为什么真爱需要等待
作者:麦道卫
第一部分 婚前性行为危机
第1章 为什么真爱需要等待 第2章 青年人为婚前性行为付出的高昂代价 第3章 社会为婚前性行为付出的高昂代价  
第一部分 婚前性行为危机 第1章 为什么真爱需要等待
    青少年需要知道的是答案,而不是命令

      当有关于爱情的资讯越来越多,甚至泛滥的时候,人们不再相信"真爱",也不再看重责任,人和人之间最美丽的感情被贬低和弃绝。本书从身体、情绪、家庭和社会环境四个方面剖析为什么真爱需要等待,鼓励青年人追求真正的爱情并且用正确的方法得到。

      如果你见过德里克,你很可能会喜欢他。他是个很帅的男生,性格也不错。他曾经约会过许多女孩,但现在他有了固定的女朋友。米歇尔和他一样是个信仰上帝的人,在德里克的眼中,她就是一道极美的风景。他们总在一起学习,或只是享受共处的时光。德里克确信自己有一天会娶米歇尔为妻。

      德里克在校园里20岁的男孩中是个异类。他还是个处男。他知道信仰的要求——禁止婚前性行为。在道德标准迅速下降的文化中,他仍然活出了自己的标准。对他来说,过纯洁的生活相对容易一些。直到他遇见米歇尔。他们在一起的许多夜晚都以长时间的拥抱和深深的、热情的亲吻结束。在他们还没有走得太远之前,德里克总是及时停止。他知道信仰要他和米歇尔把性保留在婚姻中,但是他想更亲密地接触米歇尔的欲望在一天天加深。

      德里克曾经与大学朋友科林分享他的信仰经历,他们的谈话让我很吃惊。在谈话中,科林问德里克:"我要像你一样有信仰,是不是要停止和女朋友之间的性行为呢?"科林接着又告诉德里克,他很爱自己的女朋友。她在服用避孕药,他们俩都感到,拥有性行为给他们原本就良好的关系增添了更深的意义。

      这个问题引发了德里克和科林之间长时间的讨论,他们谈到承诺以及信仰的原则。"而且,"德里克说,"科林的问题也引出了我的一个新的困惑——为什么非要等到结婚才能有性行为呢?"

      德里克第一次对信仰中关于婚前性行为的禁令感到不确定。"我告诉科林,性必须要保留到结婚以后,"德里克向我解释说,"然而在我心灵深处,我开始询问科林问过我的问题。米歇尔和我对彼此的承诺比许多已婚夫妇还要深。为什么还要等?"

      经历那次让他深感挫败的谈话后,德里克开始更多地质疑信仰。"我得找到答案,"他说,"我开始与上帝辩论,婚前性行为的禁令在先进的避孕手段和现代文化性观念的变化面前似乎显得很老套。或许使徒保罗(《圣经》中记载的耶稣的使徒)关于通奸的警告得改一改了。"

      最终,德里克意识到,上帝既不过时,也不是瞎眼,并非看不到21世纪的社会行为。"我得出的结论是要耐心等候他的回答虽然我并不理解他这么做的原因。"德里克执著地等候上帝的回答,虽然他的心中充满混乱。他要与米歇尔共同经历性的欲望也在继续增强。

      我还要提到一个叫安妮的女孩,如果安妮是你的亲人或朋友的话,你会为她感到骄傲的。虽然安妮只是一个初中生,她已经决定要在国外的宣教机构做一名护士来服务,这是她的一个人生使命。

      安妮很有魅力,却很害羞,她上学的时候也没怎么约会过。她对约会对象的要求是,那个男孩得是个基督徒,而且也得和她一样有奉献的热情。她所居住的小社区靠近军事基地,因而生活中并没有多少这样的男孩,所以安妮也就很满足地在等候上帝为她选择。对安妮来说,婚前性行为根本就不是个问题。她知道《圣经》的话语,也深深地承诺要在婚前保持童贞。

      接着,安妮遇上了杰夫,一个粗犷、英俊的基地士兵,他经常去她打工的那家扑克牌店。杰夫比安妮大5岁,他不是基督徒。所以不论他何时邀请安妮,安妮都礼貌地拒绝他,就像对待到店里的其他士兵一样。同样,她静静地为杰夫祷告,在可能的时候,也分享一下自己的见证。

      杰夫仍然毫不退缩,频繁地到店里来。使安妮惊奇的是,几个月后,杰夫宣布他相信了上帝。他开始去安妮的教会,在她们的校园团契里很活跃。杰夫的生命似乎被改变了。他参加教会和《圣经》学习小组的热情也很高涨。

      当他再次邀请安妮出去的时候,她突然没有理由拒绝了。杰夫很快就变成了她曾经请求上帝为她预备的那种男孩,她坠入了爱河——很投入的。

      几周强烈的、令人震憾的浪漫约会之后,安妮去见负责青年牧养的牧师的妻子。

      "在我遇见杰夫之前,"安妮承认道,"婚前性行为对我根本构不成诱惑。不论我什么时候约会,男孩都不嗯,他们根本就不像杰夫。"

      "但是和杰夫在一起,我心里的各种欲望都苏醒了过来。他不理解为什么我们要等到婚后才能有性行为。当他要求的时候,我告诉他说这是错误的。但是当我和杰夫在一起的时候,所有的人和事——包括杰夫——都似乎暗示着对于两个深深相爱的人来说,这是正确的。3周以后,杰夫的部队将要开拔到海外执勤。他要离开6个月。他说,在他离开前,我们有性行为会帮助他度过我们分离的这段时光。而我,也开始有同样的感觉了。"

      "之前,我从未怀疑过上帝对性的原则。为什么上帝要说等到结婚之后才能有性,特别是当两个人深深相爱的时候。如果我在-不可-之外找不到任何其他理由,我觉得这个-不可-我维持不了多久。"(译者注:《圣经》的十诫中,有一条为"不可**"。)

      *"我们已经相爱了,那么还等什么?"

      德里克和安妮只是数千个有挣扎的青年的代表。他们会问:"为什么真爱要等到结婚后才能有性行为?"他们身上的性压力一直都很大。他们的朋友、同伴以及其他成年人,给他们的榜样都是在屈从于这个性狂热的社会。有一个年轻女孩这样告诉她的父亲:"当我看到我的同学对性的态度那么随便,他们让它听起来那么自然,似乎是不可避免的,我有时候就在想——我在等什么呢?"

      我们被一个纵容的社会所包围,它接受,甚至认为随便的性行为很光荣。今天的学生们面对的有关性决定的挣扎,是前几代人从未听说过的。许多的年轻人做了这样的决定,却很少想到后果。一个14岁的中学生这样讲道:"她们所想的就是要这个小伙子喜欢她们,所以她们就要做那件事。"

      德里克和安妮在面对自己的渴望和诱惑时,在挣扎中他们想知道"为什么要等待"。但其他的许多学生或青年人一点都不挣扎——因为他们根本就没有等待。以下是其中一些人的看法和故事:

      对基督徒来说,婚前性行为一定是错的吗?得看情况而定。到处留情,一夜情,比赛能和多少人发生性行为——当然这些是错的;得了性病,也要让别人染上——这也是错的;不小心怀孕了或是流产——这是错的。但是当两个人真正彼此相爱、彼此承诺时,那么性就是自然而又美好的,特维斯和我在去年夏天把彼此交给对方时,我们都是纯洁的。我们一直没有,也不会和其他人在一起。这有什么错?

      婚姻到底是什么?它只是一张法律文书,一个正式说"我愿意"的时刻。而一生的承诺这样重要的东西,是先于婚姻的。4个月前的一个下午,詹娜和我独自在我父母的海滨小屋里,对彼此讲了我们的誓言。这是我们自己的秘密婚礼,随后,我们用性来庆祝。几年后,我们会以传统的方式结婚。我们彼此相爱,在过去的4个月里,我们对彼此的承诺以前所未有的程度加深,我们所遵循的是性的真正意义,而不是世俗的清规戒律。

      ★婚前性行为与青年人:令人困扰的事实

      今天的年轻人没有很坚定的理由让他们对婚前性行为说"不",当他们遇见来自朋友和同伴的诱惑、怀疑和质疑时,他们就毫无抵抗力。许多人都以涉入性行为来回应,我们可以从下页摘自《青少年杂志》的调查结果获得证据。

      最近,《洛杉矶时报》(LosAngelesTimes)的一篇文章《与青少年谈性——细节版》进一步记载了青少年中间的性行为。在14~19岁的男孩中,有55%报告说自己有过标准**。其中2/3的男孩报告曾有过**、异性**、或者女性**。

      美国青少年健康纵向研究(TheNationalLongitudinalStudyofAdolescentHealth)报道,7年级和8年级的学生中,17%报告他们曾有过**。在高中生中,这个数字是上述数字的3倍(49.3%)。7~年级的男女生发生性行为的统计数字几乎持平:男生39.9%:女生37.3%。

      以下数据反映了青少年目前的婚前性行为状况:

      ◆1995年青少年冒险监管系统调查表明,这个国家53%的高中生有活跃的性生活。

      ◆某研究报告表明,1/3的9年级女生至少有过一次性经验。

      ◆据《洛杉矶时报》1997年3月1日刊登的一篇文章表明,在18岁的时候,56%的女孩和73%的男孩都有过性行为。平均说来,许多青少年在结婚前8年已经有了活跃的性行为。

      ◆虽然青少年第一次性行为的全世界平均年龄是17.6岁,但美国的平均数却是最早的——16.2岁。

      ◆在巴尔的摩的公立学校中,第一次**的平均年龄为:女孩13.5岁,男孩.5岁。

      美国卡森-纽曼学院组织了一次调查,并于1992年在南部浸信伦理大会中做了报告。以下就是7年中(1984-1991年)大学生婚前性行为的统计数据。对男生来说,婚前性行为从1984年的55%上升到了1991年的70%。对女生来说,变化则更富有戏剧性:在1984年,只有27%的女生承认她们有过婚前性行为,但在1991年,53%的女生说自己有过性体验。从最近收集的数据来看(截至1991年秋),66%的男生和65%的女生承认自己有过婚前性行为。

      在过去的几十年中,美国青少年中有过性行为的比例迅速攀升。在1971-1995年之间,青少年和15~19岁的年轻女孩性活跃的比例如下:与不止一个性伴侣发生关系的比例增加了将近60%。几乎70%的年级学生都有过性行为,27%的年级的学生有4~6个性伴侣。1992年,在城市公立学校区的2,248名6年级、8年级和10年级学生中进行的调查表明,28%的6年级学生以及50%的8年级学生声称自己有过性生活。

      据调查显示,有过婚前性行为的高中女生中,每7个就有一个拥有4个或更多的性伴侣,性伴侣的数目和性病紧紧地联系起来。她第一次**的年龄越小,她得性病的危险性就越大,而且她选择伴侣的标准会很糟糕,她还很有可能在使用毒品或酒精。

      另一项研究表明,住在南方和乡村的青少年或父母领取救济的青少年更容易很早有性行为。在有过性行为的女孩中,11.8%的小女孩和19.4%的大一点儿的女孩坦承自己曾经怀孕。

      美国价值观协会(ThelnstituteforAmericanValues)曾经对全国范围内的1:000名女大学女进行了为期18个月的调查研究。结果显示,许多女大学生宁可与人发生"一夜情"也不愿意约会。"一夜情"在大学生中是一个新生现象。"一夜情"的定义是有身体上的接触——从亲吻到**不等,但没有任何感情上的投入和承诺。双方都不会从对方身上期待太多。"一夜情"广受欢迎的原因是其含糊的暧昧关系和彼此间的零承诺。

      少年性行为同其他危害健康的高风险因子是密切相关的。与从来没有过性行为的学生相比,那些曾经怀过孕或是使对方怀孕的人:

      ◆因自杀性伤害而接受治疗的可能性高出倍;

      ◆因打架受伤接受治疗的可能性高出10倍;

      ◆酒后开车的可能性高出5倍;

      ◆酗酒的可能性高出3倍。

      我列出这些数据,并不是要让我们的孩子看起来很糟糕,或是要攻击他们的行为。年轻人需要的不是我们的谴责,而是我们的饶恕与爱。这就是为什么,今天无论我去哪里,我对年轻人的重要演讲题目之一就是"自我形象"。我告诉他们:"在上帝的眼中,你是独一无二的!"在爱与接纳中,我们的孩子需要知道等待的理由。只告诉他们"没有性行为"是不够的,我们必须在爱里清楚地与他们分享为什么。

      ★年轻人中出现的小小的、但积极的等待族

      在一大堆令人惊叹的关于青少年婚前性行为的统计数据中,其中也有一些给人希望的信号。1995年的美国国家调查发现,15~19岁的年轻女孩50%有过性行为,这是有史以来定期调查中的首次有所下降的数据。其他调查也表明,在男生中也出现了同样的走势。15~19岁有过婚前性行为的男生比例从1988年的60%降到1995年的55%,改变了从1979年以来一直保持的上升走势。

      另一项青少年研究报告显示,44%的青少年做了明确的决定,要推迟性行为;76%的青少年有朋友或熟人做了这样的决定;74%的人说,在他们的同伴中,"保持童贞的决定被认为是件好事"。

      1991年以来,有过性行为的青少年的数目已经从54%降到了48%,婚前无性行为活动的推广已经在全美国普遍了。在过去的两年中,联邦政府和许多州已经成立了698个新项目,它们在一点点地发挥自己的作用。"标识现实",一个以伊利诺伊州为基地的婚前无性行为团体,最近向10,000名青年人提出了下面的问题:"**望能够被控制吗?"51%的人回答"能够控制",只有3.5%的人回答"从来不能"。

      从1990年起,美国高中生里,仍然保持童贞的人数开始增加。现今的高中学生里,大约52%的青少年仍然保持贞洁。另有13%的人在过去的3个月中没有发生过性行为,已经不再被认为有活跃的性生活。同时,青少年怀孕的数字也开始下降。从1990年以来,青少年怀孕的比例下降了17%,从1986年以来流产率下降了31%。这个信息应该可以鼓励和支持政策制定者和父母们,他们一直相信青少年能够理解并回应有关婚前无性行为的信息。

      对美国1:000名女大学生的调查显示,39%的人说"她们从来没有过性行为"。也就是说,她们还是**。

      最新走势说明,1991-1998年,15~19岁之间的生育率整体下降了18%,少女怀孕率在每个州、每个民族和种族团体中都有所下降。1998年,在15~17岁的女孩中,每千人30例出生率的数字为有记录以来的最低点。还有,自从1976年——最早记录此类数据的这一年以来,这一群体的怀孕率也降到了最低点。1991-1996年(据公布的最新数据),15~19岁年龄段的女性怀孕下降了大约15%,同一时期,流产率下降了大约22%,怀孕后堕胎的比率也下降了。同样,从1991-1998年,青少年反复怀孕的数字也下降了21%,只有18%的青少年妈妈又有了第二胎。

      至少有一项关于性的民意调查显示,1:000多名被提问的青少年中,大多数持有保守的观点:

      ◆几乎一半青少年回答说婚前性行为是"错误的"(53%女孩,41%男孩)。

      ◆48%的男孩以及47%的女孩认为同性恋是"一定错误"的。

      ◆不到25%的青少年承认他们曾经有过性行为,但是71%的人说,他们的同伴中,有"许多"或"一些"人有活跃的性生活。

      以下结果出自18:462名15~17岁的高中生,他们自愿参加由俄勒冈健康部组织的1999年俄勒冈青少年行为调查。以下是两项很有意思的内容:

      ◆青少年中的婚前无性行为在增加。调查中几乎2/3(65%)的学生说,他们没有婚前性行为。在1991年,54%的被调查学生称自己没有过性行为。

      ◆更多的学生建议他人等待。73%的被调查学生说,他们会建议自己的同学等大一些或结婚以后再有性行为。在1995年,62%的被调查学生会建议等待。

      1998年5月出版的《年轻人与现代》(YoungandMorden)上面刊登了一篇有关青少年性行为的近期调查,其结果让人欣喜万分,许多青少年实际上已经学会对婚前性行为说"不"了。68%的年轻人说他们仍然保持贞洁。87%的女孩说,在她们亲近的同伴中,童贞是一件很让人骄傲的事儿。62%的男孩说了同样的话。调查结果中最令人振奋的部分是:44%的青少年说,他们已经明确决定要等到"真正相爱或结婚后"再有性行为。

      如果"真正相爱"能从他们的宣告中省略掉的话,我们会更开心。但即使是这样,这个宣言也说明,青少年在重新思考上一代盛行的自由**哲学。作为负责的父母、牧师、老师和青年工作者,我们需要伴随着青年人,进一步帮助他们远离现代文化中的"什么都行"的观点,把他们带回上帝为他们预备的最好的生活里面去。

      ★等待的原因

      在婚前性行为的统计数字上出现了小小的下降,为什么?原因当然有很多。在一个针对大学年龄段拥有童贞的男女青年的调查中,被调查者给出了4个原因,说明他们为什么没有进入性关系。它们是:

      ◆彼此关系还不太深(22%女生,14%男生);

      ◆道德或宗教原因(31%女生,11%男生);

      ◆害怕怀孕(男生和女生几乎都是50%);

      ◆对方不愿意(11%女生,64%男生)。

      另外,许多被采访的女生把"缺少彼此相爱和承诺的关系"作为没有发生性行为的主要原因,还有许多男性和女性参与者说他们还没有遇见合适的人。那些认为自己没有发生性行为主要是由于没有遇见合适的人,相比那些由于道德或宗教原因而保留童贞的人来说,他们对自己童贞的感受就不如后者那么美好了。相比而言,对自己的性状态感到满足的处男、**们,比那些对自己的性状态充满挫败感的处男、**的信仰承诺更强。处男、**中没有一个人认为,他们避免性行为是由于他们没有**望,这一点把"性冷漠"的处男**的老套**了。

      下页的研究数据揭示了学生自己列出的保守童贞的更具体的原因。括号中的数字代表给出原因的序号数。

      心碎了,梦灭了

      当你打开冒着泡的苹果汁,为性革命的逝去干杯时,你要明白离形势大好还仍然差得很远。不过我们仍然备感鼓舞,因为婚前无性行为的信息已经在青年中取得了一些成就。另外,我们也要清楚我们仍旧在丛林中奋战呢。

      等待的人的确增加了一些,但那些选择不去等待的,仍然面对婚前性行为带来的身体上的、情感上的、心灵上的以及关系上的危险。例如,美国国家预防少女怀孕运动(NationalCampaigntoPreventTeenPregnancy)最近报道,虽然高中生说他们的性行为比例下降了(1999年为55%,与1995年的68%相比),然而越来越多的人却感染了性病,特别是淋病和衣原体类疾病。换句话说,青年人婚前性行为比例的下降对那些没有等待的人来说,根本就不是好消息——他们为之付出了代价。

      如果没有坚定的原因让他们去等待,许多年轻人仍然轻率地跳进性行为中,不知道未来会收获痛苦和忧伤。许多人刚开始的时候就像德里克和安妮一样,我们这一章一开始就出现了他们的故事。他们被告知婚前性行为是错误的,他们在挣扎中想要明白为什么真爱还要等待。所以,他们最终放弃,以艰难的方式得到他们的答案。

      婚前性行为的后果是可怕的。我无论走到哪里,都会和这样的受害者谈话。这些学生痛哭失声,因为他们在婚前性行为之后感到受伤,被欺骗,绝望。我的心也碎了,为他们,也为无数个德里克和安妮。他们还徘徊在悬崖边,需要知道问题的答案——为什么真爱还需要等待?

      让我们一起来看几个年轻人充满痛苦的心灵,他们向我分享了在决定不等待婚姻中的性行为以后,他们所承受的感情痛苦。以下这些心酸的话语不仅仅是他们的个人经历,数千名学生曾给我们团队写信,讲述关于婚前性行为的故事,同样令人心碎。

      婚前性行为带给我的礼物是惧怕还有羞耻感,就像一件外衣把我罩住,它窃取了我平静的心灵,夺走了我对光明前途的盼望。性把我在课堂上的注意力击成碎片。我对教会活动的渴望也被碾成泥。我曾经熟知的信任感——对男人的、女人的,也变成了碎屑。性在我的心中造成了锯齿状的撕裂,即使是今天——7年后,它还未愈合。

      亲爱的麦道卫先生:

      你能帮助我吗?我13岁,刚刚毁掉了自己的生活。我以为麦克真的很喜欢我,昨天晚上我们第一次发生性行为,但是今天早晨他就告诉我的女朋友他不再想见到我了。我以为我把麦克想要的给了他会让他快乐,他也会更爱我了。我如果怀孕了怎么办?我该怎么办?我感到这么孤独、迷惑我不能对父母讲,你能给我回信,帮助我吗?我不知道该怎样继续自己的生活。

      婚前性行为是我一生中最恐怖的经历。它根本没有给我带来感情上的满足,也不像别人所说的那样,可以随意看待这段经历。我感到,好像自己的心被完全暴露了出来,然后放在那儿,无人理睬。

      它不是一幅美丽的图画,也不是电视上的肥皂剧。现实生活中的非婚怀孕可怕而又孤单。婚前性行为是我在一个炎热的6月夜晚的选择,随后出现了许多我从前认为自己永远都不需要面对的选择。这些选择彻底地改变了我的生活。

      我的代价是小小年纪失去贞洁,失去自尊,也有可能失去生育能力,毁了另一个人的婚姻和家庭生活,感染难以治愈的病毒,无法获得婚姻中性行为带来的满足,一直生活在恶魔努力带给我的罪疚感中我真正意识到了婚前性行为的毁灭性。

      我爱他。他说他也爱我。但是当我们发生了以后,他用各样的话辱骂我,然后离开了。我写这封信的原因是,我不理解这一切怎么会突然这样。我们在一起几个月,我以为我们中间有许多特别的东西我真的需要帮助。我有这种感觉:没有人在意我,不论我做什么,我也不能让任何男人快乐。如果不麻烦的话,你能给我回信,告诉我该怎么办吗?我会很感激的。

      我写信的原因是,我很孤独,也很困惑。我的男朋友一直要我和他发生性行为我和他发生了性行为,以为是自己欠他的后来当我发现自己怀孕以后,他火了,要我去流产,还说这都是我的错。所以,为了不让父母头疼,为了保住麦特,我流产了。现在麦特离开我了我做了这些,上帝怎么还能爱我呢?你能给我回信吗?我很困惑。上帝真的爱我,能够饶恕我吗?

      有的时候很难——就像上周,我去比尔那边,他的同屋汤姆又开始和我聊天。他知道比尔和我之间没有发生过什么,他于是就说我仍然活在维多利亚时代。但最让人受伤的是他的指责,他以为不想有婚前性行为的人都有问题。我不知道该说什么。

      下面的这个学生用第三人称讲述了她自己的故事。想想看,当她的嘴唇说"是",心却说"不"的时候,她所经历的痛苦。

      她的年龄特别小,但她却不觉得自己小。对她来说,她好像一下子跃进了成熟从不成熟的岁步入更令人兴奋、正式进入青少年之列的13岁。她真的很喜欢长大,也尽力表现得大一些。她觉得一切都棒极了。

      她是个优等生,也很喜欢参加课外活动。她喜欢做事,也喜欢和好朋友分享内心深处的秘密。她的家教良好,父母教给她如何分辨正确与错误。她很敏感,脑瓜儿也不错看起来好像是这样。

      他比她大一点,特别受欢迎。他很有天分,一直都是大家瞩目的焦点。当他开始给予她特别的关注时,她简直乐坏了。当他选中她做女朋友,而不是其他渴望得到这个机会的女孩时,她高兴极了。

      有一天他告诉她,"我爱你",她却无言以对。她不爱他,但她却喜爱他为她赢来的声望。她被自己刚刚得到的"人气"弄得很盲目。每个人都对她说"嗨"。每个人都想认识她。

      他问她,他是否可以向她表示自己的爱。她说自己还没有准备好。他说,"我爱你"。她低下头,什么也没说。

      她以前从来没有过这么多朋友。有那么多人想和她交谈。实际上,她注意到男孩子也更注意她了。但是,她还是和他在一起——因为他爱她。

      然后,他告诉她又发生那件事了,他向别人表示了他的"爱"(但是他却并不真正爱她)。他甚至告诉她那个女孩是谁。她转过了头。她感到害怕。但他告诉她,"我爱你"。她低下头,轻轻地说出同一句话。他要她向他表示自己对他的爱。她不愿意,但她却不想失去他,让别人得到他。于是她"表示了她的爱"。

      她被侵犯了。她不再纯洁。她和他分手。他请求她再次接纳他。他告诉她"我爱你",但是她拒绝了他。

      几天后,他又"爱上"了别的女孩。

      她不再纯洁,不再完整。她被利用了。她整个沉浸在羞耻之中,她被罪疚感完全吞蚀。她非常孤单。

      她害怕再一次去爱别人。她害怕再一次被别人所爱。她知道自己永远也不能改变过去。她给自己的生活带来了污点——一个永远也去不掉的污点。

      她年龄特别小。她终于意识到自己还那么小。

      这个女孩再也不需要"为什么等待"这个问题的答案了。她需要的是明白饶恕与恩典。

      "真希望自己曾经等待过"

      她不是惟一一个对自己婚前性行为的决定后悔的人。许多研究和调查报告揭示了大量后悔和悔恨的例证,这些学生曾经决定不等待。

      ◆接受调查的有过婚前性行为的青少年中,63%希望自己再等得时间长一点。一半以上的男孩(55%)和绝大多数女孩(72%)说,他们希望自己当时能够等待。

      ◆接受调查的青少年中,10个几乎有8个(78%)认为青少年不应该有活跃的性生活。

      ◆对1,228名教会学校学生的调查显示,几乎一半的人希望自己曾经等待,特别是女生和信仰较虔诚的学生。

      ◆一篇题为《压力下的青少年》的文章报道,76%的女生和58%的男生认为,青少年性行为的最普遍的原因是:男孩想要。文章还说,发生性行为的81%的女孩希望自己等待过,60%的男孩说自己当时不够成熟。

      ◆一项研究发现,16岁或更小的女孩中,84%的人希望自己能够学会说"不",同时又不会伤害对方的感情。

      ◆1994年,美国ICR调查研究小组为《美国周末》做了一项民意调查,1:200名青少年和成年人表达了自己对以下立场的看法——"几个特别受欢迎的运动员向公众表示,他们要坚持婚前无性行为,也鼓励年轻人效仿"。~17岁的青少年之间有72%,成人中有78%说自己认同他们所说的婚前无性行为。另外,18岁以下的青少年有44%认为关于对性说"不"这个主题,今天的青少年听到的相关内容太少了。

    希望自己曾经等待过的学生调查报告

    希望自己等的时间能长一点所有学生男生女生

    不57.3%72.2%44.5%

    是42.7%27.8%55.5%

      在1992年"美国最佳时段"(PrimeTimeAmerica)的一次电视新闻采访中,黛安娜·索耶DianeSawyer 采访了几位少女,她们有活跃的性生活,而且曾经怀孕过。在节目结束的时候,黛安娜·索耶向几名女孩提出一个深刻的问题:"假如你能重新开始,或者说,在你的生活中从来没有出现过男孩,你会等多久?"以下是她得到的回答:

      克里丝蒂:"直到我结婚。"

      布兰蒂:"嗯——嗯。"(同意克里丝蒂的说法)

      安德烈娅:"直到我结婚。"

      贝萨妮:"如果我还是**的话,就好了。"

      下面这个男孩和我分享了他的故事,你可以从他的话语中感受到他的遗憾。

      假如我曾经等待,我就能想到现在我的生活会是多么平静,我的思绪也不会受到重担的缠绕,就像几年前的日子一样。

      如果你想知道真实的情况是什么样的,请你拿起两张纸,把一张纸的一部分粘到另一张上面。干了以后,把它们撕开。在你手中的是一幅形象的图画,描述了婚前性行为之后的两个人——都被撕裂,都把自己的一部分留给了对方。

      我所有的交往都有两个共同点:一方面我们有许多性行为,另一方面我们的关系总是以失败告终,我总是经历(而且我现在还在经历)难以承受的痛苦。我不知道分手是因为上帝不喜悦我们的性行为,还是由于其他原因,但分手带来的伤害比任何事情都大。

      17岁的时候,我终于把那个女孩弄上了床(实际上是在汽车里)。我以为自己是所有人中最抢手的。接着她开始告诉我她爱我,而且粘住我不放。我才明白在我之前可能有一打儿男生曾经"征服"过她,但这些人只不过是她的目标,用来满足她的安全感。这一下子把我帆上的风都卸掉了。更糟的是,在进一步了解后,我发现自己再也不能尊重任何一个像她那样容易让步的人;而且我也惊奇地发现,过了4个星期想要多少就有多少的性行为之后,我对她开始感到厌倦。我看不到任何可以让我们继续保持关系的理由。终于,我甩了她,而这让我的感觉更糟了,因为我能感觉到她受伤了。她的父母中至少一个是(或许都是)酒鬼,她的家庭生活是一场灾难,在她刚刚觉得自己能够抓住一个人的时候,我又让她坠入了深渊。我对此一点儿也不觉得酷。我感到极度消沉。

      我很难想像,自己要怎样面对未来的妻子,该怎样启齿,告诉她,我曾经在毫无承诺的情况下,和别人享受只有在婚姻中才可以拥有的性亲密。我把未来的妻子看做是遥远的模糊的影子,而不是一个有血有肉有情感的人,我想当然地认为,她不会因为我的性历史而受伤。

      如果有人告诉过这个男孩等待的原因,就可能挽救他和他的同伴脱离一生的痛苦和遗憾。

      有一次,在听完我的讲座后,一名大学男生告诉我:"你讲的内容深深地打动了我。如果我的生命中只能有一个愿望,我会希望自己再次回到岁,听到这个讲座。我做过一些错误的选择,我为此感到痛苦。"

      不论怎样,我们需要让青年人听到这些话,在他们用那些会让他们抱撼终生的行为伤害自己之前。

      寻找等待的原因

      一月又一月,一年又一年,我听到年轻人谈到他们对婚前性行为的困惑。他们中的大多数,像我们本章开始时的德里克和安妮一样是基督徒,他们去教会,读经,祷告,与他人分享自己的信仰。他们大部分人知道婚前性行为是错误的,但他们不知道那为什么是错误的。他们知道上帝说了"不",但他们不知道他为什么说"不"。"我在寻找不发生婚前性行为的理由,"迈克尔,一名大学生承认道,"我没有找到答案。"一名女大学生这样写道:"我知道婚前性行为不对,但我不知道为什么。"

      采访了数千位年轻人之后,我确信,许多少年和青年有活跃的性生活,不是因为他们想这样,或者因为他们不知道怎样说"不",而是因为他们没有充足的个人理由,让他们等到结婚后再发生性行为。听听这几名学生的心声,他们在"为什么要对婚前性行为说-不-"这个问题上苦苦挣扎:

      我的整个生命中一直有人告诉我婚前性行为是错误的,但却从来没有人告诉我为什么。年级的时候,我和一个男孩约会好久了。我们单独在一起的时间很长,结果,我们的关系变得在身体上很亲密。我感到罪疚,苦毒,灰心和肮脏。由于这些情感,我会对他说:"我们需要停止性行为,或者至少减少。"我们试图去减少,但是没用。性并没有让我们之间更亲密,相反我们之间的距离越来越大了。两年的约会后,我终于说:"再也不可以有性行为了。"他说,"再见"。从那以后,每次我和一个人约会一段时间以后,性就成了我们关系的一部分。随后总是眼泪,因为我知道自己又搞砸了。

      我几乎就要成就不可能的事情了。我当时快要18岁了,还是个**。我只是从来不想做那件事。我爱得很深,或者我自己以为是那样,他是一个很有男人味的大学生,他会不时地向我提起,他从来没有约会过一个像我这么坚决说"不"的女孩。过了一阵子,我的决心变小了,因为我没有任何理由说"不",我决定做那件事,来显示我有多爱他。我并不是真正愿意,但在我心中,我又不能合理地说服自己为什么不发生性行为。我对压力让步了,因为这比总是要说"不",再解释"为什么不要"容易多了。

      我想,只要你不怀孕,性是可以接受的,但是如果你怀孕了,你就应该嫁给那个人。我不认为人应该等到结婚后再有性行为。我的问题是,为什么?我知道上帝会告诉我的,但要我彻底明白这件事却很难。有时候,当我想要有性行为的时候,我就去找那个固定的男孩。我们有性行为,大部分时候,并不是他的错,而是我的错。我真的很喜欢那个男孩,我祷告我能嫁给他,但我想获得上帝的许可,为什么不呢?

      年轻人迫切地需要知道,不只是怎样区分对错,还要更进一步。他们需要知道为什么对是对,错是错。他们需要并且想要清楚地知道更多的信息,他们现在就需要这些理由。我最关注的事情之一就是,这些求助的呼声后面的紧急性。如果我们不能向我们的年轻人提供"为什么等待"的答案,而且是尽快,那么又将有多少美好的生命会被毁掉?

      如果想要我们的孩子坚决地对性压力说"不",他们就不仅仅需要知道"远避淫行",他们还需要知道,上帝的命令是为了他们以及他们所爱之人的最大利益。作为父母、青年领袖、牧师和老师,我们必须要用坚定的答案来装备自己,回答"为什么真爱要等待"这个问题,在属灵上、社会上、心理上、情感上和身体上提供给年轻人彻底合理的答案。

    近几年来,所谓的性革命带来了极其危险的道德上的沦落,许多人的生活完全被毁掉。我们不能只是在悬崖上支起铁丝网,或是在悬崖下驻扎一支救护队来照顾伤员。我们必须首先保证让青年人远离悬崖。要做到这一点,我们需要用道德真理冲刷他们的生命,因为真理可以扶持他们,毁坏性革命的根基。

      年轻人想知道原因

      教会中的青年人并不是不成熟,不了解涉足婚前性行为引发的可怕后果。相反的是,他们中间许多人就包括在这本书中的故事或数据中。当问题临到我们的孩子,出现了婚前性行为时,他们的教会对此似乎一筹莫展,不知所措。

      我们怎样恰当地驳倒类似"现在就要得到"的生活原则呢?如果性真的带来满足——而且它的确能够——为什么青少年要等到以后再享受它呢?为什么这些年轻的身心不能在一感受到"冲动出现"的时候,就去探索这人性中迷人的一方面呢?我们怎样告诉像德里克和米歇尔,安妮和杰夫这样的年轻人去抵制潮流,直到婚后再有性行为,特别是当别人都没有在等的时候?

      "为什么等待"这个问题需要一个直接而又全面的回答。我们不能简单地告诉我们的青年"不",并把性作为一种消极的东西来处理。

      我发现青少年不知道等到婚姻中再有性行为的根据。他们不知道为什么要持有那样的道德信念。没有道德信念的一代人会在世俗世界观的压力下垮掉。结果是,当他们面对巨大的诱惑,要他们屈从于自己的**时,他们对婚前性行为所带来的在情感上、身体上、关系上和医学上的毁灭性的打击一无所知。我们必须给他们所需的理由。

      不久以前,我遇到一位老朋友,她分享了一个很有意思的故事。她给8年级的学生教课。"几星期前,我请其中的7个人到我家来住一晚上。在大家上床前我问她们:‘你们中间有多少人打算在结婚前仍然是**?-没有一个人回答。最后,一个女孩说话了,问道:‘我们中间多少人是**?-她们全都是。那天晚上入睡前我感到心里很乱,想着该怎么办。"

      第二天一早,我的朋友请这些女孩观看我们机构的录像带,其中记录了涉足婚前性行为可能带来的痛苦后果。

      这盘录像带也提供了婚前无性行为的可靠理由。在和她们讨论完这些内容之后,我的朋友又问:"现在,你们中间有多少人打算等到结婚后再有性行为?"这次,7个人都说她们要等待。

      在离开前,其中一个又返回感谢她,对她说:"杜克太太,从来没有人告诉过我们等待的原因。"

      在我的印象中,这是青少年第一次开始寻找等待的可靠理由。在对亚特兰大州和佐治亚州的学校进行的研究中,学生们被问到,他们在性教育课程中最想学到的是什么。绝大多数人回答,"怎样对身体上的行为说-不-"。

      这一章的故事和数据,生动地列出为什么我认为有必要提到这个问题。父母、牧师、青年辅导员和老师们,青年人在问——"为什么要等待?"他们需要知道为什么性要保留在婚姻中,他们目前该怎样说"不"。如果你不告诉他们,他们从哪儿获得答案?

      这本书中有答案,你可以,并且一定要和你认识的青年人分享。

      在第二部分,我们会系统地记录为什么今天的年轻人涉足性行为。如果你不知道是什么原因让他们涉足婚前性行为,你就不可能好好地预备自己,来帮助他们说"不"。

      在第三部分,我们会列出理由,说明为什么要等到婚姻中才能有性行为。这些原因以信仰为依据,关系到每个人的问题。这一部分会给你所需的洞察力,来对抗侵蚀这一代的不道德和放纵。

      在第四部分,你会了解一些实际有效的步骤,帮助青年人对婚前性行为说"不",选择把它保留在婚姻中。你在读这本书,所以,很显然,你愿意它更多地帮助你进入自己和其他年轻人的生命以及关于性的决定中。第四部分会提供一些资讯帮助。

      首先我们必须要数算青少年婚前性行为给他们带来的损失。鼓励并帮助他们等到婚姻中再发生性行为不仅仅是信仰问题,它也是一个严重的健康问题。性活跃的孩子在玩冒烟的手榴弹。每一次随便的性行为都让他们在身体上、情感上和关系上面临极大的危险。回答他们"为什么等待"的问题不仅仅是在满足他们的好奇心。在婚前性行为上,你的干涉很可能会拯救他们的生命。
第一部分 婚前性行为危机 第2章 青年人为婚前性行为付出的高昂代价
    一个男人坐在客厅里看晚间新闻,这时,他儿子进来了。"嗨,爸爸,"孩子说,"你听说过俄罗斯轮盘赌吗?"

      "俄罗斯轮盘赌?"爸爸随意地说,"你是说,拿一把左轮手枪,里面只放一颗子弹,旋转子弹筒,把枪举到头上,扣动板机?"

      "是,我说的就是这个意思。"孩子兴高采烈地说道。

      "当然,我听说过俄罗斯轮盘赌,"爸爸承认,眼睛在儿子和电视之间扫来扫去。"怎么了?"

      男孩解释道:"嗯,学校所有的男生都在谈这个游戏。他们认为玩俄罗斯轮盘赌特别酷,我也这么认为。"

      父亲带着理解的笑容回答说:"那么,你也玩了俄罗斯轮盘赌,是吗,儿子?"

      "是,和其他男孩一起——这周已经有4次了,"孩子说,拼命地点头。

      "多少个男孩?"父亲问道。

      "嗯,一共5个人,"男孩解释道,"但是扎克出事了。我会非常想念他的。"

      "是啊,我也喜欢扎克。"爸爸插话了。

      孩子急急忙忙地往下说:"爸爸,在我扣动扳机的时候,我有一种冲动。"

      "我没听说过还有这种感觉。"爸爸说。

      "当你在子弹筒里多放几颗子弹的时候,感觉就更好了。"

      爸爸很有兴趣地点了点头。"噢,你们已经上升到两颗子弹了?"

      "不,那是小孩玩的。"男孩说,"我们已经上升到3颗了,下周会试试4颗子弹。"

      "你是说,你打算把6个弹筒中填上4颗子弹,再玩一次俄罗斯轮盘赌吗?"

      "听起来很令人感到振奋吧,爸爸?"男孩笑着说。

      爸爸研究似地端详了一下他,"好吧,儿子,看到你玩得这么高兴真好,但是"他的声音有点犹豫。

      "但是什么,爸爸?"男孩关心地问。

      父亲抓住男孩的双肩,"我只是想让你小心一点,儿子。如果你不小心,俄罗斯轮盘赌会很危险的。别忘了扎克的前车之鉴。"

      "没问题,爸爸。我会非常小心的,它不会发生在我身上的。"

      "太好了!"父亲高兴地说,"我知道我可以信赖你。很高兴我们今天谈了一下这件事。"

      "我也是,爸爸。晚安。"孩子回答着离开了房间。

      "晚安,儿子。"

      我讲这个荒唐的故事只是想问你:你怎样看待这样一位父亲?当孩子涉足可能会致死的"游戏"时,他仍然是一付无所谓的态度。很难想像任何一个有一点点智慧或同情心的父母会宽恕这样的行为。"小心点,儿子"。小心不会起什么作用的。如果那是你的孩子,你会禁止他再玩那种游戏的。你会尽你可能,让你的儿子远离枪支和那些影响他玩俄罗斯轮盘赌的朋友们。为什么?因为你知道只要一扣扳机就是致命的。

      这也是年轻人面对婚前性行为的现实状况。对他们来说,可能令人振奋而又高兴。但每次随意的性行为都像是在玩俄罗斯轮盘赌,性行为频率或性伴侣数字的增加都意味着在子弹筒里加入更多的子弹。我的意思并不是说涉足随意的性行为会使年轻人致死,虽然感染致死疾病的可能性总是存在着的。但是年轻人不会毫发无伤地从一段性经历中走出来,不论是在身体上、情感上、灵性上还是人际关系上的伤害。我们可以确定,它就和俄罗斯轮盘赌一样,只是每个弹筒中都有一发子弹。只要他们扣动板机,他们就会在某方面受伤。

      ★婚前性行为的高昂代价

      涉足婚前性行为的年轻人会付出代价的,这一点毫无疑问。罪疚、痛苦、患病及死亡的可能性后果都太大了。但是在冲动、同伴压力和诱惑之下,我们的孩子根本不去考虑性生活给他们带来的代价。这就是为什么我们必须全面地回答他们关于性的问题,积极地影响他们,把要他们等到结婚才可以有性行为的理由印在他们心中。

      婚前性行为的一个最大的代价是它对年轻人以及他"终身伴侣"(和他做了一生承诺的人)的负面影响。可悲的是,早期性行为都有可能导致与"终身伴侣"的关系不稳定。一个在16岁开始有性行为的年轻人一生中拥有一个以上伴侣的可能性超过80%以上。注意以下表格,第一次性行为的时间越早,年轻人越不容易把自己承诺给一个终身伴侣,而更倾向于有多个伴侣。

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     在性行为上等待的年轻人,比那些没有等待的人享受持久、满足的婚姻生活的机会更多。

      在这一章的其他部分,我主要分享婚前性行为给我们的孩子带来的最高昂的两种代价:(1)性病的威胁;(2)由怀孕引起的并发症的可能性。这是美国社会中的重要问题,医学领域的每一个人都能证实这一点。例如,美国性健康医学协会(MTSH)最近报告,每年性病新增病例大约1:200万,其中300万在青少年中发病。每年,几乎100万青少年怀孕,其中1/3决定堕胎。从这个报告发布以后,性病病例已经上升到每年1:500万。我们可以想像到,其他数字也更高了。

      青少年性行为现在比美国历史上任何时期都猖獗。结果,性及其相关后果成了主要健康问题。我们的孩子重视性病和怀孕的高昂代价吗?是的,而且女孩子比男孩子的重视程度更高,美国一个名叫"凯斯家庭根基"的组织调查证实了这一点。

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    此项调查也显示,对HIV、其他性病和怀孕的重视程度并不随年龄增加而增加,也不随着青少年与同伴的性行为的增加而增加。

      许多青少年对性病和意外怀孕这些婚前性行为的代价开始警醒。但是这些潜在的后果是否能阻止青少年涉足性行为?答案是不能,正如前一章所记录的那样。太多的年轻人不理睬性病和怀孕这些潜在的危险,去寻求性刺激带来的片刻激情。在激情消逝后,年轻人需要付出极大的代价来偿还。

      还有一些其他的婚前性行为的代价值得我们去思考,我们以后会在本书中讨论。即使性病和怀孕是婚前性行为的惟一危险,它所给出的理由也足够让我们的孩子去等待了。

      ★性病:感染及死亡的可能性

      一个已婚的年轻男子,我把他叫做凯文,来见我。他知道我一直在警告年轻人和成年人婚前性行为的危险和心痛。"请你不断地告诉人们关于性行为的事情,"凯文这样催促我。当我问他为什么的时候,他给我讲述了他的伤心故事:

      在我小的时候,我的生活方式非常松散。我和许多女人发生过许多随便的性行为。当疱疹开始出现的时候,我就知道一旦染上,我就得伴随它终生。但是它并没有让我改变自己的生活模式。幸运的是,我从来没得过。

      接着又一种新的疱疹出现了。以前没有人听说过这种东西,因为它没有多大症状——不起水泡或其他的东西。但是你还是能传染给别人。你知道自己肯定被感染的一种方法,就是你生下的孩子有先天性缺陷。但那样也没有改变我的生活模式。后来艾滋病出现了。那时才引起了我的注意,因为它是致命的。所以我终于决定改变自己的生活模式,停止随便的性行为,恋爱,结婚,生孩子。这是我的做法。可是最后,我妻子把疱疹传染给我了。

      约翰有一个同样的故事。他和女朋友同居后不久,约翰就注意到**上有一些小肿块。医生告诉他,他得的是**器疣,是由人体乳头瘤病毒(HPV)导致的,一种约翰从未听说过的性病。尽管有麻醉疗法、激光技术和切除手术,约翰还是因此吃尽了苦头,担心它发展成癌。他也害怕自己永远没有结婚的可能了。

      凯文和约翰以及其他数不清的青少年,仍然在为自己年少时的乱交付出高昂的代价,他们是威胁我们人类的传染病的受害者。

      性病的传播

      婚前性行为的一个最具有毁灭性、最持久的后果就是性病。在北美,过去的10年中,存在着前所未有的性病流行,特别是在青少年和年轻的成年女性当中。

      想想这种传播的速度。每年1:500万人感染一种新的性病。这些感染病例中,每4例就有1例发生在20岁以下的个体身上。目前有6:800万美国人感染性病。

      据1995年《洛杉矶时报》的一篇文章报道,每年在美国:

      ◆110万人感染淋病。

      ◆50万例新的**器肿瘤产生(大约共有4:000万例)。

      ◆10万~20万名美国人感染乙肝。

      ◆诊断出12万例梅毒。

      ◆报告发现45万新的艾滋病例。

      ◆近300万美国人感染滴虫病。

      下页是1996年调查报告的有关最普遍性病的另一张数据表格。这里估计的数据可能和先前的有所不同,但数据同样惊人。

      据报告,在美国普遍流行的传染病中,每10种就有5种是性病。疾病控制中心说,衣原体是美国所报告的最普遍的传染病。淋病位居第二,艾滋病第三。梅毒和乙肝也包括在前10位里。这5种性病囊括了美国国内10大传染病感染病例的87%。

      疾病控制中心所报告的50%的衣原体病例发生在青少年中间。淋病是15~24岁年龄段最普遍发生的传染病。像疱疹和HPV这些更普遍发生的疾病没有被包括在内,因为疾病控制中心没有被指定报告这些疾病。

      4个人中至少有1个会在一生中某时段感染性病。感染不能治愈的性病的美国成年人和青少年多达5:600万。至少2:400万人感染人体乳头瘤病毒(HPV)或者**器肿瘤,每年多达100万新增感染病例出现。HPV能引发**和其他**器与**癌。

      随着HIV/艾滋病的危险性逐渐被人们所熟知,其他一些人们陌生的性病的危险性也开始被人们了解。例如,人体疱疹病毒8号:与卡波西肉瘤有关,这是一种最具侵略性的人体癌症。

      希契科克博士(P.D.Hitchcock),《艾滋病病人护理》(AIDSPatientCare)的作者,描绘了一幅性病传播的形象图画。他写道:"难以治愈的性病在一段时期内在一个特定人群中聚积,就好像水龙头滴下的水聚到一个烧杯中一样。每一次感染就像是一滴水一样。不光是那些不能治愈的感染,如疱疹单一病毒(HSV)、人体乳头淋病毒(HPV)、人体免疫症缺乏病毒(HIV),在人群中积聚,另外一些不可治愈的病毒,如沙眼衣原体病毒也在人群中积聚。在烧杯满了之后,这些杂乱的个体交叉感染的机会也增加了。"

      一名学生给我写了封信,这样总结了性行为与性病的"俄罗斯轮盘赌"的本质:

      如果你有几个性伴侣,或者和你睡觉的人是个乱交的人,只把性作为一种感官上的享受,那么你不光把做人的价值减少到一无所有,而且也使自己向许多疾病开放。它们可能会是个小麻烦或是长期疾病,甚至是致命的疾病,依据你得病的情况而定。但是如果你四处睡觉的时间足够长,你肯定会感染点什么。

      乱交的个体会得到什么?迪格斯博士Dr.JohnDiggs ,家庭研究协会的医学顾问,详细列出了婚前性行为的许多身体上的后果,大多数与感染性病有关。

      ◆30种性病中的一种

      ◆过早地规划葬礼(**癌、HIV、乙肝、丙肝、抑郁症)

      ◆昂贵的药品,还有严重的副作用和高度的过敏反应

      ◆每年16:000美元的药品开支(HIV/艾滋病)

      ◆抑郁症

      ◆瘙痒(暴躁)

      ◆达不到性高潮(性兴奋性障碍)

      ◆不育症

      ◆流产

      ◆冷冻手术

      ◆直肠炎

      ◆慢性关节疼痛(莱特尔综合症)

      ◆怀孕期需要抗生素

      ◆**疼痛(**困难)

      ◆怀孕

      ◆如果你有不能治愈的性病,必须要告诉未来的配偶

      ◆排尿时疼痛(尿道症状)

      ◆丑陋的肿块,需要长期化学或激光治疗

      ◆昂贵的不孕症治疗

      ◆很晚才能做父母

      ◆严重的腹部感染

      ◆不断复发的、带来疼痛的疮(**器疱疹)

      ◆住院手术

      ◆其他性功能失调症

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     以下数据记载了性病的普遍性与危险性:

      ◆仅在美国,就有4:500万例**器疱疹病例。

      ◆最新估测显示,在美国每年有1:500万新增性病病例,其中一半一生都有传染性,不能治愈。

      ◆大约5:600万有除了HIV以外的不能治愈的病毒性性病,如**器疱疹和人体乳头瘤病毒(HPV)。每5个美国人就有一个多此类病例。

      ◆据凯茨博士(Dr.W.Cates)估计,令人吃惊的数据是,6:500万美国人有不能治愈的性病。

      ◆1995年中,在全球15~49岁的成年人中,估计共有3:330万例新增性病病例,性病范围是4种可治疗的性病(淋病、衣原体感染、梅毒和滴虫病)。

      ◆大约100万美国人感染人体免疫力缺失病毒(HIV)。

      ◆大约每年新增感染病例550万,目前至少有2,000万人被感染。

      现在,让我们把范围缩小一下,看看性病怎样影响青少年。为了让你更好地了解,让我们一起踏上一次想像之旅:假设我们来到步行街,也许就是你那里最大的那个。星期六下午,这个地方挤满了15~19岁的学生。看一下购物中心的拱形走廊,那儿大约有40个孩子在往机器里掷币,吵吵闹闹地玩游戏机。你头脑中出现这样的画面了吗?现在让我和你谈一谈这些孩子。

      据可靠数据统计,差不多一半二十岁左右的青年人有活跃的性生活。他们或者**,共同**,**外**或**。他们越是谈论他们的性探索,就给"还没有做过"的同伴带来越大的压力。

      在你观察他们的时候,你可能还看不出哪一个有过性行为。我们假设,站在拱形走廊左边的20个男孩和女孩有活跃的性生活。我对这一组人有一些特别的警告。保守地说,他们中间的5~6人,不论他们发现与否,已经感染了性病。他们需要治疗,对付已经感染上的病毒,可能有些人会在余下的一生中不得不面对难以治愈的感染,其中的一个会由于他所得的疾病,最后导致死亡。

      在你开始为和受感染的孩子在一起的另外十几个未受感染的孩子高兴之前,你还得记住一点:他们也有活跃的性生活。每次,其中一个偷偷发生性行为的时候,他或她可能会和一个已经受感染的人在一起。他们玩"俄罗斯轮盘赌"的次数越多,找到有"子弹"那一格的机率就越大。

      无论我们走到哪里的步行街,数字几乎都是一样的。我们所看到的差不多一半的小孩有性行为,1/4甚至1/3的人有性病。当你在社区、购物中心、学校、青年小组中看到年轻人时,意识到这一点可能会改变你看待他们的方式。

      在美国青少年中,我们目前看到的是史无前例的性病大爆发。以下的数据让我感到心碎。我相信它们可以促使你思考并和别人分享婚前性行为的代价的真理。

      ◆最新估计显示,在美国每年有1:500万新增性病病例。其中大约1/4新增病例是青少年。

      ◆青少年人数占美国总人数的10%,但性病感染率却占25%。

      ◆300万青少年——大约每4个有性经验的青少年中就有1个每年得性病,到1995年底,美国共有2:300名青少年被诊断有艾滋病。

      ◆青少年感染盆腔炎的机率比成年人高10倍。

      ◆最近研究显示,人体乳头瘤病毒(HPV)是美国青少年中最普遍的性病,几乎无处不在,患病人数占青少年总数15%~46%。

      ◆有过性行为的青少年中,3个中有1个从高中毕业时会同时拥有毕业证和性病。大学注册的新生中,多达40%的学生得过严重的传染性性病。

      ◆新增感染人数的63%不足25岁。

      ◆所有性病病例的86%发生在15~29岁人群中。

      ◆20岁以下的女性中,性病和艾滋病的比率要比20岁以下的男孩所能预测的高2~3倍。

      ◆携带HIV病毒的5个美国人中就有3个是在少年时感染的。

      ◆1997-1999年之间,青少年中间的淋病感染率上升了13%,少女的淋病感染率是所有女性年龄段中最高的。

      ◆在美国,估计每年感染衣原体疾病的有300万人,其中40%的案例发生在15~19岁年龄段中。

      ◆根据疾病控制中心和"凯斯家庭根基"调查,美国今年所有感染的性病人群中,大约65%发生在24岁以下人群里。每新增4例HIV感染,就有1例不到22岁。

      拥有几个性伴侣大大地增加了感染性病的危险性。一项研究发现,18岁之前就发生过性行为的青少年中,75%有两个或更多的性伴侣,45%有4个或更多的性伴侣。然而,在那些把性推迟到19岁以后的人群中,只有20%在20多岁的时候有两个或更多的性伴侣,只有1%有4个或更多的性伴侣。

      受感染的青少年数目仍然以惊人的速度呈现螺旋式上升。涉足性行为就像俄罗斯轮盘赌一样,代价十分高昂。我们必须要让我们的孩子知道真爱为什么要等待。

      危险更大的年轻女孩

      琳达是个19岁的单身女孩,她的左下腹感到剧痛。她去看医生,发现有一个像甜瓜那么大的骨盆块——输卵管肿大、堵塞,可能是由于衣原体或淋病导致骨盆发炎而产生的,里面全是脓和液体。最后输卵管被摘除。她的另一个输卵管也受到损伤,虽然经过小手术修复,琳达却几乎没有生孩子的机会了,而这是她渴望了多年的梦。这一切都是她和几个性伴侣尝试婚前性行为的可怕代价。

      这个故事深深地触动了我,因为我有3个女儿。想想你自己家里、青年小组或教室中的少女们,她们大多数甜美,天真,富有生气。和琳达一样,大学、职业、婚姻和母亲这些令人振奋、满足的经历还在前面等待着她们。但可悲的是,这些女孩们为随便的性行为付出了高昂的代价。虽然男孩的性生活比女孩更活跃,但是由于她们的身体构造,女性一般比男性更容易感染性病。我们必须要保护这些宝贵的女孩,鼓励她们等到进入婚姻再开始性行为。

      让关于年轻女孩和性病的严重的事实进入我们的头脑中:

      ◆对于某些性病,如沙眼衣原体:由于不断增加的**寄生菌和缺乏免疫力,少女在生理上就很容易被感染。

      ◆另一个评论显示,从生物学上讲少女更容易受性病感染,因为她们的抗体程度较低,因此更容易染上性病。

      ◆凯瑟琳·埃西亚(KathleenEthier),疾病控制中心性病防治分支的行为主义科学家,指出女孩**表面的细胞特别容易受感染。另外,少女在**时,**器部分会受到创伤,暴露在性病之下,就更容易受感染。

      ◆女性面对性病更无力抵抗,因为她们受感染后没有任何症状,通常会导致延误诊断和治疗。

      ◆衣原体感染在青少年中一直很高,某些研究中表明,在受调查的少女中,高达30%~40%的有活跃性生活的少女受感染。

      ◆美国医学协会研究表明,少女和青年女性的**特别容易受某些性病有机体的感染。

      ◆根据1979-1988年的美国国立医院执行调查的数据显示,每年13~24岁女子之间,有80:000人感染盆腔炎(PID)。现在的比例估计会更高,因为青少年性行为和性病的比例都在上升。

      ◆青年女性中,患**癌的比例在上升。这在某方面反映出她们感染性病如人体乳头瘤病毒(HPV)的比例在增加。

      ◆某些种类的由性传播的人体乳头瘤病毒,现在已经被认为导致所有相关**、**、阴门、**和**的癌症。

      ◆在一次调查中,接受测试的女大学生几乎一半都有**器人体乳头瘤病毒(HPV)迹象。在若歌大学(RutgerUniversity)历时3年的调查中发现,60%的女生已经感染了HPV。

      ◆《美国妇产科和助产士杂志》的一篇研究报告发现,13~21岁有活跃性生活的女性中,38%已经感染HPV,一种不能治愈的病毒性感染,与**器相关的几种癌症有关联。

      ◆每年大约16:000例新增**癌症病例被诊断发现,**癌成为妇女**系统癌症中第三大杀手,在所有威胁妇女生命的癌症中位列第七。

      ◆在我们的病人中似乎出现一种倾向,越来越多的年轻女性得阴门鳞片癌。人体乳头瘤病毒(HPV)似乎在得阴门癌的女性中很普遍。导致阴门鳞片癌的病因可能有所不同。但教育鼓励人们及早发现并防治性病,可能会改变这种疾病在年轻妇女中的上升趋势。

      ◆女性越早涉及和几个性伴侣的性生活,她们面对**癌和**发育异常的危险性就越大。哈里斯早在1980年已经注意到,有3个或更多性伴侣的女性相比那些数目较少的人,她们**发育异常的可能性增加了14倍。

      ◆最近的研究数据显示,在那些18岁之前开始**和18岁之后开始**的青年女性中,她们得**内皮层瘤(CIN)的危险性有极大的不同。

      ◆怀孕期间感染性病的女性可能会产期提前,膜过早破裂,或是产前、产后的尿道感染等。据估计,婴儿过早产下和死亡有30%~40%是由性病导致的。

      为了我们处在危险中的女儿和其他的青年女性,我们必须要帮助年轻人对性压力和婚前性行为说"不"。

      对性病的可怕后果一无所知

      更可悲的是,似乎我们的许多青少年,特别是那些容易受到伤害的青年女性,对乱交要付出的代价却一无所知。今天,随着媒体信息的大量传播,以及"安全性行为"在公立学校中的教导,似乎美国人对性病了解很多了。然而不幸的是,事实并非如此。1993年,在对1:000名18~60岁女性的全国调查中显示,大约2/3除了对HIV/艾滋病稍有了解外,对性病一无所知。其中只有11%知道性病对女性造成的伤害要比对男性更大。在高危青年妇女人群中,她们的相关知识非常贫乏,65%的青年妇女报告说,对性病几乎一无所知或只知道一点点。调查中,只有11%的青少年报告说,他们从父母那里获得此类疾病的信息。

      一则报道这样说:

      许多教育者在设计性教育课程时,带着60年代和70年代的思潮,注重"个人行为的自由度"并容忍各种各样的性行为。再加上"价值观自我认定"作为教学原则,它认为"正确与错误"并没有真正的普遍意义,学生们(即使是青少年)也被要求去根据"他们自己"的价值观来做出关于性行为的决定。

      由于上述原因,大部分有活跃性生活的美国人低估了他们感染性病的危险性。例如,一项调查显示,接受调查的84%的妇女并不担心自己得性病,其中包括72%的青年女性(18~24岁),以及78%的据称有许多性伴侣的女性。

      很显然,我们的年轻人在家中、学校、青年小组和教会中没有得到足够的信息和指导。我们必须要在他们扣动"扳机"之前,也就是开始活跃的性生活之前,告诉他们一切。

      **外**和**:危险的替代品

      我们许多青年认为,他们可以享受性激情,同时又可以绕过危险的性病。他们使用"**外**"——**器爱抚,却不进入,另外还有**。他们认为只要没有**就不会得性病。但正如埃米所发现的一样,这是一个致命的错误。

      13岁的埃米有一个男朋友,但是她坚持告诉母亲说她没有发生过性行为。女孩很担心自己**口皮肤上出现的伤口,于是母亲带她去看医生。医生发现皮肤上有很严重的癌症前兆,如果不加治疗的话,肯定会转成癌症。埃米接受了激光手术治疗,但是不成功。医生最后切除了她**口的皮肤,移植上人造皮。

      埃米向医生承认,她和男朋友一直有"**外性行为",但她并不认为这是**。**外性行为常常被倡导为"无性行为",并被看做是"安全性行为"。然而,像埃米这样的学生却没有意识到,含有性病细菌的分泌物不需要性插入就能存在于女性分泌物中,皮肤上只要有一个小裂痕或小口,或是皮肤红肿,就可以让感染长驱直入。

      埃米和她男朋友玩的"安全"性行为游戏让她以严重的感染结束,而且会让她在余生中继续付出代价。

      年轻人试图逃避性病和怀孕使用的另一种方法,是用**代替**。随着青少年宣告无性行为人数的上升,承认自己**的人数也在上升。从来没有**过但却接受过一个女孩**的男孩比例,从1988年的10.3%上升到了1993年的16.9%。虽然这个数据是关于男孩的,但它们也同样支持了这样的事实——女孩没有发生过**,却有过**。

      在一所浸信会大学的基督徒学生的样本调查中,65%的男生和56%的女生承认自己和性伴侣涉足**或**器爱抚。对某些人来说,这成了**的替代品。一个女生这样说:"如果我为他这么做,他就不会强迫我发生性行为,我也不必担心怀孕。"

      和**外性行为一样,年轻人不把**看做是"真正"的性行为,他们也不担心自己乱交带来的同样的消极后果。他们认为**比**或****传染HIV的危险性要低得多。然而,他们却不知道,**传染非HIV的性病却越来越普遍。医生们已经开始医治口里的淋病和疱疹案例。

      随着青少年**人数的上升,和这种行为相关的危险性也不断上升。口里的疱诊、咽部淋病,还有一种口瘤病毒是主要的问题。研究也注意到了一种令人担忧的心理问题:女孩给男孩**是为了让自己受欢迎,"让男孩子高兴"。

      性病的伤害以及潜在的、致命性的可怕现实要远远超过我们的青少年从乱交中所获得的片刻欢娱。然而如果他们意识不到代价,他们会继续把自己和别人推入危险中。在11章里,我们会继续详细探索一些很普遍的性病,它们的症状,以及怎样判断是否得病和治疗方案——如果有可能治疗的话。

      ★婚前性行为与怀孕——另一个生命的代价

      蒂娜和她的男朋友都是初中生,他们交往已经差不多一年了。蒂娜很爱韦德,希望有一天他们能结婚。韦德告诉蒂娜,他想通过性行为来向蒂娜"证明"他会娶她的。蒂娜还是个**,也是个基督徒。蒂娜曾经允许他吻她,他们也有亲密的爱抚,但是她总是能在性行为之前停止。蒂娜认为怀孕是可能发生在自己身上的最糟糕的事情。她在学校里认识两个怀孕的女孩,她们现在都很痛苦。她知道这是她们自己的错。她们从初中就开始做那件事,难怪她们会怀孕。

      冬天考完试后,韦德把蒂娜带到树林中他借宿一夜的幽静的小木屋中。一进去,韦德就在石制壁炉里生了火,点了几支蜡烛。然后,他送给蒂娜一枚贵重的戒指,一枚"定婚前的预定"戒指,他这样告诉她。蒂娜非常开心,心中充满了爱,她几乎都要哭了。

      在他们开始爱抚的时候,韦德对她耳语道:"就一次,蒂娜,毕竟,我们都算是结婚了。"浪漫的小木屋,蜡烛还有戒指,动摇了蒂娜的决心。只有一次——会有什么伤害呢?她想。再说,她也想感谢韦德的慷慨。所以她让步了。

      两个月后,蒂娜哭着向母亲承认她怀孕了。整个故事她都吐露了出来。"我不知道会是这样,"她抽泣着,"我也没有到处睡觉,妈妈。我只做了一次,这不公平。"

      青少年怀孕的可怕消息

      学生婚前性行为导致的最大、最令人头痛的后果之一,是意外的、不想有的怀孕。我们必须承认,这个国家中大部分单身、非婚妈妈都是二十几岁,而不是青少年;但是,事实仍然存在,青少年中的性乱交的确导致了不想有的怀孕。蒂娜的故事,在少女中无数次以这个版本或是另一个版本重新播放。听听下面这几个女孩讲述的少年怀孕带来的痛苦与困惑:

      孩子出生的那一天,我把他留在了医院,我把自己的一部分也和他一起留在那儿了。婚前性行为带来的问题与伤痛远远超过了它带来的享乐。我以艰难的方式学会了这一课。我怀孕带来的一件好事就是,我接受了耶稣作为我的救主——

    *——*——

      我学习了艰难的一课。流产解决了目前存在的问题,但它永远也解决不了罪疚感,以及母亲与她孩子之间纽带的断裂——

    *——*——

      我以前认为,从现在起10年后,我就是24岁的女人了。现在我这样想,我会是24岁,可我的孩子也10岁了——

    *——*——

      一对恋人在怀孕后即使他们决定结婚,女孩也常常感到被欺骗,对她丈夫充满仇恨。我认识这样的人,她是我的奶奶。他们的婚姻是地狱。那个孩子,我姑姑,常常让一切又回到奶奶的心中。即使这么多年过去了,有这么一个人常常会提醒奶奶发生过的这一切——

    *——*——

      我的朋友现在已经结婚了,但她还是活在悔恨中,特别是她过去流过产,"即使在你结婚以后,你还是有许多伤痕。它到处跟着你,即使一切都已经被饶恕了。你去看医生,被要求写下你的医疗历史,你得写下-流产。而且,你的思维模式也不会马上改变。它们需要一次次被擦去。"——

    *——*——

      如果你还是个少女,怀孕了,有几种选择向你开放,但没有一种让你高兴。

      你可能会说,"但是约瑟,我读到过,少女怀孕、生子和流产的数字在稳定下降"。你很正确。15~19岁青少年怀孕率从1991-1998年下降了18%,青少年生育比率也在每个州、每个民族、每个种族中下降。对于15~17岁的女孩,1998年的生育比率为——每1:000人30人产子——也是有记录以来的最低点。还有,这个年龄段的怀孕率也是自1976年以来(此类数据最早开始统计的年份)的最低。

      更广泛地说,对于15~19岁的年龄段来说,1991-1996年间,怀孕率下降了大约15%。同时期,堕胎率下降了22%,怀孕后堕胎的比率也下降了.还有,1991-1998年中,青少年反复生育率下降了21%,只有18%的少女妈妈又有了第二胎。

      但我们必须有所保留地看待这个令人备受鼓舞的消息。虽然1994-1995年之间,未婚少女的生育率稍微低了一些,总体却是呈上升趋势:

      ◆70年代,非婚少女的生育率增加了23.8%。

      ◆80年代,非婚少女的生育率增加了52.3%。

      ◆90年代,非婚少女的生育率只增加了4.5%。

      ◆1994-1995年,非婚少女的生育率下降了4.2%,至少是25年来的首次下降。

      下面是青少年怀孕的一张有趣的表格。在美国,青少年怀孕问题常常被讨论,更准确地说,应该是非婚青少年怀孕问题。实际上,现在的青少年怀孕率和25年前并没有什么区别,虽然在90年代早期的几年中比率有所上升。问题是今天怀孕的青少年不会像从前一样,匆匆进入婚姻。1950年,在15~19岁之间的少女中,只有不到15%的生育率是发生在非婚少女中;而1970年,这个比率是30%。到1997年,它上升到了75%。

      自从1970年以来,已婚少女的生育率下降了20%多(从每1:000人中有444个下降到每1:000人中有344个),而非婚少女的生育率却几乎翻倍(从每1:000有22个到每1:000人中有43个)。

      以下的表格对比了近几年来青少年生育率的下降和自从1970年以来青少年生育率的稳定增长。很显然,那个小小的、积极的潮流和整个潮流相比,就像是水桶中的一颗小水滴。

      我并不是要给这积极潮流说丧气话,毕竟这一潮流显示,婚前无性行为已经在我们的青年人中占据一席之地了。但是我们不能自满。我们说青少年怀孕率和生育率稳定下降,就有点像是一个参战国家说战斗中阵亡人数下降一样。乍一看像是好消息,但如果士兵仍然持续在战斗中死亡,战争肯定还没有结束。

      在每一个不想有的怀孕背后,都有3个"随意性":女孩、让她怀孕的男孩、他们的孩子。不论他们是否结婚,蒂娜和韦德都得去处理怀孕问题,以及许多情感上和关系上的问题,这是他们小木屋之夜的后果。只要还有像蒂娜这样的女孩正在怀孕,战争就没有结束。我们必须持续去督促我们的孩子等到进入婚姻才能有性行为。

      是的,各个种族的青少年生育和怀孕率都在下降,但是高比率仍然是美国面对的最严重的挑战之一。一则报告这样说,10个美国女孩中有4个在20岁的时候至少怀孕过一次。

      明尼苏达州青少年怀孕、预防和育子中心的一些数据显示,全国66%的少女在她们高中时或是18岁时,就已经有活跃的性生活。其中20%的女孩会怀孕,一半的人会把孩子生下来,其余的40%选择堕胎,8%的人小产。

      另一项研究结果稍稍不同,但数字却与此类似。大约10%的15~19岁女性怀孕,其中33%选择堕胎,14%小产,52%(50多万青少年)把孩子生下来,其中72%是婚外生育。

      1950-1992年,非婚生育增长了49%,这个趋势在过去20年中保持稳定,很少有降低的趋势。还有,40%的怀孕少女最后选择堕胎,所以,看看青少年生育的数字并不能显示出非婚怀孕增长的多少。

      不论何时,像蒂娜这样的少女只要一怀孕,她们就需要付出昂贵的代价。正如先前的调查研究所显示的那样,怀孕的女孩站在交叉路口,面前的两条路每条都很艰难。这些女孩中,其中一半选择踏上生孩子这条崎岖的道路,而且许多人会继续抚养孩子。堕胎这条路选择的人比较少,但比例也只是稍稍偏低。每种选择带给怀孕少女和其他人在身体上、情感上、经济上的损失都很大。这是一个他们本不应该背起的重担。

      青少年生育与做父母的崎岖之路

      如果蒂娜选择把孩子生下来,她就步入了美国大批的少女妈妈之列。一位作家的评论非常有见地,他说:"在1960年,20个美国孩子中的1个是非婚儿童。今天,几乎是3个中就有1个。如果我们再不行动,10年后就会是两个中有一个。而且另一半的孩子里,其中一半也会因离婚而失去自己的爸爸。"

      以下的事实给我们描绘了一幅青少年生育的图画:

      ◆1996年美国国会报告的婚外生育的情况显明,单亲妈妈中,35%在25岁以上,35%在20~25岁之间,30%是青少年。

      ◆17岁或更小的女孩生头胎时,80%多是未婚妈妈。其中不到一半的人会在10年内结婚。

      ◆今天,75%的青少年生育以及全美32.8%的生育是婚外生育。

      ◆15~19岁之间的少女产下的头胎为婚外生育的可能性,已经从30年前的28.2%上升到了1993-1994年的89%。在1990-1994年之间,15~19岁非洲裔少女的生活中,91.8%的头胎是非婚生育,而在1930-1934年之间,这个比例只是37%。

      ◆在1975-1990年之间,非婚生育率在少女中为78%,在成熟女性中为79%。

      ◆15~19岁的非婚黑人女孩的生育率,在过去15年中增长了16%。而非婚白人少女的生育率翻了一倍多。

      ◆到1994年,那些到达怀孕年龄却尚未结婚的女性中,其中20%已经至少有一个孩子。在过去的12年中,全国从未结婚但却产子的妇女比例从1982年的15%上升到1988年的19%,再到1994年的20.2%。

      ◆非婚少女生育的比例从1992年的5.6%上升到了1994年的6.5%。

      ◆1970年,共有380万名单亲父母,在1990年有970万名,1994年为1:140万名。

      很不幸的是,像蒂娜和韦德那样的年轻人,根本就没有预备好去做父母。假设蒂娜(以及韦德,他不太可能去负责任,但假设他愿意承担)决定自己带孩子,而不是选择放弃,让别人收养孩子。岁数这么小就做父母的压力很大,在经济上、情感上和关系上带来的各方面问题也是巨大的。我们会在11章中更详细地讨论青少年生育的心酸。

      堕胎的死亡之路

      面对怀孕,蒂娜还有另外一条代价高昂的路可走。正如在她之前的数百万无名少女一样,蒂娜可以选择把胎儿打下来,而我们不道德的社会也倾向于帮助她这么做。在许多州,一名16岁的少女在没有父母同意的情况下,不能从学校护士那儿拿到一片阿斯匹林,但是同样年龄的少女却可以在父母毫不知情的情况下,从校方获得许可去堕胎。

      但对于少女们来说,随着堕胎共同到来的是令人震惊的代价——我并不是指医院的费用。在杀死她们未出生的孩子的时候,有的女孩也死在了手术台上。对于那些幸存者,她们也拿自己的健康冒险。其中许多人在想要有孩子的时候却不能生育了。另外,它也导致不断恶化的情感伤疤——罪恶感、悔恨、挥之不去的恶梦。思考以下这位少女的悲哀处境,她在信中写道:

      在我16岁的时候,我把孩子堕掉了。后来,在我结婚以后,我特别想建立自己的家庭。在我们试图怀孕但又不成功以后,我去看医生,他的诊断结果让我心碎。很明显,堕胎使伤疤的肌肉组织胀大,堵住了通向**的输卵管。医生再没有别的解释。

      这个女孩为了几分钟的性快感付出了多么惨痛的代价。在11章里,我们会近距离观看青少年堕胎的悲剧——

    *——*——

      我们的青少年在婚前性行为上付出的代价实际上难以计算,他们在用自己的健康、自己的未来、以及自己的生命在玩"俄罗斯轮盘赌"。我们必须要尽己所能,让他们把手上荷弹的"手枪"放下。还有其他人在为我们孩子们的乱交付出代价。在下一章中,我们会了解青少年婚前性危机给其他人——家庭、教会、学校以及涉及的社区带来的高昂代价。
第一部分 婚前性行为危机 第3章 社会为婚前性行为付出的高昂代价
    你是不是有时候希望自己能进入一个时间机器,直接跨入未来,看看你的生命是什么样的?当然,除非在技术上产生一种巨大的、不可预见的突破,否则取得这样的成就是不可能的。但是我想要你使用你的想像力,和我一起进入10年以后,看看在蒂娜生活中都发生了什么,就是那个在前一章里和男朋友韦德发生性行为后怀孕的女孩。我想让你看到那次冬天考完试后,蒂娜和韦德在小木屋里发生浪漫性欢愉的那几个小时给她以后的生活带来的影响。以下的场面是虚构的,但却是以跟踪记录许多青少年非婚怀孕的实际调查为基础的。

      我们再次见到蒂娜的时候,她已经27岁了,单身。在父母的帮助下,她在非婚怀孕期的头3个月中做了两个非常重要的决定。第一,她决定不堕胎。作为一名基督徒,她对婚外性行为和怀孕感觉糟透了。她不想由于堕胎,再在自己的错误中加上一条谋杀。

      她的第二个决定是和韦德分手。他曾经暗暗地给她施加压力,要她堕胎,当蒂娜坚决拒绝时,他生气了。"如果你真正爱我的话,你会按照我说的去做的。"他恐吓道,"我们可以以后再生孩子,但我现在不想有那样的责任。"蒂娜开始用全新的眼光来看韦德,她不喜欢她所看到的。所以她把他送的贵重的戒指还给他,他们再也没有说过话。从那以后,蒂娜只约会过几次。

      和蒂娜在一起的10岁的小女孩是她的女儿,克里斯蒂。她们住在租来的复式结构的公寓里,离蒂娜父母的家只有8英里远。在克里斯蒂出生的头3年里,蒂娜和她的孩子住在父母家里。当蒂娜最终搬出来自己住以后,她用自己做接待员的微薄薪水,以及收入中下等的父母省下的钱来养活自己的女儿。在过去的7年中,她曾两次失业,不得不靠食物券和极少的失业救济金维持生活。蒂娜觉得领救济金很不好意思,她渴望有一天自己能挣到足够的钱来养女儿,甚至买个房子。但是那一天仍然遥不可及。

      蒂娜,一个聪明、勤奋的学生,在克里斯蒂出生以后努力要完成高中学业。但是照顾小女儿占用了太多精力,她不得不放下自己的学业。她发誓有一天要完成高中学业,甚至进入大学。此刻,蒂娜的孩子和工作占据了她所有的时间。租房和生活费让她花干了收入的每一分钱。如果不是她父母偶尔给她一些现金资助她,她的情况会更糟糕。

      蒂娜的父母邀请她回家,和他们住一起。蒂娜一直在拒绝,因为她很喜欢自己的独立。但是她的拒绝逐渐在减弱。和父母住在一起会大大地减少她的生活费用,让她能够开始存点钱。克里斯蒂也可以更多地得到外公、外婆的爱和照料,特别是在暑假以及学校放假而蒂娜又得工作的时候。蒂娜会在周末的时候再和父母谈一下这件事。她可以在月底搬回家住。

      尽管她的情况很艰难,但是蒂娜意识到她还是有很多东西需要感谢的。她认识其他一些涉足婚前性行为、现在要比她糟得多的人。首先,让蒂娜庆幸的是她没有得性病。韦德是她的第一个,也是惟一一个性伴侣,当时他们都是第一次,根本就没有性病。蒂娜中学的一个朋友已经进出医院多次了,得了一种与性病有关的**颈癌。

      还有,蒂娜非常爱克里斯蒂,她对于生下她并抚养她的决定毫不后悔。即使这样,她也很高兴自己没有持续活跃的性生活,再次怀孕。她想像不到按照她的经济状况抚养2~3个孩子的压力。

      蒂娜的情况在无数个像她一样的少女中太普遍了。涉足婚前性行为的青少年在生命中付出的代价,要远远超过性病和未婚怀孕带来的后果。它的涟漪效应通过当事者触及家庭和社区。让我们近距离看一下青少年婚前性行为给社会带来的额外负担。

      ★未婚妈**高昂代价

      如果我们说少女非婚生育可以让她的生活彻底改变,这还是保守的说法。默里(CharlesMurray)在《华尔街杂志》(WallStreetJournal)上写道:"私生子是我们这个时代最重要的社会问题,要比犯罪、毒品、贫穷、文盲、福利以及无家可归更棘手,因为它是这一切的根源。"

      继续教育的挑战

      单亲少年妈妈中,70%的人永远不能完成高中或上大学。婚外生子是少女辍学的普遍原因。想想看,在十六七岁辍学会给她以后的职业和薪水带来多么大的影响!而且,一个求婚者在结婚后得到一个妻子的同时,还得去照顾一个孩子,因而她结婚的希望也就变小了。  经济压力

      单亲少年妈妈最后接受救济的可能性很大。根据性健康医疗协会(MISH)的研究表明,在所有的未婚少年妈妈中,77%的人在生下孩子的5年内会申请并接受福利。对于更年轻的女孩来说,这种可能性就更大了。17岁和17岁以下的非婚妈妈有80%多非常贫穷,依靠福利为生。

      在刚刚做母亲的头13年中,少女妈妈每年平均挣5:600美元,在贫困线的一半稍微靠下一点。梅纳德(RebeccaMaynard)在她的报告《孩子生孩子》(KidsHavingKids)中说:"每年50万少女生育,大约3/4为头胎。其中175:000位少年妈妈挣扎在贫困中,依靠福利度日。"一个报告表明:在少年时就做妈**人中,28%的妇女在二十多岁和十几岁的时候非常贫困;而过了青少年期才生育的妇女中,只有7%的妇女在同样的年龄段中非常贫困。经济窘迫只是故事的一半。想想看,她们挣扎在贫困线上,努力保持收支平衡时的精神上和情感上的代价。

      再次怀孕的可能

      非婚少女妈妈还有可能再次怀孕。根据国家预防少女怀孕运动的题为《童年中发生了什么?》的研究表明,在头胎出生两年后,少年妈妈再次生育的可能性有25%。从前性闹剧的前提条件可能仍然存在或是再一次出现。

      成人支持的必要

      正如蒂娜的故事所告诉我们的那样,非婚少年妈妈最好和父母、祖父母以及其他成年人住在一起,而不是建立自己的家庭。研究显示,不到5%的少年妈妈独立生活。在没有预备好的时候就被迫进入成年人的角色,这些女孩需要成熟的成年人给予他们经济上和情感上的支持,帮助她们度过几个月或是几年困难时期。青少年婚前性行为带给像蒂娜父母那样的成人的代价是经济上和感情上的担子,他们需要照顾自己的成年人孩子和外孙子。

      感情上和心灵上的代价

      除了这些可见的负担外,乱交还带来精神上和感情上的代价。每次年轻人涉足性行为,他的心思或感情都会受到影响。人的头脑对性经历有"重播"功能,这常常使人把目前的性伴侣和从前的相比较。即使进入一个真正的、彼此承诺的婚姻关系中,也会发生这样的情况。过去的性关系带来的阴影,并不容易消失。它会对以后婚姻中的性亲密带来毁坏。

      我们不可能在为自己的利益利用或虐待另一个人之后,而不感受到某种程度的罪恶感。这种感情负担只会让一个乱交的年轻人的生命变得更艰难,特别是对于在怀孕的艰难中的少女们。

      乱交也付出属灵上的代价。像蒂娜那样的基督徒女孩涉足婚前性行为——即使一次——也已经违背了上帝的原则和命令。这对耶稣基督的门徒来说,是多么具有毁灭性的一件事。痴迷于那个状态中的年轻人不能有效地做见证,也不能经历神的祝福。涉足婚前或婚外性行为的基督徒付出高昂代价,失去了为神的国多结果子的祝福。

      有的人把乱交称做"随意的性"或是"自由的性",听起来既无辜也无伤大雅。乱交压榨着青少年的全部——身体、头脑、情感和灵性。一个孩子根本没有可能开始自己的成人生涯。我们必须尽到我们的责任,帮助像蒂娜那样的女孩,保护她们脱离婚前性行为的巨大代价。

      ★带给孩子的高昂代价

      在我们告别蒂娜的未来之前,让我们再近距离看一下克里斯蒂,蒂娜和韦德的婚外小女儿。她作为父母婚外性行为的见证,成长时又会受到怎样的冲击?她会为父母的乱交付出怎样的代价?

      首先,她不了解她的父亲。蒂娜向克里斯蒂解释了她家庭背景的基本情况:妈妈和爸爸曾经彼此相爱,但却不够深,没有走入婚姻。蒂娜告诉她关于韦德的一些事情,他和她一样有暗黄色的头发和绿色的眼睛。但是韦德在克里斯蒂出生前从蒂娜的生活中消失,而且再也没有主动问起过他的孩子。克里斯蒂有时候谈到她的愿望,希望有一天能见到爸爸。每次母亲一对她生气,克里斯蒂就威胁说要离开她,和爸爸一起生活——只要她找到爸爸的话。蒂娜知道,这不过是一种空洞的威胁,但给她造成的伤害仍然很大。

      克里斯蒂在学校里很挣扎,分数在平均分以下,而且常常不听话。克里斯蒂也和那些给她起外号的学生打架。学校辅导员说,克里斯蒂的情况在单亲家庭孩子中是很普遍的,家长的注意力和精力在做父母和全职工作中被分割。辅导员也好奇地寻问蒂娜和克里斯蒂之间的关系。蒂娜终于意识到,他在试图了解她是否曾在身体上虐待她的女儿。蒂娜非常愤怒地表示,她永远也不会那样做。

      蒂娜很担心克里斯蒂的择友问题。10岁的小家伙在学校喜欢和爱闯祸的孩子在一起,回家喜欢和邻居中不太好的孩子一起玩。蒂娜试图去控制女儿的人际交往,但结果却变成了她们之间的比赛,看谁喊的声音更高。最后蒂娜让步了,她以为在自己回家之前,克里斯蒂的朋友帮助她填满时间。但蒂娜却不知道,克里斯蒂最好的朋友,也生于单亲家庭,已经在教她诸如性、毒品和其他的秘密了。

      你看到在地平线上升起的阴云笼罩在克里斯蒂和她母亲之上了吗?你的心是不是也被这个在单亲家庭带来的问题中挣扎的小女孩牵住了?这很令人伤心。蒂娜和韦德非婚生子,这并不是克里斯蒂的错。但她也在承担父母婚前性行为的代价。

      围绕未婚少年父母的孩子们有许多复杂的问题,克里斯蒂只是其中的一个例子。在这个领域中的许多研究给我们更完整的图片,让我们了解这些无辜的孩子们面对的潜在的不利因素。以下是4个最重要的方面:

      性病的可怕危机

      我从美国疾病控制和预防中心读到的好多报告都让我感到心碎。当我阅读的时候,其中的一个故事让我眼中充满泪水。报告说,由于性病,越来越多的妇女不得不通过剖腹产生孩子。如果她们的孩子从**出生,他们生下来就会失明。这是一场怎样的悲剧!

      由于许多婚外怀孕的少年可能在其他领域中并不注意,他们无辜的孩子在生下来就有可能携带性病。还有证据表明,某些性病与婴儿早产有特别大的联系,与新生儿患病和死亡也有关。许多早产由细菌**炎(BV)导致,这种情况蔓延得很快,占总人口的至少10%,在某些特定人群中占30%或更多。BV测试呈阳性但又未加治疗的人中18%会生早产儿,而且其中只有9%诊断出被感染,能得到医治。

      还有一些未婚少年妈**孩子生下来就有毒瘾,或是受致命的酒精综合症的折磨。这些孩子在出生前就饱受磨难。她们为自己父母毫无管束的生活和随便的性行为付出了惨痛的代价。

      虐待和被忽略

      怀孕的少年妈妈对自己的照顾不像更成熟的妈妈那样。她们的孩子生下来有可能重量偏低、智障、死亡或是在身体、情感上有其他残障。还有,少年妈**孩子在被虐待或被忽略上,比20岁以上妈**孩子面对的危险多两倍。这些孩子在身体上受虐待或染上毒瘾的机率,比年龄更大一点妇女生的孩子更大。

      还有,根据报道,少年妈**孩子与成熟妈**孩子相比,他们离家出走的比率要高2~3倍。这样的孩子最后即使被收养照料,他们也会使纳税人的负担每年高达9亿美元。

      经济、情感和心理问题

      少年妈**孩子大部分成长于单亲家庭中,大部分在身体上、情感上缺乏父亲的关爱。根据美国人口普查局调查,在底特律有55%的孩子生活在单亲家庭中,华盛顿有53%,亚特兰大约有49%。90%的单亲家庭是没有父亲的家庭。在没有父亲的情况下,小家庭在经济上就有很大的挣扎。

      高尔斯顿(WilliamGalston)在一篇题为《20世纪90年代渐进的家庭政策》的论文中写道:"缺少父(母)带来的经济上的问题,也经常伴随着心理上的问题,其中包括高于平均水平的少年自杀,较低的智力与教育表现,高于平均水平的心理疾病。"在这种状况下长大的孩子被老师看做是"优等生"的可能性低2~3倍,留级的可能性高50%。少年妈**儿子在27岁的时候,平均在校时间仅为11.3年。在青少年时,他们进监狱的可能性比母亲推迟到20岁以后再生育的孩子高2.7倍。

      少年怀孕循环

      很有可能,克里斯蒂会在不经意之间跟随母亲的榜样,在青少年时怀孕,开始自己抚育孩子,面对在身体上、情感上和经济上的艰难,这个循环延续了下来。研究表明,少年妈妈会生出少年妈妈。座落在纽约的罗宾汉慈善基地发现,少年妈**女儿们与那些20岁或更大年纪才生育的妈**女儿们相比,成为少年妈**可能性高出83%。即使她们在青少年时没有生育,少年妈**女儿们在某个阶段非婚生子的可能性也高出50%。

      非婚少年妈**孩子们一生下来就面对两种不利条件。他们面对一场艰难的战争,要去克服许多积累起来要和他们对抗的不利因素。代价太大了。这些小天使们不应该面对这么艰难而又不公平的开始。因此,为了他们,我们也要督促我们的年轻人等候。

      流产:最终的代价

      幸亏蒂娜的坚定,面对韦德要她堕胎终止怀孕的压力,蒂娜没有退让。不幸的是,数万名未婚怀孕的年轻女孩没有和蒂娜站在同一个立场上。在我们的社会里,无数未出生的婴儿为他们父母不负责任的性行为付出了最终的代价:堕胎死亡。我不知道你的感觉怎样,但这一点让我心痛。当上帝看到他的无辜的生命,出生的,未出生的,为他们父母的错误付出了代价,这也让上帝的心碎了。当我们不理睬上帝慈爱的保护生命的戒律,总是会有人为此付出代价。

      全美国的堕胎数目以及15~19岁有婚前性行为的女孩的堕胎比率,除了很少的几个例外,整体是在呈上升趋势。美国的青少年堕胎可能性比英国高两倍,英国在所有的工业国家中的堕胎率位居第二。美国青少年堕胎的可能性比日本高13倍。

      你可以从下面的表格中看出,在1972-1990年之间,堕胎数字整体呈上升趋势。虽然近斯堕胎数目有所下降,但想想看这令人震惊的现实,每年有一百多万未出生婴儿的生命通过堕胎被终止。在这些数字中有无数个克里斯蒂,她们从来都没有得到过生存的机会。

      那么多毫无抵抗能力的孩子要用生命为父母的错误付出代价,这是不公正的。代价太大了。我们必须要帮助我们的年轻人计算损失,对婚前性行为说"不"。

      ★社会的高昂代价

      当我们的年轻人由于随便的性行为得了性病,需要治疗,需要公众支持时,是谁来付钱?

      当未婚少女在公共健康服务中心生产,谁来付帐单?当少年妈妈需要领取福利时,谁给她们提供每周的收入?当被遗弃、被忽略或被虐待的少年妈**孩子们必须被一个镇、一个州或是联邦机构照料时,钱从哪儿来?

      所有这些问题的答案都一样:每一个纳税人。美国纳税人在为青少年性行为的结果支付庞大的开支。当社会必须介入来提供有关性病、青少年怀孕和堕胎、少年妈**福利和照顾她们孩子的费用时,山姆大叔的手就伸入了纳税人的口袋。当然,这种代价不能与由堕胎而导致的小生命的死亡相比。尽管如此,青少年婚前性行为产生的财政后果,对社会来说也是个庞大的开支。  下页表格说明了在过去的30年中,美国用在社会问题上的政府总开支的增长情况。这些数据显示了所有的社会服务,包括与青少年有关的性病和怀孕的相关费用。

      性病的代价

      每年,处理青少年性病的费用大大地冲击我们的税收,以及我们的整体健康护理费用。大多数性病每年的健康护理费用都很庞大:

      ◆梅毒(10:600万美元)

      ◆乙肝(15:600万美元)

      ◆**器泡疹(17:800万美元)

      ◆淋病(10亿美元)

      ◆衣原体(20亿美元)

      ◆HPV(38亿美元)

      在美国,每年大约有100亿美元被用在治疗主要性病(HIV/艾滋病除外)及其他可防治的综合症。如果HIV感染也包括在内的话,这个数字会上升到170亿美元。这还没有包括间接损失,如失去工作等。想想看,如果我们能够说服年轻人和其他人遵守上帝关于性纯洁的教导,每年就可以节省数十亿美元。当然,我并不是在反纳税,因为它使国家有效地运作;但是当我们付钱是为了修正一个本可以预防的错误时,社会所付出的代价就太大了。

      "私人行为"的代价

      许多人这样认为,性是两个个体之间的私人行为。关着的门后面发生的一切都与其他人无关。没有人有权利告诉别人他们应该怎样生活。例如,我们被告知,政府没有权力去制定或推行影响私人性行为的法律,学校也不应该被许可去教导一些引导性行为的原则。

      甚至许多基督徒会这样说,"我想那是对的。别人想在私人时间里干什么是他们的事,不是我的。毕竟,他们会尝到苦果,不是我。"

      错!

      如果性行为只是关着的门后的私人行为,为什么政府每年为堕胎付出大量金钱?

      如果性行为只是关着的门后的私人行为,为什么一位前外科主任呼吁,使用公众基金在我们的学校中从3年级开始性教育?

      如果性行为只是关着的门后的私人行为,为什么美国政府把那么多金钱用于艾滋病研究?为什么美国疾病控制和防治中心花那么多时间,花那么多纳税人的钱,用在性病上?

      具有讽刺意味的是,许多给公众基金施加压力的团体,要求把更多的基金用于堕胎和公众对性病感染者的救护,却同时捍卫他们绝对的权利:在关着的门后面,人有无限的性自由。他们的立场在哲学上处于完全的矛盾状态。

      花费公众基金的性行为并不是私人行为。当那些在关着的门后面随便发生性行为的人站出来,要求政府花数十亿美元用于艾滋病研究时,它就已经不再是私人行为了。当在关着的门后的少女怀孕,把这些孩子的费用转嫁给纳税人的时候,它就不是私人行为了。

      更糟糕的是,当一方或双方都染上性病,在以后的"私人行为"中又传染给别人,性就根本不再是私人的了。好多情况下,这些性伴侣并不清楚自己携带或者感染了潜在的难以治愈的疾病。即使性伴侣对性病诚实地回答——"我?不,我没感染。"——也不再是安全的担保了。在潜伏期中,性病也可以传染给别人。

      既然属于私人行为的性行为已经变得如此不堪,做父母的就面对一项严肃的任务。做父母的必须向孩子解释,否则年轻人在结婚当晚(或以后)心中不会有平安的,除非他们知道自己配偶的所有详细的性历史。对我的3个女儿和儿子讲这件事并不容易,但我得告诉他们。

      想想看,在婚姻中如果丈夫有婚外性行为,那意味着什么。如果他悔改回到妻子身边呢?她可能会由于一些合理的恐惧变得性冷淡,她会想,"如果我现在和我的丈夫发生性行为,就好像我和那个和他发生过性行为的女人有性行为一样,还得加上在过去的几年中和她有过性行为的人。"当我们违背了上帝慈爱的命令时,带给我们的代价会是巨大的。

      最近,一个商人找过我谈他和几个女人之间的性行为。他的妻子为了报复他,和他们的邻居发生了性行为。那个邻居把疱疹传染给她,然后她又把疾病传染给她丈夫。他被毁掉了,他也痛苦地意识到,他在为自己的罪付出高昂的代价。

      上帝早就讲过,不合法的性行为蕴藏着大量可怕的身体上、社会上、政治上、经济上、情感上以及道德上的含义。如果你研究过历史的话,你会发现并不单单是像清**那样的主要宗教群体发起限制,规定一个特定文化中的性行为。常常是有足够常识的世俗的政府也意识到,随便的性行为并不是无辜的私人行为,而是一种带来令人震惊的公众后果和代价的社会行为。

      我们的年轻人避免性病和婚外怀孕的惟一确定的方法是:一个坚持一夫一妻制的男人和一个坚持一夫一妻制的女人,共同进入一夫一妻制的婚姻中。这是消除随便的性行为带给当事人、他们的孩子以及总体社会高昂代价的惟一肯定的途径。只有在婚姻的承诺中——"无论是好是坏,是富足是贫穷,疾病或健康,我们都在一起,直到死亡把我们分开。"——只有这样,两个个体的彼此亲近和性行为才能被看做是私人行为。

      在佛罗里达州的奥兰多和一群年轻人聚完会后,有一个高大强壮又英俊的年轻人走到我跟前(我把他叫做杰夫)。杰夫告诉我,他一生都在努力,为要得到父亲的爱,说到这的时候,泪水从他的眼角流出。"我所做的一切就是为了能让我父亲搂着我,拥抱我,告诉我-我爱你。他从来没有这样做过。所以6个月前,我终于参加了海军。"

      "我在军队里那么寂寞,"杰夫继续说,"所以当我遇到那个女孩以后,我和她上了床。我是个基督徒。那也是我一生中惟一一次做那样的事。她使我染上了疱疹。"

      然后杰夫的眼泪开始往下流淌。"约瑟,"他说,"还会有人爱我吗?"

      我的心为这个年轻人碎了。杰夫为他在道德上的失败付出了惨痛的代价,他在以后的一生中都需要去面对他的疾病。他可能得一生过独身的生活,因为担心疾病传染给未来的妻子。他会错过做父亲和祖父的快乐。他片刻的软弱可能还会导致情感上和人际关系上的伤痛。

      如果杰夫是你的孩子,或是你的教会、青年小组或教室中的一位年轻人,会怎么样?你会做什么来防止他为婚前性行为付出昂贵的代价?可能对于杰夫来说已经太晚了,虽然上帝已经饶恕了他,仍然会使用他。但是对于你们周围的年轻人来说仍然不晚。你可以帮助他们等候,好挽救他们远离乱交的高昂代价。