後記

    讀過這本厚厚的著作，讀者都應記得本書為神學所作的五個大分類︰聖經神學、系統神學、歷史神學、教義神學及當代神學。這是神學的「五面」，已在書中詳加說明和解釋了；希望本書成為讀者一本有用的神學手冊，以依從聖經為權威準則。

    研究聖經教義的歷史和發展，有一個顯而易見的真理，就是︰神的恩典。回頭看舊約神學，和創世記三章15節神起初的應許，神在歷世歷代的啟示就更加明顯了。所述的故事只有一個︰人有罪，人離開了神，但神卻不斷在恩典中顯明他自己。信主者定會被新約所記載神的作為深深打動，那是一個顛峰——記述神的拯救、代贖和使人成聖。神借著基督，已經為人成就救恩，並使人達致他永遠不能達致的——人得以與神和好。

    雖然本書已盡量詳細介紹聖經中的神學真理，我們還需說明一點，關于神的事情，筆墨難盡、言語難表者多著呢！道成肉身正是如此深奧難明︰永恆造物者神、天地無盡浩然主宰，竟呱呱墮地，成一嬰孩；與我們一起生活，與人類一起成長；甘為奴僕、甘願虛己；最後舍身釘死在十字架上。神如此的浩瀚大愛，甘願撇棄天上光華，承受地上恥辱與苦難，我們能不為此動心，能不默然而俯拜？最大的悲哀，莫如人謹守正統教義，卻未能與教義所見證的一位建立個人關系。讀者也許已攀過了這部厚厚著作的無數高峰，卻未能在個人經歷中體認基督賜下的新生命。正確地認識教義，一定會帶來生命上的改變（提後三16至17）。

    沒有一種福祉，比神賜下他的兒子更大。沒有一件罪，比藐視神的恩典更為深重！耶穌基督完全彰顯了神。真知識就是體驗耶穌基督，與他相交。他來，飽我們饑困（約六35），解我們干渴（約七37至38）。他來，要賜予生命。凡信靠他，並他的救贖的人，就永遠不死（約十一26）；他們還能享受與他相交的寧謐平靜，渡過風濤險涌之世途。「人有了神的兒子就有生命。」（約壹五12）

    親愛讀者，敢問閣下已否親身歷嘗這個最偉大的教義︰「神賜給我們永生，這永生也是在他兒子里面。」（約壹五11）人的努力盡皆徒然，獲得這份禮物的唯一方法，就是全心信靠永活的基督。請相信這位唯一能救你，且能給你永生福氣與盼望的基督吧（約三16、36；徒十六31）。然後照他的話語，按他的旨意而生活；與他相交，活在他的話語和旨意中，靈里長進（加二20，五24，六14；腓一21，三7至10）。

    願贊美歸給那位「愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡……曾被殺的羔羊，是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌贊的……但願頌贊、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」（啟一5，五12至13）