作者︰勞倫斯
愛啊，自人我遇見你的十字架，
你就抓緊了我，不肯放下。
我雖不良，不忠為你獨居，
你仍抓緊了我，不讓我去。
我的神啊，你愛在我里面燃燒，
給你欣賞︰愛的反應美好！
主啊我愛你，豈是我會愛你
乃你的愛在我里面愛你！
目錄
愛的根基一日至六日
愛的目標七日至十二日
愛的交通十三日至十八日
愛的順服十九日至二十四日
愛的事奉二十五日至三十日
讀經︰羅八39、加二20、弗三17
一日
神作我們的救主，彰顯神奇妙的，因為神作救主是把救法作在自己身上。他拯救罪人並不是把我們罪人改良或幫助我們做事。他拯救罪人乃是他親自代替我們罪人死，所以他死就是我們死了；他人死里復活仍有人身、人性，代表我們是新造的活人。這樣我們死與活的問題都在他身上得到了解決。他是我們的救主，也是我們的救法，並且他救我們的目的也是他自己。他把我們救到自己里面，他自己是我們的義，叫我們在義中親近他自己；他自己就是愛，我們在愛中享受他親愛懷抱。哦，我的神，我的救主啊，你使我這樣現成的接受你，現成的住在你里面，現成的親近你，現成的享受你的愛，也現成的愛你，因為你在十字架上所顯明的大愛燃燒在我里面。
在天或在地，只有一種愛是永久的、真實的、不變的，就是神的愛。我們愛神乃是神的愛在我們里面愛他，他替我們死的大愛，火熱的抓緊我愛他。只有神的愛配得上神自己，因為神是無限量的尊貴、聖潔、榮美的，所以只有神自己的愛才配得上給神享受。在各各他的十字架上，我看見神的獨生子在肉身中，站在我罪人地位，替我罪人受痛苦的死，神的愛就抓緊了我，大大感動我，甚至我的心火熱的愛他，撇下一切跟人他，只要他自己。哦，他的大愛能把他的仇敵變成他的愛人，並且自然會盡心、盡性、盡意、盡力的愛他。我們愛他，無非像一顆火星，人他愛的烈焰中飛出來，獻上給他；我們愛他，無非像一朵花，人他愛的根里長出來獻上給他。願他享受他自己愛的反應。
神的愛子成為肉身，作罪人的代表在十字架上替我們罪人死，滿足了神對我們罪人所有公義的要求。因此我們罪人得以被神除掉不再被紀念，我們罪案得以蒙神撤銷，不再被追究。救主人死里復活升天仍有人的身體，代表我們是重生的新人，可以親近神。所以我根據救主成全的事實向神承認︰我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我乃是基督在我里面活著。這樣，我就坦然無懼投入神懷中，感謝他這樣愛我為我舍己，把我救到他里面。我只知︰他多麼寶貴、美好。他的愛多麼甘甜、火熱。
二日
神把復活的基督當作是我們，這叫做我們在基督里。神愛基督當作是愛我們，這叫做神的愛在基督里。因此把基督當作是我們來享受神的愛，這叫做基督因我們的信住在我們心里，叫我們的愛心有根有基。把神永遠愛基督當作是愛我們，因此我們永遠在神的愛中，我們永遠都走不出神愛的範圍，我們永遠享受神的愛來愛神。
神的愛子降卑成為人，名稱耶穌基督這寶貴的名，是神賜給我們靠著得救的。神在肉身中替我們罪人死在十字架上，他替我們死，就是我們死，他的血洗去我們一切罪行︰這是耶穌名的意義，我們靠著這名得從罪惡里被救出來。他從死里復活，仍有人的身體，他升天到神的榮耀中。因為神子作人，所以這人被神高舉，立為榮耀君王基督，基督代表我們是重生的新人︰這是基督名的意義，我們靠著這名得重生作神的兒女，投在神的懷抱中，永遠享受神的愛。神子的神性與人性分不開，我們與神就是親密到這樣，因此我們能愛神。哦，神的愛感到我們甚至我們自然的愛他，不能不愛他。
命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心，無愧的良心和無偽的信心生出來的。有這三樣就會有愛。心怎樣清潔呢？良心怎能無愧呢？怎能有信心呢？這三個問題一解決就會愛主。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給我們，怎樣賜法？哦，神的愛子離開父懷，降卑成為人，降卑又降卑，直到十字架上，站在我們罪人地位，當作是我們罪人而死。這是神無限的愛所成全的事實。主耶穌替我們死就是我們死了，所以他的寶血洗去我們一切罪行。這樣無愧的良心這問題就解決了。主耶穌從死里復活，以大能顯明是神的兒子，但他仍有人的身體，這人代表我們是新造的人，是神的兒女，可以親近神自己，這人是被神高舉在神榮耀中的基督，是神所滿意聖潔無瑕疵的人。神把這榮美的基督當作是我們，這叫做我們與基督是一人，這叫做我們在基督里，因此基督是我們的聖潔，公義，救贖。這樣清潔的心這問題就解決了。神的愛子在肉身中，為我們經過死而復活，這是何等痛苦的經歷，這是何等恩愛的事實，神是信實的，神愛的事實是永存的、不變的，神的話是不能廢去的。這樣無偽的信心這問題也就解決了。這些問題一解決，我就看見我已經在神的懷抱中了，並且我永遠脫離不了這愛的懷抱，因為神的愛是永遠的，不變的，並且這愛是在基督里的。哦，主啊！願你從我享受你愛的回聲。
三日
神子怎樣愛他自己復活的人性與人身就是怎樣愛我們，因為他把他的人性當作是我們而愛。聖父怎樣愛聖子的榮美人性基督，就是怎樣愛我們。神把基督當作是我們而愛，所以他能永遠愛我們。他若直接看我們自己，就決不能愛我們。他永遠看基督是我們，就維持他永遠愛我們。神這樣的看法，乃是表明他決心愛我們，直到永遠。神若不看復活的基督是我們，就沒有我們來享受神的愛。因為神既然看主耶酥的死就是我們,就不再有我們；神也必須看復活的基督是新的我們，才有我們來蒙神的愛。神這樣的看法，乃是為著可以給他自己安心的懷抱的我們，也給我們坦然無懼享受他的愛，因為神這樣的看法是供應我們親近神的所應有的一切需要。但這需要究竟多大，還是遠超過我們所知道的，他卻為我們樣樣都齊備了。我們是現成的享受愛，也是現成的愛他。他救我們來為的是享受他的愛而愛他，所以他永遠在基督里愛我們，我們也永遠只在基督里愛他。哦，他出了何等重大的代價救我們到他的懷抱中享受他永遠的愛情，以致我們也能給他享受他愛的反應多麼火熱，欣賞他愛的香氣多麼甜蜜。
神基督里的愛，是我們愛的根基。我們不是靠自己來愛神，乃是根據神愛的事實來愛神。神愛的事實永不改變，所以我們愛的根基永不搖動。誰都不能叫我們與神的愛隔斷，因為這愛是在基督里的。神怎樣愛基督，就是怎樣愛我們；我們在基督里就是在神的愛里。愛心有根有基是多麼緊要！有些信徒用自己力量愛主，等到自己力量用盡了，就不愛主了，這種愛是沒有根基的。主所悅納的愛是有根基的愛，這根基就是主自己的愛在基督里愛我們。我們在基督里靠著主的愛就被主愛所奪，只注意主自己，享受主自己；只知道主多麼可愛，多麼美好，多麼寶貴。哦，他就是愛！他吸住了我們集中在他身上。這樣就是有根有基的愛來愛主；這就是主的愛感動我們自然的愛他，如同電車被電力開行那樣容易。因為我們被主吸引，就自然會快跑跟隨主。我們既然已經在基督里，就有資格親近神，享受神愛來愛神。切不可倚靠自己，且不可用屬肉體的力量來作屬靈的事，屬靈的事聖靈能作。你既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全麼？你們是這樣的無知麼？神用不著我們，所以賜下救主替我死，除掉我們；神用不著我們，所以把復活的基督當作是我們，才給我們親近神。神永遠看基督是我們，所以我們不應當注意自己，應當看基督是我們，就能坦然無懼親近神，愛神。
四日
我們喜愛神的愛，這愛是怎樣的愛？是聖父愛聖子的愛！聖子是多麼聖潔，完美，全然可愛。是聖父懷中的獨生子，是聖父所喜悅的愛子。我們是誰，豈可得這樣的愛呢？奇哉，奇哉，我們已經蒙神這樣的愛了！這都是因為神子降卑成為肉身，作我們罪人的代表在十字架上死了，從此神就不再看我們。他從死里復活仍有人身人性，升到他的榮耀中代表重生的我們。聖子的人性代表我們，他的人性與神性是不開的，這表明我們與聖子是分不開的，所以我們就得著聖父愛聖子的愛了；也得著聖子的父親作我們的父親，聖子的聖靈作我們的安慰師。神看聖子的人性 榮美的基督是新造的我們,所以我們與基督乃是一人正與身體與元首是一人，這人乃是聖子的愛人，聖子的新婦，這人在聖子里面蒙聖父的愛，聖子的愛，聖靈的愛，並且這愛的性質是聖父愛聖子的愛,因為這人與聖子是分不開的。這在這樣的愛中，作神的愛人，有起初的愛給神享受，就是神自己甘美的愛！奇哉，美哉，神喜歡自己的**過我們享受，而返回給自己享受，這是何等的親愛！
我們在基督里是神的看法，不是我們能感覺到的。我們一信靠主耶酥作我們的救主，神就看復活的基督就是我們，這叫做我們在基督里了。雖然我們不知道或不明白這福音，神都是一直這樣看法。因此我們一信救主，就得著重生，有份聖靈有份神的生命與性情作神的兒女，這種種都是我們在基督里的證據。既是如此我們應當很快樂的與主交通，很熱誠的愛主。為什麼竟然有許多信徒常為自己嘆息︰無能不犯罪，無能與主交通，無能愛主。這都是因為他們沒有像初信主時那樣仰望救主。他們轉眼看自己，靠自己力量作人，用自己法子救自己，不仰望救主拯救他們。其實救主不只是在我們初信他時救我們，乃是天天救我們，所以我們應當天天仰望為我們信心創始成終的救主耶酥。應當相信救主在十字架上替你死，就是你死了，不再是你；也相信救主復活的人性基督代表你是新造的人，可以坦然無懼親近神與主很快樂的交通，感謝他這樣愛你為你死而復活，你就會自然很熱誠的愛他並且你這樣與他親近時，就有力量不犯罪。你 不仰望救主，就無能愛他，也無能不犯罪，自己的樣子出現。所以我們是時時刻刻需要救主！我們一離開他，我們就不能作什麼。當你仰望救主時，就會享受神的愛，更深認識神，更覺得他是與你同在，你就會更愛他。
五日
我們在基督里與基督在我們里是一件事︰我們在基督里，是神的看法；基督在我們里，是我們信神的看法。但是必須等到我們信神的看法，我們的愛心才會有根有基的愛神。我們若不信神的看法，我們決不會愛神；我們反倒注意自己，只會犯罪，注意自己，就是自己，也就是罪惡。越注意自己就越落在自己的淤泥中，越掙扎就越下沉。被自己纏磨的人真是苦極，集中在自己的人毫無喜樂，有人以為恨惡自己就可除掉自己。惟有神的看法可以解決人一切問題。神若不看主耶酥死就是我死，我就永遠在神震怒之下，神若不看復活的基督是我，神就決不能給**近神，我也決不能靠近他。感謝神，他看主耶酥死就是我死了，從此我罪人及一切罪行都被除掉，不再被追究，不再被紀念。他又看復活的基督是新造的我，從此我是在基督里了，可以坦然親近他。神的看法真是救法！救我們到他愛的懷抱中，感謝他愛我為我舍己。他從禍坑里、從淤泥中，把我拉上來，使我們的腳立在磐石上，使我腳穩當。他使我口唱新歌，就是贊美我們神的話。
神的救法不是把我們罪人改變性質，不是把我們的罪性拔除，我們一日在肉身中，一日有犯罪的可能。神的救法乃是把另外一個人的死當作我們死，把另外一個人的活當作我們活。這另外一個人就是那位替我們死而復活的主耶酥基督。神子在肉身中替我們死就是我們死，不再是我們；他復活的人性代表新造的我們。我們根據神的救法坦然親近神，愛神。但什麼時候我們不仰望救主，我們自己的老樣子就出現了，真是奇丑無比，污穢可憎。所以神判定我們非死不可。感謝神，幸有主耶酥替我死，就是我死了，永遠不再有我的余地；幸有復活的基督代表新造的我，使我能親近神。我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過，這幔子就是他的身體。神把復活的基督當作是我，並非指我這人完全，乃是為著我有權利親近神。在親近之中，神作工在我里面，使我漸漸長大，直到滿有基督長成的身量。我在愛我的主懷中想到他愛我，為我舍己，把我救到他里面，我向他怎樣感謝都永遠感謝不盡。我得著他作我無限量的福分，都是因他替我受了無限量的痛苦。愛啊，你為死之堅強的愛情在我里面火熱如焚的向你返回，算是安慰你為勞苦的心罷。
六日
我們實在是罪人，不只是外面涂上罪，實在是壞透了的罪人；我咒詛我自己不止一千次，但我多次又歡迎他回來。噯！若非主替我死就是我死，我是永遠弄不死我自己的。主替我死把我除掉；主復活新生我，使我親近他。若非自卑，就不能升到主懷中；若非到他懷中，就不會愛他。但為著要我們自卑，竟使主費力來把我們帶到十字架的死地。神作我們的救主，替我們經過死而復活來把我們弄到他自己懷中。他實在是以他的血，他的命把我們換來到他懷中，並且不是叫我們來作什麼乃是叫我們來享受他的愛！這真是我們上好的福分，永遠的產業！但我豈不是常離開他、忘記他，有福不享呢？豈不是有時你一離開他，你的心就不安。但為什麼不肯立刻呼求主救你，竟然還在注視自己，遲延不回到主那里？你一察覺自己離開了主，就當立刻呼求主救你，越快越好，切不可遲延一下。當立刻向主認罪，並且承認︰我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著。這樣你就在主懷抱中了。你就會看見原來不是我會回來乃是主的恩手抓我回來，我永遠脫離不了他愛的懷抱。主是多麼美好！
愛的根基就是不再是我乃是基督，這樣就可以坦然與主相親；與主相親，才會愛主。什麼叫**主呢？愛主就是以主為愛的目標，集中于主，只要主；愛主就是與主有不斷的親密交通，因此也自然親愛眾聖徒；愛主就是樂意順服主，尊主為大，只憑主旨，不照我意；愛主就是主的愛人事奉愛他的主，這是多麼甘甜，愉快。
惟獨與主相親，才會以主為愛的目標；惟獨與主相親，才會與主有愛的交通；惟獨與主相親才會向主有愛的順服；惟獨與主相親，才會給主有愛的事奉。才會給主有愛的事奉，阿們！
是主的愛以主為愛的目標；是主的愛與主有愛的交通；是主的愛向主有愛的順服；是主的愛，給主有愛的事奉。是主的愛才配以主為愛的目標；是主的愛才配與主有愛的交通；是主的才配向主有愛的順服；是主的愛才配給主有愛的事奉。
雖然神的救法不是在今世把我們罪人改變性質，但在主來時，他要將我們這卑賤的身體改變形狀和他自己榮耀的身體相似。這都是根據復活的基督是新造的我們，所以連我們的身體都與基督一樣，為的是叫我們可以與神永遠同住享受神的愛。哦，那時，我們親眼看見愛我們的神，就更知道他作我們的救主，為我們經歷了怎樣無限量的痛苦。哦，他愛我們的大愛要怎樣的在我們里面發出回聲來贊美他感謝他！直到永永遠遠阿們。哈利路亞。
讀經詩十六篇２節、七十三篇２５節、一百三十一篇２節
七日
神在肉身中，親自經過痛苦的死而復活，把我們救到不再是我乃是基督，而投入神的懷中，與他親愛的面對面。我的神啊，你是我愛的目標，你是我愛的中心，因此我心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在母親懷中。他只要他的母親，連母親的奶他都不想吃了。主啊，我只要你自己，連你的祝福我都不求；我只要你自己，我的心在我里面真象斷過奶的孩子。你是我的主，我的好處不在你以外。我有你自己，我就有一切好處，但我不是為得好處而要你，只為著你自己而要你！愛我們的神啊，你受勞苦拯救我來得著你自己，寶貴的你自己，你真是我的滿足，我的安息。除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。你奪了我的心，我因你安息，有你就夠了。
我們向主祈求的太少，因為所求的不是主的己。看我們所求的就可知道我們是怎樣的人。施恩的主常為我們所求的嘆息。他等著要把最好的給我們，最好的就是他自己。求主敏銳的目光照射我們里面，並且拋出一切代替主自己的東西。
我們傳揚主，為的要把各人在基督里完完全全的引到神面前，以神為愛的目標。人心被主吸引了，就自然以主愛為對象；人心對準主，就自然返照主的形象。當人心重看人就模仿人，就如有些年青信徒模仿他們所看為敬虔的長者，甚至模仿他們的咳嗽，他們的打噴嚏，他們言笑的狀態，他們說話的腔調，裝作敬虔的樣子。這都是因為人心沒有對準主。不可像才學走路的小孩子穿上他父親的靴，他必定跌倒。惟有對準主自己，並非模仿主，乃是被主充滿，表彰主，這才是實在的敬虔。
我們的心比世界更大，所以世界不能滿足我們的心。神比我們的心更大，所以惟有神能滿足我們的心。愛我們的神啊，我愛的目標就是你自己，不是喜樂平安，甚至不是你的祝福，惟獨你自己。不論路途如何黑暗，不論代價如何重大，只要得著你自己。我的對著你，象一朵花對著日光開放。我的心被你吸住，正如一塊鐵被磁石吸住。我因你安息，因你夸耀，因你喜樂，只知道享受你寶貴，欣賞你美好！阿們。
八日
是主的愛感動我傾向主，以主為我愛的目標。但這並非一下子就完成的，這乃是主長久忍耐工作在我里面，運行、感化、光照，吸引我集中于主，以主為我愛的目標，這樣我才得安息。從前我無知的誠實對主說，主啊，我只要你，什麼都不要了，只要你自己。但那時我竟不知道我的心並不純一清潔向主，我心里還有些東西是代替主的。所以主就忍耐的作工把我心里一切代替主的東西一件一件拿去。我本來喜歡與愛主的談論主，甚至過于喜歡獨自與主親愛交通。主就把這機會拿去，剩下我一人，我就覺得冷清，好像失去了什麼似的。就在那時我看見，原來我把與人談論主代替了主自己。我的心憂傷痛悔的向主說，主啊！我只要你自己，有你夠了！我本來喜歡為主作見證，忙得非常，甚至沒有時間安靜與主交通。後來主也把這機會拿去，叫我病得什麼都不能作，只得忍耐休息，什麼都沒有了，只剩下主獨自在我眼前。主啊，是你領導我到了寶貴的你面前。你使我四路不通，只開一路通到你面前。主啊，我只要你自己，決不要什麼代替你自己，惟獨你自己是我愛的目標。我心對準你，才有資格與人談論你，為你作見證。
主的最好就是主自己，他不肯讓他的愛人把他次好的美物代替他自己。他要他的愛人將他放在他心上如印記，常在他臂上如戳記，因為他的愛情如死之堅強的向著他。他最傷心他的愛人失去起初的愛心，失去向他所存純一清潔的心。
我心所愛的啊，是你吸引我集中于你，是你奪了我心傾向你，是你舍己把我救到你懷中與你親愛面對面，是你受了勞苦叫我現成享福。愛我的主啊，我的什麼都是你作，我只知需要你；我只要你自己，我不要別的代替你。凡代替你自己的，都不能滿足你的愛人，不能滿足上山般的心靈。哦，我愛的目標啊，你是我白日的榮耀，你是我黑夜的安慰，你是我的喜樂，你是我的安息。我覺得你永久的膀臂托住我，甚至我在忙碌煩雜的事工中都覺得愉快輕松。你維持了我經過沙漠，並不干渴；經過大水，並不淹沒；經過烈焰，並不燒毀。愛啊，有你夠了！我只要你自己，我像一條藤蔓繞住你身，讓你覺你愛的反應甘甜，火熱；我像一個樂器在你手中，讓你彈出你愛的音調給你欣賞。
只要主自己，一心向主，這樣的人無論在何種環境，無論處何種景況，都是安息在主面前。因為人有了愛的目標就只知他所愛的那位不知別的，甚至什麼都不在他心上，只有他心愛的那位與他親愛同在。主啊，有你夠了。
九日
心靈深處集中于主,充滿主純潔火熱的愛，與主親愛同在，直超過感覺之上，這種信心的享受是何等安息，不會被任何事情攪擾。這是在至高者的隱密處，因為愛的目標在那邊，愛他的人必在那邊，誰能攪擾他們甜蜜的同在呢？
一個以主為愛的目標的人，必滿心注意主，被主吸引得神不守舍，只知主寶貴，主可愛，處處看見主，事事看見主，因此不斷的凡事謝恩。小魚在汪洋中，只知汪洋豐富，游泳活潑；小鳥在日光中，只知日光可喜，歌唱跳躍。照樣，一個在主懷里的人，只知主多麼寶貴，多麼美好，多麼可愛，因主歡喜快樂，涌出美辭歌頌主。
用自己榮耀和美德召我們的主吸引了我們，我們就不能不快跑跟隨他，集中在他身上。我們听見他的慈愛恩言求我們將他放在我們心上，我們的心都溶化了，我們被他為死之堅強的愛情吸引住了。他的愛怎樣抓緊了我們不肯放下，他的愛在我們里面也照樣抓緊了他不肯放下。他替我們經過死而復活，把我們救到他懷中享受他自己，他替死的大愛大大感動我們，吸引我們以他為我們愛的目標。
我們若不知我們與神有了親密的關系，我們怎麼敢親近神呢？雖然我們可以稱羨他多麼聖潔，多麼尊貴，多麼榮美，但這究竟與我何干，反而覺得像我們這種卑污的人不配贊美他；若想以他為我們愛的目標，我們更以為妄想了。但是感謝又感謝他，永遠感謝不盡，因為是他先愛我們。他親自為我們勞苦成全救法，把我們救到與他有了親密的關系，叫我可以在他的懷中，親愛他，享受他，以他為我們愛的目標。我們與他有親密的關系，正如聖子的人性與神性有親密的關系一樣。因為神看聖子的人性——復活的基督代表我們，我們就是在基督里了。我們在基督里親近三位合一的神為我們愛的目標。在神愛的懷抱中與神親愛面對面，這是他受了勞苦叫我們現成得著他；這是他愛我們為我們舍己，叫我們現成享受他永遠的愛；我們成為他的愛人火熱愛他，都是因為他先愛我們，是他的愛在我們里面愛他。
我所有的就是主自己，除了主以外，我心一無所有。人若問我什麼，我都以主回答他，主是我一切問題的答復。主是我講不盡的題目；主是我唱不完的詩歌。主是我的居所，他永久的膀臂在我以下，他是我的命，他是我的寶，他是我的愛！
十日
利百加有以撒為她愛的目標，所以她有一種莫大的能力在她里面，使她能舍下親愛的家人，離開她慣然的環境，騎上駱駝，跟著生人，不怕沙漠干旱，不怕曠野荒涼，一心向著她愛的目標而去。她愛的目標是多大的吸力吸住了她。她愛的人不過是一個平常的人以撒，尚且吸引她到這樣，何況我們愛的目標是那位愛我們替我們死而復活的主，他吸引我們到怎樣呢！是的，他吸引我們遠超過以撒吸引利百加。主啊，你的本身何等寶貴，你的愛情何其美好，你不顧自己而愛我們，愛到替我們死都肯，都能，你吸引我們到怎樣呢！雖然我們像鐵，又硬、又重，只會下沉，不會上升，但是遇上那位在十字架上愛情為死之堅強的磁石，就不能不被吸引上升，升到他在哪里我們也在那里。哦，愛啊，我被你抓緊，吸住神不守舍；你真是莫大的能力在我里面，使我能為你撇下一切，能為你不顧生死，只知你寶貴，只求你喜悅，愛沒有難成的事，愛沒有難挑的擔，這是你的愛，也是我的愛，因為你的愛在我里面愛你！愛情象水不能息減，大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全然被藐視。
一個人有愛的對象，是那對象吸引他而有的。我們有主為我們愛的目標，是主吸引我們而有的。他寶貴的本身，他奇妙的愛情，足夠吸引我們神不守舍的集中在他身上，所以惟獨他是我們愛的目標。主啊，我愛你，因為你寶貴的無比的本身；我們愛你，因為你奇妙無比的愛情。這樣寶貴的主為我們下到死地，替我們罪人受死，他奇妙的愛情就向我們顯明了。他從死里復活，升到榮耀里，把我們帶去藏在他里面，熱愛我們，覆庇我們，如命如寶。因為我們是他經過極大的痛苦，替我們經過死而復活所產生的。我們在他愛的懷抱中，親愛他寶貴的本身，享受他奇妙的愛情，無怪乎我們的心被他所奪，集中于他，除他以外，別無愛慕；我們的心堅定安息，一心向他，除他以外，別無追求，誰能使我們與他的愛隔絕呢，難道是患難麼，是困苦麼，是逼迫麼，是饑餓麼，是赤身露體麼，是危險麼，是刀劍麼。我們靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有有余了。在他替我們死的大愛面前，我們為他所受的一切都算不得什麼。哦，想到他受的痛苦是何等的苦，在天在地沒有一個人受苦像他那樣痛苦，並且他是為我們作他仇敵的罪人受苦，這是何等的愛呢！這樣的大愛無怪乎感化了他的仇敵變成他的愛人，並且以他為愛的目標，向他獻上火熱的愛，就是他自己的愛的反應，給他欣賞。
十一日
一個以主為愛的目標的人，竟然不會為自己著想，也不會為自己留地步，也不顧到自己，因為他只以主為念，只求他喜悅，盡心、盡性、盡意、盡力的愛他。無論做什麼是為他，無論想什麼是為他，無論說什麼是為他，隨時隨地隨事想念他，所以向他是活潑的，很自然的。並且他總不覺得孤單寂寞，因為他全個人都去了他那里，集中在他身上，時刻與他同在，他真是在地如在天。他的眼是明亮的，他的心是火熱的，他的臉是發光的，他是十分喜樂的，十分滿足的，因為他有了愛的目標。他毫不注意什麼靈性經歷，人若問他靈性情形，或現在他的靈到了什麼地步，他不知道，也不需要知道，他只知道他所愛的那位。人若要他述說往事，他以為太費力去回想它們，他只知道一件事，就是在以往的路上，一路都是被他的好牧人扛在肩上而前行的。人若和他談到主，哦，那是，他津津有味涌出美辭，舌頭是快手筆。他有主為他愛的目標，他就不會以他自己為中心，所以他的目光不是坐井觀天，乃居高臨下。他不是把自己看守得牢牢而出力不犯罪，他乃是被他的愛的目標吸引到自然不肯犯罪。他愛的目標解決了他一切問題。
有些基督徒出力修行，想把自己弄到完美，出力查看自己里面情形，他們不去主的光中見光，他們是在自己里面見自己。他們恨自己，因為看見自己不如別人，所以他們實在太愛自己。他們很覺得自己，覺得自己壞，也照樣覺得自己好。他們來來去去在自己的範圍中，被自己纏磨。人遇見他們，就看見他們自己樣子。哦，他們怎麼不需要救主救他們，他們以為能自救麼？他們真是枉然稱為信徒，因為他們沒有信心對救主和救主所成全的救法。神作救主成全救法，所以是有權能的。神說，主耶穌替我們死就是我們死了，他的血洗去我們一切罪行。神這樣宣告，我們就當這樣相信。神說，復活的基督代表我們是重生的人，是神的兒女，我們就當感恩呼叫阿爸父啊！這樣，我們就在神懷中，感謝他肯作我們的就主，受盡痛苦成全就法，把我救到他懷中，享受他奇妙的愛情。我們感激他替死的大愛，就不能不以他為愛的目標，這是何等安息。我們有主為我們愛的目標，集中在主身上，就自然不看見自己種種，正如人面向太陽就自然不看見自己的黑影。惟有以主為中心，才能脫落以自己為中心。人集中與主，就必不注意自己。凡注意自己的人，都沒有以主為愛的目標。凡注意自己的信徒啊，你當仰望救主，讓他的臉光照耀你，使你在地無黑夜。正如在天無黑夜一樣。
十二日
那位愛情與死之堅強替我們死而復活的主，熱愛的向我們說，你愛我麼，我的心被他所奪，帶著感恩的眼淚答他說，主啊，我愛你！從此他是我愛的目標，他吸住了我，我心充滿了他。我滿心都是他，因此我心就自然的脫落一切不是從他來的東西。他是我的能力撇下一切，他是我的能力拒絕罪惡，他是我的能力抵擋魔鬼。我滿心都是他，因此我心就自然的作出一切他所喜悅的事。他是我的能力見證他，他是我的能力尋找迷失的羊，他是我的能力喂養他的羊。我為著他撇下一切，拒絕罪惡，抵擋魔鬼，就免不了遭遇許多苦難，但他是我忍受一切苦難的能力。靠著愛我的主，在一切事上已經得勝有余了。我愛的目標是我一切生活工作的能力，有他在我眼前，無論我生活工作多麼煩雜，我都覺得愉快輕松，在地如在天，度年如日。我將他常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至動搖。因此我心歡喜我靈快樂，我肉身也要安然居住。主啊，你滿足了我的心，我只看見你，什麼都不見不知，有你就夠了。
我愛的目標啊，有什麼象跟你會面那樣快樂呢。我天天等候你來接我去你身邊，我的心早去了你那里。我雖行在沙漠路上，都是一天快樂過一天，因為想到與你見面一天近似一天了。我知道你在那邊榮耀中，也是這樣渴想會面之樂。
天上地上所有獻上給他的歌聲，其中他所最愛听的是什麼呢？就是他的愛人在沙漠路上的歌聲向著他越來越近。哦，到會面的一分鐘是怎樣呢！喜樂極點，喜樂滿溢，甜蜜相親的永遠同在！他以永遠與他同在為樂，他以永遠有他同在為慰。
我愛的目標啊，你奪了我的心，我只要你自己。今日在地的苦難不能攪擾我與你，那日在天的榮耀也不能攪擾我與你。是的，那邊是美麗的，樣樣都是好的，因為是你預備給你愛人享用的，但你愛人的眼不能離開你身上。他享用你所為他預備各樣的美物，都要還一個甜蜜的親嘴，一個感恩的擁抱。你永遠是我愛的目標！愛情與死之堅強，替我們死而復活的主啊，那日，眾聖徒在榮耀中要怎樣的感謝你呢？哦，怎樣感謝都感謝不盡，永永遠遠感謝你都感謝不盡，你是眾聖徒愛的目標，你是眾聖徒愛的中心。你是無限量的榮美，你有無限量的吸力！眾聖徒都集中在你身上返照你的榮美，你是眾聖徒贊美不盡的題目，歌唱不完的詩歌！
讀經約十五４－５、歌二３－４
十三日
人以主為愛的目標，這人滿心都是主，只注意主，集中在主身上；他不覺得自己，只覺得主！就是叫他注意自己，他也只覺得主，因為他滿心都是主。正如一滴露水反射陽光，水在光里，光在水里，水也只覺得光，因為滿水都是光。太陽怎樣性吸收一滴反射的露水，照樣，神吸收一個返照他的心靈。這就是愛的交通，多麼神聖的甘甜！
我愛的目標啊，我在你里，你在我里。我正如一滴水在你的榮光中閃耀，我也象一塊兒鐵在你的熱愛里燒紅。主啊，我是這樣甜蜜的享受你，讓你從我享受你自己。惟獨你自己才配給你享受。你永遠是我愛的目標，所以我可以永遠作一滴閃光的水，你的一塊燒紅的鐵，讓你欣賞我所享受的甘甜，給你喜悅。
人心對準主，一心向主，這人的心就平靜安息，如同一平靜的湖面，反映主的榮光，也象一明淨的鏡子，返照主的形狀。但是這人自己一點都不覺得這美景；他只知主多麼寶貴，只覺得主多麼美好；他是集中在主的身上，所以不知道自己什麼，因為他與主有不斷的甜蜜交通。人以主為愛的目標，必以與主親密交通為寶貴。
我心所愛的啊，除你以外，我無所愛要，但你自己，我要而更要，享受還要享受，欣賞還要欣賞。你是無限量的寶貴，我永遠享受不盡，欣賞不完。主啊，我愛你！
我無論作什麼，都是一樣的與主親密交通。無論我讀經，祈禱，忙碌工作，我都是一樣與主親密的交通。隨時，隨事，隨地，都是一樣的與主親密的交通，因為主一直懷抱著我。這正如一個小孩在母親的懷中，他無論做什麼，或玩，或吃，或睡，都是一樣的親近他的母親，因為他覺得他母親的膀臂懷抱著他。永生的神是我的居所，他永父的膀臂在我以下。他是愛我，為我舍己，替我死而復活，把我救到他的懷抱中。他的懷抱是愛的懷抱，他以永遠的愛愛我，他的慈愛必不離開我，所以我永遠脫離不了他的懷抱，因此我也永遠能與他親密交通。我已經在他愛的懷抱中，所以我自然能與他甜蜜交通不間斷。他是我愛的目標，誰能攪擾我們親愛的交通呢。
十四日
你想那些住在主懷抱中，以主為愛的目標與主不斷親密交通的人是完全了麼？不，不，不，他們惟有在主的懷抱中與主交通的時候，才可被主造就、栽培、指導、光照；他們在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨他們一切的罪，他們在神的光中才得見光。所以他們更加覺得多麼需要主的替死埋沒他們自己樣子，主的寶血洗淨他們一切罪過；他們也更加覺得多麼需要復活的基督成為他們的聖潔，公義，救贖。他們更要舉起救恩的杯，稱頌神，說，幸有救主替他們死了，就是他們死了；幸有救主為他們復活，叫他們在基督里來投到神愛的懷抱中與神相親。他們在神懷抱中，與神親密交通，神才能造就他們，栽培他們，指導他們，光照他們，神一直作工在他們里面，使他們在真道上同歸于一，認識神的兒子得以長大成人滿有長成的身量；但這日期是在主來接他們去主那里。他們是謙卑受教的，因為他們如今仿佛對著鏡子觀看，模糊不清，如今所知道的有限。他們需要主懷抱托住，才能與主親密交通；他們一點不會獨自行走，他們一直需要主懷抱他們直到永遠。
神的救法是獨自成全的，不需要你幫忙，只需要你相信。神說你已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我乃是基督在我里面活著，你只要相信，你就會信神的兒子而活，他愛我為我舍己。信神的兒子而活，意思就是你與神的兒子有了親密的關系，如同葡萄樹和枝子的關系，所以你必須信他而活，正如枝子吸取樹的汁水而活一樣。你既然與他有了分不開的關系，所以必須與他有親密的交通才能活的。你只要相信這密切的關系是他替你經過死而復活作成的，不是你作的，只要你信你已經與他有了親密的關系就可以了，這樣你就必自然與他親愛的交通而生活。你若不信，不與他交通，就如人關上百葉窗門不給日光進房來，但日光照樣在門外沒有離開你，是你把自己關在黑房里，又冷，又黑、有樂不享。你若即刻開門，日光照樣進你房來使你快樂。主也是這樣等待你開門給他進來。你只要相信他已經給你與他有了親密的關系，你就不肯拒絕他在門外，不肯使他為你關在黑房中而悲傷。你信你已經與他有了分不開的親密關系，你就自然與他時刻親密交通。你若不與他交通，你就是在黑暗中犯罪。惟有與他在親密交通中才會保守你不犯罪。你一直相信他這樣愛你，把你作到與他有了分不開的親密關系，你就自然與他不間斷的親密交通。
十五日
我們隨時，隨事，隨地能與主親密交通，乃是因為我們相信主愛我們，與我們同在。你若不信，或忘記主是愛你，與你同在，你就不會與主交通，就會犯罪。你犯了罪就認為不配與主交通，不敢與主交通，這是你想錯了。豈不知就是在你離開他的時候，他都沒離開你。你犯了罪，你覺得不安了麼？這就證明他沒離開你，他拉住你，要把你洗淨。如同一個小孩不倚靠他母親而獨自行走，跌倒在地，他母親豈不趕快拖他起來，把他弄干淨麼？這時，小孩子會覺得不配見他的母親而去躲起來麼？不，不，他會在他母親的懷抱中嬌嬌的哭求他母親赦免他，他母親更要與他親嘴，安撫他，多麼愛他呢！信徒啊，你當學這小孩子的樣式來求主，你就必看見，原來主是這樣愛你的。哦，你總要相信主愛你，他總不撇下你，也不丟棄你，這樣，你就會自然與他親密交通。萬一你忘記他愛你，不與他交通而犯了罪，你也要即刻來嬌嬌的告訴他你是多麼壞，離開他而犯了罪，求他赦免你，這樣就好了。你會靠著他赦免的恩典，得著他慈愛的安撫。『相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項連連與他親嘴。』路十五章
我們與主親密交通，意思就是我們在主里面，主也在我們里面。凡住在主里的就不犯罪；我們惟有在與主親密交通的時候才不犯罪。我們什麼時候不與主親密交通，什麼時候就犯罪。怎麼我們不時刻與主交通呢？怎麼我們會忘記與主交通呢？怎麼我們與主交通會被別的事情打斷呢？怎麼我們與主交通很費力，我們用力去記得他，並不自然的想念他呢？我們讀經祈禱的時候，雖與主交通，但究竟都是出盡我們感覺力去親近主，這怎麼好呢？以上種種問題都歸一個答復，就是你沒有信心對主。你不相信你與主已經有了永遠分不開的親密的關系，正如葡萄樹與枝子的關系。他因為決心永遠愛你，就給你與他有了永遠分不開的親密關系。你當相信他這樣愛你，你當相信你已經在他愛的懷抱中了，你當相信他的慈愛必不離開你，無論你覺不覺得他，他都是與你同在。正如枝子已經在葡萄樹上了，不管枝子感覺如何，都是已經被樹根托住了。不是枝子托住根，乃是根托住枝子，照樣，不是你托住主，乃是主托住你。你只要相信你已經在他愛的懷抱中了，你就會安息的享受他的熱愛，這是多麼自然呢，哪里用得著你費一點力呢。看哪，一個與他愛的對象已經有了親密關系的人難道會覺得很費力去親愛他的對象麼？他豈不是最喜歡與他愛的對象親密談心呢。
十六日
我一直相信，我是主的人，主是親密的與我同在，我就能隨時與他談話，要他作我的一切，要他引領我明白他的旨意，並照著他的旨意作事。所以我做事時，求他指引，作完了，感謝他。不住的禱告是什麼呢，就是隨時隨事隨地與主不斷的親密交通，必須用時間安靜的與主親密交通，才有力量在忙碌工作中與他不斷的交通。在讀經禱告的時間與他親密，過了這時間，開始工作，仍繼續與他親密，寶愛他，敬拜他，如同在讀經禱告時一樣。怎麼能與此主不斷的交通呢，只要以主為我愛的目標，一心向他，就可以了。我在工作時同樣與主親密交通。我在廚房嘈雜之中，幾個人同時在呼叫我拿這樣那樣的時候，我心寶愛主，與主親密，如同我跪著受聖餐的時候一樣。我把自己完全奉獻給主，為著愛他我拒絕一切他所不喜悅的事，我一心向他而活，只見他與我同在，不見別的，他是我的安息，是我的喜樂。我本來注重時刻與主親密同在，不做一件他所不喜悅的事，不說一句他所不喜悅的話，不想一個他所不喜悅的思想，這都是單單為著愛他。他配得無限量的愛，因為他愛我為我舍己。
信徒不止當想正當的思想，更當與主親密而想。講道時若不是與主親密而講的是非常危險的。我們無論做什麼，必須與主親密而作。主是我命，我愛！我無論做什麼都在愛中需要他，一步離不開他，一事少不了他，因為愛是這樣親密。與主親密交通我心靈得滋潤與休息，靈性長進在乎與主親密。與主親密交通，我有喜樂與力量，因為一直覺得主的愛，這會使我只見主，不見別的。與主親密而經過一切是多麼滋養我心靈，力上加力。與主親密而經過患難，所以在患難中也是歡歡喜喜的。我與主親密，我為主而活。人與主親密才會事奉主，合乎主的心意。人與主親密不會不知主的旨意。與主親密的人很內行識別什麼不是出于主的。我與主親密交通就什麼都好。我離一分鐘都不得過，哦，與主親密何等有福。我與主親密而行事，一舉一動都表出主的心意，這是何等莊嚴。我不獨自讀經，我與主一同讀。主的喜樂是什麼呢？就是主所救贖的人與主親密。為主失去一切乃是大利益；離主而得一切乃是大損失。離開主我真正不得過。與主親密多麼甘甜，但我不是為著要靠甘甜來與主親密，主啊，我要你自己！與主親密，與主同心合意，乃我寶貴的權利。越愛主就越認識主，越認識主就越愛主。親愛的主啊，你奪了我心的時候我也奪了你的心。你吸引我愛你無非叫我更靠著你多麼愛我。
十七日
心靈安靜與主親密，多麼愉快甘甜來擔負忙碌的工作。主吸住我心靈深處，使我不斷的與他親密。雖然我頭腦工作，我心靈卻與主不斷親密。主啊，我要與你親密而做事，決不要把事工代替了我與你的交通。我與你親密而做事，那麼，事工無非是用來彰顯你的能力的機會。與主親密真能超勝一切。我饑，我渴，主是我的生命糧，生命泉，沒有什麼能代替主來滿足我饑渴。心靈充滿主就有智慧能隨處看見主的美好。我們在日月星辰上得見神的智慧能力，也在花草樹木中得知神的柔細巧妙，神造的萬有每日顯出神新鮮的榮美。寂靜山邊，風借樹歌唱；安靜的心靈，神在內發聲。音樂最高的用處就是贊美至聖者；神最喜悅的音樂就是愛他之人的歌聲，這歌聲正是他愛的回聲！有主同在，患難無重量，眼淚無苦味，死亡無毒鉤，主是我的生命糧，我吃了還要吃；主是我的生命糧，我喝了還要喝。我吃得飽，喝得足，更使我想他，因為他實在美好！主啊，你越滿足我心，我越向你追求！主啊，我愛你，這是你愛我的愛在我里面愛你！地土怎樣吸收甘霖而長出花果，照樣，我吸收你的豐富大愛來發出喜樂與贊美返回給你欣賞。
我愛的目標啊，因你愛我，我愛你，我們需要時間來甜蜜交通。因為你愛我，我愛你，我們在忙碌事工中都是一樣的親密交通。我是在你永久的膀臂中做事，所以事務不能阻擋我在你里你在我里。每次我會想念你，都是因為你想念我、你懷念我被我覺得了，這就成為我的想念你。所以我想你正是你想念我的反應，這與你是多麼甘甜，與我是多麼容易。哦，愛啊，你是愛的空氣給我自然地呼吸。你的愛感動我，你的愛在我里面燃燒，這就是我火熱愛你！自從我踫著救主在十字架上替我死的奇愛，這愛就抓住了我，永不離開我。我永不能走出這愛的範圍，我是一直被這愛看守著，環繞著，懷抱著，所以我在這愛中安息的度日，享受這愛不盡。我無論工作如何忙碌，一直是這愛懷抱我、托住我。這就是我與主不斷交通的秘訣。不是我會與主交通不斷，乃是主不斷的懷抱著我；不是我會不斷的想念他，乃是他不斷的懷念著我；主的愛念在我里面愛他，念他，這叫做我與主親愛。所以我與主交通甜蜜完全是主在我里面運行而有的。愛啊，你不肯讓我去，你永不肯放下我，因我永遠安息在你里，在愛的空氣中呼吸，在我事務忙碌中，我自然的呼吸，甚至不知不覺的呼吸；在空閑時，我就深深的呼吸。愛啊，我把你吸入，我就覺得你熱愛我；我呼出這熱愛，就獻上給你享受你自己的愛！
十八日
不可少的只有一件，就是隨時隨事隨地與主親密。一個與主親密交通的人有安靜的心靈來應付嘈雜的環境，主在他的環境中正如房屋的棟梁。主啊，我在忙碌事工中向你一看，你就使**著你甜蜜的安撫。我愛得目標啊，你是我的力量維持我生活工作，你是我心靈的喜樂，你是我臉上的榮光。是你吸引我與你不間斷的親密，我只知道你寶貴。主啊，我愛你，我愛你！寶貴你！
信徒彼此交通，是在乎信徒用各自與主親密交通所得的養料來彼此滋潤；是在乎用各人與主親密交通所靠著的甘甜來彼此幫助。若每個人與都主親密交通，彼此會面時有什麼可交通的呢？我要從聖徒們吸收主的甘甜，好像蜜蜂吸收花的甜汁一樣。目的都是為著要多多的愛主！主啊，你是多麼美好，多麼寶貴！你無限量的榮美在眾聖徒身上彰顯，好像各種寶石放出各種光輝，各樣花朵發出各樣香氣，叫我們更加羨慕你！但眾聖徒所返照你的榮美合起來都比不上你本身所有的，這叫我們更加寶愛你！象聖徒都像各種樂器在你手中，給你彈出美妙的音樂，那美妙的音樂乃是你自己！主啊我愛你！
人有了愛的對像，自然最喜歡與他在一起親愛談話，因為愛他。照樣，我們有主為我們愛的目標,也自然喜歡與他親密交通，不間斷的親密交通，因為愛他！但也惟有在“不斷的親密交通中”，他能隨時把他的心意告訴我們，也能隨時作工在我們里面，或指出我們的過錯，或開通我們的心靈引導我們，培植我們，使我們漸漸長大，甚至到那日我們見他時，我們的身體改變形狀和他自己榮耀的身體相似，那時，我們才是長大成人，滿有基督長成的身量。我們與主不斷的親密交通，就有這一切好處，但這一切好處，無非使我們更多愛他！主替死的大愛感動我們不能不愛他與他親密交通。我們越與他有愛的交通就越愛他；越愛他就越與他親愛交通。他真是寶貴，他全然可愛！
不久，我們眾聖徒聚集在他身邊與他永遠同在，我們多麼感激他，寶愛他，與他不斷的親密交通，眾聖徒也要彼此歡樂的交通、興奮的暢讀。但是我們交通的來源和暢談的題目只有一個，就是寶貴的他自己！哦，他是我們眾人愛的目標、愛的中心，我們眾人都集中在他身上與他永遠不斷的親密交通，所以我們眾人也永遠彼此交通。我們越愛他就越要彼此談論他，贊美他。他真是我們永遠談不盡的題目，永遠唱不完的詩歌，他永遠的愛在我們里面發出回聲——愛的回聲，給他欣賞直到永遠！
讀經羅六１３—１６、林後五９、腓四１１－１３
十九日
主啊，我是你的，你要我怎樣就怎樣，安排我在哪里就在哪里，你要用我就用我，你不要用我就不用我。我不是先尋求你的旨意對于我怎樣，我乃是先把我自己獻上給你，隨你的美意待我。主啊，我把自己獻上給你，這于你實在算不得什麼，但是你喜歡接納我。因為你為我所付出的代價重大無比，就是你替我受痛苦的死而復活。哦，你付上你寶貴的自己作我的贖價，來向我表彰你無限量的恩愛！愛的海浪啊，你把我卷了去，我只知愛啊，愛啊，愛啊，我永遠沉在愛的海里了。愛啊，我只知你寶貴，我愛你，隨你把我怎樣罷；我不怕你，因為你是愛，你無論怎樣待我都是愛；愛的美意都是最好的！哦，我愛的目標啊，我只要與你親密使你喜歡，你要我怎樣都可以，因為我愛你！我心所愛的啊，我完全是你的，單單是你的，永遠是你的。愛啊，你的人性代表我在榮耀中才有新造的我來返回給你，你為我作人。你是我的，我是你的。
一切跟隨主的人自始至終都是自願獻上給主，並非受信誓或規條的約束，乃是被無限量的愛所系住。愛啊，你不肯讓我去，我被你的慈繩一捆綁，就脫落一切其他的捆綁，主啊，我愛你，我永遠歸于你；我怎能報答你的恩愛，我惟有在你的愛中絕對順服你。主啊，我愛你！愛是無問題無條件的甘心順服你，樂意跟從你。
我的意志在我愛的目標面前是多麼甘甜的降服，隨他管理，要我怎樣就怎樣，因為我愛他。我安息在他甘美的旨意中，我要他的最好。愛啊，你若要我選擇什麼，我要選擇你的選擇，我愛我的主人，我不願自由出去，愛啊，我自己的自由，我已經厭倦了，我把它丟棄在你腳下，你踏住它，不要再給我，我只要你的管束是我真的自由。我投身在你懷中安息不再游蕩，你是我的愛，我的寶，我只要你，只要與你親密！
愛啊，我很認識你，無論你怎樣化裝，我會把你認出來，是的，大片黑雲，無非是大量恩典，黑雲遮蔽光明天，降下恩雨滴滴甜！我欣賞你的皺眉，因為你若不必須向我皺眉，你決不會皺眉的。主啊，我欣賞你的皺眉，我領受你的杖頭，因為這都是你愛的化裝。
二十日
我們像從死里復活的人，將自己獻給神。我們把自己獻給他乃是把他的物交還給他，因為他用他的寶血買了我們，我們理當是他的人。但是可嘆，他出了重價，所得回的何其少，你給他一點時間，一點金錢，一點工作，卻留下你自己不肯給他。這表明你不明白他的愛。哦，他替死的大愛把他自己給我們，他替死的大愛也要求我們把自己給他，他以我們為愛的目標，我們若給他這樣那樣，卻不把自己給他，是多麼傷他的愛心呢。他要我們本身，不要我們什麼。我們當求他赦免，因為我們搶奪了他的東西。今把我們自己獻上給他作他的愛人，以他為我們愛的目標，把我們全心集中在他身上與他親密交通，表明我們愛他。主啊我是你的，完全是你的，單單是你的，因為你是我為我舍己。求你管束我整個人，你要怎樣就怎樣。主啊，我愛你，我要愛你，像你愛我，我把我的心給你，像你把你的心給我；我要順服你，像你為我順服父的旨意以至于死。我愛的目標啊，我因愛你，所以向你這樣說話，其實我豈能與你相比，我在你大愛面前算得什麼，惟有你火熱的愛在我里面返回給你，向你說，主啊，我愛你！
靈里的听覺是靠順服主而生的。人以主為愛的目標，就與主不斷的親密交通，甘心樂意的順服主，只求主喜悅，所以就自然領會主的心意體會主的心腸。
主的愛人以遵行主旨為樂，所以從他順服的心中時常向主發出感謝的歌聲，這是主最喜悅的音樂。這是主的愛在他愛人里面向主歌唱，歌唱地點不是在泉旁花園，卻是在沙漠曠野；時間不是白日，卻是在黑夜。愛的順服實在彰顯主愛的能力浩大！殉道者在火焰中高聲贊美主，這真是主的神跡！榮耀歸給主，直到永遠！
主啊，凡是你所賜的總是最好的；無論所賜的是什麼，總之是你賜的，都是最好的。你賜平安是最好的，但你賜苦難也是一樣的最好。你的愛有形式不同的化裝，化裝雖有不同，卻是一樣的愛。好比人在泉源旁要唱泉水，有人用銀杯來舀水喝，有人用磁杯來舀水喝，也有人用玻璃杯來舀水喝，但喝的都是一樣的泉水。主啊，只要照你的美意待我，無論你對我說什麼，主啊，我總回答你︰主啊，是的。你就是愛，我在你手中，凡事沒有你許可決不能臨到我，凡臨到我的必經過你的許可，所以我心快樂的向你歌唱，主啊，有你夠了，我認定你！你怎樣待我都是愛我，我感謝的領受你各式化裝的愛；你的杖，你的竿，都安慰我。在你懷中享愛的人順服你是多麼容易，多麼放心，因為你就是愛！
二十一日
主啊，我說不盡你無限量的尊貴，唱不盡你無限量的榮美！你的恩愛有各式化裝！主啊，你是多麼智慧，有時我向天空尋找你的旨意，你的答復忽然顯明在花草之中！主啊，你什麼都好，你的恩慈得不著人的反應時，你才使用你的嚴厲。嚴厲是你所用最末了的一種慈愛的方法，這樣嚴厲到底還是恩慈一[我受大其本為使我得平安]
我做事都等候主引導我，我極需要他，他要我怎樣就怎樣，我心就非常平靜，因為有他平安保守我心。我不要照我的意思行事，我不要強他，我只要他的旨意，我只求他的喜悅，因為他是美好的，他是我愛的目標，並且他為我所行的都是為著愛我。
主的愛人順服主是樂意的，歡欣的，毫不作難，毫不勉強，因為他們被他的愛所感動火熱的愛他。他們在他們所愛的主手中是十分柔軟的，隨他怎樣待他們都是好的，他要他們怎樣就怎樣，因為他們越愛他就越認識他，越認識他就越喜歡順服他。所以他們十分平安，十分安息；他們不靠自己大想特想，他們乃接受主的愛念，遵行主的美意。他們這樣甘心樂意的順服主，都是恩愛的成績，主勞苦的功效。
我們在主愛中順服主的安排，安靜的在他所要我們在的環境中。新的環境會有新的試探，但主也給我們新的夠多的恩典去應付它們。所以愛的順服並非屈身在重擔之下，乃是安息在主的肩上。越認識愛我們的主是多麼美好，就越喜歡順服他。
一個順服主的心向主說，主要我怎樣就怎樣，只憑主旨，不照我意。這樣的心必因主歡喜快樂。因為惟有尊主為大才會以神為樂；惟在順服的路上，才會靠著主是我的喜樂，我的至寶。越與主親密，越愛順服他；越順服他就越與他親密。
不怕太柔軟在主手中，任憑主怎樣待我；只怕自以為有力而不在主手中。主是我愛的目標，他奪了我心，我心被他感化到柔軟無力抵抗他，他要怎樣就怎樣，這樣我就更靠著他親密。他的心願是我的願望，他的旨意是我的心意，他是我的愛，我的寶貴、至寶，我的一切。哦，我只知道他寶貴，他美好！我不知道自己什麼。
主啊，我多謝你給我病痛，多謝你給我寂寞，多謝你給我貧窮，因為你借著這些使我更認識你、愛你、順服你；多謝你不照我的意思給我什麼，乃是照你的旨意給我最好的，我因你夸耀，因為你能用饑餓喂養我，你能用缺乏來使我肥胖。哦，順服你是愉快的，輕松的，甘甜的。我最喜歡和你說，你要我怎樣就怎樣，因為我愛你，我要你的旨意。
二十二日
一個順服主的人無論在什麼景況都可知足，他甘心樂意的順服主的安排，無苦悶，無掙扎，不作難，不強求，因為是愛的順服。他無掛念無煩惱，只知享受主；他不知前途如何只知主引導。他處豐富，飽足，有余，卻不放蕩；他處卑賤，饑餓，缺乏，卻不抱怨；他愛的目標像一塊磁石吸住了他，他只知有主與他同在，有主夠了，這是惟一的力是使他凡事都能經過。主啊，我愛你，我只要使你喜悅，因為是你愛我，為我舍己。
我心所愛的啊，我樂意負你的軛，我喜歡受你慈繩愛索的捆綁被你甘甜地牽引，我在你愛中大大喜樂。我決不願放下你甘美的軛，我斷不肯脫離你愛的捆綁；惟獨在你愛的範圍中，我找著完全的自由。我不願獨行，我要與你同行；我不管路途如何，我只知你引領看顧。我幸虧軟弱，以至可以靠在你的胸膛。主啊，你的愛在我里面火熱的愛你！我只要與你親密，你吸引了我，奪了我的心，我只要你什麼都不要，只要你！我只要使你喜悅，我只要在你旨意中受你管束，被你支配，你要我怎樣就怎樣，我只要你，我很愛你！你是我愛的目標，我的至寶。
我的神，我的愛啊，我寶愛你甘美的旨意，我贊美你完全的作為。我越過越愛你！你的旨意是甘甜的，美好的，我一都不怕你的旨意管束我，因為你就是愛，你的旨意就是你愛的意念。凡是你的旨意，禍患都是福樂；凡不是你的旨意，福樂都是禍患。你的旨意總是盡善盡美的。主啊，我總要在你的旨意中；主啊，我不要在你旨意之外，求你保守。我總求你管理我，我只要在你的美意中。主啊，我這樣求並非為著我的安全與幸福，乃是為著愛你，要你快樂。我愛的目標啊，我是因你而活，也是為你而活的。你要我怎樣就怎樣，我只要與你親密同在，與你同心合意。因為你是愛我為我舍己，我愛你體會你心。你要怎樣都可以，只要使你喜歡。你愛的能力何等浩大，使你不顧自己，只顧我的需要，為我下到死地，痛苦無比；為從死里復活仍帶人性，在榮耀中為我作人代表我。你的熱愛進入我里面抓緊我，我覺得你的愛能力浩大，使我知道你，不知道自己，我的心都去了你身上；我因得著你而歡喜快樂，沒有快樂比這快樂更大，因此我的心里沒有空處給世界，沒有空處給自己。我的心完全被你奪去了，惟獨你是我的命，我的寶，我的愛，我專心與你親密，遵行你旨意使你喜歡。哦，你火熱的愛在我里面抓緊了我來向你追求，與你親密，與你同心；惟有你的愛配得上你！
二十三日
被主吸引的人，來負主的愛軛，對主說，從此你是我的福分。這樣的人才會與主同心同行。他不肯走在主的前頭，也不肯落在主的後頭。他不敢獨行一步，但他與主同行，就是下入大水或落到烈焰，也都不怕。他安靜與主同行，因為他知道惟獨主的旨意是美好的，在主旨意的範圍外一無好處。他只要與主親密，有主就夠了；主要他怎樣就怎樣，他甘心樂意的接受，毫不作難，因為主是他愛的目標，主的旨意就是他的心願。
我愛的目標啊，我只要有你在我眼前，我只要與你親密同在，不要離開你一步，所以我總要跟從你的引導。你為著愛而引導我，我為著愛而跟從你。你引導我經過快樂的白日，我跟從你；你引導我經過痛苦的黑夜，我也跟從你。你引導我去可安歇的水邊我從你；你引導我去狂風暴雨中，我也跟從你。你引導我無論在什麼景況，我都跟從你，我都知足，因為你的引導是愛的引導，我的跟從是愛的跟從。這樣，我與你一直都是親密同在。求主保守我一直在你甘美的軛下，一直在你慈愛繩索的捆綁中，隨你牽引我，我都跟從你，我就是一直享受你親愛的同在。
主啊，我接受你的美意作我的心願，我願你的美意成就在我身上。我把我自己和我的一切都交在你愛的手中，隨你引導我經過憂患或經過快樂。我的前途如何，都是在你手中。無論是生是死，都要向你說，願你的旨意成就在我身上，我沒有自己的意思，惟獨你的旨意是我的心願。主啊，這是你的大愛感動我到這樣，願你悅納。
神聖的救主啊，我心向你開放，向你返回你的熱愛，說，[你是我的一切，我也是你的]。在天或在地有什麼關系，這關系這樣神聖親密，就是[良人屬我我也屬他]。救主啊，你替我經過了痛苦的死而復活，重生了我，所以你屬我我也屬你，我與你是這樣親愛的聯結了。替我被殺的羔羊啊，我欠了你的愛，我不再是自己的人，我完全是你的。你曾為我把你寶貴的自己舍去，你的主權在我身上正為你的恩愛在我身上一樣。哦，我愛我的主人，我不願自由。我愛我的良人，我樂意接受他慈繩愛索的牽引。
祈禱是好，唱詩是好，讀經是好，與主交通是好，講道是好，作見證是好，但在每一件里都不可缺少愛的順服，向著愛的目標。一個順服主的心靈是柔軟的，不留自己余地的，完全是主掌管的，任憑主隨意調動，百依百順的在主手中，這是真正的愛主。
二十四日
我親愛的主，我的神啊，你甘美的旨意是我的安息所，我的心靈安靜的隱藏在這安息所里。主啊，你所懷的意念專門是最好的，只要照你的意念引導我，你的引導也是最好的；我好像一個小孩在你的懷中，被你帶領前行。我的意念完全降服在你甘美的旨意中，好像小孩躺臥在母親的胸膛上；怎樣好的床榻都趕不上你的旨意所給我的甘甜的安息。主啊，我歡迎你的旨意作我的心意；你無論吩咐我什麼，我都歡呼[主啊是的]
主啊，你的帶著傷痕的手在我的心門外敲門已經很久了，最終我的心向你大開啟，現在你已進入我心，掌管我心，所以我心毫無余地給一切其他的客人。主啊，我是你的，我專一是你的，因為你用重價，就是你的血你的命，把我買來歸你。主啊，你的愛大大感動我集中在你身上，專一跟從你。我愛的目標啊，我只要使你喜歡。
愛我的主啊，關乎我的事，我向你無所要無所求，只要你看怎樣好就怎樣。我一無掛慮，因為你管理我，我沒有自己的意思，我接受你的旨意作我的心意。如果你今天要我自己選擇什麼，我的心必定回答你，主啊，你看怎樣好，就怎樣吧。
主啊，關乎我的事都在你手中，我和我一切所有的，都是你管理的。隨你怎樣引導我，或者快樂，或者痛苦，或者黑夜，或者白日，只要你看怎樣好就怎樣，我不必擔心，不必害怕，因為我父親的手不肯給他的孩子流一滴不必須的眼淚。
我愛的目標啊，你的愛在我里面燃燒把我的心歸你！你為我作人經過死而復活，你為我作人在榮耀中，我怎能報答你無限量的恩愛！我惟有把我的心歸你！哦，你的愛吸引我的心歸你，主啊我愛你！主啊，你的心向我大大開啟，你的愛向我大大表彰，我的心進入你的心里，我藏在你里面。哦，我覺得你的熱愛在我里面焚燒，獻上火熱的反應給你。主啊，我愛你，我要愛你像你愛我，這惟有你的熱愛在我里面火熱愛你！
人以主為愛的目標自然最喜歡與主親密交通不間斷，離開主一下都不得過。越與主親密，就越喜歡主的心意，主的心意成為他的心意，所以自然的順服主，並且他不覺得什麼順服，因為他的心意與主的心意是一樣的，因此愛的順服是愉快的。
讀經羅十二1、西三23－24．啟二十二3－4
二十五日
主是我愛的目標，我心已被他所奪，我喜歡與他不斷的親密交通。我惟有與他親密才能明白他的心意，體會他的心腸，以他的心意為我的心意，正如他說，你們若常在我里面，我的話也常在你們里面，凡你們願意的，祈求就給你們成就。他的話就是他的心意，我與他親密，他的話就進入我里面成為我的心願，我把這心願告訴他就叫做祈求，他就成就我所求的。我接受他的心意為我的心意，這是愛的順服。我把他的心意告訴他，這是愛的事奉。他的愛在我里面返回給他，他的心意在我里面返回給他，這樣就是愛的事奉。他是至聖至榮的，他只能悅納自己的心意，他只能享受他自己的愛情，他只能欣賞他自己的工作，凡不是出乎他自己的都配不上他。
人不與主親密交通，就不會體貼主的心意；不體貼主的心意，這樣的禱告就不是主心意的反應，所以這種禱告不是事奉主。人不與主親密交通，就不會明白主的心意，人不明白主的心意這人講道就不是主心意的反應，所以這種講道不是事奉主。人與主親密交通，就體貼主的心意，他把這心意向主禱告，這禱告乃是主心意的反應，所以這種禱告是事奉主。人與主親密交通，就明白主的心意，他把這心意向人傳講這講道乃是主心意的反應，所以這種講道是事替主。這樣事奉主不是以事件而定，不能說某件事是事奉主，也不能說某件事不是事奉主；事奉主乃是以作事之人的心靈是否充滿主而定。所以惟有主最清楚誰是事奉他的。
一個作人的僕人的，若以主為他愛的目標，與主親愛交通，他的心靈充滿了主，火熱愛主，他無論作做麼，都是從心里做的，像是給主做的，不是給人做的，這樣就是事奉主。他無論做什麼，他的心靈向主發出主愛的回聲，給主覺得主熱愛的反應，這正是事奉主，這真是愛的事奉。所以事奉主乃在乎心靈，不在乎事工，我們無非在正經事工上用我們的心靈事奉主。如果我們有疾病不能做事，我們的心靈也照樣事奉主。哦，沒有什麼能阻擋我們與主親密交通，照樣，也沒有什麼能阻擋我們向主獻上愛的事奉。
二十六日
愛我主的啊，我自己的立場永遠在你替我死的那死里，你替我死就是我死，不再是我；現在活著的乃是你復活的人基督當作是我，才有資格獻上給你。我是一個器具在你手中，你管理我，你支配我，你使用我，來返回你的愛給你欣賞，這就算是我事奉你。主啊，什麼都是你獨自勞苦，我不過現成享受，現成給你愛的反應，現成為你而活。我事奉你，其實是你作事，而不是我作，我不過是一個器具在你手中，你藉著這器具結出你自己的果子。我今日對人見證你，我是從里見證你，並且我對你說，主啊，我是講給你听的，是事奉你，這樣你就從我講出你心意，所以這篇見證乃是你的果子。主啊，我愛你，我願隨時隨事事奉你，給你機會結果子，給你悅納你自己的果子。主啊，你做的才是你的果子，你悅納你自己的作為。我自己不能結果子，我離了你，我就不能做什麼，果子乃是從你而得。我不過是一條枝子在葡萄樹上，安定不動的在葡萄樹上吸收甜汁，主啊，我就是這樣安定與你親愛，我在你里面，你在我里面，這是多麼甘甜愉快，只有這一件是不可少的，並且我的事一共也只有這一件。
我們做日常事務並各種工作，當與主親愛而作，從心里遵行他的心意，好像服事主，不像服事人。我們與主親密，這就是愛的交通！從心里遵行他的心意，服事他，這就是主在我們里面。主在我們里面，所以結出果子來。
我們工作的價值是在乎我們怎樣去做。主不是看我們所做的事工，乃是看我們做事的時候向主所獻上的愛情。[我們早晨起來往葡萄園去看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有；我在那里要將我的愛情給你]。[我知道你的行為勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從哪里墮落的，並要悔改，行起初所行的事]。主所要的事奉乃是愛人的事奉，不是雇工的事奉。愛人的事奉是有見識知道怎樣同情主的心。主的愛人集中在主身上，所以他無論做什麼都是從心里做的，是給主作的。因此愛人的事奉是有見識，有智慧，有平安，有喜樂，無煩惱，無抱怨，無爭論，無掛慮，無重擔的。愛人的事奉是主的愛在他里面返回給主，這是多麼安息，多麼甜蜜。
二十七日
事奉最合主心的，是最親近主的人。不親近主就不能事奉主，真正的事奉必從認識主而來。因為愛的認識才會有愛的體貼；越認識主必越知道主喜歡什麼。無論做什麼都從心里做，象是給主做的，這樣真是事奉主麼，其實是給主機會做事。主把我們造就到事奉他，並且以我們的事奉當他作工的機會。我們事奉主正是主行事的機會。我們事奉主乃是從我們與主親密而來的，所以主喜歡用我們的事奉來行事。我們雖然無論做什麼都是從心里做，象是給主做的，但我們所做的是無用的，我們急需主自己藉著我們的事奉來行事才有用，才能使主滿意。比方，我講道給人听，我的聲音是無用的，我的講章也是無用的，除非主自己在我的聲音中發聲，在我的講章中講道才有用。所以主說，[你們做完了一切所吩咐的只當說，我是無用的僕人；所做的本是我們應分做的]。所以我們事奉主無非是給主機會行事就是了。我若看見我工作不好我就說，這是我無用；我若看見我工作好我就說，感謝主，這是主做的。有時工作忙的好象快要阻礙我與主的交通，主就感動我心渴想他，火熱的要他。主，真是美好！
在小事上忠心，在神眼中是寶貴的；我們在日常事務及職業中應當用我們的心靈來事奉主，做事從心里做，象是給主做的，不是給人做的。如果我們在今日的環境中不好好的事奉主，我們無論去哪里都不會事奉主更好些。
人愛誰，就自然喜歡事奉誰，主啊，我愛你，我喜歡在凡事上事奉你，無論做什麼，都是給你做的。雖然有時我忙忙碌碌都沒有做出什麼來，但是在我忙碌之中，我的心向著你，所做的是給你做的，是事奉你的，只要你悅納，我就何等心足呢。因為你所要的不是我的事工，乃是我在事工中向你獻上你愛的回聲。哦，這樣事奉你是何等甘甜。
從前我講道的時候，最容易被听道者的情形影響。看見他們對主又冷又硬，我的一篇講章好像都落空了，枉費了，心很傷痛人們不識寶，憤恨人們不要主。現在，我蒙主教導在凡事上用心靈事奉主，無論做什麼都從心里做，象是給主做的，不是給人做的，所以現在講道的時候就不被听道者的情形影響了。我講道的時候，我心向主說︰“主啊我是講給你听的，只要你听了下咽舒暢。我講這篇是表出你的心意，只要你听了滿意就好了”。這樣，我無論做什麼我心都喜歡。因為可以趁做事的機會向主獻上愛的事奉，愛的事奉乃是我做事的目的，這是何等甘甜，愉快，輕松的呢。
二十八日
有人問說，做事的人用心靈事奉主，若事工做得不好怎樣呢？有三個確定答復，ヾ我是無用的，我當追求做事進步，忠心辦事，毫無錯誤，主必賜給我聰明知識，如同但以理那樣。ゝ主必負責管理我做事。ゞ必定做得好的。這三個答復都是有把握有經驗的答復，這三個答復合起來是非常完美的。愛的事奉不會阻礙事工，反倒幫助事工。例如一個在禱告上事奉主的人，他的禱告必表有出主的心意，所以這禱告彰顯主成事的能力。一個在看護人的事奉主的人，他在忙碌事工中必彰顯主的美德，所以病人都從他得同情與安慰。一個在廚房事工的事奉主的人，他在忙碌事工中也必彰顯主的美德，所以人人都喜歡找他做事。人與主親密，在各種事工上事奉主，他的事工都有相當的價值。這都是表明我們需要主，有主在那里，那里就有喜樂，平安，力量。主啊，你多麼寶貴，多麼美好，我只要你，你是我愛的目標，因為你是愛我，為我舍己。我要與你不斷親密交通，體會你心，事奉你，使你欣賞你愛的反應。
今**無論作什麼的時候，若無一顆心給主，到那日，你會覺得這是何等的損失與敗壞。並且今**已經損失了喜樂、平安、愉快、安息，因為你做事的時候，只知做事的辛苦、勞碌、重擔、煩惱，不知在事工中給主機會擔負你，為你行事，叫你喜樂，以致雖忙碌做事，都不覺得重擔，沒有煩惱。愛的事奉使主的愛人今日在地上忙碌事工中得到滋養與休息，那日在天上站在神的台前得到稱贊與賞賜。主啊，你這恩上加恩，愛上加愛，真是你的愛人感激得當不起的。我們無論做什麼都是給你做的，我們這樣事奉你是理所當然的，並且究竟也沒有什麼事奉你，反倒給你機會擔負我們，為我們行事，叫我們得愉快喜樂。這正如一個小孩學做手工，對他父親說‘爸爸我是給你作的’，他的父親就懷抱他，拿著他的手工，幫他做完成，叫他快樂，還要賞賜他，因為他這樣好的存心做手工給父親。主啊，樣樣都是你做的，我沒有做過一樣事，是你立了根基給我們享受你的愛，是你吸引我們神不守舍的集中于你，是你的愛感動我們與你親密交通，是你把你的心意告訴我們，是你在我們地上忙碌的事工中開一條出路給我們得滋養與休息，至終到那日還要給我們稱贊與賞賜。哦，你是怎樣的愛我們呢！你愛我們，為我們舍己，你為我們受了無限量的痛苦，我們永遠感謝你都不能補還你的虧損。
二十九日
我們無論做什麼，象是給主做的，不是給人做的，我們的心就得著主熱愛的體貼與安撫，因此事工的麻煩、忙迫都不能攪擾我們心靈的安息。甚至人們因我們的忠心做事所加來的輕視與反對都不能奪去我們心靈的平安，因為我們無論做什麼是給主做的，主悅納他愛的反應就可以了。主啊，你引領我們經過沙漠並不干渴。
主啊，我無論做什麼，都從心里做，象是給你做的，這算是我事奉你；我也真以為我這樣是事奉你；誰知至終你給我看見我這樣的事奉不過是我的心靈發出一個愛的態度，給你來藉此結出果子來。我以為是侍奉你，其實是你藉著我的事奉結出果子。哦，你的愛人的事奉乃是使你多做些事啊。所以我從此和你說，主啊，我仗這事或那事都是給你做的。下文添一句說，主啊，你做，你結果子。主啊，我愛你，我真要在各樣事工上用我的心靈事奉你，但是我要說，主啊，你做。惟有你做的才配事奉你自己。我是你的器皿，任憑你使用來事奉你自己。到那日，禾捆收回家，都是你自己勞苦的功效，請你享受。一切出于你的才配得上你自己；一切出于你的才配給你享受。
我們在日常生活工作中，不過盡我們當盡的本分，具實什麼都是主做的。正如約書亞雖然選出人來，帶領他們出去與亞瑪力人爭戰，可是摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手亞瑪力人就得勝，這豈不是耶和華的旌旗麼？倚靠主就因主夸勝，什麼都是主做的。主啊，是的，什麼都是你做的，我不過盡我當盡的本分，成事全在乎你，都是你做的。[若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒]。主啊，我在你里面，你在我里面，我何其需要你，離了你，我就不能做什麼，我是無有你是萬有；我是無能，你是萬能。我事奉你不過給你機會成全你美意。
有許多熱病使我看不見主︰掛慮的熱病，抱怨的熱病，東奔西跑的熱病，追求所欲的熱病，大布道奮興家，忙碌工作，追求稱贊，滿意自己等熱病。等到主來一摸我手，熱病就退了。哦，我現在冷漠了，退步了，那種迫切火熱的感覺沒有了。哦，什麼都沒有了，只剩下主在我眼前我就起來事奉他。
我的兩手滿握著我所寶貴的東西，我的主人來摸我手，我手中的寶物都跌落在他的腳前，他說，我要藉著空空兩手作我的工。我的兩手很有理想,卻非神的能力，我的主人來摸我手，從此我手失了力量。他說，惟有如此我才能藉你作我的工。
三十日
愛我的主啊，你替我死而復活把我作成你懷中的人，自由逍遙的享受你的愛。哦，你在十字架上替我受了無限量痛苦，彰顯了你無限量的愛情，正如你自己是無限量的一樣，因為你就是愛。哦，我在你懷中享受這樣的愛，我歡喜踴躍在這愛中。你的愛象太陽把我曬熱，你的愛象海浪把我卷去，你的愛象甘霖把我滋潤，你的愛象空氣給我呼吸。愛我的主啊，你看見我這樣安享舒暢，就是看見你自己勞苦的功效，這使你心喜歡，這樣，就算我事奉你，這真是愛的事奉了，甘甜啊，愉快啊，安息啊。
人以主為他愛的目標，被主吸引到神不守舍的集中在主身上，什麼都不知，只知主寶貴，主的心也被這人擎住了。這就是主享受愛的事奉。主的愛人象一個樂器在主手中，被主彈出主心里的音樂給主欣賞，這就是主享受愛的事奉。主的愛人被主恩愛感動，流出感恩的眼淚，涌出感恩的美辭，唱出感恩的詩歌給主欣賞，這就是主享受愛的事奉。主的愛人向主笑一笑，與主親一親，因為他覺得主寶貴無比，這就是主享受愛的事奉。愛人的事奉怎樣愉快甘甜，主享受愛人的事奉也照樣愉快甘甜。
愛的事奉完全是主勞苦的功效，所以配得上給主享受。那日在榮耀中，眾聖徒身上表彰出主替死而復活的成績給主歡欣，這就是主享受愛的事奉。那時我們蒙主覆庇，蒙主牧養，不饑不渴不受傷害，一切眼淚被主擦去，我們這樣得主的安慰，蒙主的寶愛使主心歡，這就是主享受我們愛的事奉。哦，我們享受主愛，就是主享受我們愛的事奉。主只要看見我們因他歡喜快樂，這就是主享受我們愛的事奉。
那日羔羊婚娶的時候，他看見他的新婦可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無**皺紋等的病，乃是聖潔沒有瑕疵的，他是多麼喜歡。這都是他勞苦的功效，這也就是他享受我們的愛的事奉，所以這是他的喜樂，他喜樂，我們也和他一同喜樂。
那日我們與主一同顯現在榮耀中，表明我們是主用自己的血買來的，我們是他的愛人。他無論往那里去，我們都跟隨他，我們有他的名寫在我們的額上，他是我們的榮耀，我們唱新歌贊美他，使他歡樂，這就是他享受我們愛的事奉。我們永遠在他的懷抱中，享受他永遠的愛情；我們永遠因他夸耀，因他歡喜快樂，叫他心歡喜，他也永遠享受我們愛的事奉。[他們在神寶座前晝夜在他殿中事奉他]。[在城里有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他；也要見他的面；他的名字必寫在他們的額上]。
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