作者：佚名
[创2:23]
那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为「女人」，因为他是从「男人」身上取出来的。
[创2:24]
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
[创3:16]
又对女人说：我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。
[创18:19]
我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」
[创35:2]
雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：「你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
[创45:24]
于是约瑟打发他弟兄们回去，又对他们说：「你们不要在路上相争。」
[创50:17]
『你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。』如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。」他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。
[创50:18]
他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：「我们是你的仆人。」
[创50:19]
约瑟对他们说：「不要害怕，我岂能代替神呢？
[创50:20]
从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
[创50:21]
现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。」于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
[申4:9]
「你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生、这事离开你的心；总要传给你的子子孙孙。
[申4:10]
你在何烈山站在耶和华你神面前的那日，耶和华对我说：『你为我招聚百姓，我要叫他们听见我的话，使他们存活在世的日子，可以学习敬畏我，又可以教训儿女这样行。』
[申14:26]
你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒浓酒，凡你心所想的都可以买；你和你的家属在耶和华你神的面前吃喝快乐。
[申29:18]
惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵蔯来，
[书24:15]
若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华。」
[撒下6:20]
大卫回家要给眷属祝福；扫罗的女儿米甲出来迎接他，说：「以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！」
[斯1:20]
所降的旨意传遍通国(国度本来广大)，所有的妇人，无论丈夫贵贱都必尊敬他。」
[斯1:22]
发诏书，用各省的文字、各族的方言通知各省，使为丈夫的在家中作主，各说本地的方言。
[伯1:5]
筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：「恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。」约伯常常这样行。
[诗101:7]
行诡诈的，必不得住在我家里；说谎话的，必不得立在我眼前。
[诗128:3]
你妻子在你的内室，好象多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好象橄榄栽子。
[诗128:6]
愿你看见你儿女的儿女！愿平安归于以色列！
[诗133:1]
(大卫上行之诗。)看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！
[箴31:27]
他观察家务，并不吃闲饭。
[耶10:25]
愿你将忿怒倾在不认识你的列国中，和不求告你名的各族上；因为他们吞了雅各，不但吞了，而且灭绝，把他的住处变为荒场。
[太18:21]
那时，彼得进前来，对耶稣说：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？」
[太18:22]
耶稣说：「我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。
[约11:1]
有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和他姐姐马大的村庄。
[约11:2]
这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的；患病的拉撒路是他的兄弟。
[约11:3]
他姊妹两个就打发人去见耶稣，说：「主啊，你所爱的人病了。」
[约11:4]
耶稣听见，就说：「这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。」
[约11:5]
耶稣素来爱马大和他妹子并拉撒路。
[徒10:2]
他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多赒济百姓，常常祷告神。
[徒10:33]
所以我立时打发人去请你。你来了很好；现今我们都在神面前，要听主所吩咐你的一切话。」
[徒16:15]
他和他一家既领了洗，便求我们说：「你们若以为我是真信主的(或作：你们若以为我是忠心事主的)，请到我家里来住。于是强留我们。
[徒16:31]
他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
[徒16:32]
他们就把主的道讲给他和他全家的人听。
[徒16:33]
当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。
[徒16:34]
于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。
[徒18:8]
管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。
[林前7:10]
至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，
[林前11:7]
男人本不该蒙着头，因为他是神的形像和荣耀；但女人是男人的荣耀。
[林前11:8]
起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
[林前11:9]
并且男人不是为女人造的；女人乃是为男人造的。
[林前16:19]
亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。
[弗5:22]
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
[弗5:23]
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。
[弗5:24]
教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
[西3:18]
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。
[提前3:2]
作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导；
[提前3:3]
不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；
[提前3:4]
好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服(或作：端端庄庄的使儿女顺服)。
[提前3:5]
人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？
[提前3:12]
执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
[提后1:5]
想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。
[彼前3:1]
你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；
[彼前3:6]
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
[创2:23]
那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为「女人」，因为他是从「男人」身上取出来的。
[创2:24]
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
[申24:5]
「新娶妻之人不可从军出征，也不可托他办理什么公事，可以在家清闲一年，使他所娶的妻快活。
[箴5:15]
你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。
[箴5:16]
你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？
[箴5:17]
惟独归你一人，不可与外人同用。
[箴5:18]
要使你的泉源蒙福；要喜悦你幼年所娶的妻。
[箴5:19]
他如可爱的麀鹿，可喜的母鹿；愿他的胸怀使你时时知足，他的爱情使你常常恋慕。
[传9:9]
在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。
[玛2:16]
耶和华以色列的神说：「休妻的事和以**待妻的人都是我所恨恶的！所以当谨守你们的心，不可行诡诈。」这是万军之耶和华说的。
[林前7:3]
丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。
[林前7:5]
夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
[林前7:14]
因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫(原文作弟兄)成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
[林前7:16]
你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
[林前7:33]
娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
[林前11:3]
我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；神是基督的头。
[弗5:22]
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
[弗5:23]
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。
[弗5:24]
教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
[弗5:25]
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
[弗5:26]
要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，
[弗5:27]
可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无**、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
[弗5:28]
丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。
[弗5:29]
从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，
[弗5:30]
因我们是他身上的肢体(有古卷加：就是他的骨他的肉)。
[弗5:31]
为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
[弗5:32]
这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。
[弗5:33]
然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。
[西3:18]
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。
[提前5:8]
人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。
[彼前3:7]
你们作丈夫的，也要按情理﹝原文作知识﹞和妻子同住；因他比你软弱，(比你软弱：原文作是软弱的器皿)与你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
[创2:18]
耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」
[创2:23]
那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为「女人」，因为他是从「男人」身上取出来的。
[创2:24]
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
[创3:16]
又对女人说：我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。
[斯1:20]
所降的旨意传遍通国(国度本来广大)，所有的妇人，无论丈夫贵贱都必尊敬他。」
[斯1:21]
王和众首领都以米母干的话为美，王就照这话去行，
[斯1:22]
发诏书，用各省的文字、各族的方言通知各省，使为丈夫的在家中作主，各说本地的方言。
[诗128:3]
你妻子在你的内室，好象多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好象橄榄栽子。
[诗128:4]
看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！
[箴12:4]
才德的妇人是丈夫的冠冕；贻羞的妇人如同朽烂在他丈夫的骨中。
[箴14:1]
智能妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。
[箴18:22]
得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
[箴19:13]
愚昧的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如雨连连滴漏。
[箴19:14]
房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
[箴25:24]
宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
[箴30:21]
使地震动的有三样，连地担不起的共有四样：
[箴30:22]
就是仆人作王；愚顽人吃饱；
[箴30:23]
丑恶的女子出嫁；婢女接续主母。
[箴31:10]
才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。
[箴31:11]
他丈夫心里倚靠他，必不缺少利益；
[箴31:12]
他一生使丈夫有益无损。
[箴31:13]
他寻找羊绒和麻，甘心用手做工。
[箴31:14]
他好象商船从远方运粮来，
[箴31:15]
未到黎明他就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。
[箴31:16]
他想得田地就买来；用手所得之利栽种葡萄园。
[箴31:17]
他以能力束腰，使膀臂有力。
[箴31:18]
他觉得所经营的有利；他的灯终夜不灭。
[箴31:19]
他手拿捻线竿，手把纺线车。
[箴31:20]
他张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。
[箴31:21]
他不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
[箴31:22]
他为自己制作绣花毯子；他的衣服是细麻和紫色布做的。
[箴31:23]
他丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
[箴31:24]
他做细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。
[箴31:25]
能力和威仪是他的衣服；他想到日后的景况就喜笑。
[箴31:26]
他开口就发智能；他舌上有仁慈的法则。
[箴31:27]
他观察家务，并不吃闲饭。
[箴31:28]
他的儿女起来称他有福；他的丈夫也称赞他，
[箴31:29]
说：才德的女子很多，惟独你超过一切。
[箴31:30]
艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
[箴31:31]
愿他享受操作所得的；愿他的工作在城门口荣耀他。
[林前7:2]
但要免**的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。
[林前7:3]
丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。
[林前7:4]
妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
[林前7:5]
夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
[林前7:6]
我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
[林前7:10]
至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，
[林前7:11]
若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
[林前7:12]
我对其余的人说(不是主说)：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
[林前7:13]
妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫。
[林前7:14]
因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫(原文作弟兄)成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
[林前7:16]
你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
[林前7:27]
你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
[林前7:28]
你若娶妻，并不是犯罪；**若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。
[林前7:29]
弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；
[林前7:32]
我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
[林前7:33]
娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
[林前7:34]
妇人和**也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
[林前7:38]
这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫他出嫁更是好。
[林前7:39]
丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。
[林前7:40]
然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
[林前11:3]
我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；神是基督的头。
[林前11:7]
男人本不该蒙着头，因为他是神的形像和荣耀；但女人是男人的荣耀。
[林前11:8]
起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
[林前11:9]
并且男人不是为女人造的；女人乃是为男人造的。
[林前11:11]
然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。
[林前11:12]
因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但万有都是出乎神。
[林前14:34]
妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准他们说话。他们总要顺服，正如律法所说的。
[林前14:35]
他们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。
[弗5:22]
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
[弗5:23]
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。
[弗5:24]
教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
[弗5:25]
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
[弗5:28]
丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。
[弗5:31]
为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
[弗5:33]
然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。
[西3:18]
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。
[西3:19]
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待他们。
[提前3:11]
女执事(原文作女人)也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。
[提前5:9]
寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子，
[提前5:10]
又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。
[提前5:14]
所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。
[多2:3]
又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，
[多2:4]
好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，
[多2:5]
谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。
[彼前3:1]
你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；
[彼前3:2]
这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
[彼前3:3]
你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，
[彼前3:4]
只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。
[彼前3:5]
因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
[彼前3:6]
就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
[彼前3:7]
你们作丈夫的，也要按情理﹝原文作知识﹞和妻子同住；因他比你软弱，(比你软弱：原文作是软弱的器皿)与你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
[出20:12]
「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
[出21:15]
「打父母的，必要把他治死。
[出21:17]
「咒骂父母的，必要把他治死。
[申6:6]
我今日所吩咐你的话都要记在心上，
[申6:7]
也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。
[申6:8]
也要系在手上为记号，戴在额上为经文；
[申6:9]
又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。」
[申12:28]
你要谨守听从我所吩咐的一切话，行耶和华你神眼中看为善，看为正的事。这样，你和你的子孙就可以永远享福。」
[诗103:17]
但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙，
[诗127:3]
儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。
[箴1:8]
我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则(或作：指教)；
[箴4:1]
众子啊，要听父亲的教训，留心得知聪明。
[箴6:20]
我儿，要谨守你父亲的诫命；不可离弃你母亲的法则(或作：指教)，
[箴10:1]
所罗门的箴言：智能之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧。
[箴13:1]
智能子听父亲的教训；亵慢人不听责备。
[箴13:22]
善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存资财。
[箴15:20]
智能子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。
[箴17:6]
子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。
[箴17:25]
愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。
[箴20:7]
行为纯正的义人，他的子孙是有福的！
[箴20:20]
咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。
[箴22:6]
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
[箴23:22]
你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视他。
[箴23:24]
义人的父亲必大得快乐；人生智能的儿子，必因他欢喜。
[箴30:17]
戏笑父亲、藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。
[太18:4]
所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。
[太18:5]
凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」
[太18:10]
「你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。(有古卷在此有
[太19:14]
耶稣说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。」
[可10:16]
于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。
[弗6:1]
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。
[弗6:4]
你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。
[西3:20]
你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
[西3:21]
你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
[提前4:12]
不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。
[创6:18]
我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。
[创9:24]
挪亚醒了酒，知道小儿子向他所做的事，
[创9:25]
就说：迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆；
[创9:26]
又说：耶和华闪的神是应当称颂的！愿迦南作闪的奴仆。
[创9:27]
愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。
[创17:18]
亚伯拉罕对神说：「但愿以实玛利活在你面前。」
[创18:19]
我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」
[创21:15]
皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，
[创21:16]
自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：「我不忍见孩子死」，就相对而坐，放声大哭。
[创24:55]
利百加的哥哥和他母亲说：「让女子同我们再住几天，至少十天，然后他可以去。」
[创25:28]
以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。
[创27:6]
利百加就对他儿子雅各说：「我听见你父亲对你哥哥以扫说：
[创27:7]
『你去把野兽带来，做成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。』
[创27:8]
现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。
[创27:9]
你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。
[创27:10]
你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。」
[创27:11]
雅各对他母亲利百加说：「我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的；
[创27:12]
倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。」
[创27:13]
他母亲对他说：「我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。」
[创27:14]
他便去拿来，交给他母亲；他母亲就照他父亲所爱的做成美味。
[创27:15]
利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给他小儿子雅各穿上，
[创27:16]
又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，
[创27:17]
就把所做的美味和饼交在他儿子雅各的手里。
[创27:26]
他父亲以撒对他说：「我儿，你上前来与我亲嘴。」
[创27:27]
他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。
[创28:3]
愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族，
[创28:4]
将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。」
[创31:26]
拉班对雅各说：「你做的是什么事呢？你背着我偷走了，又把我的女儿们带了去，如同用刀剑掳去的一般。
[创31:27]
你为什么暗暗的逃跑，偷着走，并不告诉我，叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去？
[创31:28]
又不容我与外孙和女儿亲嘴？你所行的真是愚昧！
[创33:2]
并且叫两个使女和他们的孩子在前头，利亚和他的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。
[创37:3]
以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟做了一件彩衣。
[创37:4]
约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。
[创42:4]
但约瑟的兄弟便雅悯，雅各没有打发他和哥哥们同去，因为雅各说：「恐怕他遭害。」
[创42:38]
雅各说：「我的儿子不可与你们一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地**间去了。」
[创43:13]
也带着你们的兄弟，起身去见那人。
[创43:14]
但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！」
[创45:26]
告诉他说：「约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。」雅各心里冰凉，因为不信他们。
[创45:27]
他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆，心就苏醒了。
[创45:28]
以色列说：「罢了！罢了！我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。」
[创48:10]
以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。
[创48:11]
以色列对约瑟说：「我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。」
[创48:15]
他就给约瑟祝福说：「愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，
[创48:16]
救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。」
[创48:17]
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上。
[创48:18]
约瑟对他父亲说：「我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。」
[创48:19]
他父亲不从，说：「我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。」
[创48:20]
当日就给他们祝福说：「以色列人要指着你们祝福说：『愿神使你如以法莲、玛拿西一样。』」于是立以法莲在玛拿西以上。
[创48:22]
并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一分。」
[创49:1]
雅各叫了他的儿子们来，说：「你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。
[创49:2]
雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。
[创49:3]
流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。
[创49:4]
但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。
[创49:5]
西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。
[创49:6]
我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。
[创49:7]
他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。
[创49:8]
犹大啊，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。
[创49:9]
犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？
[创49:10]
圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗(就是赐平安者)来到，万民都必归顺。
[创49:11]
犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。
[创49:12]
他的眼睛必因酒红润；他的牙齿必因奶白亮。
[创49:13]
西布伦必住在海口，必成为停船的海口；他的境界必延到西顿。
[创49:14]
以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。
[创49:15]
他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。
[创49:16]
但必判断他的民，作以色列支派之一。
[创49:17]
但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。
[创49:18]
耶和华啊，我向来等候你的救恩。
[创49:19]
迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。
[创49:20]
亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。
[创49:21]
拿弗他利是被释放的母鹿；他出嘉美的言语。
[创49:22]
约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子；他的枝条探出墙外。
[创49:23]
弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。
[创49:24]
但他的弓仍旧坚硬；他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者，以色列的盘石，就是雅各的大能者。
[创49:25]
你父亲的神必帮助你；那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。
[创49:26]
你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临列那与弟兄迥别之人的顶上。
[创49:27]
便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。」
[创49:28]
这一切是以色列的十二支派；这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分为他们祝福。
[出10:2]
并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神迹，传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。」
[出12:26]
你们的儿女问你们说：『行这礼是什么意思？』
[出12:27]
你们就说：『这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。』」于是百姓低头下拜。
[出13:8]
当那日，你要告诉你的儿子说：『这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。
[出13:14]
日后，你的儿子问你说：『这是什么意思？』你就说：『耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。
[出20:5]
不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
[出20:6]
爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
[出20:10]
但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一**和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；
[出21:17]
「咒骂父母的，必要把他治死。
[利20:5]
我就要向这人和他的家变脸，把他和一切随他与摩洛行邪淫的人都从民中剪除。
[利20:9]
凡咒骂父母的，总要治死他；他咒骂了父母，他的罪(原文作血；本章同)要归到他身上。
[利23:3]
六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
[申4:9]
「你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生、这事离开你的心；总要传给你的子子孙孙。
[申4:10]
你在何烈山站在耶和华你神面前的那日，耶和华对我说：『你为我招聚百姓，我要叫他们听见我的话，使他们存活在世的日子，可以学习敬畏我，又可以教训儿女这样行。』
[申6:7]
也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。
[申6:20]
「日后，你的儿子问你说：『耶和华我们神吩咐你们的这些法度、律例、典章是什么意思呢？』
[申6:21]
你就告诉你的儿子说：『我们在埃及作过法老的奴仆；耶和华用大能的手将我们从埃及领出来，
[申6:22]
在我们眼前，将重大可怕的神迹奇事施行在埃及地和法老并他全家的身上，
[申6:23]
将我们从那里领出来，要领我们进入他向我们列祖起誓应许之地，把这地赐给我们。
[申6:24]
耶和华又吩咐我们遵行这一切律例，要敬畏耶和华我们的神，使我们常得好处，蒙他保全我们的生命，像今日一样。
[申11:18]
「你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；
[申11:19]
也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；
[申11:20]
又要写在房屋的门框上，并城门上，
[申11:21]
使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。
[申32:46]
又说：「我今日所警教你们的，你们都要放在心上；要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。
[得1:8]
拿俄米对两个儿妇说：「你们各人回娘家去吧。愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样！
[得1:9]
愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！」于是拿俄米与他们亲嘴。他们就放声而哭，
[撒上1:27]
我祈求为要得这孩子；耶和华已将我所求的赐给我了。
[撒上2:19]
他母亲每年为他做一件小外袍，同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。
[撒上2:27]
有神人来见以利，对他说：「耶和华如此说：『你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我不是向他们显现吗？
[撒上2:28]
在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗？
[撒上2:29]
我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏？尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？』
[撒上2:30]
因此，耶和华以色列的神说：『我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。
[撒上2:31]
日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。
[撒上2:32]
在神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。
[撒上2:33]
我必不从我坛前灭尽你家中的人；那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。
[撒上2:34]
你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据：他们二人必一日同死。
[撒上2:35]
我要为自己立一个忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家；他必永远行在我的受膏者面前。
[撒上2:36]
你家所剩下的人都必来叩拜他，求块银子，求个饼，说：求你赐我祭司的职分，好叫我得点饼吃。』」
[撒上3:13]
我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。
[撒上3:14]
所以我向以利家起誓说：『以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。』」
[撒上4:10]
非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃，被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。
[撒上4:11]
神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。
[撒上4:12]
当日，有一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗。
[撒上4:13]
到了的时候，以利正在道旁坐在自己的位上观望，为神的约柜心里担忧。那人进城报信，合城的人就都呼喊起来。
[撒上4:14]
以利听见呼喊的声音就问说：「这喧嚷是什么缘故呢？」那人急忙来报信给以利。
[撒上4:15]
那时以利九十八岁了，眼目发直，不能看见。
[撒上4:16]
那人对以利说：「我是从阵上来的，今日我从阵上逃回。」以利说：「我儿，事情怎样？」
[撒上4:17]
报信的回答说：「以色列人在非利士人面前逃跑，民中被杀的甚多！你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了，并且神的约柜被掳去。」
[撒上4:18]
他一提神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死；因为他年纪老迈，身体沉重。以利作以色列的士师四十年。
[撒上4:19]
以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期，他听见神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产；
[撒上4:20]
将要死的时候，旁边站着的妇人们对他说：「不要怕！你生了男孩子了。」他却不回答，也不放在心上。
[撒上4:21]
他给孩子起名叫以迦博，说：「荣耀离开以色列了！」这是因神的约柜被掳去，又因他公公和丈夫都死了。
[撒上4:22]
他又说：「荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。」
[撒下7:25]
「耶和华神啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远；照你所说的而行。
[撒下7:26]
愿人永远尊你的名为大，说：『万军之耶和华是治理以色列的神。』这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
[撒下7:27]
万军之耶和华以色列的神啊，因你启示你的仆人说：『我必为你建立家室』，所以仆人大胆向你如此祈祷。
[撒下7:28]
「主耶和华啊，惟有你是神。你的话是真实的；你也应许将这福气赐给仆人。
[撒下7:29]
现在求你赐福与仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，这是你所应许的。愿你永远赐福与仆人的家！」
[撒下12:16]
所以大卫为这孩子恳求神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。
[撒下12:18]
到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说：「孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？」
[撒下12:19]
大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说：「孩子死了吗？」他们说：「死了。」
[撒下12:20]
大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜；然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。
[撒下12:21]
臣仆问他说：「你所行的是什么意思？孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。」
[撒下12:22]
大卫说：「孩子还活着，我禁食哭泣；因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。
[撒下12:23]
孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。」
[撒下13:38]
押沙龙逃到基述，在那里住了三年。
[撒下13:39]
暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。
[撒下14:1]
洗鲁雅的儿子约押，知道王心里想念押沙龙，
[撒下14:33]
于是约押去见王，将这话奏告王，王便叫押沙龙来。押沙龙来见王，在王面前俯伏于地，王就与押沙龙亲嘴。
[撒下18:5]
王嘱咐约押、亚比筛、以太说：「你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。」王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。
[撒下18:12]
那人对约押说：「我就是得你一千舍客勒银子，我也不敢伸手害王的儿子；因为我们听见王嘱咐你和亚比筛并以太说：『你们要谨慎，不可害那少年人押沙龙。』
[撒下18:13]
我若妄为害了他的性命，就是你自己也必与我为敌(原来，无论何事都瞒不过王。)」
[撒下18:33]
王就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说：「我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊，我儿！我儿！」
[撒下19:1]
有人告诉约押说：「王为押沙龙哭泣悲哀。」
[撒下19:2]
众民听说王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐却变成悲哀。
[撒下19:3]
那日众民暗暗的进城，就如败阵逃跑、惭愧的民一般。
[撒下19:4]
王蒙着脸，大声哭号说：「我儿押沙龙啊！押沙龙，我儿，我儿啊！」
[撒下19:5]
约押进去见王，说：「你今日使你一切仆人脸面惭愧了！他们今日救了你的性命和你儿女妻妾的性命，
[撒下19:6]
你却爱那恨你的人，恨那爱你的人。你今日明明的不以将帅、仆人为念。我今日看明，若押沙龙活着，我们都死亡，你就喜悦了。
[撒下21:10]
爱雅的女儿利斯巴用麻布在盘石上搭棚，从动手收割的时候直到天降雨在尸身上的时候，日间不容空中的雀鸟落在尸身上，夜间不让田野的走兽前来糟践。
[王上1:6]
他父亲素来没有使他忧闷，说：「你是做什么呢？」他甚俊美，生在押沙龙之后。
[王上3:22]
那妇人说：「不然，活孩子是我的，死孩子是你的。」这妇人说：「不然，死孩子是你的，活孩子是我的。」他们在王面前如此争论。
[王上3:23]
王说：「这妇人说『活孩子是我的，死孩子是你的』，那妇人说『不然，死孩子是你的，活孩子是我的』」，
[王上3:24]
就吩咐说：「拿刀来！」人就拿刀来。
[王上3:25]
王说：「将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。」
[王上3:26]
活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说：「求我主将活孩子给那妇人吧，万不可杀他！」那妇人说：「这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！」
[王上3:27]
王说：「将活孩子给这妇人，万不可杀他；这妇人实在是他的母亲。」
[王上3:28]
以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他；因为见他心里有神的智能，能以断案。
[代上17:16]
于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：「耶和华神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？
[代上17:17]
神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华神啊，你看顾我好象看顾高贵的人。
[代上17:18]
你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。
[代上17:19]
耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。
[代上17:20]
耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无神。
[代上17:21]
世上有何民能比你的民以色列呢？你神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。
[代上17:22]
你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的神。
[代上17:23]
耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。
[代上17:24]
愿你的名永远坚立，被尊为大，说：『万军之耶和华是以色列的神，是治理以色列的神。』这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
[代上17:25]
我的神啊，因你启示仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆在你面前祈祷。
[代上17:26]
耶和华啊，惟有你是神，你也应许将这福气赐给仆人。
[代上17:27]
现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。」
[代上22:12]
但愿耶和华赐你聪明智能，好治理以色列国，遵行耶和华你神的律法。
[代上29:19]
又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令、法度、律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。」
[伯1:5]
筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：「恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。」约伯常常这样行。
[诗78:5]
因为，他在雅各中立法度，在以色列中设律法；是他吩咐我们祖宗要传给子孙的，
[诗78:6]
使将要生的后代子孙可以晓得；他们也要起来告诉他们的子孙，
[诗103:13]
父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！
[诗103:17]
但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙，
[箴3:12]
因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
[箴13:22]
善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存资财。
[箴19:18]
趁有指望，管教你的儿子；你的心不可任他死亡。
[箴22:6]
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
[箴22:15]
愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。
[箴23:13]
不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至于死。
[箴23:14]
你要用杖打他，就可以救他的灵魂免**间。
[箴27:11]
我儿，你要作智能人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥诮我的人。
[箴29:15]
杖打和责备能加增智能；放纵的儿子使母亲羞愧。
[箴29:17]
管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。
[箴31:28]
他的儿女起来称他有福；他的丈夫也称赞他，
[赛14:20]
你不得与君王同葬；因为你败坏你的国，杀戮你的民。恶人后裔的名，必永不提说。
[赛38:19]
只有活人，活人必称谢你，像我今日称谢你一样。为父的，必使儿女知道你的诚实。
[赛49:15]
妇人焉能忘记他吃奶的婴孩，不怜恤他所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。
[赛66:13]
母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们；你们也必因(或作：在)耶路撒冷得安慰。
[耶9:14]
只随从自己顽梗的心行事，照他们列祖所教训的随从众巴力。」
[耶31:1]
耶和华说：「那时，我必作以色列各家的神；他们必作我的子民。」
[耶49:11]
你撇下孤儿，我必保全他们的命；你的寡妇可以倚靠我。
[哀5:7]
我们列祖犯罪，而今不在了；我们担当他们的罪孽。
[结16:44]
「凡说俗语的必用俗语攻击你，说：『母亲怎样，女儿也怎样。』
[结16:45]
你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女；你正是你姊妹的姊妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。
[珥1:3]
你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。
[玛4:6]
他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。」
[太10:37]
「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；
[太12:46]
耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。
[可5:23]
再三的求他，说：「我的小女儿快要死了，求你去按手在他身上，使他痊愈，得以活了。」
[可9:24]
孩子的父亲立时喊着说(有古卷：立时流泪地喊着说)：「我信！但我信不足，求主帮助。」
[路2:48]
他父母看见就很希奇。他母亲对他说：「我儿！为什么向我们这样行呢？看哪！你父亲和我伤心来找你！」
[路11:11]
你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？
[路11:12]
求鸡蛋，反给他蝎子呢？
[路11:13]
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？」
[约2:5]
他母亲对用人说：「他告诉你们什么，你们就做什么。」
[约4:49]
那大臣说：「先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。」
[约19:25]
站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。
[林后12:14]
如今，我打算第三次到你们那里去，也必不累着你们；因我所求的是你们，不是你们的财物。儿女不该为父母积财，父母该为儿女积财。
[弗6:4]
你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。
[西3:21]
你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
[帖前2:11]
你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好象父亲待自己的儿女一样，
[提前3:4]
好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服(或作：端端庄庄的使儿女顺服)。
[提前3:5]
人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？
[提前3:12]
执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
[提前5:8]
人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。
[多1:6]
若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
[多2:4]
好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，
[来12:7]
你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
[创2:23]
那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为「女人」，因为他是从「男人」身上取出来的。
[创2:24]
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
[申24:5]
「新娶妻之人不可从军出征，也不可托他办理什么公事，可以在家清闲一年，使他所娶的妻快活。
[玛2:14]
你们还说：「这是为什么呢？」因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。他虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待他。
[玛2:15]
虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
[太22:29]
耶稣回答说：「你们错了；因为不明白圣经，也不晓得神的大能。
[太22:30]
当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。
[可10:6]
但从起初创造的时候，神造人是造男造女。
[可10:7]
因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
[可10:8]
既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
[可10:9]
所以神配合的，人不可分开。」
[可10:10]
到了屋里，门徒就问他这事。
[可10:11]
耶稣对他们说：「凡休妻另娶的，就是犯**，辜负他的妻子；
[可10:12]
妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯**了。」
[罗7:1]
弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？
[罗7:2]
就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。
[罗7:3]
所以丈夫活着，他若归于别人，便叫**；丈夫若死了，他就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是**。
[林前7:1]
论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。
[林前7:2]
但要免**的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。
[林前7:3]
丈夫当用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。
[林前7:4]
妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。
[林前7:5]
夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
[林前7:6]
我说这话，原是准你们的，不是命你们的。
[林前7:7]
我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
[林前7:8]
我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
[林前7:9]
倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
[林前7:10]
至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，
[林前7:11]
若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
[林前7:12]
我对其余的人说(不是主说)：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
[林前7:13]
妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫。
[林前7:14]
因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫(原文作弟兄)成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
[林前7:15]
倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
[林前7:16]
你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
[林前7:17]
只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
[林前7:18]
有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
[林前7:19]
受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。
[林前7:20]
各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。
[林前7:21]
你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。
[林前7:22]
因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
[林前7:23]
你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
[林前7:24]
弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。
[林前7:25]
论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。
[林前7:26]
因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。
[林前7:27]
你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
[林前7:28]
你若娶妻，并不是犯罪；**若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。
[林前7:29]
弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；
[林前7:30]
哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；
[林前7:31]
用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。
[林前7:32]
我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
[林前7:33]
娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
[林前7:34]
妇人和**也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
[林前7:35]
我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。
[林前7:36]
若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。
[林前7:37]
倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。
[林前7:38]
这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫他出嫁更是好。
[林前7:39]
丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。
[林前7:40]
然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
[林后6:14]
你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？
[提前4:1]
圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。
[提前5:14]
所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。
[来13:4]
婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。
[出21:8]
主人选定他归自己，若不喜欢他，就要许他赎身；主人既然用诡诈待他，就没有权柄卖给外邦人。
[出21:9]
主人若选定他给自己的儿子，就当待他如同女儿。
[出21:10]
若另娶一个，那女子的吃食、衣服，并好合的事，仍不可减少。
[出21:11]
若不向他行这三样，他就可以不用钱赎，白白地出去。」
[申21:14]
后来你若不喜悦他，就要由他随意出去，决不可为钱卖他，也不可当婢女待他，因为你**了他。」
[申24:1]
「人若娶妻以后，见他有什么不合理的事，不喜悦他，就可以写休书交在他手中，打发他离开夫家。
[申24:2]
妇人离开夫家以后，可以去嫁别人。
[申24:3]
后夫若恨恶他，写休书交在他手中，打发他离开夫家，或是娶他为妻的后夫死了，
[申24:4]
打发他去的前夫不可在妇人**之后再娶他为妻，因为这是耶和华所憎恶的；不可使耶和华你神所赐为业之地被**了。
[拉10:3]
现在当与我们的神立约，休这一切的妻，离绝他们所生的，照着我主和那因神命令战兢之人所议定的，按律法而行。
[拉10:11]
现在当向耶和华你们列祖的神认罪，遵行他的旨意，离绝这些国的民和外邦的女子。」
[耶3:1]
有话说：人若休妻，妻离他而去，作了别人的妻，前夫岂能再收回他来？若收回他来，那地岂不是大大**了吗？但你和许多亲爱的行邪淫，还可以归向我。这是耶和华说的。
[弥2:9]
你们将我民中的妇人从安乐家中赶出，又将我的荣耀从他们的小孩子尽行夺去。
[玛2:14]
你们还说：「这是为什么呢？」因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。他虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待他。
[玛2:15]
虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
[玛2:16]
耶和华以色列的神说：「休妻的事和以**待妻的人都是我所恨恶的！所以当谨守你们的心，不可行诡诈。」这是万军之耶和华说的。
[太5:31]
「又有话说：『人若休妻，就当给他休书。』
[太5:32]
只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为**的缘故，就是叫他作**了；人若娶这被休的妇人，也是犯**了。」
[太19:3]
有法利赛人来试探耶稣，说：「人无论什么缘故都可以休妻吗？」
[太19:4]
耶稣回答说：「那起初造人的，是造男造女，
[太19:5]
并且说：『因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。』这经你们没有念过吗？
[太19:6]
既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。」
[太19:7]
法利赛人说：「这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休他呢？」
[太19:8]
耶稣说：「摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。
[太19:9]
我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为**的缘故，就是犯**了；有人娶那被休的妇人，也是犯**了。」
[路16:18]
凡休妻另娶的就是犯**；娶被休之妻的也是犯**。」
[林前7:10]
至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：妻子不可离开丈夫，
[林前7:11]
若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
[林前7:12]
我对其余的人说(不是主说)：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。
[林前7:13]
妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫。
[林前7:14]
因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫(原文作弟兄)成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
[林前7:15]
倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
[创11:27]
他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰；哈兰生罗得。
[创11:28]
哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。
[出22:22]
不可苦待寡妇和孤儿；
[出22:23]
若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声，
[出22:24]
并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。
[民27:1]
属约瑟的儿子玛拿西的各族，有玛拿西的玄孙，玛吉的曾孙，基列的孙子，希弗的儿子西罗非哈的女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他们前来，
[民27:2]
站在会幕门口，在摩西和祭司以利亚撒，并众首领与全会众面前，说：
[民27:3]
「我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的；他也没有儿子。
[民27:4]
为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。」
[民27:5]
于是，摩西将他们的案件呈到耶和华面前。
[申10:18]
他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。
[申14:28]
每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中。
[申14:29]
在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，耶和华你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你。」
[申16:11]
你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华你神所选择立为他名的居所，在耶和华你的神面前欢乐。
[申16:14]
守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
[申24:17]
「你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。
[申24:18]
要记念你在埃及作过奴仆。耶和华你的神从那里将你救赎，所以我吩咐你这样行。
[申24:19]
「你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。
[申24:20]
你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打；要留给寄居的与孤儿寡妇。
[申24:21]
你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留给寄居的与孤儿寡妇。
[申24:22]
你也要记念你在埃及地作过奴仆，所以我吩咐你这样行。
[申26:12]
「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的，与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。
[申26:13]
你又要在耶和华你神面前说：『我已将圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的，与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。
[申27:19]
「『向寄居的和孤儿寡妇屈枉正直的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』
[士9:16]
「现在你们立亚比米勒为王，若按诚实正直善待耶路巴力和他的全家，这就是酬他的劳。
[士9:17]
从前我父冒死为你们争战，救了你们脱离米甸人的手。
[士9:18]
你们如今起来攻击我的父家，将他众子七十人杀在一块盘石上，又立他婢女所生的儿子亚比米勒为示剑人的王；他原是你们的弟兄。
[士9:19]
你们如今若按诚实正直待耶路巴力和他的家，就可因亚比米勒得欢乐，他也可因你们得欢乐；
[士9:20]
不然，愿火从亚比米勒发出，烧灭示剑人和米罗众人，又愿火从示剑人和米罗人中出来，烧灭亚比米勒。」
[士9:21]
约坦因怕他弟兄亚比米勒，就逃跑，来到比珥，住在那里。
[撒下9:3]
王说：「扫罗家还有人没有？我要照神的慈爱恩待他。」洗巴对王说：「还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。」
[王下11:1]
亚哈谢的母亲亚他利雅见他儿子死了，就起来剿灭王室。
[王下11:2]
但约兰王的女儿，亚哈谢的妹子约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里，躲避亚他利雅，免得被杀。
[王下11:3]
约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年；亚他利雅篡了国位。
[王下11:4]
第七年，耶何耶大打发人叫迦利人(或作：亲兵)和护卫兵的众百夫长来，领他们进了耶和华的殿，与他们立约，使他们在耶和华殿里起誓，又将王的儿子指给他们看，
[王下11:5]
吩咐他们说：「你们当这样行：凡安息日进班的三分之一要看守王宫，
[王下11:6]
三分之一要在苏珥门，三分之一要在护卫兵院的后门。这样把守王宫，拦阻闲人。
[王下11:7]
你们安息日所有出班的三分之二要在耶和华的殿里护卫王；
[王下11:8]
各人手拿兵器，四围护卫王。凡擅入你们班次的必当治死，王出入的时候，你们当跟随他。」
[王下11:9]
众百夫长就照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行，各带所管安息日进班出班的人来见祭司耶何耶大。
[王下11:10]
祭司便将耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌交给百夫长。
[王下11:11]
护卫兵手中各拿兵器，在坛和殿那里，从殿右直到殿左，站在王子的四围。
[王下11:12]
祭司领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王；众人就拍掌说：「愿王万岁！」
[斯2:7]
末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖)，因为他没有父母。这女子又容貌俊美；他父母死了，末底改就收他为自己的女儿。
[伯6:27]
你们想为孤儿拈阄，以朋友当货物。
[伯22:9]
你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂。
[伯24:3]
他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。
[伯24:9]
又有人从母怀中抢夺孤儿，强取穷人的衣服为当头，
[伯29:12]
因我拯救哀求的困苦人和无人帮助的孤儿。
[伯29:13]
将要灭亡的为我祝福；我也使寡妇心中欢乐。
[伯31:16]
我若不容贫寒人得其所愿，或叫寡妇眼中失望，
[伯31:17]
或独自吃我一点食物，孤儿没有与我同吃；
[伯31:18]
(从幼年时孤儿与我同长，好象父子一样；我从出母腹就扶助(原文作引领)寡妇。)
[伯31:21]
我若在城门口见有帮助我的，举手攻击孤儿；
[诗10:14]
其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。
[诗10:17]
耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道(原文作听见)。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，
[诗10:18]
为要给孤儿和受欺压的人伸冤，使强横的人不再威吓他们。
[诗27:10]
我父母离弃我，耶和华必收留我。
[诗68:5]
神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。
[诗82:3]
你们当为贫寒的人和孤儿伸冤；当为困苦和穷乏的人施行公义。
[诗94:6]
他们杀死寡妇和寄居的，又杀害孤儿。
[诗146:9]
耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。
[箴23:10]
不可挪移古时的地界，也不可侵入孤儿的田地；
[赛1:17]
学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。
[赛1:23]
你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。
[赛10:1]
祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，
[赛10:2]
为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。
[耶5:28]
他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤！就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。
[耶7:6]
不欺压寄居的和孤儿寡妇；在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己；
[耶7:7]
我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远。
[耶22:3]
耶和华如此说：你们要施行公平和公义，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，不可亏负寄居的和孤儿寡妇，不可以**待他们，在这地方也不可流无辜人的血。
[耶49:11]
你撇下孤儿，我必保全他们的命；你的寡妇可以倚靠我。
[哀5:3]
我们是无父的孤儿；我们的母亲好象寡妇。
[何14:3]
我们不向亚述求救，不骑埃及的马，也不再对我们手所造的说：你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯。
[玛3:5]
万军之耶和华说：「我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯**的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。」
[雅1:27]
在神我们的父面前，那清洁没有**的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。
[太7:24]
「所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；
[太7:25]
雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。
[太7:26]
凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；
[太7:27]
雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。」
[太13:3]
他用比喻对他们讲许多道理，说：「有一个撒种的出去撒种；
[太13:4]
撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；
[太13:5]
有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，
[太13:6]
日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；
[太13:7]
有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了；
[太13:8]
又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
[太13:9]
有耳可听的，就应当听！」
[太13:18]
「所以，你们当听这撒种的比喻。
[太13:19]凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。
[太13:20]
撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，
[太13:21]
只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
[太13:22]
撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
[太13:23]
撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
[太13:24]
耶稣又设个比喻对他们说：「天国好象人撒好种在田里，
[太13:25]
及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。
[太13:26]
到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
[太13:27]
田主的仆人来告诉他说：『主啊，你不是撒好种在田里吗？从那里来的稗子呢？』
[太13:28]
主人说：『这是仇敌做的。』仆人说：『你要我们去薅出来吗？』
[太13:29]
主人说：『不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
[太13:30]
容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。』」
[太13:31]
他又设个比喻对他们说：「天国好象一粒芥菜种，有人拿去种在田里。
[太13:32]
这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。」
[太13:33]
他又对他们讲个比喻说：「天国好象面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。」
[太13:36]
当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：「请把田间稗子的比喻讲给我们听。」
[太13:37]
他回答说：「那撒好种的就是人子；
[太13:38]
田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；
[太13:39]
撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。
[太13:40]
将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。
[太13:41]
人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，
[太13:42]
丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。
[太13:43]
那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！」
[太13:44]
「天国好象宝贝藏在地里，人遇见了就把他藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地。
[太13:45]
天国又好象买卖人寻找好珠子，
[太13:46]
遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。
[太13:47]
天国又好象网撒在海里，聚拢各样水族，
[太13:48]
网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。
[太13:49]
世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，
[太13:50]
丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。」
[太18:12]
一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？
[太18:13]
若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！
[太18:14]
你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。」
[太18:23]
天国好象一个王要和他仆人算账。
[太18:24]
才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。
[太18:25]
因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。
[太18:26]
那仆人就俯伏拜他，说：『主啊，宽容我，将来我都要还清。』
[太18:27]
那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
[太18:28]
「那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：『你把所欠的还我！』
[太18:29]
他的同伴就俯伏央求他，说：『宽容我吧，将来我必还清。』
[太18:30]
他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
[太18:31]
众同伴看见他所做的事就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。
[太18:32]
于是主人叫了他来，对他说：『你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，
[太18:33]
你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？』
[太18:34]
主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。
[太18:35]
你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」
[太20:1]
「因为天国好象家主清早去雇人进他的葡萄园做工，
[太20:2]
和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。
[太20:3]
约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，
[太20:4]
就对他们说：『你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。』他们也进去了。
[太20:5]
约在午正和申初又出去，也是这样行。
[太20:6]
约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：『你们为什么整天在这里闲站呢？』
[太20:7]
他们说：『因为没有人雇我们。』他说：『你们也进葡萄园去。』
[太20:8]
到了晚上，园主对管事的说：『叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。
[太20:9]
约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。
[太20:10]
及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。
[太20:11]
他们得了，就埋怨家主说：
[太20:12]
『我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？』
[太20:13]
家主回答其中的一人说：『朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？
[太20:14]
拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。
[太20:15]
我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？』
[太20:16]
这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。(有古卷加：因为被召的人多，选上的人少。)」
[太21:28]
又说：「一个人有两个儿子。他来对大儿子说：『我儿，你今天到葡萄园里去做工。』
[太21:29]
他回答说：『我不去』，以后自己懊悔，就去了。
[太21:30]
又来对小儿子也是这样说。他回答说：『父啊，我去』，他却不去。
[太21:31]
你们想，这两个儿子是那一个遵行父命呢？」他们说：「大儿子。」耶稣说：「我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。
[太21:32]
因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。」
[太21:33]
「你们再听一个比喻：有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
[太21:34]
收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。
[太21:35]
园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。
[太21:36]
主人又打发别的仆人去，比先前更多；园户还是照样待他们。
[太21:37]
后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：『他们必尊敬我的儿子。』
[太21:38]
不料，园户看见他儿子，就彼此说：(这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业！』
[太21:39]
他们就拿住他，推出葡萄园外，杀了。
[太21:40]
园主来的时候要怎样处治这些园户呢？」
[太21:41]
他们说：「要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。」
[太21:42]
耶稣说：「经上写着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？
[太21:43]
所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
[太21:44]
谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。」
[太22:1]
耶稣又用比喻对他们说：
[太22:2]
「天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，
[太22:3]
就打发仆人去，请那些被召的人来赴席，他们却不肯来。
[太22:4]
王又打发别的仆人，说：『你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。』
[太22:5]
那些人不理就走了；一个到自己田里去；一个做买卖去；
[太22:6]
其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。
[太22:7]
王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
[太22:8]
于是对仆人说：『喜筵已经齐备，只是所召的人不配。
[太22:9]
所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。』
[太22:10]
那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。
[太22:11]
王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，
[太22:12]
就对他说：『朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？』那人无言可答。
[太22:13]
于是王对使唤的人说：『捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。』
[太22:14]
因为被召的人多，选上的人少。」
[太24:32]
「你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
[太25:1]
「那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。
[太25:2]
其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。
[太25:3]
愚拙的拿着灯，却不预备油；
[太25:4]
聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。
[太25:5]
新郎迟延的时候，他们都打盹，睡着了。
[太25:6]
半夜有人喊着说：『新郎来了，你们出来迎接他！』
[太25:7]
那些童女就都起来收拾灯。
[太25:8]
愚拙的对聪明的说：『请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。』
[太25:9]
聪明的回答说：『恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。』
[太25:10]
他们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。
[太25:11]
其余的童女随后也来了，说：『主啊，主啊，给我们开门！』
[太25:12]
他却回答说：『我实在告诉你们，我不认识你们。』
[太25:13]
所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。」
[太25:14]
「天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，
[太25:15]
按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。
[太25:16]
那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。
[太25:17]
那领二千的也照样另赚了二千。
[太25:18]
但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
[太25:19]
过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
[太25:20]
那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：『主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。』
[太25:21]
主人说：『好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。』
[太25:22]
那领二千的也来，说：『主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。』
[太25:23]
主人说：『好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。』
[太25:24]
那领一千的也来，说：『主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
[太25:25]
我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。』
[太25:26]
主人回答说：『你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
[太25:27]
就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
[太25:28]
夺过他这一千来，给那有一万的。
[太25:29]
因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
[太25:30]
把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。』」
[可4:1]
耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海，站在岸上。
[可4:2]
耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说：
[可4:3]
「你们听啊！有一个撒种的出去撒种。
[可4:4]
撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；
[可4:5]
有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，
[可4:6]
日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；
[可4:7]
有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了，就不结实；
[可4:8]
又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的」；
[可4:9]
又说：「有耳可听的，就应当听！」
[可4:14]
撒种之人所撒的就是道。
[可4:15]
那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。
[可4:16]
那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
[可4:17]
但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
[可4:18]
还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，
[可4:19]
后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。
[可4:20]
那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」
[可4:26]
又说：「神的国如同人把种撒在地上。
[可4:27]
黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。
[可4:28]
地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；
[可4:29]
谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。」
[可4:30]
又说：「神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？
[可4:31]
好象一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，
[可4:32]
但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在他的荫下。」
[可12:1]
耶稣就用比喻对他们说：「有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
[可12:2]
到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。
[可12:3]
园户拿住他，打了他，叫他空手回去。
[可12:4]
再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头，并且凌辱他。
[可12:5]
又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。
[可12:6]
园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：『他们必尊敬我的儿子。』
[可12:7]
不料，那些园户彼此说：『这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！』
[可12:8]
于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。
[可12:9]
这样，葡萄园的主人要怎样办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。
[可12:10]
经上写着说：匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。
[可12:11]
这是主所做的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？」
[可12:12]
他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他走了。
[可13:28]
「你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
[可13:29]
这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子(人子：或作神的国)近了，正在门口了。
[可13:34]
这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。
[可13:35]
所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；
[可13:36]
恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。
[可13:37]
我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！」
[路6:47]
凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人：
[路6:49]
惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏的很大。」
[路7:41]
耶稣说：「一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子；
[路7:42]
因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人那一个更爱他呢？」
[路7:43]
西门回答说：「我想是那多得恩免的人。」耶稣说：「你断的不错。」
[路7:44]
于是转过来向着那女人，便对西门说：「你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。
[路7:45]
你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候就不住的用嘴亲我的脚。
[路7:46]
你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。
[路7:47]
所以我告诉你，他许多的罪都赦免了，因为他的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。」
[路8:5]
「有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。
[路8:6]
有落在盘石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。
[路8:7]
有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把他挤住了。
[路8:8]
又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。」耶稣说了这些话，就大声说：「有耳可听的，就应当听！」
[路8:11]
「这比喻乃是这样：种子就是神的道。
[路8:12]
那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
[路8:13]
那些在盘石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。
[路8:14]
那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。
[路8:15]
那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。」
[路10:30]
耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。
[路10:31]
偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。
[路10:32]
又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。
[路10:33]
惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，
[路10:34]
上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。
[路10:35]
第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：『你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。』
[路10:36]
你想，这三个人那一个是落在强盗手中的邻舍呢？」
[路10:37]
他说：「是怜悯他的。」耶稣说：「你去照样行吧。」
[路11:5]
耶稣又说：「你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：『朋友！请借给我三个饼；
[路11:6]
因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。』
[路11:7]
那人在里面回答说：『不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。』
[路11:8]
我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。
[路12:16]
就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛；
[路12:17]
自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎么办呢？』
[路12:18]
又说：『我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，
[路12:19]
然后要对我的『灵魂说：「灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！』
[路12:20]
神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？』
[路12:21]
凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。」
[路12:35]
「你们腰里要束上带，灯也要点着，
[路12:36]
自己好象仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。
[路12:37]
主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。
[路12:38]
或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。
[路12:39]
家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。
[路12:40]
你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。」
[路13:6]
于是用比喻说：「一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。
[路13:7]
就对管园的说：『看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着，把他砍了吧，何必白占地土呢！』
[路13:8]
管园的说：『主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；
[路13:9]
以后若结果子便罢，不然再把他砍了。』」
[路13:18]
耶稣说：「神的国好象什么？我拿什么来比较呢？
[路13:19]
好象一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在他的枝上。」
[路13:20]
又说：「我拿什么来比神的国呢？
[路13:21]
好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。」
[路14:15]
同席的有一人听见这话，就对耶稣说：「在神国里吃饭的有福了！」
[路14:16]
耶稣对他说：「有一人摆设大筵席，请了许多客。
[路14:17]
到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：『请来吧！样样都齐备了。』
[路14:18]
众人一口同音的推辞。头一个说：『我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。』
[路14:19]
又有一个说：『我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。』
[路14:20]
又有一个说：『我才娶了妻，所以不能去。』
[路14:21]
那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：『快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』
[路14:22]
仆人说：『主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。』
[路14:23]
主人对仆人说，『你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
[路14:24]
我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。』」
[路15:3]
耶稣就用比喻说：
[路15:4]
「你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？
[路15:5]
找着了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家里，
[路15:6]
就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』
[路15:7]
我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」
[路15:8]
「或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着吗？
[路15:9]
找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：『我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』
[路15:10]
我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。」
[路15:11]
耶稣又说：「一个人有两个儿子。
[路15:12]
小儿子对父亲说：『父亲，请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。
[路15:13]
过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。
[路15:14]
既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。
[路15:15]
于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。
[路15:16]
他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
[路15:17]
他醒悟过来，就说：『我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
[路15:18]
我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；
[路15:19]
从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！』
[路15:20]
于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
[路15:21]
儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。』
[路15:22]
父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；
[路15:23]
把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；
[路15:24]
因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。』他们就快乐起来。
[路15:25]
那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音，
[路15:26]
便叫过一个仆人来，问是什么事。
[路15:27]
仆人说：『你兄弟来了；你父亲因为得他无灾无病的回来，把肥牛犊宰了。』
[路15:28]
大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。
[路15:29]
他对父亲说：『我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。
[路15:30]
但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。』
[路15:31]
父亲对他说：『儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
[路15:32]
只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。』」
[路16:1]
耶稣又对门徒说：「有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
[路16:2]
主人叫他来，对他说：『我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。』
[路16:3]
那管家心里说：『主人辞我，不用我再作管家，我将来做什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。
[路16:4]
我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。』
[路16:5]
于是把欠他主人债的，一个一个的叫了来，问头一个说：『你欠我主人多少？』
[路16:6]
他说：『一百篓(每篓约五十斤)油。』管家说：『拿你的账，快坐下，写五十。』
[路16:7]
又问一个说：『你欠多少？』他说：『一百石麦子。』管家说：『拿你的账，写八十。』
[路16:8]
主人就夸奖这不义的管家做事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
[路16:9]
我又告诉你们，要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
[路16:19]
有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
[路16:20]
又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
[路16:21]
要得财主桌子上掉下来的零碎充饥；并且狗来餂他的疮。
[路16:22]
后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。
[路16:23]
他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
[路16:24]
就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。』
[路16:25]
亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
[路16:26]
不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。』
[路16:27]
财主说：『我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去；
[路16:28]
因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』
[路16:29]
亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』
[路16:30]
他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』
[路16:31]
亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」
[路18:1]
耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。
[路18:2]
说：「某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。
[路18:3]
那城里有个寡妇，常到他那里，说：『我有一个对头，求你给我伸冤。』
[路18:4]
他多日不准。后来心里说：『我虽不惧怕神，也不尊重世人，
[路18:5]只因这寡妇烦扰我，我就给他伸冤吧，免得他常来缠磨我！』」
[路18:6]
主说：「你们听这不义之官所说的话。
[路18:7]
神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？
[路18:8]
我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？」
[路18:9]
耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
[路18:10]
说：「有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。
[路18:11]
法利赛人站着，自言自语的祷告说：『神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、**，也不像这个税吏。
[路18:12]
我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』
[路18:13]
那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『神啊，开恩可怜我这个罪人！』
[路18:14]
我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」
[路19:11]
众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为神的国快要显出来，就另设一个比喻，说：
[路19:12]
「有一个贵冑往远方去，要得国回来，
[路19:13]
便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭(锭：原文作弥拿约银十两)银子，说：『你们去做生意，直等我回来。』
[路19:14]
他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：『我们不愿意这个人作我们的王。』
[路19:15]
他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。
[路19:16]
头一个上来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。』
[路19:17]
主人说：『好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。』
[路19:18]
第二个来，说：『主啊！你的一锭银子，已经赚了五锭。』
[路19:19]
主人说：『你也可以管五座城。』
[路19:20]
又有一个来说：『主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存着。
[路19:21]
我原是怕你，因为你是严厉的人；没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。』
[路19:22]
主人对他说：『你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，
[路19:23]
为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？』
[路19:24]
就对旁边站着的人说：『夺过他这一锭来，给那有十锭的。』
[路19:25]
他们说：『主啊，他已经有十锭了。』
[路19:26]
主人说：『我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。
[路19:27]
至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！』」
[路20:9]
耶稣就设比喻对百姓说：「有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。
[路20:10]
到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。
[路20:11]
又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。
[路20:12]
又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。
[路20:13]
园主说：『我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。』
[路20:14]
不料，园户看见他，就彼此商量说：『这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！』
[路20:15]
于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？
[路20:16]
他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。」听见的人说：「这是万不可的！」
[路20:17]
耶稣看着他们说：「经上记着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是什么意思呢？
[路20:18]
凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。」
[约10:1]
「我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
[约10:2]
从门进去的，才是羊的牧人。
[约10:3]
看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
[约10:4]
既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
[约10:5]
羊不跟着生人；因为不认得他的声音。必要逃跑。」
[约10:6]
耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。
[约10:7]
所以，耶稣又对他们说：「我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。
[约10:8]
凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。
[约10:9]
我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
[约10:10]
盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊(或作：人)得生命，并且得的更丰盛。
[约10:11]
我是好牧人；好牧人为羊舍命。
[约10:12]
若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。
[约10:13]
雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。
[约10:14]
我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，
[约10:15]
正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。
[约10:16]
我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
[约15:1]
「我是真葡萄树，我父是栽培的人。
[约15:2]
凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
[约15:3]
现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。
[约15:4]
你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。
[约15:5]
我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。
[民1:18]
当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外的，都述说自己的家谱。
[得4:17]
邻舍的妇人说：「拿俄米得孩子了！」就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
[代上1:1]
亚当生塞特；塞特生以挪士；
[拉7:1]
这事以后，波斯王亚达薛西年间，有个以斯拉，他是西莱雅的儿子，西莱雅是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是希勒家的儿子，
[拉8:1]
当亚达薛西王年间，同我从巴比伦上来的人，他们的族长和他们的家谱记在下面：
[尼7:5]
我的神感动我心，招聚贵冑、官长，和百姓，要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱，其上写着：
[尼11:4]
其中有些犹大人和便雅悯人。犹大人中有法勒斯的子孙、乌西雅的儿子亚他雅。乌西雅是撒迦利雅的儿子；撒迦利雅是亚玛利雅的儿子；亚玛利雅是示法提雅的儿子；示法提雅是玛勒列的儿子。
[太1:1]
亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙(后裔，子孙：原文作儿子；下同)耶稣基督的家谱：
[路3:23]
耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子；
[提前1:4]
也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。
[多3:9]
要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及分争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。
[申15:7]
「在耶和华你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。
[申15:8]
总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。
[申15:11]
原来那地上的穷人永不断绝；所以我吩咐你说：『总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。』」
[申16:17]
各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。」
[诗41:1]
(大卫的诗，交与伶长。)眷顾贫穷的有福了！他遭难的日子，耶和华必搭救他。
[箴3:9]
你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。
[箴11:24]
有施散的，却更增添；有吝惜过度的，反致穷乏。
[箴11:25]
好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。
[箴13:7]
假作富足的，却一无所有；装作穷乏的，却广有财物。
[箴14:21]
藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。
[箴19:17]
怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。
[箴21:26]
有终日贪得无餍的；义人施舍而不吝惜。
[箴22:9]
眼目慈善的，就必蒙福，因他将食物分给穷人。
[箴28:27]
赒济贫穷的，不至缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。
[箴31:20]
他张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。
[传11:1]
当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。
[赛32:8]
高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。
[玛3:10]
万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
[太6:1]
「你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
[太6:2]
所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
[太6:3]
你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，
[太6:4]
要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你(有古卷：必在明处报答你)。」
[太19:21]
耶稣说：「你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」
[路3:11]
约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当这样行。」
[路6:38]
你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」
[路11:41]
只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。
[路11:42]
「你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的；那也是不可不行的。
[路12:33]
你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。
[路12:34]
因为，你们的财宝在那里，你们的心也在那里。」
[徒20:35]
我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』」
[罗12:13]
圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。
[林前13:3]
我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
[林前16:2]
每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。
[林后8:14]
乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。
[林后9:6]
「少种的少收，多种的多收」，这话是真的。
[林后9:7]
各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。
[弗4:28]
从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。
[提前5:8]
人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。
[提前5:16]
信主的妇女，若家中有寡妇，自己就当救济他们，不可累着教会，好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。
[提前6:17]
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
[约壹3:17]
凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？
[约壹3:18]
小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
[诗9:17]
恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。
[诗139:8]
我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。
[箴5:5]
他的脚下入死地；他脚步踏住阴间，
[箴15:24]
智能人从生命的道上升，使他远离在下的阴间。
[箴23:13]
不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至于死。
[太5:22]
只是我告诉你们：凡(有古卷在凡字下加：无缘无故地)向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。
[太5:29]
若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。
[太5:30]
若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。」
[太7:13]
「你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；
[太10:28]
那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
[太13:38]
田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；
[太13:39]
撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。
[太13:40]
将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。
[太13:41]
人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，
[太13:42]
丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。
[太13:49]
世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，
[太13:50]
丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。」
[太16:18]我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄(权柄：原文作门)，不能胜过他。
[太23:15]
「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
[太23:33]
你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？
[太25:28]
夺过他这一千来，给那有一万的。
[太25:29]
因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
[太25:30]
把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。』」
[太25:41]
王又要向那左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！
[太25:46]
这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。」
[可9:43]
倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来；
[可9:45]
倘若你一只脚叫你跌倒，就把他砍下来；
[可9:47]
倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。
[路12:5]
我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。
[路16:23]
他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
[路16:24]
就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。』
[路16:26]
不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。』
[帖后1:9]
他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
[雅3:6]
舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
[彼后2:4]
就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
[犹1:6]
又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
[启1:18]
又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。
[启6:8]
我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或作：死亡)、野兽，杀害地上四分之一的人。
[启9:1]
第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。
[启9:2]
他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好象大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。
[启14:10]
这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。
[启14:11]
他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」
[启19:20]
那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里；
[启20:10]
那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
[启20:13]
于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。
[启20:14]
死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。
[启20:15]
若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
[启21:8]
惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、**的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。」
[创47:9]
雅各对法老说：「我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖早在世寄居的年日。」
[撒上20:3]
大卫又起誓说：「你父亲准知我在你眼前蒙恩。他心里说，不如不叫约拿单知道，恐怕他愁烦。我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我离死不过一步。」
[撒下14:14]
我们都是必死的，如同水泼在地上，不能收回。神并不夺取人的性命，乃设法使逃亡的人不至成为赶出、回不来的。
[代上29:15]
我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存(或作：没有长存的指望)。
[伯4:19]
何况那住在土房、根基在尘土里、被蠹虫所毁坏的人呢？
[伯4:20]
早晚之间，就被毁灭，永归无有，无人理会。
[伯4:21]
他帐棚的绳索岂不从中抽出来呢？他死，且是无智能而死。
[伯7:6]
我的日子比梭更快，都消耗在无指望之中。
[伯7:7]
求你想念，我的生命不过是一口气；我的眼睛必不再见福乐。
[伯7:8]
观看我的人，他的眼必不再见我；你的眼目要看我，我却不在了。
[伯7:9]
云彩消散而过；照样，人**间也不再上来。
[伯7:10]
他不再回自己的家；故土也不再认识他。
[伯8:9]
我们不过从昨日才有，一无所知；我们在世的日子好象影儿。
[伯9:25]
我的日子比跑信的更快，急速过去，不见福乐。
[伯10:9]
求你记念制造我如抟泥一般，你还要使我归于麈土吗？
[伯10:20]
我的日子不是甚少吗？求你停手宽容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗和死荫之地以先可以稍得畅快。
[伯13:12]
你们以为可记念的箴言是炉灰的箴言；你们以为可靠的坚垒是淤泥的坚垒。
[伯13:28]
我已经像灭绝的烂物，像虫蛀的衣裳。
[伯14:1]
人为妇人所生，日子短少，多有患难；
[伯17:1]
我的心灵消耗，我的日子灭尽；坟墓为我预备好了。
[诗22:29]
地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人都要在他面前下拜。
[诗39:4]
耶和华啊，求你叫我晓得我身之终！我的寿数几何？叫我知道我的生命不长！
[诗39:5]
你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。(细拉)
[诗39:6]
世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。
[诗39:11]
你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容消灭，(的笑容：或作所喜爱的)如衣被虫所咬。世人真是虚幻！(细拉)
[诗78:39]
他想到他们不过是血气，是一阵去而不返的风。
[诗89:47]
求你想念我的时候是何等的短少；你创造世人，要使他们归何等的虚空呢？
[诗89:48]
谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？(细拉)
[诗90:3]
你使人归于尘土，说：你们世人要归回。
[诗90:5]
你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，
[诗90:6]
早晨发芽生长，晚上割下枯干。
[诗90:9]
我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好象一声叹息。
[诗90:10]
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
[诗102:11]
我的年日如日影偏斜；我也如草枯干。
[诗103:14]
因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
[诗103:15]
至于世人，他的年日如草一样。他发旺如野地的花，
[诗103:16]
经风一吹，便归无有；他的原处也不再认识他。
[诗144:4]
人好象一口气；他的年日如同影儿快快过去。
[诗146:4]
他的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。
[箴27:1]
不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。
[传1:4]
一代过去，一代又来，地却永远长存。
[传6:12]
人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？
[赛2:22]
你们休要倚靠世人。他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？
[赛38:12]
我的住处被迁去离开我，好象牧人的帐棚一样；我将性命卷起，像织布的卷布一样。耶和华必将我从机头剪断，从早到晚，他要使我完结。
[赛40:6]
有人声说：你喊叫吧！有一个说：我喊叫什么呢？说：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。
[赛40:7]
草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。
[赛40:24]
他们是刚才(或作：不曾；下同)栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上，便都枯干；旋风将他们吹去，像碎稓一样。
[赛51:8]
因为蛀虫必咬他们，好象咬衣服；虫子必咬他们，如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。
[赛51:12]
惟有我，是安慰你们的。你是谁，竟怕那必死的人？怕那要变如草的世人？
[赛64:6]
我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好象风把我们吹去。
[路12:20]
神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？』
[雅1:10]
富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样。
[雅1:11]
太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上也要这样衰残。
[雅4:14]
其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
[创19:1]
那两个天使晚上到了所多玛；罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏于地下拜，
[创19:2]
说：「我主啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。」他们说：「不！我们要在街上过夜。」
[创19:3]
罗得切切的请他们，他们这才进去，到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。
[创19:4]
他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，
[创19:5]
呼叫罗得说：「今日晚上到你这里来的人在那里呢？把他们带出来，任我们所为。」
[创19:6]
罗得出来，把门关上，到众人那里，
[创19:7]
说：「众弟兄，请你们不要做这恶事。
[创19:8]
我有两个女儿，还是**，容我领出来，任凭你们的心愿而行；只是这两个人既然到我舍下，不要向他们做什么。」
[创19:9]
众人说：「退去吧！」又说：「这个人来寄居，还想要作官哪！现在我们要害你比害他们更甚。」众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。
[创19:10]
只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上，
[创19:11]
并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷；他们摸来摸去，总寻不着房门。
[创19:12]
二人对罗得说：「你这里还有什么人吗？无论是女婿是儿女，和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。
[创19:13]
我们要毁灭这地方；因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。」
[利18:22]
不可与男人苟合，像与女人一样；这本是可憎恶的。
[利18:29]
无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。
[利20:13]
人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。
[罗1:26]
因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；
[罗1:27]
男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
[罗1:32]
他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
[林前6:9]
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是**的、拜偶像的、**的、作娈童的、亲男色的、
[林前6:10]
偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
[林前6:11]
你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
[提前1:8]
我们知道律法原是好的，只要人用得合宜；
[提前1:9]
因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，
[提前1:10]
行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。
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