作者：野口和子
当先生住院期间，我每个月在礼拜一会回家一次看看，因为我认为需要对正逢青春时期的孩子们的种种商量或话题作响应，是身为父母所应该负起最低限度的基本责任。当然，我不认为我只这样做就够了，因为他们的父亲虽然是活着，其实与没有活着差不多，因我深知他们是精神上缺乏母爱的孤儿，所以我向神这么祈求：
「神啊！我们的生命、我们的人生、我们的一切全都是属于创造主的，这些孩子是已经奉献给主的孩子，所以请神自己负责来养育他们。对于已达适婚期的女儿们要结婚时，我是连一套衣服的嫁妆也没办法买给她们的，因为在山谷我有好几百个生活在马路上的被扶养人口正等待着我去扶养呢！」
当我先生蒙召过世时，长女是二十五岁，么儿已经是十五岁了。次女已结婚了，长女仍在航空公司工作，替我支付三个弟弟的学费、生活费、税捐等。
当我回家的那一天，孩子们拿着花束并排在玄关前的通道上，拍手欢迎分离了六年才回家的我。
「妈妈！欢迎回家。」
我不知道是有些不好意思还是场面太热闹，觉得很不自在地走入房间。我心里想好不容易终于告一段落，可以喘口气时，哪知接着等待着我的竟是惠芝的这一番话：「妈妈请坐在那里。」
我突然觉得胸口好紧张。(这个女儿不知道要讲些什么)这种情形，真不知道到底谁是长辈？
惠蓼个性体贴乖巧，可是惠芝从小就脑筋灵活得令人感到可怕。当时还是会说九国语言的惠芝，本身完美，所以对于别人的缺失是毫不留情的，我刚好是相反的，迷迷糊糊的全是缺点，常常做错事，所以从来不太敢认为惠芝是白己的女儿。
「妈妈，今天我要交出我们家的财政大臣、教育大臣、外交大臣等职位来还给你，妈妈，从今天起，请你辞去牧师的工作。请记住，当爸爸生病时，妈妈要去念神学校，去神学大学研究所上课等，我什么都没说，因为你身边还有个植物人的爸爸，代替我们做那些我们无法做的辛劳看护，我自己本身其实也很想要念大学，也很想去念研究所，也想去国外走走，但是为了这个家，我什么都牺牲了。现在，爸爸也已经蒙召回天国去了，抱歉，请相你辞去牧师的工作，当然我不是说礼拜天不准去教会主日崇拜，但是，今后请弥补你过去身为母亲没为我们做到的那些亏欠，妈妈，你想想看，过去六年来，你从来不曾为我们煮过一顿热腾腾的饭啊！」
当然，惠芝说的完全没有错，我没有话可以响应，只好默不作声，可是我这样子反而激起她的反弹，她更提高音调地叫嚷着：
「妈妈！你到底是要选择孩子还是要选择神？哪一个？两者选一个，快回答！」
(怎么办？)我的胸膛开始怦怦跳得很厉害，不知什么时候起，三个儿子都在惠芝旁边围膝而坐，正等待着我的回答。
之前，我每个月在礼拜一回家一次看看时，每次惠芝都恶言相向的对我说：「妈妈觉得山谷的人们比自己怀胎痛苦生出的孩子还可爱，这样子还算是个母亲吗？妈妈身为母亲的分数是零分，从来没看过像妈妈这么傻的人，你看看，从早到晚拚命了销售化妆品，而山谷的人们，又不是只有一个或二个人，你做得再怎么好出不过是杯水车薪，完全无济于事的，真是的，第一次看到这样子的大傻瓜。」
无论被骂得怎么样我都没办法还口，因为的确，事实是正如她听说的。
「嗯，我知道。」
「你知道什么？妈妈是一点也不知道我的烦恼是什么？」
我就一直让她诉说她想说得话，最后我才说：「不，其实我都知道。……惠芝呀！可是有人比我更傻的。」
「不可能的，你说那是谁呢？」
「是耶稣。耶稣为了爱我们罪人，爱到最后，甚至于把他自己最重要的生命也舍弃了，不仅如此，连他白己复活的灵命也赏赐给相信他的人，如果耶稣不当傻瓜是没办法使他们成为他的门徒的。我当然知道自己是傻瓜，若不是傻瓜就没办法当传道的。」
对母亲来说，孩子的生命是此自己的生命更重要的，但是如果逼迫我一定得选择神或孩子的话，我现在就好像是一块俎上肉，只能做最后的觉悟来下决定，所以我在孩子们面前，深深地低下头这么说着：
「很抱歉，我只能选择神。我从五岁以来，一直走在不知该要自杀好几十次的艰苦道路上过来的，当我处存绝望的深渊中时，谁来救我？是父母吗？是兄弟吗？除了耶稣以外没有任何人，我完全是因着耶稣的特别照顾才能活到今天，因此非常抱歉，从今天起，你们不要再当我是母亲好了，因为我要活在神的使命里。」
惠芝说：「好了，不要再说了，我们之间就此完全断绝关系好了，不再是母亲或子女，你滚出去！」
从那一天起，每天惠芝一看到我就怒吼着赶我出去。我心里实在很想响应她说：「这房子是我租的呀！」但是却强忍着。
回想起来，令人感到讶异的这竟是从神那里来的试验，虽然后来我才知道，原来当遭遇到像这么大的风浪时，正是神要试验我们信仰的时候。先生生病时，我完全浑然忘我，尽心尽力的照顾他，身心都疲惫不堪到自己完全不自觉，等到葬礼结束后，我将山谷的聚会交代其它的传道，而在家休息的那几天，终于反应出疲劳过度，我好像成了没百灵魂的躯壳一样。
有一次，我出门买东西，走到半路，突然才想起：「我到底是要去哪里？」
我不禁摇头，自己竟已成了这个样子。当我恍恍忽忽地走到家时，惠芝就命令我：
「妈妈，今天是垃圾车来收集垃圾的日子，你要记得哟，你这个妈妈从来不曾倒过垃圾，今天一定要记得倒垃圾，也要洗衣服哟！」
令我如坐针毡般的坐立难安。
晚上要睡觉时，惠芝父指使我：「这个房间很挤，你到对面的房间去。」
但是，对面两坪大的房间是要睡三个儿子的，根本没有空间可以容纳我，剩下来只有厨房，所以一到晚上，我就在厨房把桌子推到角落，而在不到一坪大小的地板上垫个毯子，缩着身子睡觉。
神为了要使用我，把我连当个母亲的自尊什么也都拿掉了。
渐渐地，我开始慢慢的清楚感受到，我已经从六年的看护生活得到解脱了，我再度下定决心。从今以后我要把时间和体力为了荣耀神的缘故，全部奉献出来。我记起了当我们夫妇似乎要一起倒下去，快要死时，我曾经忘我、拚命向神祈求而得到圣灵的能力，再次活过来时的情形，我曾经说过：「主啊！倘若你愿意再次给我新的生命，使我苏醒过来的话，我愿意奉献我的余生来荣耀你。」
人只要还有未完成的使命，神为了要完成祂所给予的使命，甚至会使已经死了的人再次活过来。每当我想起神让我先生一天又活过一天的那种特别奇迹与作为时，从内心自然就会燃起赞美的火焰来。我越来越确信，对于惠芝的**，我选择了神这件事，绝对是选对的。因此对于每人怒骂我、对我说「滚出去！」的女儿，我惟有忍气吞声。
可是，人忍到忍无可忍时，应该说的话还是要说，终于有一天我对惠芝说：
「这家到底是谁的家？」
「……这个嘛！好像是以妈**名义向东京都租来的，所以是妈**。好！我出去好了。」
惠芝就连日外出去找房子，找到脚都起泡长茧，一找到满意的房子，马上将年终奖金当作押金，带了弟弟志天就搬出去了。
次女惠蓼经由亡夫的朋友介绍，与台湾蒋介石总统随扈武官，一个陆军少将的儿子结婚，跟着贸易公司职员的丈夫，一起住在加拿大的蒙特罗，即将要生产时，打了国际电话来催促我：
「妈妈，我要生产了，快点来帮忙啊。」/////images/upload/2006511123717929.jpg
可是往返的机票就需要五十万圆，我怎可能有那笔钱呢？惠芝所服务的西北航空公司，对于自身员工及家属，每年有八张限定搭乘自家公司航班的免费招待机票，可以飞往世界各地，惠芝明明知道我很想使用那机票去蒙特罗，却故意漠视，甚至还说：
「我们并不是你的孩子，当然惠蓼也不是你的孩子，妈妈若认为自己可以去加拿大，可就大错特错了。」
她因为我选择神而不是选择孩子的事，怀恨在心，才这么说的。
在这期间，有一天她就带着志天吓幺弟志圣说是要散散心，去香港旅行，当然是使用免费机票去的，只有次男志人留下来陪我。志人是个性特别单纯的孩子，每次当他看着我时，都令我感觉到好像是被神看透内心一样。
当我先生还健康的时候，我若被孩子们惹得生气时，他一定这么说让我消消气：「妈妈，耶稣说过我们要饶恕别人的过错七十个七次哟！」
然后微微一笑，所以常常令我感到很羞愧的说不出话来。
志人在惠芝们去香港之后，很耽心地对我说：「妈妈，要怎么办，加拿大的姊姊一直在翘首期待着你去她那里，我看你还是早一点去比较好。」
我说：「我也知道，但是妈妈没有去加拿大的钱，可是，能不能让我去的是在于神，所以一切都会照神的旨意行。」
第二天，惠芝跟弟弟们从香港旅行回来，一打开玄关的门时就说：「妈妈，机票已经准备好了，你明天就去加拿大。」
我吓一大跳，马上赞美神的名：「哈利路亚！」
女儿就说：「你又要说这是神的恩典了吧！」
就这样子，我如愿的前往加拿大惠蓼的家。
一九七八年，我在山谷的教会举办了《电影音乐晚会》，惠芝在教堂门口放了个奉献箱，也帮我计算入场人数，当天从家里还派计程车来接送，在同家的车中她对我说：
「妈妈呀！你要活久一点哟！一直都很苦命的人，若突然闲下来就会骤然去世的，所以妈妈呀，你要多吃些有营养的东西。」
「啊！我能够活到如今，真令人高兴！因为我从没想到，在我有生之年可以听到你这番话。」
我高兴得胸腔一直跳跃着。之后，惠芝接受了在欧洲旅有中认识的男士的求婚而结了婚，他是一位在瑞士拥有第二大城堡贵族的子孙，经营着酿酒工厂。
长男志天，明治大学毕业后成为商社职员，外派驻在亡夫的故乡北京，工作之余，持续志愿作针对中国、俄罗斯、非洲等贫困少数民族的建设学校、医院等善工的义工。
如果我说：「有其母必有其子。」
志天就说：「是的，血统是不能争取的。」。
志人本来是上班族，突然接受神的呼召，在九五年进入神学校就学。九八年二月毕业后，被神引导献身来到山谷传道工作。这个孩子从小就有着「小牧师」的绰号，是个很热心信仰的孩子。
志圣到北京师范大学研究所留学，现在经营着一家贸易公司。
我选择把神放第一，将孩子们全奉献给神时，神就以祂强又有力的手替我保守着他们，并且负责引导孩子们各自的人生，我在孩子们的身上，通过了神的考验了。
转眼间先夫已过世二个月，我虽然不用再看护先生，却仍旧是每天都忙得不可开交，持续一边销售化妆品一边传道，由于受洗者一直在增加，我渐渐地深刻感到自己已到达个人能力极限。在那样忙碌的某一天，当我在布道聚会里，为决志的人按手祷告时，我注意到在礼拜堂的角落，有一位从头哭到尾的男子，我知道有许多人中于接触到神的神圣，知道自己的污秽，会流下悔改的跟泪，可是他是第一个这么清楚被神抓住心的人，虽然我没有很清楚的看到他的面孔，但是缠在他腰部的蓝色新毛巾却在我心中留下深刻的印象。接着他激起我很强烈的愿望，我就边流泪边祷告：
「神啊！请拯救那一个人，为此缘故，我情愿舍弃我的生命。」
神必定成就一切我们下定决心同神祈求的事。所以绝对不要随便乱说所下定的决心，明知如此，我在一点也不知道这位男士有什么内情时，竟然脱口就说这么重大的话。接着，神确实当晚就拯救了这个人。
几天后的一个早上，我为了清晨祈祷会而开礼拜堂的门时，发现已经有人用很严肃的态度跪在那里祈祷着。仔细一看，原来是那一天布道聚会时，从头哭到尾的那个人。他要回去时，拿了一个信封给我，并且结结巴巴的说：「这个，啊，虽然只是一点点。」
信封上写着「德野」，后来我打开一看，里面放着三张一万圆的大钞。我的教会里有好几百人来做礼拜，我实在无法一一记得他们的名字，但是由于类似这般情形已经有过好几回了，我就很清楚的记得住他的名字。
有一天当我当我在祷告时，神在我的心中告诉我：「要接纳次一个人当作丈夫。」
我很稀奇的在想到底谁是「次」一个人呢？更不用说长「夫」了。我只要一想起先夫，就全身发抖，我过去不但要看护他，还要做事，好不容易现在我才脱离了那种苦难，我不想再有丈夫了。
之后又过了三个月，德野弟兄突然都不来参加礼拜或祈祷会了。我从教会的其它会友得知他住在「绿旅馆」。实际上我在清晨祈祷会中，神已经指示我：「要去见住在绿旅馆的德野弟兄。」
既然神这样引导，我个人的意思、感情已经完全被打碎了，就顺服地去访问他。
当时，山谷的简易总铺旅社，大多数已改建成旅馆形式的个别房间了，住宿费也大幅提升了，正因为如此缘故，露宿街头的人也增加了。德野弟兄却是经常住宿在那种旅馆的人，我后来才知道，他是土木工程作业者，在山谷的劳工中是属于高所得的那一类群。土木工程作业工早上都很早就要工作，我必须在他未上班之前去见他，所以早上六点钟时，我就到旅馆前等候见他。
「你最近都没有来教会，到底发生了什么事？」
他这个人真是不易开口的人，要说一句话也要花一分钟才说：
「……在聚会时，有酒醉的来骚扰，所以头很痛。……我在自己的房间都有很认真地祈祷、赞美，也有读圣经，所以……」
「圣经不是告诉我们基督徒第一是要守安息日的吗？在礼拜天首先一定要来教会，藉由圣经，得到神的话语并接受神的话语和祝福。」
我发觉到；这番话不是站在路边就可以谈好的，就找个吃茶店来谈。但是等到进吃茶店一坐下来，我从未想过的话竟然从我口里冒出来，我跟他说：
「请跟我结婚。」
我自己也吓一大跳，为什么我会说出这种话呢？我觉得很讶异，我发现任我内心里面某个地方，有另一个我，她只是很自然而然地把自己该当说的话说出来而已。这是我第一次与德野弟兄个人交谈的，居然这么草率的把人生大事，要跟这个人结婚说出来。……我正在思考的一瞬间，突然想起三个月前神告诉我的：
「要接纳次一个人当作丈夫。」
(「次一个人」是指这个人吗？)我并不是想要拚凑文字，德野弟兄的名字正是「次夫」。
当听到我的话时，德野弟兄的脸色立即变成青绿色，完全没有血色，接着边发抖地说：
「啊！啊！啊……你现在说了什么？……请再说一遍……」
那是，我也回过神来：
「事实上，我也不是很清楚为什么，但是我是说：‘请你与我结婚。’我想你一定被吓坏了，当然，我不会要你现在当场回复我。嗯，向神祷告三天吧！所以三天后的下午三点钟，到某某公园给我答复即可。」
后来，他告诉别人说：「当时，我以为森本牧师终于发疯了。」
一点也没错，我对于山谷的人们，从来就不会问：「你在从事什么样的上作？」或是：「你的故乡在哪里？或是名字、年龄等问题的。若是对方自己说了，我就倾听，因为许多人不愿意被问别此类问题，所以对于德野弟兄，除了他的名字以外，年龄、经历什么我都完全不知道，然而神竟然要我与他这样子的人「当作结婚对象来接纳」。
走出了吃茶店，剩下我自己一个人时，我就不由自主地生气，因为我已经恢复了原来的自我。
「神啊！为什么我要和那个人结婚？你这样子不是完全漠视了我的想法吗？」
追根究底，原来人是再怎么样都无法除掉自我的优越感，像我的话，我拥有我是牧师的这份自傲，倘若对象是大学教授等拥有社会地位或头街的话，一定会说：「啊！这是天赐良缘。」也许还会立刻去迎合呢！
神是来探试我如此的内心：「把你里面所保留的自傲舍弃掉。」
「是的，若是你的旨意的话，我愿意顺从。」我发现到自己这么响应神时，内心就充满了很大的平安。
接着我持续三天祷告，都没有任何犹疑，我住任何事上都是寻求神的：「主啊！这是你的旨意吗？」若是得到确信就绝对不犹疑，即使是如何危险的道路，我都会忍耐地通过，因为像这般的祈祷已经常常深深的刻印在我心中了。
「创造天地万物的主宰，掌管着万物生命的主啊！我的命运、我的所有存在、我的全生涯都是在你的掌握中，因此，主啊！只要是你的旨意的话，我都乐意背负任何的十字架来跟随。」
三天后的下午三点钟，到了所约定的公园时，德野弟兄也到了，我指着角落的椅子说：
「请坐。」
他看了一下就坐到椅子的一端，我就坐在另一端，二人从开始坐下来就一直保持沉默，妤像是在演默剧一样，隔了一阵子，我下定决心地问他：
「……对不起，可不可以让我知道你的答复？」
顿时，我经历了从未经历过的严肃时刻。我们都屏气凝神、全神贯注地，听到手表秒针一秒一秒在走的声音，连对方的心跳声都可以听得很清楚，毛发好像一根一根都竖立起来的样子，十分紧张，又好像是在裁判席上，等待判决死刑或无期徒刑般地处在生死交接的状态。
像这样子沉默，不加过了多少时间，终于他开了口小小声的说：
「……我没有话可以回答。」
的确如此，二人又再度沉默不语。又一次让紧张的时间流逝过去……最后他打破沉默地再度开口：
「我只能，说若是神的旨意的话，我愿意顺从。」
我感到非常诧异，这个人的回答竟然是跟我的一样，可见这个婚姻是神的旨意的．既然我们想法都一致，就把将来要走的路交托给神，然后我们在一九七七年结婚了，我先生改了自己的姓，取了我的姓。
话说同来，在我开始传道二年后，教会就取名为圣川基督福音敦会，按照以前所属日本福音教团的惯例，教会一定要上「圣」这个字，那时候教会会堂的所在地地名是台东区清川，所以就取了「川」这个字．
当初所承租的一坪多大的山谷布道所，在每次聚会时，都有上百人以上来聚会，教堂不够大，所以就连马路上也挤满人来聚会，加上一年的租赁契约到期，必须搬家，我是用销售化妆品的收入来自给自足的传道．由于没有接受任何援肋，没办法支付租借大房间的租金，加上山谷附近是密集住宅区，我想根本不可能租到大房间的。
可是科学世界的算法是二加一等于一，在信仰的世界里是将不可能化为可能，一加一可能是等于百或千的，若是相信神会满足我们的需要，持续祈祷的话，就会照实际相信的来成就事情。
有一天，我听到有个消息，有一间房子愿意租给我，那是间有着五坪、三坪、二坪等三间房间，再加上厨房及浴室的房子。我想以后我就可以利用浴缸来施洗了，因为之前，每次我们都是外出到奥多摩地秋川溪谷去施洗地。
屋主好像是这么对我说：「我是无神论者，但是看到森本牧师作为传道者在山谷所实践信仰的样子，我很佩服，这一定是真实的信仰，所以这个房子找不要收押金，并且房租只收四万三千圆就好。」
这是一九七四年的事，正当时，要租一间房子大概是十五到二十万圆的行情，换句话说，我们是以四分之一左右的租金就租到房子的，因此我连那房子也没去看就订下契约，感谢神提供给我们这么好的布道所。
搬到那里以后，我仍然只是每礼拜一回去孩子们在等待着的公营住宅去，从礼拜一到礼拜天，照样的每天晚上都有聚会。礼拜天有清晨祈祷会、上午的崇拜、还有晚上的布道聚会。因为我先生已经蒙神恩召，在聚完会后我不必再回医院去，所以我每天晚上十二点钟过后就在教会，与服事传道的人们，一起享用一天一餐的面线，我们都异口同声地说：「我们是世界上最幸福的人，因为今天我们又是如此完成了神的工作。」
可是，等到终于要就寝时，就会有来要食物的人、喝醉酒的劳工、对基督教反感的劳工运动者、拿着刀来威胁的流氓等，来敲门把我们吵醒。也有麻药或酒精中毒所引起的被害幻想、也有陷入幻觉而不肯放下刀物来骚扰的人，甚至还有越过隔壁家的围墙强行侵入的人进来。
正如之前我说过，我自从五岁相信耶稣以来，经历过数十次类似穿越过刀下的危险情景，因此我什么都不怕，有万军之主，胜利的主站在前头为我们争战，有什么理由好害怕呢？我们只要至死跟随耶稣，一步也不能退后。
在聚会中玄关的拉门不知被破坏了多少次，教会的长老虽然是已经八十多岁了，本身是功夫很高明的木工，所以每当遭到破坏，他马上修复。话虽这么说。总也下能老是任它一直反复发生，所以就当聚会开始后，为了不让搅扰者侵入，我们从玄关里面放置一根大的圆柱当做支柱地抵住。这么一来当然引起附近邻居很多抱怨，连善解人意、宽宏的屋主，大概也是受不了太多的抱怨，三年后终于满带歉意地来要求我们搬走。
我就想：比起住宅密集区，商店街到晚上很晚都还很热闹，大概就不会吵到邻居，于是请房地产商帮忙找房子，一次就订了二年的契约搬进去。
哪知，才搬进去没多久，刚要喘口气时，跟以前一样的，酒醉的或是流氓还是每天都来骚扰。因此不到一个月，屋主就来说：「请你搬出去好不好？这里是商点街，一到傍晚，酒醉的、流氓或是流浪汉每天在这里走动，生意都受到影响的。」
没办法，只好再度到处找房子，只要肯租给我们，哪里都好，好不容易找到而搬进去，一开始聚会，不到几个礼拜，一定又是被说：「请你搬出去好不好？」
既然如此，唯有自己盖教堂而已，这样才不会再被赶，我们真的是被逼得走投无路，所以大家都尽全力大声地祈祷，：「神啊！若不给我们教堂的话，我们真的是被逼得不能再继续传道了。拜托！请给我们教堂，任何烂房子也好。」
我回到家继续祈祷时，刚祈祷完，电话铃声响了：
「喂！这里是耶利亚房地产商，在台东区门本堤有间连土地的二层楼，七点八七坪的建筑物，开出的价钱是要卖一千一三百八十万圆。」
当时(一九七八年)，要找一间售价在一千万圆左右的房子几乎是不可能的，所以我连看也没看，就订了下来。
「这个价钱是很便宜的，还有其它想要买的客人……」
「我要买，我绝对要买，请不要卖给其它人。」
真的是回答得很爽快，我身上可是没有半分钱，只因为一祈祷马上就得蒙垂听的高兴，让我完全没考虑到是否有钱在身边，我即刻去看那个房子。我先生是土木工程作业员，所以马上就开始检视本来是酒吧的那个房了。要上二楼时，楼梯一踩上去就吱吱叫，二楼的褟褟米到处都是凹凸不平。
「啊呀！这个褟褟米坏掉了；喔！这根柱子也歪斜，嗯，这个样子地板是会掉下去的，万一在二楼人家来聚会时，地板掉下去的话，完全不是好见证，并且这个可能性相当大，很危险哟。」
他这个人做事是一板一眼，很小心翼翼一的，我刚好相反。
「没关系，没关系，褟褟米全换新的就奸，地板会掉下去的话，加上钢筋补强就好，已经是哈利路亚了，神所赏赐的东西没有一件是不好的。」
我们就要求二楼的栋梁要用钢筋补强，当做买房子的前题条件订下买卖契约。
我先生说：「钱财都是属于神的。」
就替我支付了头期款，已经在上班的次男也奉献金钱出来，余额就以银行贷款来支付。可是每一家银行房屋贷款的对象都是需要二十坪以上，而七点八五坪是不肯贷款的。我花了好几天，去找那些能找的银行，走到脚都快断了，实在是筋疲力尽，疲惫不堪。
我已经是能做的都尽力去做了，剩下来的只有仰望神的力量。当我们遇到像这样的时候，要举起双手在主面前赞美，如此将事情完完全全地交托给神时，神就会为我们站起来，当我们以自己的力量来前进时，神就没有充分动工的余地。我从心里歌唱着像「神啊！祢是会用祢那大能的力量为我成就事情的……」这般意思的赞美诗。
第二天，住宅综合中心打电话来，通知签订住屋贷款契约。愿望终于得以实现，第一次要献堂了。二年后的八零年，任足立区北千住，我们正式的把圣爱基督福音教会献堂了。
山谷是在昭和二十年代(一九五五年代)，以废弃物回收为职业养家，俗称「捡破烂」的人们的住家并排集中地，在一坪左右的空间里，很拥挤地住着一家子的四、五口人。因着北原怜子等的社会服务工作，以「蚁窝的马利亚」为话题被介绍过而闻名。进入昭和四十年代(一九六五年代)后，有家眷的都搬迁去公营住宅住，之后的居民几乎百分之百是男性单身者，大概是因为女性比较有坚强的生活活力吧。
一般日本的教会是女性信徒多，可是我的教会却都是男性单身者。
在山谷少数的单身女性中，有一位身高比我矮，不到一百五十公分的中年女子B子女士，她大概是住在这个区域中，以男性为对象的简易总铺旅社之外的公寓或供应饮食的宿舍中的一间。她有着极其严重的酒精中毒症所特有的红鼻子，一旦陷入酒精中毒时，女性陷入的症状是比男性更为严重的。B子女士有一只脚从膝盖以下向外歪斜，很不好走路，不知是与生俱来，还是小儿麻痹的后遗症。这个样子是不能从事站着工作的，她大概是靠着社会生活救助金在生活．
B子女士几乎每天晚上郝是醉醺醺地来到教会门前乱吼着：「你这个森本，给我出来！」接着持续放出山谷的男性所常使用的「什么！」「这个王八蛋！」等威吓的话。也许是因为不想被人家当作傻瓜，藉着那般虚张声势来拚命地支撑着悲惨的自己吧！称呼自己为『洒家』而不是「我」，粗暴得连男性都无法靠近。
不认识神的人在陷入逆境时，会很可悲的把撒旦所给予的，如憎恶、怀恨、恼怒等的负面精力，全耗费在支撑自己的存在上。
在山谷，人们也许是想利用暴动这种负面精力来夸示自己短暂的存在吧，每遇不景气就会不断地发生暴动，特别是在一九七三年石油危机所造成的不景气时，由于暴动频繁，政府成立了机动警察来加强取缔。那样子的他们，却因着来参加我每晚的聚会，居然变成像绵羊般的安静，而以神所赐予正面的精力来生活了。另一方面，也有人是看到他们改变的样子而生气的可怜人，B子女士就是其中的一位。因为受到撒旦控制，就很憎恨带领聚会的我。
有一天，我在教会门口碰到B子女士。我说：「啊呀！姊妹呀！请进来。」
B子女士就摆起脸色，吊起双眼，瞪着我，嘴巴紧闭歪曲着。人若常常生气或不满时，连嘴巴都会变形的。我对于她投射来的视线视若无睹，尽量用心、温柔地对她说：「来喝一杯茶好不好？我这里刚好有好吃的点心，又真刚好，我连餐饮也做好了，请一起来享用。」
尽管对方显示拒绝的态度也不要胆怯，首先要毫不吝惜地表示爱心，果然，B子女士被我的话所牵动，很粗鲁地走进教会，很不安定地东张西望，这是被酒精中毒的邪灵所附身者的特症。我心里开始拼命地为赶出附在B子女士身上的邪灵而祈祷，因为祈祷可以改变对方的。接着，赶紧端出餐饮，请她享用点心，当她在吃时，我尽量用温柔的口气稍微对她说些有关耶稣的事。
不可思议的是当人肚子饱足时，内心也会打开，当她吃完时，就开始慢慢地跟我谈及她自己身上或脚的残障等事情，由于她说了一堆游荡(失业)、青简(青空简易总铺旅社)(野宿)等在山谷所用的暗语，我只好一再的请教她、问她，请她重复说明，才了解她所说的话。
B子女土脚的残障是天生的，虽然曾住院三年，接受过手术，却只能矫正一半而已。她结过婚，生了一个女儿，却因酗酒而被丈夫拋弃以致离婚，唯一的女儿就送别孤儿院去，以后每况愈下，到处流浪，最后流浪到这地方来。
她说完时就泣不成声了，圣经上记载着：「与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。」(罗马书十二章十五节)
没想到此刻我却被她感染，跟着她哭成一团，我那样子好像打动了B子女士的心，她完全把心都打开了。她又好象是由于已经把自己的生平说出来而得以再度面对自己，表示假使人能够重生的话，她想要重生，结果在当天就相信耶稣为救主，我就利用教会的浴缸来为她施行洗礼。
教会按照往例，在圣诞节时，都会供应餐饮，将满载食粮的手拉车在台东区内的公园巡回，分配给露宿在椅子或街头的人们。供应餐饮是必须在一个礼拜前就要准备，十二月十八日以后，我不曾在半夜的二点以前睡过觉。
B子女士从开始供应餐饮的准备阶段就来帮忙，虽然脚不方便，也帮忙分发圣诞礼拜招待的单张。那个圣诞礼拜时，许多人前来，房间挤不下，连往二楼的楼梯都挤满了人。
在圣诞夜，按照惯例，我换上圣诞老人的装束，粘上棉花胡须，拉着供应餐饮的手拉车出去，B子女士在后面推着，我们一直不断的唱着「平安夜」、「普世欢腾，救主降生」等圣诞歌曲来赞美。虽然已经过了晚上十点钟，可是一听到我们赞美的歌声时，还亮着灯的大楼的窗户就接二连三地到处打开：
「来啦！来啦！」
「哦！今年又到了圣诞节啦！」七嘴八舌地，许多人探出头来看。
我们拉车走了一阵子时，突然听到从后面B子女士大声狂叫：
「牧师！牧师！来看！快来看！我的脚长出来了！」
我一看，原本弯曲的那只脚，现在膝部正在长，与另外一只脚同样伸直了。B子女士充满着对耶稣的感谢和喜乐，一边赞美一边拚命在服事时，不知不觉中被医治了。
体验到类似的神迹，不仅她一个人。曾在圣诞礼拜中的时候，在大家对于神的大爱的感动旋涡浪潮中，有一个人突然大叫说，他本来是位聋哑者，突然被医治而能够讲出话来！另一位患心脏病的，在圣诞礼拜后，专心地打扫散落在教会周边马路上的垃圾时，突然被医治了。每年在圣诞节时期，持续都有类似如此的神迹发生，当人们被耶稣赎罪的爱充满时，我们就可以在现实中拜见到神迹。
有位男子在工作中发生意外而双膝以下被切断，陷入酒精中毒，感到前途悲观。在一个圣诞夜，他在公园椅子上正想暍毒药自杀时，我们刚好走到那儿，这个人也得救了。
确实耶稣是为了拯救我们，从至高的天上降下来诞生，祂也来到了我们居住的这个地方。
那是十一月的一个晚上，聚会正在祈祷时，在入门处，突然有好象什么东西倒了的巨响。大家急忙跑去看，原来是一位高个子的中年男子昏倒在那里，原来是山谷这一带，绰号小松的这个人。一言蔽之，山谷的劳工者，有力气的强者在头，瘦弱者在后，阶级顺序是很明显的。例如正严冬时，大家围在焚火堆等待天亮时，若是没办法拿到可以当作薪柴的木片或纸箱来时，是不允许加人伙伴中间的，所谓欺负这个问题不是只在学校发生而已/////images/upload/2006511124444441.jpg
据那一晚来参加聚会的弟兄说，小松是被有力气的强者推倒在火堆中，以致整个脸受到严重的灼伤。伤口马上受到破伤风细菌的感染，导致全身的浮肿，嘴唇也肿起来像喇叭般的合不起来。世上还有像这样凄惨的吗？像他这样子的身体能否熬过今晚都成问题。
同时在场的长老和二、三位弟兄，受不了小松身上的恶臭，不肯靠近，不肯帮忙我将他搬进教堂内，不仅如此，还嫌臭地逃离了，以矮小的我之一人力气，根本是拉不动大个子的小松，怎么办？一想到若任凭他这样下去，他一定会死去的，胸口一紧，我马上不由自主的向神呼救：
「主啊！请把你怜悯的爱赐给我。主啊！主啊！」
立刻从我体内涌出一股意想不到的力量，我一个人抓起他的领子，居然把他拉到教堂的中央来了。真的是「有志者事竞成。」任何期望的事即使仅是一句话，只要是发自内心深处来呼求的话，就会成为火热的祈祷而达到神面前得到应答的。
我请一位极其恐惧探头来看小松的长老，帮忙煮热水，好让我替小松擦拭身子，我想脱下他肮脏的衣服，可是要脱下昏迷不醒大男子的衣服实在很困难，没办法，只好拿剪刀从后面把它剪开，先洗上半身。他的双手也受到灼伤，肉都垂流下来已经变干了，由于小松自己没办法做大小便排泄物的善后处理，所以身体前后到处都是污垢，加上已经干硬的粪便粘着，怎么洗也洗不掉，脱下来的袜子里也都是变硬了的粪便。(哎呀！我该怎么办？)我拼命忍住不哭，再一次地呼求神：
「主啊！」
主马上让我知道要用棕刷涂上肥自去刷洗就可以去掉，我立刻付诸行动。虽然是十一月的寒冬夜，花了二个小时的刷洗，小松的身体有如同按摩过的效果，开始呈现红色了。当时，虽然从各地送来许多男人衣服，遗憾的是刚刚都分配送完了，没有剩下任何一件，只剩下女性内裤，但是我想反正从外面又看不到，身体温暖比较要紧，就帮他穿上了。我有将近八年持续照顾植物人先生的经验，所以做这些事是很熟练的。
此时，我才了解到神是透过先天而成为我在山谷传道的训练。
小松虽然不能张开眼睛，但已经恢复意识了，我也在他耳朵边问他：
「多少天没吃东西了？」
「神啊！请拯救这个人的灵魂。」
我一边祈祷一边开始煮粥，我实在感到难过得不得了，同时也因为我能够如此服侍而感恩。这样得感恩却化成喜乐，一直涌流出来……三十年来，**复一日持续着这般的服侍，不是说我会服侍，而是让我有机会服侍。
「施比受更为有福」(使徒行传二十二章三十五节)。
这个真理若在心里动工，我们就会施予、施予，神会让我们收获到十倍以上的祝福。
我在韩国时，常常用烧焦的锅巴，慢慢地加上少许地洗米水，熬成浓粥，这种粥有营养，又很好喝。我将小松肿得像喇叭似的嘴唇，用左手撑开，把装在大碗里的浓粥，花了一个小时用小匙一口一口地慢慢喂入。仅仅少许的浓粥下肚，他就突然睁开眼睛。(哇！这个人得救了！活过来了。)我真的是非常高兴。
「小松！你要相信耶稣，这样，你所行的罪会蒙赦免，被洁净，并且可以得到永远的生命，可以被接纳成为荣耀大国的子民哟！」
小松虽然不能开口说话，但双眼却一直流出眼泪，我受感染的跟着他一起哭，一起祷告，他的心好象被洁净了，原本没血气的脸孔开始有了血色，活过来了。
「你相信耶稣吗？」我确定看到他稍微点点头就感谢神，完全忘掉了刚才的疲惫，再过一会儿，小松自己就可以坐起来了。
「小松，今晚会非常冷，你去旅馆(简易总铺旅社)住吧。」
「可是大家都是露宿街头的，我不要只有自己去住旅馆。」我就把住宿费勉强硬塞到他的口袋里去。
第二天早上，小松被发现冻死在公园，我无法形容我的忧伤。我想，断肠的感觉无非就是这样吧！可是我相信小松现在是在天国，像拉撒路一样地躺在亚伯拉罕的怀里休息着。相对的，即使是一国之君，或是大总统，若是不相信耶稣，必定是会去永远的地狱。所以相信耶稣的人，即便是乞丐都胜过不信耶稣的君王，因为他们可以永远得到永恒生命，住在荣耀的天国里。
K弟兄是一位很瘦又很沉默的人，体重只有三十九公斤，已经失业三年一直都露宿街头，为了驱寒，就跟同伴每天一起喝酒喧闹而成为酒精中毒者。由于空腹饮酒，也造成胃溃疡，胃壁全溃烂了，不能吃普通的食物，为此又更加喝酒消愁了，医院对他宣告：「你已经完全营养失调了，那般身体居然还能走路，你不会长寿的。」
有一人，露宿街头的长者同伴告诉他：「若去森本牧师的教会，可以拿到衬衫和裤子，也可以吃到乌龙面，我们一起去，一起去。」他就因而被邀来参加晚上的聚会。
那一晚是他生平首度听到有关于「永远的生命」的信息，受到很大的冲击，聚完会，回到平日睡觉的公园想要睡觉时，突然思索起来，(等一下，牧师刚才说的‘永远的生命’到底是什么生命？)
可是怎么想出想不通，因为那是以他自己至今认知的尺度所无法测度的，可是又因着想不通就睡不着的个性，就彻夜难眠。(我的身体已经是被医生放弃了的，如果有可以永远活着的生命，我一定要。)他当场就这么祈祷：
「神啊！请也给找了永远的生命，不，我不敢说白白地给我，我要听从森本牧师的劝告，从此戒酒。」
第二天就断然的戒酒了，可是过了一天，开始有酒精中毒患者特有的幻觉、幻听、手的痉挛等现象，到第二天症状更厉害，痛苦得受不了，那时，喝酒的同伴就拿了一大瓶酒，放到他面前来：
「喂！喂！干什么要忍受这般痛苦呢？喝一杯就会没事的。」
「不，我再怎么样的痛苦也不要喝酒，因为我已经跟人约定了。」
「人家，是哪里的谁呀？」
「我说下上来。总之就是人家啦！」
「你跟莫名其妙的人家约定了呀！」
喝酒的同伴就满腹疑惑地拿了那一瓶酒回去了，过了三天，禁断症状达到最高峰，太过于痛苦，半夜就大声呼叫：「神啊！你要见死不救吗？我这么痛苦，你都不理我，不来帮助我吗？」
「你的那个痛苦将会成为你的力量。」
咦，到底是何方神圣在说这样的话？他怀疑起自己的耳朵，马上爬起来巡视四周一下，没有看到任何人，就走去看一个一个露宿街头同伴的脸，可是每一个人都睡得很沉，他觉得真奇怪。哦，他突然想通了！(那是神的声音啦……)
「哇！神啊！是你说的吗？」
他因被与活生生的神相遇所带来的喜乐和感激所一直支撑着，到了天亮，终于克服了酒精中毒的禁断症状了。(啊！我被医治了！)他再次由衷地发出感谢，而且马上也找到工作了。工作结束回来，由于什么东西也没吃，受不了肚子饿，就摇摇晃晃走去路边摊卖饭团的先生那里。
「K先生，你的酒精中毒已经治好了，真能忍耐，好伟大哟！今后绝对不要再喝酒哟！」
「喔！我是得到神的帮助的。有什么可以给我吃的？」
「好，先来碗味噌汤试看看吧，但是，不要一口气喝哟，要慢慢地喝。」他居然将之前只要喝一口就会吐出来的味噌汤全喝光了。
「好好喝，世界上竟然还有这么好吃的东西啊！」
「喂，你可以喝了，这一来，这次吃一点饭看看。」想不到那饭可真好吃，不觉地落下泪来。
「真高兴！可是，你已经一年或二年露宿街头了，全身臭气冲天，真令人受不了，所以，真抱歉，你先去澡堂洗个澡吧！」
当场，K弟兄和第一次带他来教会的露宿街头的年长同伴，二人带着从教会要来的内衣裤和洗脸用具，一起去澡堂了。但是，若被人知道是流浪汉的话，会被拒绝入浴的，所以先洗好脸和脖子，从下午三点钟花了二个小时以上，拚命的互相搓洗背部，可是，怎么搓洗，三年露宿街头，身体上的污垢可不容易洗净，因此污垢洗掉和洗不掉的部分，就好象画地图般地，东一块，西一块的。
「喂！你的身体好像乳牛呀！」
「你还不是一样，不能嘲笑别人。」
二人互相比较，哈哈大笑。二人在澡堂连续洗了三天才终于把身体上的污垢完全洗干净。他们前来参加教会的崇拜和祷告会，接着受冼了。
像这样，只要从心底里忠实地顺从神，神一定会拯救的，并支持我们在地上的生命，引导我们进到永远的生命。
这二个人附在身上的污垢，在澡塘花了三天可以洗掉，可是我们的心里污染了的罪呢？却是任凭自己怎样都洗不掉的，除非藉着耶稣基督十字架的宝血来洗净，否则是绝对洗不掉的，这二人就是首先藉着基督的十字架，从罪中得着拯救，从邪灵捆绑中得到释放的证明。
五月的第二个礼拜堂是母亲节，我在礼拜讲道的信息中把母亲节的由来告诉他们，突然有一位脸上有可怕伤痕的男子冲进来，发出感叹说：「什么母亲节，我从来不曾看过母亲的脸！」
丢了这么一句话就掉头走了。他是在山谷这一带出名的流氓。确实，对于像他这样，从未曾领受过母爱的人来说，一听到全世界都在庆祝母亲节时，心里难免会受到刺激而备感痛苦，我一想到他们是何等的渴望着母爱，如何追求爱的情形，就感到很心痛。
我们在教会中人家就一起为这位弟兄祷告：「主啊！请你抓住刚才这位弟兄的心，引导他来教会，他那对于爱饥渴的灵魂，请你以基督的爱来满足他。」
可是不知道母爱，在山谷过着单身生活的，不只是他一个人会感到孤独的，我们任何人在内心深处都有一个即使拥有世上所有东西，仍然无法满足孤独的空洞。
我知道有人拥有金钱、地位、名誉，还兼备才能，又健康且有美满家庭却仍然感到孤独，自杀的诺贝尔奖得主，作家川端康成先生也是其中一位。这个空洞是只有用神的爱才能填补它。
礼拜结束后，大家一起要吃面时祷告：
「主啊！有许多人连每日的饮盒都无法吃到，可是因着你大爱，为我们预备了这样的饮食，我们献上感谢，请祝幅我们的粮食。」
刚做完饭前谢饭祈祷，我们的祈祷马上蒙神垂听，刚才的那位弟兄就回来了。
「弟兄呀，欢迎！请进来。」
我马上盛了一大碗面给他，他从没想到，刚才那么粗鲁的离开，居然还会受到这般的欢迎，可是却又故意表态：
「什么？这种东西我怎么能吃得下？」
日本人是很不会表达内心本意的，特别是山谷的人，这个倾向更强烈，明明好几天没吃到东西，已经饿坏了，真的很想吃东西，却反而讲出很别扭的话，也可以说是男人的气概吧！知道自己百分之九十九不好也故意摆架子大声怒骂，那种时候，女性就要给男性面子，什么事都安慰他。
「哎呀！不要这么说，吃吃看吧，很好吃的哟，啊，那儿有个空位，请坐。」
我拍抚着这位弟兄的背，安抚他坐下来。我们的右手是胜利的手，是爱的手，在这只手里流着像电流般的热流，那就是爱。用这只爱去拍拍对方的背，就会确实把这股爱传达出去。正如我所预料的，他很感激，本来像石头那样紧闭的心，好象被通了电流一样，突然打开了，开始吃起我端出来的餐饮
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他内心其实是高兴得不得了，嘴巴却说：「这种东西我怎么能得下」，等到吃完那碗，才好象比较坦诚些：「好吃，这个比我想象的更好吃。」
「好吃吧，你知道为什么这么好吃吗？」
「……」
「因为是加上了基督的爱在调味。你可以续添，请尽量吃。」
他很高兴地吃了二碗、三碗、四豌地一直吃，然后就告诉我，他名叫K，前几天才从监狱出来的。
「K弟兄，请再来教会，你若来到耶稣的地方，就会有恩惠引祝福漫溢出来的。」
可是几天后，当我在家会讲道时，K弟兄突然跑进教会来，从厨房拿出大菜刀，再冲到外面来大叫：「喂！我要杀死你！」
我一看，原来对象是一位一只眼睛有刀伤的A男子，K弟儿抓起那位男子的衣领，拿着菜刀在他面前挥舞着。我只好中断讲道而祈祷：
「主啊！请赐力量给我。如果这里发生了凶杀，就成不了好的见证。」
祈祷完我就跑去抓住K弟兄手中菜刀的刀背叫着：「喂！你不是才从监狱里出来不久吗？如果你还想进监狱的话，我就放手。」
A就趁隙如兔子般地逃走。我感觉到K弟兄握着菜刀地手一直在发抖，突然放开那只手，他就当场像青蛙般地趴下来：
「牧师！是我不好，请原谅我。在大阪传说‘哭泣的孩子一看到他，也会安静而不出声的流氓头目’就是在讲我。可是我倒是第一次看到这么可怕的女牧师。不，真是佩服！可是我知道你是很有爱心的。」
其实我也是血肉之躯的人，怎么会不怕流氓乱挥舞的菜刀呢？但是当从头到脚趾，全身都被圣灵爱的灵充满时。就会变成什么都不惧怕。经由这一件事情，我才了解到爱若是没有温和及严厉的两面，则无法感化对方的心。溺爱或是宠爱，会将对方带坏，若是不听温和的教导时，就需要给予爱的鞭打。
第二天，不知是谁来要找我，我到玄关去看，原来是K弟兄站在那里。他说：
「牧师！我有话要跟你说，我呀，我想要作一下忏悔告解。」
虽然我们基督教的教会是使用悔改来代替忏悔这个名词的，总之我就先带他进房间。
「牧师！我呀！我这双手一直到现在都在犯罪，这双手曾经打过人也杀过人……」
据他说，在婴儿时父亲就死了，生活困苦到极端的母亲，只好把孩子丢弃，刚好是丢在流氓头目家的玄关就走了，从此，就由流氓头目养育他长大，流氓头目犯了杀人罪时，身为儿子的就需要去替头目顶罪，他一直忠实地遵守住这个不成文规定。为此，至今的人生大部分都是在监狱里度过。在他们的世界里，自己若不强壮则活不下去。K弟兄为了锻炼功夫，学会空手道、柔道，一出去打架，就把对手打到失明、骨折……数不清让多少人受害的了。
「尽管是如此，直到今天我却未曾有过一晚可以高枕而眠，我害怕不知道何时会被杀，一想到也许是今天，也许是明天，特别是开始露宿街头以后，每天都是不安、不安地……，牧师呀，为了以后不要再犯罪，我的这只右手，是否可以帮我剁掉，不要有这只手比较好。」
我想他应该是不会知道圣经里有记载着：「若是右手叫你跌倒就砍下来丢掉」(马太福音五章三十节)这句话的。
「是吗，我知道了，就把那只手伸出来吧！」
我把从厨房拿出来的菜刀放到讲台的前面来祈祷。不！那不叫做祈祷，应该说是绝叫(吶喊)，为了要拯救他的灵魂，我在神的面前倾心尽意的祈祷着：
「亲爱的天父！K弟兄至今不知犯过多少数不清的罪，可是，现在他从心底来悔改相信耶稣，想要重新踏上人生的步伐，请赦免他所有的罪，从今以后，请引导他，使用他这只右手来做你喜悦的事。」
祈祷结束后，我把我的双手放在他的手上宣告着：
「让K弟兄犯罪的撒旦、我奉耶稣基督的名命令你，现在马上从弟兄的身上出去！一直重复犯罪的这只右手，现在在此奉主耶稣的圣名切断它！」
K弟儿紧闭着双眼，一副定了决心的样子。
我用菜刀的刀背「绑」地一声敲了他的右手，他以为手已经被剁掉，马上睁开眼晴：
「哎呀！牧师！我的右手不是还在这里吗？」
「你说什么？我刚刚下是祈祷过了吗？过去作恶多端的右手现在已经剁掉了，从现在开始，这只右手是要使用来做善事的。要记得哟！我不是说今后绝对下要打架，只是在神里面，打架输了也是赢，所以要输，神是袒护弱者和输者的。」
「好呀！我从今以后绝对不再打架，这只右手是要做善事用的。」
这是多么令人高兴的话呀！我紧握住他的双手来祈祷：「主啊！请祝福这双手，重生了的这只手，绝对只要做善事用的。」
可是第二天傍晚，当我一看到被露宿街头的同伴带来的K弟兄时，被吓得连声音都哑了，他的双手、脸全是血，双眼也被打凹，正在流血，到底是发生了什么事了？
「K弟兄啊！你又打架了吗？我那么样地叮咛了……」
「牧师呀！等等，你听我说……，我刚才在公园睡觉时，来了三人一伙的强盗，不分青红自白地就踢我，叫我把钱拿出来，我正想逃，他们就追上来，痛殴了我……趁我站不起来时，把我身上所有的钱都拿走了，仅剩下我现在身上穿的，好不容易地才到达你这儿。」
他说得上气不接下气。
「牧师！我跟牧师约定过，也跟神约定过了，我这双手是决不再使用在打架上，所以我就任凭他们殴打。」
「原来如此啊，真好！好极了！你真的很能忍耐到那个程度，输就是赢，你已经战胜了自己了哟！再怎么说，你真的是很能够忍耐，很能忍耐了。」
可是，一起带他来的同伴却这样怂恿他：「喂！你呀！那只眼睛会溃烂的，你要这样放过他们吗？应该要对他们还以颜色，去殴打他们！」
我马上就对那位男子怒斥：「魔鬼！撒旦！从这里给我滚出去！」
他赶紧荒忙地逃离了。
在这个地方，常常发生一些令我们无法想象的事，K弟兄遭受到强盗的侵害也是其中之一。强盗、强行剥夺等事情可以说是十九世纪遗物般的犯罪，却实际上在这个二十世纪的东京都中心里，不分昼夜，堂堂地发生着．
流浪者通常会把钱藏在鞋底或缠腰巾里，睡在公图时，就会有体格强壮的人，三人一伙地前来，一个人站着把风，二个人去踢醒在睡觉的人的头，当正在睡觉的人还未清醒，弄不清楚状况时，就被威胁：「拿钱出来！」不仅现金，连手表、上衣、外套都会被夺去，若要抵抗则会遭到几乎半死的痛殴。警察是除非现场抓到，否则是不能逮捕犯人的。
有时候，被强盗抢夺的受害人十数人，拖着半条命地来教会求助，警察都不理睬他们，大家都是欲哭无泪，极其伤心，内心的伤痛远比外伤更为严重。为了医治他们，我们需藉着处理伤口的行为，将神的安慰和鼓励，感同身受地接纳他们，爱的实践是胜过任何讲道的信息。
虽然我去找药膏，要替K弟兄消毒伤口，可惜刚好用完了，只好暂时先用红药水将两手、两眼周围、脸颊等的伤口尽量涂抹。
「好了，终于擦好了，到我的房间去休息吧。」
「谢谢！」
他就去上厕所，突然，他发出「哇！」的惨叫声：「牧师呀！你怎么把我的弄成这样，整个都是红的？」
他在厕所前的镜子看到变了样的脸，受不了地大叫起来。
「你这样子不是很好吗？你就在教会里休息，都不要外出，直等到完全好，每天就是祈祷、赞美、读圣经来过日子，没有什么比这更好的了，而且住宿费又是免费的，放心吧！」
之后他就住在教会数日，乖乖地接受我的红药水治疗，一心想得到新生地祈祷、赞美。在那几天，我也一直陪着他。我看一下我钱包的情形，虽然已是我非出去销售化妆品不可了，却是不得已，因为我认为无论如何都要拯救这个人的灵魂，就与他从早到晚一起研读圣经，解释圣经给他听，也供给饮食，心灵和肉体都一起培养着。
他很单纯地接受圣经的教导，专心地存记在心里，尽管过去犯多少次杀人、强盗罪，按照他本来的样子来到耶稣基督面前的人，就如以赛亚书一章十八节所记载的：
「你们的罪虽像朱红，必变成雪白，虽红如丹颜，必白如羊毛。」
「神所要的祭就是忧伤的灵」(诗篇五十一篇十七节)
这些经文的确实证据，就是我亲眼所看到的情形。
山谷人的学历，从大学毕业到旧制寻常小学辍学的，各式各样都有。其中也有东京大学毕业而事业失败的人。
T弟兄是大学毕业的，本来是高中学校的教师，但是由于软弱胜不过酒的诱惑，以致酗酒成为酒精中毒者，导致不得不辞职，与妻室离别，到处流浪，最后流浪到山谷成为日雇临时劳工。即使他已沦落到这地步，还是无法捨去自傲，每次酒醉就跟劳工同伴们说：「我呀！我跟你们不一样，我是学校的教师。」洋洋得意地自夸前历。
我怎么对他传道，他都是：「哼！基督能给我饭吃吗？」地讥讽我，心里自以为高人一等，随意批评人。在这里大多是纯朴的人，唯独他是属于异类。我最后停止从正面来对他传福音，只在心里为他持续祈祷，希望他早日得救。
之后十数年的岁月就很快流逝过去。任何事都有因果关系的，自己所作所为的结果，将会明确地显示出来自己所要负的责任。
T弟兄由于长年酗酒，内脏及脑神经的一部份受损，双脚浮肿起来，无法行走也不能工作了，不仅如此，连掌管排泄机能的神经也遭损害，造成尿失禁也无法自觉的状况。像这样子，沦落到什么自傲也都被一扫而光的悽惨状况时，才开始将心转向神，来到教会礼拜。
开始时，当被喊「起立」大家一起站起来时，我看到T弟兄的椅子因粪尿而呈现一片黄色，我马上说：「请大家默祷二分钟。」立刻赶紧带他去厕所，再赶快回来带领大家崇拜。期间，我请我先生为他准备换洗的内衣裤和长裤，利用赞美的时间，赶紧帮他清洗下半身。
T弟兄的失禁是由于脑神经麻痹所造成，以致无法医治。我持续地为他祈祷，盼望靠着耶稣基督的大能，他能从酒精中毒的邪灵的其它邪灵中得释放，病得医治，从这悽惨的状况脱逃出来。
过了一阵子，他没来教会，在街头巷尾也不见其踪影，我因担心他而不分昼夜地寻找，终于有一天在一个人迹罕至的公园的一个角落里，找到了缩成一团的T弟兄。他由于好几年没洗澡，加上排泄失禁，全身散发着一股相当強烈的恶臭，也许他是被露宿街头的同伴斥喝：「你好臭！滾开！」地被厌恶，被欺负吧！那付模样实在是令人无法想像，过去的自大自夸，早已不见踪影。可是我却因再次见到他而高兴极了：
「T弟兄，我很高兴，原来你在这里，我到处找了你好久了，我带了衣服来，你赶快换吧！」
「牧师，谢谢你！」
「既使大家都讨厌你，耶稣还是爱你的，我也爱你。」
他那悲伤的脸上浮现一丝很孤寂的微笑听着我说话。可是他很快又突然从那个公园消失了，我又再次不分昼夜继续地寻找。(不知他是否死掉了？)四个月后，我忽然看到在就业辅导所前面椅子上坐着的男子竟是T弟兄时，好像是看到许久未见到面的亲人般地，不由自主地快跑过去：
「我很高兴，好极了！T弟兄啊！你还活着真好，你也真是努力在尽力的呢！」
「牧师呀，我的两只脚受到严重灼伤，住院了二个月，可是尚未治好就被強制出院了，连医院大家都到处对我说：‘像你这样的人反而死了好，去死吧！去死吧！’」
任何人若是被别人这么说时，一定都很伤心！
「为此好几次我想自杀却又不敢，我一想到如果我自杀了，森本牧师不知要多悲伤地为我哭泣」
听到这番话，我觉得我还是很有存活价值的。
「我很高兴，能活着真好！人呀！不是因为有价值才活着的，是因为神给了我们唯一的生命，这是任何人都不能替代的一生，要很珍惜地活下去才有价值的，你要活下去呀！弟兄呀！」
我就把我先夫就算成了植物人，也能把神所给予的生命完成到最后，还有我照顾他所得到的实际体验感受来鼓励他。
T弟兄听着，一边流泪一边说：「能遇到牧师真好。」
我听他这么说，相当感动，也觉得胸口很紧：「后天教会要施行洗礼，你一定要来参加。你相信耶稣基督吗？」
「我相信哟，其实我早就相信了。」
「你脚的灼伤，受了洗就会被医治的。」
他决定洗，可是不能穿着污秽不堪的衣服就这样子受洗，所以首先要洗澡换干净衣服，可是双脚实在是肿得太厉害，没办法脱下长裤和袜子，只好用菜刀切开衣服，连内衣都全部脱掉。他身上穿的东西全被粪尿硬绷绷地粘着，好像是用酱油煮过似的颜色。身体前后和袜子里全都是污秽不堪的粪便，一块一块的，要开始清洗时，他还因怕羞而喊着：「不要，不要」地遮掩着/////images/upload/2006511124822137.jpg
我说：「喂！喂！创造天地万物主宰的神所赋予的东西有什么不好意思呢？」
我故意大声斥喝着，若不如此这个人大概会觉羞愧死了。他脚的灼伤痕跡实在可怕，肉垂流着都快干掉了，露出一部分的骨头出来，我把我的常备药草敷上再用绷带包扎起来。
在要施洗的那一天，虽然我们决定早上五点到六点是集合时间，可是从早上三时左右，大家就到教会前面马路上来排队等待。
附近的年长者呵斥着：「深更半夜里吵吵闹闹的，吵死人了。」
我说：「对不起，这是我们一年才举行一次的洗礼，请多包涵。」
好几次低头拜托，他们才说：「若是那样，就算了！」
我想我们若是存着爱，真诚地向人求情时就不会有敌人的。
对于受洗者，我们从里到外全部都换新衣给他们，大家都一致穿短袖的T恤，整齐得让人家看起来好像认错人的。大家一同搭乘游览车前往奥多摩，在秋川溪谷开始洗礼。
到水边需要走下约三公尺左右，稍微有坡度的堤坊，可是T弟兄由于双脚都浮肿，根本没办法走下去，一直大叫着：
「哎呀！脚痛得走不动！算了！我不要受洗好了，哎哟！好痛！好痛！」
他因太痛而一直嗷嗷叫着，我和我先生及另外一位帮忙的人，三人将这位弟兄又背又抱地，好不容易才把他带到河床下水，T弟兄一下水，马上不喊痛反而变成很严肃的表情，因为想到过去的自我要死了，从今天开始有新的生命，要开始过新生活的希望，令他十分紧张/////images/upload/2006511124827342.jpg
一个人的灵魂，是全世界都无法交换的那么尊贵。十数年来，为了他的得救，我祈祷着又祈祷着，盼望又盼望的灵魂，现今终于有一个新生恩典临到，我心里充满如此的感动，甚至连要说：「奉圣父、圣子、圣灵的名为T弟兄」的话都快要说不出来。
大家都关注着朝我这边看来。在受洗后的那一刹那间，T弟兄自己站了起来，我们想去扶他时，他说：「不必，请放开手。」
更让人惊奇的是,他马上极度兴奋地大声喊叫：「好极了！我好高兴！我可以走路了！」
就大跳着走上了堤防，大家一时之间都傻了眼，接着向天空爆出手都拍痛的大掌声，将荣耀归给永活的真神……
有一次我带了十七名受洗者去奥多摩的秋谷溪谷举行洗礼。A弟兄因为体格像相扑般的強大，我认为在浅滩无法浸到全身，就带他到深一点的地方去施洗，没想到正要扶他起身来时，他却被激流冲走！简直糟透了！我尽全力大声呼求：「主啊！」
立即有一股力量加给我，我去追他，奋力抓住他的衣领，才得以整个的把他拉上来。
洗礼后，我们大家就一起享用前晚所预备的料理。每次我们都会准备超过参加的人数以上的份量，所以这次也是剩下许多食物，我就说：
「你们中间強壮的人，要把剩下来的饭菜带回去哟！」
大家互相看看，说起了悄悄话儿。
「你们在说什么，赶快带回去呀。」
接着有一位弟兄就笑着告诉我：「这里面最強壮的，就是你，森本牧师呀！」
我向神这么祈祷着，希望下一次的洗礼，能赐给我二倍的受洗者。九一年春，神照我所祈求的二倍给我，有三十四人受洗，我们就决定租一部游览车前往奥多摩去举行洗礼，由次男志人担任司机。
之后，接连有六十八名、八十七名受洗，所以我就更加祈求：「主啊！这次请给我一百名受洗，要连着两台游览车去举行洗礼。」
在神所造的万物中只有人类会作夢，神说：「没有异像人就放肆。」(箴言二十九章十八节)
我的异象很快就实现了，在九三年七月，神给了我一百三十二名的受洗者。
可是非常遣憾的，要施洗的前一天居然台风来了，北千住教会的姊妹们都相信明天会是晴天，并开始准备洗礼后的丰盛饮食。可是，第二天天亮时仍然下着大雨，风也很強大，有位信徒就打电话进来说：「秋川溪谷的水是黄色的，很混浊，水位又在增加着，很危险，加上又是下这么大的雨，根本不能施洗。」
我把话筒放着，立刻向神寻求：「主啊！我该怎么办？」
主马上给我一个灵感，给了我「温泉」这个名字。(对啦！山谷的人们已经有好几年没洗过澡，若是去泡温泉，即使长年的污垢也有办法全部洗干净，大家不知道会有多高兴呢。这不正是我所祈望的吗？)
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我想起在TOCHIGI县鬼怒川的笼岩温泉有露天浴池，跟当地接洽后得知TOCHIGI县并没有下雨，所以我们马上就出发前往。高速公路开了二个多小时就到了TOCHIGI县，接着就看到一条大河，大家就七嘴八舌的说：「牧师，这里有条河，在这里举行洗礼就好。」
我说：「还早，还早，不行，还没有到，神没有叫我下车。」
更往前走，开车的儿子志人看到标志就问我：「妈妈，在前面好像有条河，要怎么办？」
「主啊！要怎么办？」
「在这里下车。」
虽然我还没有看到河流，但是神这么说，我们就都下车，这就是信仰，即使眼睛还没有看见，只要有了确信就顺从的话，神就会给予最佳的恩惠。
在林荫小径中，走了五分钟就确实看到河流了，并且是特别漂亮的河。一直下到前天的大雨，已经将污泥全部洗掉，清澈见底，大家都非常高兴。河里流着清澈的水，加上圣灵的风吹得树林啸啸响，大家一同感受到神丰盛的临在，身体都有些发抖。
我花了二个小时半的时间，替一百三十二名受洗者施洗。要把一个人一个人倾倒到水里再扶起，实在是需要很大的力量，可是我居然手腕与手指都不会痛。我热忱地向神呼求：「主啊！我觉得还不夠，请赐给我更多人来受洗。」
这一切全是依靠圣灵的力量，神是使相信祂的人，充满着这般巨大的力量和爱的。
洗礼后大家一起去泡温泉。当初虽然我们曾利用教会的浴缸来施过洗，从这次起，我们就都像这般租乘游览车来举行洗礼，而且成了例定行事。
一九七八年为了向山谷的人们传道，我们租用附近小学的礼堂来举办「电影音乐晚会」电影是《盐狩》(三浦凌子原著)，音乐是邀请香港、台湾共七十二成员的青少年合唱团，分发了数十张的大海报贴在电线杆上和二千张招待券，对教会来说这是第一次的大活动。
可是在要开始的前一天，我却被浅草警察局召去问话，局长要我马上中止这场电影音乐晚会，令我很不安。他说：
「你邀请了香港、台湾的青少年合唱团来，对于中国的关系万一变成国际问题时，我会被撤职的。」
「啊！主啊！我要怎么办？」
无论面对任何问题只要呼求：「主啊！」就可以了！因为神马上给我们回应的。神立即给了我这样令我自己也感到相当意外的话：
「这不是我要举办的，是创造宇宙万物唯一的主宰所要举办的。」
警察局长很讶异：
「哦？你在说什么？你的耶稣基督和创造宇宙万物的神是同一位吗？」
(真巧，我正在等待你的这句话。)我就从圣经的第一卷《创世纪》到最后一卷的《启示录》为止，有关神对于人类的计划，像机关枪般持续四十分钟地讲解给他听，让局长完全没有插嘴的余地。
「你们看过山谷的人们在不景气中饿死、冻死的情形吗？‘百闻不如一见’，请你们实地去看看，你给他们食物或金钱，只要吃完了和用完了就什么也没有了，他们最需要的东西就是爱，大家真的是很饥渴的需要爱。
你看看《盐狩》的电影当男主角在火车开始飙行时，他知道照那样下去，车子会翻覆的，就自己代替刹车，投身到火车的前面，拯救了所有乘客的生命，这正是基督的爱的榜样。
耶稣基督为了显示这般的爱，从神的国降生到人世间来成为人，这就是圣诞节的意义了。并且基督那般神的爱，就是祂为了要拯救世人而自愿被钉死在十字架上，将自己的生命捨弃，而挽回了全人类。我必须把这部电影，播放给生活在饥寒交迫、孤苦伶仃、生病与苦难中的山谷的人们看，来教导他们真的有这般真实的爱。」
讲完时我自己已经泪流满面了。之后我注意一看，从局长到所有高级警官和警员都在流泪，局长最后这么说：
「我知道了，我败给森本牧师的雄辩了，就照准吧，请照原计划进行。」
「哈利路亚！当然如此，你们不是世界上有名的日本警察吗？若是担心的话，就派三十个便衣警察到场戒备好了。」
「好！我知道了，就这么办好了。」
真的是到底是誰是局长？真是主客颠倒了。这真是因为全世界、全宇宙的创造主，万王之王所君临的基督与我同在，站在前头，在我背后支持着的缘故。
「我必用我公义的右手扶持你。」(以赛亚书第四十一章十节)
因为神这么说过，所以没有人可以敌挡我们，并且这世界的权威在他面前也是毫无能力的。
终于到了晚会举行的当天，期待着、盼望着、祈祷又祈祷的日子终于来临了。
我一到会场的小学时，昨天在碰面的警察局警备课长刚好迎面而来，我一想到昨天自己说了那么多话感到不好意思就低着头说：「抱歉！昨天带给你们这么多麻烦。」
「不！不！我们的局长很佩服你，真的好伟大，好伟大。」
「哇！真叫人不好意思。」
虽然我是这个样子，其实也是女人中的女人。
当晚青少年合唱团的赞美演奏叫山谷人们的心全溶化了，到处充满着感谢和感动。接着看完《盐狩》时，大家都哭泣了，全场都被泪水的旋涡覆盖着，这正是被圣灵的暴风雨所撼动的最佳写照。
结束时，刚才的警备课长开口对我说的第一句话竟是：「森本牧师，像这样子的晚会再举办一次如何？」
这一天总共有三百多名来宾，有一百五十名左右的人决志：「我要相信耶稣基督。」
「我想成为基督徒。」
就这样，我们再大胜利中结束了这个活动。
有一个曾经在NHK节目中演出的半职业口琴演奏乐团，事先前来向我要求可以义务在电影音乐晚会中参加演出，我这个人相当单纯地马上答应说好，并请他们来表演。虽然他们赞美地曲目并不很多，但演奏了几首像「思乡」那样的流行通俗歌曲，却也打动了会众的心，最后以「最好的恩友就是耶稣」的赞美作为结束。
但是，人生就是会发生许多预料不到的事情，这个乐团的领袖A是一位酒精中毒者，又是杀人未遂而入狱七次的前科累犯，更是阴险狡诈的男子。他在这个活动结束的那一晚来到我家，我听到他的猛烈敲门声就心知大事不妙，我心想：「啊！撒旦来了。」
他一进玄关就说：
「森本牧师，举办那样的活动，你到底从区公所得了多少钱？喂！照实给我招来。」
他有一只眼睛已经溃烂了，另外一只眼睛却好像豹的眼睛，很富变化，他内心的状况好的时候，眼睛就像珍珠一样的明亮，可是那晚完全被撒旦控制，以致充满了杀气闪烁着。人是拥有一颗会顺从天赋良心的心，另一方面，这颗心也是会顺从撒旦的诱惑而去犯罪的。
曾有一位著名的画家，想要画一个具有气质和权威的耶稣的画像，外出找到一位模特儿来画。十几年后，他又想要画一个奸诈、背叛耶稣、邪恶的犹大时，也外出找到一位模特儿来画。但是没想到，这个模特儿竟然和过去画耶稣的模特儿是同一个人！
正如同这个故事所表示的，人若不是从神来重生改变的话，会成为只不过是个不安定的双重人格者，以自己的方便有时想要来成为神的样子，有时也会变成魔鬼，A也是一样。
我虽然内心很吃惊却安静地听他说：「喂！你拿到的好处，分一些给我。」
我在心中呼求主，来替代响应：「主啊！我将这个场面完全交给祢。」
接着就让这个男子想说的都说够了，才回答他：「你说什么？你想说的话就只这些而已吗？即使我有满怀的钱也没有任何钱可以给你的。」
他吓一跳地看着我，接着更粗鲁地说：「你到底要不要拿钱出来？若不拿钱出来的话，我会给你好看，我会杀了你！」
我就义愤填膺了。基督徒虽然是禁止发怒，但是却有从神而来的‘义怒’这个东西。
「喂！要杀就杀杀看，为神殉道还正是我所期望的。」
我的心好像是圣灵的火焰存燃烧着，突然整个爆发出来，所以他反而被我吓倒，无力地坐下来：「喔！是我不好，我这个人不知道为什么会这么败坏，我自己也讨厌自己。牧师，我每天心里就是想着今天要去向谁欺骗诈财，所以我也就认为或许牧师也是跟我一样的。」
「喂！把你那腐败的劣根性丢掉！那个活动的钱，我从来不曾向任何人拿过，反而是我自己花精力去销售化妆品，工作所得的钱来支付费用的，不要再乱讲话。」
他好像很怕我瞪眼看他似的，一直低着头：「我呀，就是太贪心了，明明知道是坏事却无法停止不干。」
「你明明知道分辨善恶，却又无法脱离恶性，你知道是为了什么吗？那是因为你是魔鬼的奴隶所致的，从今以后请成为基督的奴隶。」
A最后这么说：
「牧师呀！哪里有基督教的监狱，我想进去被关，从早到晚就赞美和祈祷读圣经就好。」
他读过各式各样的书，圣经也读了数十遍了，可是那只是单单为了满足知识欲，成为骄傲而已。
正如圣经所记：「知识是叫人自鬲自大，惟有爱心能造就人。」(哥林多前书第八章一节)
把神的话语圣经照字面读几百次也没有意义，要在文字上加上基督的生命才会变成活的东西，结果A就此从我们这个地方消失，再也不曾来找我。
对警察来说。山谷这个地方，确实是不好管辖的。有一晚，有位酒醉的男子喘嘘嘘地跑来找我：
「牧师，我的头目正在打架，整个脸都是血，请给我一些药。」
「那真糟糕！」
我赶紧要去拿急救箱时，那位流氓的部下就说：「牧师，我来拿。」
他就把急救箱抱过去。他们虽然说是流氓，其实是有许多各式各样的形态的，整体说来，他们像是军队一样训练有素、很有礼貌，因此，我们二人赶紧跑去打架的现场。
到了现场，发现好象已经有人报案了，有二位警察正在处理，可是不知是否因二位流氓已经暍醉，根本就不听警察的劝阻，二位警察只好很无奈地站在一旁，看到二位流氓正在「王八蛋！」「什么？你才王八蛋！」地互相的叫骂，我就跑去怒斥：
「喂！你们二人在干什么？」
二人回过头来一看到我，就说：
「啊！森本牧师！这个，这个嘛……」
「对不起！抱歉！抱歉！……」
就那样子的停止了打架，令在旁的警察看得目瞪口呆，我自己也吓一大跳。虽然这二位流氓认识我，我却完全不认识他们，所以我就问来找我的那位流氓的部下：
「他们到底是谁？我一斥责就乖乖地听话？」
「牧师呀，在山谷若说不认识森本牧师的人，就会被称是『潜入者』哟！」
那时我才首次知道，原来不被允许住在山谷的人，就叫做「潜入者」这个暗语。
我自己本身是仅有一个肺，又有心律不整及心肌肥大等老毛病，要是被流氓一袭击，恐怕马上就会倒下。是的，我只不过是个很软弱的女子，可是，神却呼召我做那般令流氓也尊敬不已的工作。那是相信耶稣基督成为天国的子民，正如(马太福音十章一节)所记载的，成为上帝子民的人，神就赐予他们属天的权柄和能力。在我开始传道数年后，有许许多多的流氓、酒醉者来搅扰崇拜，但却都当场失败了，他们中间还有许多人被吸引到教会聚会，接着受洗了。
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