作者：苏绯云
天赐奇才——访苏绯云博士
余黄国凯
编者按：
苏绯云博士与夫何仲柯医生之四名子女皆为美国着名天才儿童，先后以九至十二岁之稚龄考进大学。现在柯家长子已廿九岁，幼子廿岁。以下为本刊对苏博士的访问。
凯：
苏博士，听说您们家四名子女都是天才。
苏：
其实人人都是「天才」，因为每个人的才干都是来自上天，每个人的才干都是创造主所赐。
凯：
然而您们四名子女的确较一般人聪颖，究竟您们家的背景有什么特别？
苏：
我相信这是上帝的祝福。圣经应许说：爱上帝的，他的子女蒙主爱直到千代。
家父曾对我说，自他的祖父信了耶稣，福气就临到我们家。我的曾祖父本有酗酒问题，使得家无宁日。后得林语堂先生的尊翁带领信了耶稣。自此便不再酗酒，而且生意兴隆，家庭和睦。如此算来，我已是第四代的基督徒。若从母亲那边算起，还是第五代哩。所以很多世人的恶习，已于上几代藉上帝的恩典滤清了，使我们后代蒙福。上帝的话真是可靠。我和何医生都生于爱主的家庭，婚前已是基督徒，所以儿女成才，都是上帝的恩典。
凯：
您们是怎样发现子女的天分异于一般人呢？
苏：
我们都认识创造宇宙万物的上帝，知道祂是富创造性的。祂所造的每个人，都有不同特性、恩赐和天分，所以我常用开放的态度与子女玩耍、相处，用心观察他们，尽量了解他们。例如：幼子小时不大愿意让父亲抱。我想，为什么会这样呢？难道他不喜欢男士？可是并不，他却肯让舅舅、叔叔抱。使我不明所以。直至七、八个月大的时候，我发觉他的耳朵很灵敏，稍有声音，就醒过来；于是把他的床搬至地下室，装了一个感应器，自此他睡得很安宁。再大一点，发觉他远远就听到汽车驶近的声音，又发觉他不愿参加教会聚餐是因人声嘈杂。终于我明白了，因他父亲声音洪亮，笑声惊人，似唱歌剧的男高音，而幼子耳朵灵敏，所以不肯让父亲抱。
又如小女儿两岁多时，人尚矮小，坐在车内只能看到天，若车子不驶往礼拜堂、学校或诊所，她一定会问：「我们现在往哪儿去？」后来才发现她的方向感很好，我们爬山，她总不会迷路。
长子对拼图、砌积木等反应奇快，一岁已能辨认不同的形状。他一岁半学讲话时，竟会分析字音，例如把「车」字拼音成chaia(福建语)，我们深感奇怪！两岁他已可说完整的话了。我们发现他常将话语重复，总希望说得完整一点。例如他说：「那儿有一辆红车。」随后又说：「那儿有一辆很大的红车。」两岁半时，舅父母送他一份圣诞礼物，是一本小孩字典，每个字有图画，又用那个字做句子。他接到礼物不久，就全学会了，只有一个字不懂，因那个字没有图画，是一片空白。原来那个字是"Nothing"(没有东西)，下面的句子是Nothingatall(完全没有东西)，他没法猜出是什么来。之后他看很多书，我们不觉得奇怪，因他舅父的儿子也是这样，以为人人如此。长子记忆的方法，是把经文、文章先分大纲，再分小目来记忆。他学过的数学全部记在心里。他说：「我并不是全部记下，只是记住基本的理论，然后推理。」不过，他推理的速度较快。三岁时，看见墙上有字，就读出来，在任何地方都如此，可能他要自己听到字音才知道那是什么字。别人都觉得这孩子很特别。
长女从一岁开始已喜欢唱歌、跳舞，更会自我创作；但两岁半仍未看书，于是我做了一个玩具教她认字，可惜她只视为玩具，全不读上面的字。那时我才知道，未到时候是没法教她的，于是干脆不教。岂料三个月后，她就全学会了。上帝造每一个人都很奇妙！
凯：
四名子女都这么聪明，那么教养他们，会比一般人困难吗？
苏：
可说很不容易，不过我们知道要照着创造主的话教养他们，顺着他们的特性发展，所以也不难。
长子四岁时，鉴于旁人对他的表现都感到惊奇，我们就四处打听是否要替他找一间特别的学校；可惜没有人帮助我们，问来问去都得不着要领。惟有让他进入普通的幼儿班。一天，老师说他不听话，查问之下，才知道校方为方便管理，规定上午班用女厕，下午班用男厕。当时长子已识字，不肯入女厕，其他同学都不理会。事后，我发觉当时自己对这事没有处理妥当；其实只要请老师用纸板把「男」、「女」二字遮盖起来就可以了。
那段日子，每次他上幼儿班两小时，放学回家，就坐在门口看书两个小时，全不打扰我(当时我尚有两个女儿，一个一岁半，一个初生)。原来他在学校闷了两小时，一肚子闷气，要在门口坐两小时让闷气消散，才可回复正常。如我不善处理，以后他岂不变了怪人？上小学六小时，就需六小时来消除闷气？
五岁时，他进了幼稚园，老师说他不听话，上课时四处游荡，看同学的作业是否做错；叫他画圆形，他偏要画三角；于是我要求入课室参观，发现学校所教的很浅。当时他什么书都读了，捧着《大英百科全书》也可坐下来读几个小时，学校所教的实在闷死他，他真不知如何是好，我也不知该如何处理，只叮嘱他乖乖坐着听课。他很乖，照着我的话去做。
一天，老师介绍我去参加一个聚会，我将儿子的情况提出来请教讲者。当天会中，有一位公校的心理学家，请我带儿子去见他。测试后，得知我们六岁的儿子，竟似十四岁的少年，这情形他从没见过。在一个测验定义的问题中，问及「生锈」的定义，我儿子竟答道：「氧化铁」。因我是读化学的，他早已将我大学一年级的化学书看过了。那心理学家建议我们送他到另一间学校，以一年级的年纪念三年级的书，以免桎梏了他的发展。起初两个月，他读得很开心，之后又觉得闷了。于是我跟老师们详谈，希望他们了解他的情况，结果有些愿意让他读深一点，有些则不明所以。由于我先后与校长讨论多次，有一次，他发怒了，说：「你喜欢怎样就听随尊便！」于是我跟老师说，你们不用再教他，他自己会读书的，只要给他深一点的书就好了。就这样他的数学进步飞快。
但是，升上二年级时，新的老师又不明白他的情况，坚持要他念回二年级的数学。真无可奈何，我只好带他去应考一间天才儿童学校，结果让他跳读至四年级。一年后，那位心理学家说，他们公立学校换了校长和校监，建议我儿重返公校，半天读小学，半天读初中。那段时期他很高兴。
之后，半天在初中，半天上高中。我看见报上说霍浦斯大学(JohnsHopkinsUniversity)有一个让十四、五岁入大学的课程，于是找那位心理学家写一个记录，以备他日推荐参考之用；岂料他竟推荐我儿参加华盛顿大学(UniversityofWashington)的入学试，结果他以九岁零三个月的年纪考上了。
他在大学主修数学，当时我陪着他上课，他不会写笔记却会做功课；考试时我也陪他去，交卷很快而且取得满分。我要求学校将他的必修科—文学等科目留待四年级才修，因年仅十岁的他，没有人生经验，不适合读这类学科。于是选的都是数学、化学、物理等逻辑性的科目。十三岁时念文科，对他来说也并不容易，尤其要写几十页的论文，殊不简单；于是我陪他到图书馆找资料，选一些参考书较多的题目，指导他如何选材、摘要写成论文，总算渡过了难关。
他上大学时，同学都以奇异的眼光看他；幸好过了两星期，同学不再觉得希奇了，只是那些电台、电视台、报章都视他为特别，为他拍照、录影、做访问，同学们都很开心。他十三岁大学毕业时，同届有一位令人敬佩的婆婆以八十四岁高龄毕业，报章刊登了二人的合照，成一时美谈。
有了长子的经验，教导长女就容易多了。我们让她每两年跳级一次，九岁也入了大学。当时她参加了一个特别班，钢琴由一位来自苏联的名师教授，唱歌则由她父亲指导。但想不到大学的历史课提到教会逼迫科学家，又说进化论才是真正的科学，这些都是因为他们分不清科学的事实与科学家的猜想，也分不清宗教与圣经；但是我们觉得对九岁的女儿实在有坏的影响，这环境不适合她，她会受不了；于是我们读圣经、祈祷，寻求上帝指引。上帝藉《以赛亚书》告诉我：你的儿女要受耶和华的教训，大享平安。这让我知道上帝要我送她到一间基督教学校去，遂致电贝维尔基督教学校(BellevueChristianSchool)，更祈求上帝让我可以会晤该校校长，并接纳我们几个要求—答允让她读七年班，而数学、英文可到高班再上课；若时间有冲突，则让她自修。结果校长全答允。半年后，我发现她在家庭灵修的表现跟以前大不相同，乐于跟我们分享，且有自已的意见。第二年，小女儿也进了这所学校念书，同用跳级的方法，十二岁时大学已请她们入读；但她们在贝维尔学校继续读了两年才入华盛顿大学。
幼子从四岁开始在教会学校念书，他是唯一由始至终在教会学校念书的。初时不肯离开妈妈，于是请求老师容许我在课室协助。渐渐他对老师信任了，我就离开。
有一天雷电交作，孩子们甚是惊慌，老师对他们说：「你们看天父多么伟大！」
这话使孩子的心情改变了，觉得天父很有能力，我们在祂看顾下一定平安。这样的教导实在太好了！使他们的注意力都集中于天父，心中所想的都向着天父，思想很健康。
幼子平凡无奇，五岁时，有人说笑的问我们：「你们那位天才第四名入了大学没有？」我们回答说：「感谢天父，我们终于有一位正常的孩子。他两岁才懂得说话，四岁才看书，记忆力较差，不用我们花太大工夫。」怎料，到了三年级，他的数学程度突飞猛进，上课渐感枯燥。我觉得读书不可以感到枯燥，枯燥便会发生问题；于是与他商量，决定采用「家庭教学」(HomeSchool)，由自己教。我们每天带着他一同上班，在诊所设小桌小椅，让他自己看书、做功课，我们不用教他，只是间中看看他有什么需要。两个小时后，与他到中国城吃午饭，饭后返回诊所午睡，醒后看看书，四至五时看电视，五时跟我下班，很是舒服。一年时间，他读了两年的课程，数学更读到六年级。十二岁时参加发掘天才(TalentSearch)比赛，取得第一名，大学叫他入读。而他要求先参观华盛顿大学的少年班，之后他说：「有些人很骄傲，老师还说他们该如此，因他们较其他人优秀。我不想跟他们一样。现在我只有十二岁，思想不够成熟，希望能在教会学校多读一年，让自己成熟稳定一点才不致被他人影响。」此外，他还有两个不先入大学的原因：一是盼能代表本州参加全国数学比赛；二是想参加学校八年级的旅行。结果他十三岁才入大学。
凯：
您们四名子女不但才智出众，更是虔诚爱主、乐于事奉的基督徒。请问您们在属灵方面是怎样带领他们的？
苏：
我们夫妇二人都是基督徒，结婚后就开始家庭灵修，一同读圣经祈祷，另外还有个人灵修时间，一直没有间断。孩子自母腹时开始，就和我们一起祈祷读圣经，生下来之后更是数十年如一日。我们都是在轻松、不拘形式的气氛下做家庭礼拜。我们读圣经是从头到尾的读，每日约读一章。读完之后大家分享，然后每人有一个简短的祈祷，由最小的开始。有客人来访也请他们参与。家人在不同的地方，也相约读同一章圣经。全家一起同心敬拜上帝。让他们知道为什么耶稣基督是真的创造者，祂降世成人是为了爱我们；而祂的死和复活都有历史上的证据。幼子现年二十岁，已与我们一同读了全本圣经约七次，对上帝的话自然印象深刻。当子女明白圣经真理，就不会再怀疑，更会帮助他们同年纪的人。看见子女日渐长大，对真理认识日深，可以服事这世代的人，我们很开心，这实在是一件很美好的事。
凯：
苏博士，请问您们家中曾否有过所谓「青少年问题」？
苏：
感谢上帝，我家没有遇过青少年问题。其实所谓「青少年问题」，不是青少年时期的问题，而是青少年时期以前的问题，到青少年时期才表现出来罢了。问题的根本是由于父母在不知不觉中，将自己当作上帝，而不是依据圣经的话教导子女。要知道，若非圣经的真理，我们就不必执着；如果仅属父母个人的意见，是可以商榷讨论的，不应以一己之见当作权威，惟有上帝的话才是权威。若一件事上帝说不可以做，那么父母、子女都不可以做。若能以这样的原则处理事情，何来反叛？当人将自己视为上帝的时候，就是罪的开始。很多时候，人不根据上帝所定的善恶标准去做事，要自作主张，自定善恶的标准；但人非上帝，没造天地，智慧有限，就落在罪恶过犯中。作父母的宜时加省察。孩子看到我们所说、所行的不合理、不公道，年幼时未能独立，定要倚靠父母，不平也得屈于心中；待稍长，心中的不平就会发作出来了。小儿子十六岁时对我说：「现在的青少年不知自己在做些什么，而他们的父母也不知道自己在做些什么。」实在叫人慨叹！
在我们家，子女青少年期可说是我们最快乐的时光。那时他们长大了，有自己的思想，可与我们沟通；又还没有结婚，尚在身边，一家人常一起出外旅行，多好！其实，最重要的是把孩子带到上帝面前，自小就与他们一同读圣经、祈祷，待他们三、四岁时，就可带他们与耶稣倾谈，承认自己的罪，承认耶稣为他们钉十架，承认耶稣为他们复活，鼓励他们将生命交给主。那么，他们有了上帝的生命，圣灵自会管理他们。
凯：
苏博士，我知道您们夫妇二人很热心传福音，这对他们有什么影响？
苏：
我们还未结婚前，已知道上帝要我们把福音告诉人，所以孩子小时，我们尽量教养、陪伴他们，尽父母之责。当时我们在教会是全家总动员的，孩子们能帮什么忙，就帮什么忙。工作完了，便一起去吃饭，或到公园玩耍，将到教会服事、游玩、家庭生活融为一体，一切来得很自然、很正常。而教会的礼拜、活动，都全家参与，真是快乐。记得我曾背着小女儿指挥诗班；唱歌时，长子坐在父亲膝上，跟着指挥做动作。现在他们四个都是热心的基督徒。长子曾随我们到东南亚传福音。幼子自十四岁开始，每个暑假都与我们一起到东南亚传福音，很是积极。我们一家人传福音全是出于自然。既要传福音，就得加以取舍，放弃很多社会上的东西，例如：外子要放下医学会主席之职，最后更放下医务；而我也要放下研究工作。这是上帝的恩典。我们很高兴能一生服事祂。
养子女是为人父母者最关注，也是最头痛的问题，尤其是在这自由民主和个人主义高张的世代，许多父母对子女简直是束手无策。我自己则从圣经里学到不少宝贵而有效的方法，兹和大家分享一二。
父母的责任
圣经说：「儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎，是祂所给的赏赐。」(诗篇一百廿七3)所以教养子女，是父母二人共同的责任。但是怎么教呢？圣经给我们宝贵的提示是：
第一，要照着上帝的教训去教：「你们作父亲的，不要惹儿女的气；只要照着主的教训和警戒，养育他们。」(以弗所书六4)大前提是夫妻二人都同心相信圣经的真理，然后才有一个正确而统一的方法管教孩子，使他们心服口服。
第二，圣经既然特别提到父亲，可见在上帝眼中，做父亲的责任特别重大。圣经说：「丈夫是妻子的头」(以弗所书五23)，做头就是自己先领头做好榜样，爱这个家，服侍保护这个家，对家庭负责任。做头并不是自作主张，把自己当作神。
第三，父亲是头，那么做妻子的，便须合作，帮助丈夫。上帝给男人造一个女人的用意，是要「帮助他」。帮助人的，强过被帮助的，所以母亲在家庭的地位很重要。
尊重子女
上帝造人，各有不同。圣经告诉我们，上帝照着自己的形像造人(创世记一26至27)，所以，上帝有创造性，人也有创造性。我们的子女每一个都不同，各有不同的性格、天赋、才能；就如眼、耳、口、鼻、手、脚等都各有不同的特性和功用。每个孩子都有自己的特性和价值──无论他们高矮、肥瘦、贤愚…，我们都应尊重他们。父母应自子女年幼时，就尊重他们。跟他们说话要像跟朋友说话一样，不可用命令的口吻。因为他们是上帝所创造的。我们应当尊重他们是独立的个体。能明白这一点，便能平心静气，用开放的眼光，毫不主观的去仔细观察每一个子女的特性，然后按着他们的特性鼓励教养他们，协助他们有不同的发展。
第二就是「上帝看着一切所造的都甚好」(创世记一31)，我们如果能让孩子自小就认识上帝所造的都是美好，并且上帝照自己的形像造男造女，那么孩子便能从小接受自己，接纳别人，不会产生自卑、自傲或重男轻女等各种偏见与歧视了。
多接触观察子女
儿女最需要的，不是金钱、物质，而是父母多和他们相处，让他们感到安全。父母应多花时间与子女谈心、玩耍，透过彼此的接触来发掘每个孩子的特性、天分、长处、性格等。倘若能清楚了解每个儿女的特性，自己又存开放的心，就能按着上帝所赐他们的天分去栽培他们，而不致浪费精神、时间、金钱，硬要他们表现没有的天分，因而压抑了他们的潜质。父母更切莫将子女放进自己的模型内强加塑造，又当儿女不如自己理想时，就抹煞他们一切的天分。因为每个人的天赋各有不同，发展的速度、方向也不同，上帝按各人不同的秉赋要求他们，所以教养每一个子女的方法应该也都不同。
要求忠心、良善
父母自己当知道，上帝不同于人，祂不是要我们比别人聪明能干，祂只要我们「良善、忠心」。每个人都各有不同的天赋，每一种天赋都是由上帝赐予，所以每一个人都当对上帝所给的天分负责。若给子女从小培养了这些正确的观念，他们便会尽自己的本分，追求忠心良善，勤奋而不敢闲懒，也不致要浪费时间与兄弟姊妹和其他人比较。当他们为人处事整个心都向准上帝，便能明白上帝的心意是：「多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多要。」「各人要照所得的恩赐彼此服事，作上帝百般恩赐的好管家。」(路加福音十二48；彼得前书四10)上帝是我们的老板，我们的一切都属于祂，责任是作个忠心善良的管家—善用祂给我们的恩赐去服事人，并藉服事人而荣耀神。
切莫作比较
子女若明白以上的道理，知道一切不是属于他们自己的，只是上帝所赐、所交托的，就不会骄傲。反之，会善用自己的天赋帮助人，服事人。在不知不觉间，他们的自我形像就健康了。有的，他们不会骄傲，并且愿意负责；没有的，他们不致自卑，而且也知道自己没有责任，于是感到欣然释放。
子女如果能从小明白上帝所造的一切都美好—这在圣经中早已明示—他们便知道自己的价值，不必刻意争取些什么；不必与人比较；甚至，当他们懂得欣赏创造者的奇妙时，他们就懂得欣赏别人。更知道自己的责任是努力追求作个良善、合神心意的人。能如此，就是真正的成功，不必社会来肯定自己—社会往往以金钱、学历、地位、职业、权势和美貌等来衡量一个人，这与上帝的标准大相径庭。可惜，今天有不少人，受这些世俗的价值观影响，常将子女作比较，以读名校为荣，看重名次荣誉，职业分贵贱，儿女在这样的环境下长大，自然有不正确的观念，掌握不着上帝希望我们有的观念：这世界和这世界上的一切都要过去，而且正在过去，惟有上帝的道是永存的。
上帝看重的是责任，而非比较。祂会以祂的标准来审判我们。所以最重要的是我们做了些什么是有永恒价值的，而非以身分、薪金等去衡量。父母自己应有这些正确的价值观，进而向儿女灌输这些正确观念，那么就能减少人与人之间许多妒忌争竞。将人与人比较，其实是教育失败的重要原因。
把上帝的话教导子女
做父母的，如果熟读上帝的话，牢记在心，常常思想，便会自然而然的用上帝的话教育子女，并且言行一致，在家在外，以身作则，表里如一，使儿女成为敬虔、爱上帝的人。作父母的，应时常省察，检视自己的决定是不是出于私心？抑或是听从上帝的旨意？决不可自以为好的就做，自以为不好的就不做，若在这方面没有处理好，日常生活里与家人的关系就会演变成极不和谐。所以每件事情都要问：圣经怎样说？有没有这方面的原则？上帝会怎样说？清楚解释，让孩子明白，上帝的原则就像物理上的原则，不能妥协。地心引力是物理原则，一次也不能违反；但是父母的意见，则是可以商量的。父母经验的智慧，不是真理，可做借镜，但不是绝对的。
和孩子一同读圣经、祈祷
每天与子女一同读圣经，学习上帝的话，一同祈祷，感谢天父，大家分享心里的感受，彼此聆听，数十年如一日，亲子的关系，自然密切融洽而愉快。这种活动，若处理得好，父母子女都以圣经为基础，一同学习，父母学习做更好的父母，子女学习做更好的子女，大家谦卑学习创造者的话，一家人的思想和步履，便能一致，统一在一个律法之下，向着同一个标准进步。父母以身作则，身教言教；子女有榜样可循，走的方向就自然正确。我们家读圣经，是由头至尾，顺着次序读的。读完一遍后，再读一遍。日子久了，孩子受上帝话语的潜移默化，脑子里便常常想到上帝的话。
知道与行道
孩子出生时，有如一张白纸，我们有责任告诉他们，上帝给我们的诫命，都是为了叫我们得福。他们若知道上帝爱他们，所有诫命，都是为了预先提醒我们，叫我们趋吉避凶，免得我们闯祸吃苦，他们便自然愿意跟着上帝的吩咐去做。有时上帝给我们的律法，好像打预防针，当时颇痛，但可以避免日后更多更痛的苦楚。当然孩子不可能了解上帝所有的诫命律法，但我们可以设法让他们早记在心里，知道上帝设计创造我们，祂一定知道什么对我们最好。就如每一部机器，都有一份保养手册，教我们怎样保养机件，圣经就是我们(这部机器)的保养手册，是为我们的好处而写。
父母要让儿女知道，我们的创造者是一位伟大、全能、全知的独一真神。祂既可以创造宇宙，又可以孕育万物，更可以造有各种功能器官的人，祂是这样的聪明超越，那么祂所定下的条例，一定比我们人所定的聪明许多。所以虽然我们不明白，但是听祂的包保不错。
真正的成功
父母除了要带领子女认识真理、走正确的路外，尚要知道，学校给的分数，都只是学科成绩(读书、写作、计算)；然而一个人的人际关系、情绪心理等，却没打出分数来。若只注意子女的学业成绩，就会忽略了他们很多方面的特性。(其实最重要的，是上帝打给我们的分数，不是世人所打给我们的分数。)圣经说：「按着定命人人都有一死，死后且有审判。」上帝的审判是最公正真实，是最后的判断。倘若父母能明白这道理，与子女一同实行出来，就可以成为上帝眼中成功的人，即达到上帝的标准：「良善」和「忠心」。如果父母不能将子女带到上帝的面前，自己有很多错的观念，那么在教养方面，就会遇到许多问题。
结语
其实教养儿女的方法，是一整套的，单是采纳一两个原则并不足够。若是根据社会上的所谓「秘方」，更会害了子女，害了自己。教养子女最有效的方法，莫如根据圣经，因为惟有创造我们的主宰最了解我们，祂确知什么对我们真正有益处。
(余黄国凯采访、整理)
「爸爸，你错了！」一进门，听见一位小孩，一本正经地告诉他父亲。
「我怎么错了呢？我没作错事呀？」爸爸很有耐心地解释。
「你错了，我不跟你玩了！」这位五、六岁的孩子说。爸爸「错」在那里？
「你没有听我的话，我要把这个放在这里，你没有听我的话，你错了，我不跟你玩了！」
这段对话真有意思，它的主题是：「你没有听我的话，就是错了。」
这孩子从什么地方学到这「错」的定义呢？
一群妈妈，约我吃饭，一边吃，一边谈话。
「孩子回家，袜子到处丢，家里乱七、八糟，我喜欢整齐，也希望孩子有整齐的习惯。怎么叫他收拾整齐呢？」一位问。「为什么家里要整齐？什么叫做整齐？袜子当放在那里？」我问
「圣经说袜子要放在那里？」我再问。她们都笑了，因为没有人想得到圣经说袜子要放在那里。
「既然圣经没有说，那就不是那么重要的事情了，」我说，「不要为了不重要的事情伤亲情」。
「我就不理了，那天我从沙发垫下找到孩子的袜子，我还跟他开玩笑。这种事，笑笑就好了，」另一位说。
「为什么孩子小的时候还比较听话，大了反而不听话?」又一位说。
这些谈话，引起了一些题目：孩子听话，听谁的话？错，何谓错？家里的规矩，什么规矩？谁的规矩？
我们做父母的，要不断地提醒自己，孩子不是要听我的话，而是要听爱他的天父的话，我也是要听天父的话。因为，只有造天地的父才是十全十美，在祂没有错误的。「错」，是什么？是达不到天父「对」的标准。不是不听我的话。如果孩子说：「爸爸，你错了，你没有听我的话，」这就给我一个机会来审察自己，教得对不对；教得有没有效果？有没有不经意讲错话了，有没有叫孩子误会了。什么是「对与错」的标准？给我们一个机会再解释「对与错」的标准不在人，而在造人的主宰。
家里的规矩，什么规矩，谁的规矩？原来，不是人的规矩，而是天父的规矩，才是我们要遵从的。我们在日常生活中是不是持久地被这观念充满我们的头脑？如果是的话，我们的言语和行为自然就会跟从这观念。如果我们发现自己有时候忘记了，表达出来的是自我中心：「你不听我的话就是错了」。那么，我们要谦卑认错，请孩子帮助和鼓励我们学习，渐渐养成尊天地的主为主的新习惯。
回到丢袜子的问题，我们可以和孩子商量，脏袜子放在什么地方最顺手最方便。常常，最顺手最方便的地方，就是进房子脱鞋脱袜子的地方。就算有时候孩子忘记了，随手乱放，也不是一件大事，不必为这种事骂人，叫家里的气氛失去甜蜜。如果以前为了这种事而伤害家里的安宁，你现在可以跟孩子谈谈，告诉他们以前自己不懂，现在知道家里的规矩要服从天地的主宰，请孩子与你合作，一同学习。如果孩子长大了，还是乱丢袜子，怎么办呢？试试先和他商量，问他有什么好建议。比如，「家里有些地方是大家公用的，这些地方大家有责任保持干净整齐，好衣服鞋袜不要乱放，如果忘记的话，我会把这些东西放在某个地方，如果你看见这类东西在公用的地方，也可以照办」；或是「如果你忘记了，我就把你的衣物放在你的房间，好吗？」圣经(天地之主的话)说：我们「要治理这地」(创1)，帮助儿女明白这观念：「我们是经理，要向老板负责任，让我们从小学习治理这地。」这个观念也延伸到治理地球上其他东西，这个地球是天父创造给我们居住的，就如自己的家一样。
妈妈带了她二岁半的孩子来到餐馆吃饭，忽然间，孩子把食物拿来丢，妈妈应该怎样做？一个妈妈说：「我就打他的手；但是，他也打我的手。」当然，这显然不是好办法。我建议，抱他离开桌子，到没有人的地方去(起码到少人或没有他认识的人的地方去)告诉他：「食物是天父给我们吃的，不可以浪费。还有，东西不可以丢，因为会丢到人，伤害到人。我们要彼此相爱、相敬，不可以伤害人。天父爱我们，所以不要我们彼此伤害，你刚才丢食物是错的。妈妈爱你，不愿意你做错事，伤害人，伤害自己。以后不要再丢东西了，知道吗？」
把他带离开现场，是因为「爱是不做害羞的事」(林前13)，不要在他人(特别是他认识的人面前)说他的错处。如果过了一阵子，他再丢一次，又立刻抱开他，再讲一次，传递上帝的爱和因为爱而设的规矩。传递你的爱和因爱而教他上帝的规矩。在这过程中，请注意不要有任何态度或行动或话语，叫孩子误会你的爱或上帝的爱，也不要叫孩子以为「错」的定义是你的，所以千万不要生气。要是几次之后孩子还是「不记得」，你可以和他商量用另一办法帮助他记得，其中可用的办法之一是打，但是，仍然是不可以生气，仍然是要沟通你的爱和上帝的爱，仍然是告诉他「错」的定义是没有达到天父「对」的标准。这样，我们自己在学习「对」与「错」的定义，孩子也在学习，大家一齐进步。
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