家庭靈修之意義

    自從「教子妙方」在《中信月刊》發表後，有很好的響應，不少弟兄姐妹希望知道如何實行「家庭靈修」。「家庭靈修」也叫「家庭祭壇」或「家庭禮拜」，就是在每天撥出一段時間，一家人一起讀經、祈禱，分享和響應神的話。今日一般學校所教的思想觀念，往往與聖經背道而馳。信主的家庭，如果沒有家庭靈修，只是每主日帶兒女去教會敬拜、上主日學，就像一星期只吃一次大餐，卻沒有供應家常便飯，靈命實在難以健康成長。因此家庭靈修不單重要，而且是必須的！

    家庭靈修還有以下意義︰

    一、讓神的話起潛移默化的作用︰父母每天與子女一起讀聖經，可讓神透過自己的話，塑造改變他們的生命。神的話語本身活潑有能力，孩子日久自會體會聖經中的誡命是天父為愛他們而設，順服必然蒙福。而父母也會因神話語的力量而改變，知道怎樣適當地引導卻不轄制兒女。以利是敬虔的人，為何兒子如此不肖？撒母耳甚得神喜悅，為何兒子不似他？即或父母親敬畏神，仍得留心把神的話教導兒女，才可以保守他們免于失腳。

    二、讓家人的感情以真理來維系︰兩個人結了婚，就應開始有家庭靈修，讓這新家庭的感情不單建基于人的愛，也建基于神的真理上。人的感情有限制、靠不住，陽光普照時歡天喜地；陰霾密布時低沉愁郁。唯有神的愛永不改變，家人的感情，有神的愛在當中，才有真正穩固的基礎。

    在主里彼此順服

    夫妻的關系，需以神的話語為依歸，才能幸福持久。以弗所書五章22節︰「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。」這兒的動詞，是根據21節加上去的，而21節說──「當存敬畏基督的心，彼此順服。」只有夫婦二人或連同子女全家一起聆听神的話，才會知道怎樣在基督耶穌里彼此順服——謙卑自己，「把自己放在下面」，如主耶穌的態度(參腓二5至8)。

    神僕以身作則

    傳道人常常晚上有聚會等事奉，沒辦法與家人一齊讀聖經、禱告。這是很可惜的事情！約書亞帶領以色列人進入迦南後，要百姓選擇所要侍奉的是誰，接著他說︰「至于我和我家，我們必定事奉耶和華。」(書廿四15)約書亞很重視家庭，清楚知道家庭是主要單位，帶領全家事奉上帝。

    傳道人應有家庭靈修，每天全家一起讀經、祈禱敬拜神，使家人與自己同心事奉，得著支持、了解；全家同心以神的話語和禱告托著自己的事奉，就不會感到孤單。我們常建議傳道人換時間做事情，比如晚上因有各種聚會、探訪等事奉，不能與家人共聚，可利用下午舉行家庭靈修。孩子放學回家，大約是下午四點，傳道人也可以在那時回家，有兩、三個鐘頭與孩子相聚、溝通、靈修、吃晚飯，然後再繼續其它事奉。家庭靈修成為傳道人生活重要的一環，他有切身體會，就自然會鼓勵會友進行；推而廣之，這教會的家庭亦會成為健康的家庭，建立健康的教會。

    虔誠後裔由此生

    愈早開始家庭靈修，愈早得著神的祝福。嬰兒在母親懷里吃奶，耳朵是打開的，就可以開始跟他們禱告、靈修。孩子剛出生，頭腦如一張白紙，父母應盡快教導他們聖經真理。否則就會被外面世界的思想誘導，將來出問題才糾正就會太遲！全家一起讀聖經，一起學習神的話，這行動本身告訴兒女，父母和他們一樣需要謙卑地學習真理。若家人有不同意見，也可藉家庭靈修查考聖經，尋求答案。家庭能因此更加和睦，樂也融融！

    教養兒女是神給父母的首要任務。申命記六章6至7節︰「我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女…」神既這樣吩咐，我們就應照著去做。如果神的話語、思想充滿我們的頭腦，我們的言行自然討神喜悅，而且表里一致，沒有虛偽。

    以神標準看世事

    在這「自由」的社會，人受到不同思想、學說、宗教、理論和做法等沖擊，什麼才是正確的標準？什麼標準才不受時空限制？誰最正確？答案很簡單，是我們的創造主，因整個宇宙都是造的。現在人所謂的「自由」，並非真正的自由。約翰福音八章32節說︰「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」在真理以外的，不是自由，是任性放縱、混亂自我。如果每天與孩子一同讀經靈修，他們一定知道什麼是不變的真理。我們日常的生活，也要照著真理而行。與兒女一起談論社會、世界所發生的事，也應以聖經為基礎；那麼兒女就能站在聖經的角度，以神的標準去看世上一切事物。

    家庭靈修好處多

    全家一起讀經靈修，可增進父母子女、兄弟姊妹間的感情。家人圍在一起讀神的話，透過身體語言感受天倫之樂，親子之愛，甜蜜溫馨！兒女看見父母那麼忙碌，仍每天將靈修置于首位，自然感到家庭靈修的重要。家庭靈修又可為子女建立正確的讀經基礎──讀聖經本身，清楚聖經的原文，而且要讀整本聖經，知道聖經沒有一部份可依人的意思竄改。看重神口里所出的一切話，就可抵擋魔鬼的試探。此外，也要教導兒女有個人靈修的習慣，建立個人與神的關系。孩子靈命有根基，長大後離開父母，甚至結了婚有自己的家庭，仍會繼續天天與神靈交，有自己的家庭靈修。

    進行成功有秘訣

    孩子年幼時，父母不應用「聖經故事」等書籍代替聖經本身，否則使孩子將聖經與「青蛙王子」一類的童話故事混為一談，以為聖經所述就如這類故事，不知道聖經所記的全是事實。與孩子一起讀經，不妨將文句口語化，讓他們較易明白。如果每天讀一章，三年就可讀完整本聖經，那麼孩子十二歲時，就將全本聖經讀過四次了；再加上他們的個人靈修，就更熟識了。到十七、八歲出外念書，全本聖經可能已讀過十次，面對社會流行的思想、做法，自然會用聖經真理去衡量，不會隨波逐流，日後更能教導他們的兒女走正路。我們能有虔誠的後代，是多麼欣慰呢！家庭靈修亦可邀請親戚朋友參與，長輩到訪，也可溫柔地邀請他們出席。

    盡量避免五大忌

    家庭靈修是天天要做的事，若形式簡單，時間不長，就很易維持。在十五至廿分鐘之內，以讀經、禱告為主，可順其自然加上一些分享、討論。孩子小時，可用十分鐘；孩子的注意力無法維持全章，每天可讀半章或幾節。有些事情應盡量避免︰

    一、父母不要說話太多，盡量讓孩子說話，提起他們的興趣，並藉此了解他們。既是家中成員的交談溝通，就不必限定範圍，可以輕松愉快地進行。父母不要「講道」，不要「教訓」，借題發揮。不要藉禱告批評家人。

    二、氣氛切忌凝重緊張，務要甜蜜愉快。大衛說︰「人對我說︰我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」親近神是件喜樂的事，不要讓孩子覺得是討厭、可怕的。

    三、不要只在家庭靈修時才營造一個喜樂溫馨的氣氛，平常也要如此；否則家人會覺得虛偽造作。更要小心自己的言行，使家里輕松愉快，全家人都喜歡聚在一起。

    四、不要求十全十美。有時候家中成員有特別的事情要處理，不能參與，缺席一、兩次無所謂。有時一、兩天中斷，不要失望。偶而父母不在家，如果孩子已稍長，可由最年長的負責召集，仍然進行家庭靈修。

    五、不必要求全家正襟危坐，各人可隨意坐得輕輕松松，嬰孩吃著奶，幼兒捧著奶瓶或拿著不發聲的玩具，少年人靠在父母身上等都可以，好讓他們覺得這是一段甜美溫馨的時刻。

    難題一一可解決

    以下是一些影響家庭崇拜不易實行的情況，我們可設法解決︰

    一、父母工作忙，很晚才回家。當我們知道家庭靈修有其必要性，就會設法調整。即使是大忙人也該衡量輕重，挪時間留給家人，使家庭在主面前蒙福。

    二、一個家庭未必人人信主，那麼信主的應盡量請未信的家人一起靈修，誰願意就請誰參與。不願參與的，須恆切誠懇地邀請他們，求神感動他們有一天自自然然的加入。信主的要看重這時間，堅持實行，不要停止。

    三、不要在一個家人最疲累的時間進行。若某天其中一人太累，睡著了，就由得他，不要責罵。間中一兩天無法進行，也沒什麼大不了，重要的是能持續進行。

    四、家人為了工作、升學，分散四方，仍然可以在不同地方進行，每天讀同一章聖經，經常以電話、電郵聯絡，分享讀經的情況和心得，讓彼此有一起靈修的感覺。全家一齊渡假時，時間可長一點，甚至用上整個晚上，讓家人有更多時間讀經、禱告、分享和傾談，也是很美的事！

    五、青年人信了耶穌，但父母還未信，也可與已信的兄弟姊妹一同靈修；男女朋友在交往中，也可一起靈修，互相鼓勵支持。

    六、孩子還小，可立刻開始家庭靈修；如果孩子較大，就要先開家庭會議，分享家庭靈修的好處，讓全家有共識。我們要尊重兒女，讓他們告訴我們什麼時間最方便。

    結語

    信徒家庭靈修，既有縱面的溝通──人與神的溝通，又有橫面的溝通──人與人的溝通，如果進行得好，家人一定很欣賞、珍惜這段時間。開始時，可每星期一、二次，漸變成天天進行，就如天天吃飯，養成習慣，視為必要，不以工作忙、功課多為借口而停止。(余黃國凱采訪、整理；甦緋雲博士核閱)

    

    孩子心中滿了對上帝的愛的感謝，加上從父母的愛中感覺到愛的溫暖，而且在每天的生活中觀察到上帝創造的奇妙和大能。又加上你每天和他一起讀聖經禱告。他已經有足夠的信息可以做決定了。一般說來，這樣教導的孩子，三歲四歲就懂得請耶穌做他的救主了。我們為父母的要「愛惜光陰」，就是把握機會，來帶他們信主。

    有些父母不敢這麼小帶他們信主，是因為恐怕他們不懂。其實孩子需要懂得不多，上帝並不要求我們有高度的理解力，只要求我們信。信什麼呢？

    1.相信上帝是創造宇宙的獨一真神。

    2.相信上帝的獨生愛子降世成人。兒子就是「從出來的」，從唯一的上帝出來的唯一的兒子，當然也就是上帝(約一章)。

    3.相信耶穌基督為我的罪死在十字架上。義的代替不義的。

    4.相信耶穌立約的血可以洗淨我一切不義。

    5.相信耶穌基督死後三天復活，因此可以給我新生命。不是「自身難保」，是生命之主。

    6.承認過去照自己的喜好，自作主張，沒遵從天父的話，因此生命不理想(有罪)。求主赦免。以後不要自作主張，要遵從的話行事為人。求聖靈(上帝的靈，也是上帝。這三而一的真神是聖經介紹的獨一創造)帶領進入真理。

    這些觀念應該是在成長的三、四年中都已經知道了。這時，你為孩子禱告，求天父給他有機會信主。你會看見可用的時機，再稍為解釋各重點，然後問孩子︰你要不要和媽媽爸爸一樣，請耶穌做你的救主，永遠與你同在，整天都保護你？

    如果你預備的工作做得對的話──天父創造者的慈愛和能力，耶穌生平，罪的定義和審判──孩子應該都會說︰要！

    當孩子說︰「要」的時候，請不要等，不需請傳道人或其它人，你自己就帶他禱告，把他的決定告訴天父。你可以用孩子能听懂的話。比如︰「親愛的天父，你造了一切，也造了我。你愛我賜我耶穌基督。耶穌我謝謝你，你愛我，為我死在十字架上，流寶血洗淨我的錯誤，又從死里復活，叫我得到新生命。我要請你住在我里面，做我的救主。求你赦免我的罪，以後我都要听你的話，求聖靈幫助我。感謝禱告，奉主耶穌基督聖名求。阿門。」(奉耶穌的名──在耶穌的範圍里，因耶穌所成全的救恩。阿門──實在，真實。表示我是誠心實意，神也是真實，必照的話和應許實行)。

    有些父母沒有從小帶兒女信主，因為以為留待孩子長大了，知道信耶穌是怎樣一回事，才自己去信。但是，請看提摩太後書三章15節︰「並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智能」。這里「從小」是多小呢？這個字就是路加福音一章41節「胎」；二章12節「嬰孩」。「教養」孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」(箴廿二６)。這里「孩童」，是指從出生起的幼兒。

    為什麼我花這麼多時間，強調父母要帶兒女從小信主呢？因為我見到太多傷心的父母。很多是信主的父母，兒女從小就在教會上主日學。但是，為什麼父母傷心呢？因為孩子長成青少年時，叫父母很傷心難過。父母未找我時，我問他們︰「你孩子信了耶穌嗎？」他們回答說︰「他從小就上主日學」。我再問︰「他信了耶穌嗎？」他們的回答是︰「他在教會長大」。「他有耶穌的生命嗎？」「不知道，他從小在教會，應該有吧」。

    親愛的父母親，在車庫的不一定是車子！同樣的，有份與教會活動不一定有耶穌的生命。上帝把兒女托負與我們，讓我們責無旁貸，做個好管家吧！我們要知道自己的小羊，引導小羊到大牧人那里。「要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智能人。要愛惜光陰(把握時機)，因為現今的世代邪惡。不要作胡涂人，要明白主的旨意如何」(弗四15-17)。主不願一人沉淪，乃願人人都悔改。讓我們把握機會，把握孩子最需要你，最願被你影響的時機，帶他信主，讓聖靈住他心中，邪靈就不易進去。「務要謹守儆醒，你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地**，尋找可吞吃的人」(彼前五８)。

    

    

    新年納福，人人希望自己的兒女成為有福的人。然而，單單有祿有壽不一定有福，有勢力有學問也不一定是有福的人。那到底誰才是有福的人呢？你希望你的兒女成為有福的人，有什麼是必須做的嗎？

    有福的人必須具備生命，而且是豐盛的生命。無論擁有什麼，但是如果沒有生命，或是沒有豐盛的生命那又有什麼用呢？一朵被采下來的花，雖然看起來很好看，很新鮮，但卻是死的，沒有根。所以，你要你的兒女成為有福的人，首先具備的條件是，幫助他們與生命的源頭接上。今天活在世上的人，如果沒有接在生命的源頭上，就像沒根的花一樣，看似活的，其實是死的。因此，擁有什麼都不是有福氣，因為沒有解決首要條件──生命。

    耶穌說，「我就是道路、真理、生命。」(約14)他又說，「復活在我(我是復活)，生命也在我(我是生命)。」因為耶穌是創造天地的主宰，所以是生命之主，生命之源，也因此可以說︰「信我的人，雖然死了，也必復活。」耶穌自己做了給我們看，自己從死里復活了。告訴門徒，「人子必須受許多的苦，被長老祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」(可8)當時，門徒不記得，殺耶穌者卻記得︰「祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說，『大人，我們記得那誘惑人的還活著的時候曾說，三日後我要復活。因此請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日。』」(太27)

    事情如何發生呢？正如主耶穌所說的。「天使對婦女說，『不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌，他不在這里，照他所說的，已經復活了。』」(太28)我們的兒女，必須是連于生命之源，才能談到福氣。因此，聖經告訴我們︰「上帝賜給我們永生，這生命也是在兒子(耶穌)里面，人有了上帝的兒子就有生命，沒有上帝的兒子就沒有生命。」(約壹5)

    在這新的一年，也是新的世紀(主後第一年是第一世紀的開始，因此2001年是廿一世紀的開始)，讓我們確實肯定我們有盡本份幫助兒女得到生命。如果孩子還小，還是學前年齡的話，請你趕快趁著他要你，需要你，喜歡和你在一起的年齡，介紹宇宙之主，生命之主給他。你可以從日常生活中的一切，介紹這位創造花草樹木、動物人類的大能者給孩子。「諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚手段。」(諸天記載數算上帝所做的工作，所完成的產品。)(詩19)「你且問走獸，走獸必指教你，又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你，或與地說話，地必指教你，海中的魚也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手作成的呢？」(約伯12)從上帝所造的介紹上帝，是造我們的，因此稱為天父。從造物之美好，介紹上帝的智慧；從造給我們一切養生的，介紹上帝的慈愛；從風雷閃電，介紹上帝的能力；從人的自我中心，指出人的問題；從病痛死亡，指出自我中心帶來的結果──離開生命之主，不以宇宙主宰為主，要自己做主，因此生命不理想，達不到造物主造我們的標準，(罪的意思就是達不到標準，不理想。)從父母的愛介紹上帝，天上父親的愛「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」因此，創造者自己來到人間，因此的名叫「耶穌」──耶和華拯救。

    每天和孩子談聖經，談聖經的歷史(不要叫做故事，以免孩子混亂，以為是像白雪公主，青蛙王子之類的幻想故事。在講故事時應常加上「你想青蛙是不是真的會變成王子呀？」這類的話，讓孩子知道這些是幻想，不是事實)。在講聖經的記載時，常加上「動物園的獅子好大好可怕呀，但是為什麼但以理在那麼多又大又可怕又肚子餓的獅子中間一點也沒有受傷呢？是的，因為上帝差遺天使封住獅子的口。可能獅子的肚子餓，想要吃但以理，但是們的口被天使住了。如果把你的口封住了，能吃東西嗎？試試看用手封住口，哈哈，怎麼能吃呢？天使的力氣一定很大，獅子都沒辦法。你知道天使是上帝使用來服事信耶穌的人嗎？上帝差這些能力很大的天使來保護的孩子。你也要做上帝的孩子嗎？」每天和他讀聖經，他自然知道耶穌是誰，做了什麼事，的出生，的生平，的代死，的復活等事跡。常給孩子邀請耶穌為救主，管理一生的機會，帶他禱告，請耶穌住在心中(生命中)。

    常常肯定孩子已清楚認識耶穌為救主︰「你記得你和耶穌談話，請做你的救主嗎？」「不知道。」「沒關系，要不要媽媽爸爸再和你一同告訴耶穌？」如果孩子說︰「我記得。」你可以加強︰「耶穌整天都和你在一起，你永不是單獨一人的，沒有爸媽在也不怕，因為耶穌永遠不會離開你。」

    如果孩子比較大了，頭腦比較復雜，外界的影響比較多，就要加強理解。

    

    如果沒有生命，財富、學問、勢力、地位等都沒有意義。

    有了真生命──永恆理想的生命──才能開始談福氣。如果孩子已經是學年兒童，已經看了不少電視，可能以為他是千萬年進化的結晶。進化是弱肉強食，因此欺負人是應該的，被欺負也是命也。

    那麼父母就要學習一些科學的事實，幫助兒女看見什麼是事實，什麼是幻想，什麼是某些人的意見或解釋，幫助兒女分辨和認識事實，觀察到的事實和解釋，人的意見和想法用以解釋事實。

    兒女如果是特別聰明，他們已經看了好多書。如今常有以描寫恐龍等動物而灌輸進化思想的書。聰明的孩子特別喜歡看，卻不知不覺被潛移默化，相信了進化的構想。真可憐！我巴不得可以和這種孩子談話，希望還有機會幫助他們回到真理，得到真生命。因為這是唯一得到福氣的途徑。要不然，他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，他們將上帝的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。(羅1)如果你想要這方面的一些參考，我有寫了一本小冊「創造或進化」(簡體字)，可打電話1-800-778-8482美國證主出版索取，自由奉獻。現在在寫另一本比較詳細的，不久會在加拿大出版。何仲柯醫生已出版了繁體與簡體「進化、退化、神化」，可向真理報辦公室查問有沒有存書(非賣品，自由奉獻)。英文材料較多，我自己得到很多幫助的有兩處，美國有ICR，P.O.BOX2667，ELCAJON，CA92021雜志，索閱電話︰美國1-800-778-3390，加拿大1-888-251-5360ext.350。

    除了幫助孩子看見這是天父世界之外，父親、父母都重要，孩子需要體驗到父親的愛，也觀察到父親不是自作主張，而是謙卑地學習上帝，照著上帝的話教導孩子，並且以身作則。生身的父都是暫隨己意管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在的聖潔上有分(希12)。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。(弗6)如果父親不在或是做不到，請母親幫助他完成他的本份。不要等父親在家或是等父親了解或是等父親執行責任，孩子一天天長大，不能等了，趕快趁著還有機會，帶他走當行的道。

    在我的觀察中，父母向孩子發脾氣是一個最常見的破壞，希望為了孩子永遠的福氣，也為了你自己享受親情的福氣，千萬不要發脾氣。因為人的怒氣並不成就上帝的義(雅各1)。人的怒氣——從人里面出來的本性——是以自我為中心的，不是以上帝為中心的。所以不能成就或完成上帝的標準，愛是喜歡真理，愛的行動是要按照上帝的真理，不是按照自己的感受，也不求自己的益處。因此，愛是不發脾氣的，愛是不被激怒，不被挑起怒氣。所以，反面來講，父母激怒，總不是愛的行動，孩子接不到愛的訊息。要帶領小學年齡的兒女得到耶穌基督的生命，父母不動怒是一項很重要的行動。

    如果你是母親，而父親常動怒，你要做個幫助他的人。你要自己不動怒，一方面不向兒女動怒，一方面不向丈夫動怒。你要站穩立場，心里堅定，知道什麼是對，什麼是錯。一方面讓孩子明白發脾氣是錯誤的表達，另一方面幫助孩子不仇恨父親，了解父親也是人，也須要上帝的生命和上帝的管理。如果孩子確實有錯——按上帝的標準，不是按人的標準——耐心誠懇地解釋給孩子了解上帝的標準，幫助他按照上帝的標準歸正。如果孩子沒有錯，幫助他恆久忍耐，承當刺激，學習溫柔，回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。(箴15)你可以一面肯定他的對，一面幫他做成熟的人，學習耶穌。「父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」(路23)與孩子一起禱告，求上帝加力量，加智慧。

    如果你是父親，而母親發怒，你也可以同樣的做法，孩子就覺得有支持，有肯定，有幫助，有希望。

    父母與兒女有親情，有共識，就容易每天和他們讀聖經禱告，介紹唯一的救主，帶領孩子與天地之主談話，承認耶穌基督是上帝的獨生子，是成了肉身，降世成為人，住在人間，為我們不完全的人死在十架上代替我們。的寶血是立約的血，我們與立約，承認自己沒達到上帝的標準，承認為我們的救主和人生的主宰，就依約照辦，洗淨我們一切的罪，不理想，不合上帝標準的和不義。我們承認耶穌復活的事實，因勝過罪所帶來的死亡，叫我們得新生命。勝過死亡，以大能顯明是上帝的兒子。有權柄赦免罪，我們也能夠蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地的稱義。上帝的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義。因為用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道自己為義，也稱信耶穌的人為義。(羅3)

    孩子如果到了初中或高小年齡還未得到耶穌的生命，就比較不容易了。但是，在人是不能，在上帝卻不然，因為上帝凡事都能。(可10)

    

    常常有父母對我說︰「要是我十五年前(或十二年，十八年等)信了耶穌就好了，今天不必面對這麼多問題，孩子已是青少年，叫他來教會他也不肯，太遲了！」

    到處去講之後才體會到各處都有很多後悔的人。最迎見到一位母親，兒子十一歲，母親說他十分反叛，不肯听話，母親一說他，他就大發脾氣，對母親十分沒有禮貌。這次當地的教會安排了一個周末幾天的聚會，邀請我們小兒子和我去講。母親竟然帶動了孩子去參加第一堂，母親在自覺沒有力量教孩子的情況下，邀請耶穌為個人救主。她說十一年前教會已經有人邀請她參加教會活動，但是好去了又停了。她嘆息那時不懂得信耶穌的重要性，現在又怎麼辦呢？

    盼望孩子得到福音的父母，知道沒有生命就沒有福氣。有了主耶穌的生命才是真有生命，因為那是勝過死亡的生命。有了生命，加上學問，加上財富等，就有意義；沒有生命，加上什麼都沒有意義。但是，以前不曉得信耶穌是這麼重要，自己未信或是未帶孩子信，那現在怎麼辦呢？

    這次，這位母親成功了第一點，告訴她十一歲的孩子，講員是一位和他一樣土生土長的年青人，13歲進了大學，看看他有什麼奇怪沒有。這引起了十一歲小孩的好奇，竟然赴會。我整天都對「大人」講，兒子整天都對「小人」講。第一天，媽媽了解她的問題，知道需要唯一的救主耶穌基督。回去後對孩子的能度立刻有了改變。第二天，孩子也請了耶穌做救主。我兒子說，他看見孩子的表情軟化了。這個周末，母子的關系有了突破，感謝主，在人不能，在上帝凡事都能，「耶和華豈有難成的事嗎？」

    只要我們照著上帝的辦法，不要自作主張，上帝能夠解決問題。我們不能改變他人，但是我們可以立志讓上帝改變我們。當上帝改變我們的時候，他人也必看見，他也許肯打開頭腦心思，考慮我們所信的真理。不要放棄盼望，因為上帝是無所不能的，而人的意見也可以改變。所以，不要說︰「這個人沒有希望了，算了吧！」

    看看聖經中記載的稅吏撒該吧(路19)。他是稅吏長，是個財主。他之所以發財是因為不誠實，訛詐了自己的人民，這是當時眾所共知的。大家都以他是"罪人"，大概可以說，是已經被猶太民族定罪為"無可救藥"了。但是，竟然有一天，他"要看看耶穌是怎樣的人"。可能祗是好奇心，看看熱鬧。到了熱鬧地點，卻發現人多自己又矮，什麼也看不見，人急生智，就爬上桑樹。竟然因此接觸到聖潔的耶穌基督。出乎他意料之外，耶穌竟然接納他，要到他家去住宿。這在當時是不可思議的事情，因為沒有人會去這"千夫指"的罪人家里。撒該立刻看見自己的罪污而誠意悔改︰"主啊，我把所有的一半給窮人，我若訛祚了誰，就還他四倍"。他要救主耶穌為他的主人，也願悔改前非而補償之。于是耶穌說︰"今天救恩到了這家。"是的，全能全愛的上帝降世為人，就是為要尋找拯救失喪的人。只要人願意見上帝，他就有希望了。

    親愛的朋友，我多麼盼望你們都有快樂的家，兒女孝敬父母，父母愛護兒女，享受天倫之樂。如果你還在徘徊，我祈望你了解耶穌基督是唯一的救法，此外別無他路，趕快先自己得到這唯一的道路、真理、生命，照著"人生的手冊"－聖經，按步就班來經歷他的豐美和祝福。之後你就有從能力之源而來的能力，幫助你的孩子家人。

    你可以這樣和創造者說話︰

    "親愛的天父，我贊美　，耶穌基督，我感謝　。　是創造宇宙的真神，降世為人，因為　愛我，為我的罪死在十字架上，流寶血洗淨我一切的不義，從死里復活，叫我得新生命。我誠懇的請求　，請主耶穌基督進入我心中，做我的救主，管理我的一生，請　赦免我的罪；就是我自作主張，沒有遵從　的話。從今以後，我要遵從　的話。求　賜我永生，就是　的生命。賜的聖靈，引導我進入真理。賜我　的平安和喜樂，讓　的愛充滿我的心，求　看顧我的家，叫我們全家歸　，享受　的愛，帶領我的前途。我這樣禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿門。"

    你也可以用這禱告文帶你的兒女信主，請你不要再等，趁著他們年幼，帶領他們行正路。

    

    小兒子最近負責教一班少年，他說沒有辦法照著預定的進展教，因為少年們有很多的問題，而且這些問題都是很重要。他說，他告訴少年們，現在只能很簡單的回答，以後有多點時間的話再仔細回答。但是，就算最簡短的回答也回答不完。我鼓勵他說，少年們他那麼多問題是個很好的現象，表示他們信得過他，喜歡和他講話。可能是因為他也是年青人，又是在北美生長的華僑，有共同的背景和文化。我建議他請孩子們把問題寫下來，才不致忘掉。怎知他已做了，而且告訴孩子們可以電郵給他。昨天，他就看到一大堆問題，其他一個是"好人是不是都上天堂？"不要小看這些十來歲的青少年，他們真有思想。好人是否都上天堂？你有答案嗎？

    記不記得在回答問題之前要先知道一些字的定義？這里有兩個名詞需先有定義︰"好人"和"天堂"。

    先從天堂講起吧。什麼是天堂？有沒有天堂？天堂是否只存在我們的幻想中？天堂是誰管的？

    誰能夠給我們回答呢？是地球上這些微少的人嗎？當然不是。能夠回答的，是那位從永遠到永遠，永恆的創造者。「那創造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的」(啟10)。這是為什麼我們一直以追求真理的態度來討論教養兒女的題目，因為只有真實的才有意思；不是真實的，只是某些人的理解或意見或幻想，都沒有用。科學的觀察是我們所知道"求真理"的一個方法。但是科學家的見解和詫見則不一定是真實的。因此，聖經一開始就介紹宇宙的創造者並告訴我們他創造的原則。我們研究科學的結果，發現這些原則確是科學的觀察，而且是沒有例外的。其中最明顯的就是︰(一)"各從其類"。凡生物都有範圍，在自己的範圍(類之意)里可能有不同的表達，但是走不出自己的範圍。(二)開始都是好的，後來變壞了。從好到壞，好水由高處往低流。這是我們每天觀察到的事實。無論如何強辯也改不了事實。我們知道聖經所介紹的主宰是創造者，之後，就可以問，天堂是什麼。

    聖經常常用"天國"、"天上"、"上帝的國"這些名稱來叫那永恆的領域。那里"不再饑，不再渴，日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源。上帝也必擦去他們一切的眼淚"(啟7)。"世上的國，成了我主和主基督的國，他要作王，直到永永遠遠"(啟11)。"我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那里從天而降我听見有大聲音從寶座出來說︰看哪，上帝的帳幕在人間，要與人同住，他們要作的子民，上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說︰看哪，我將一切都更新了得勝的，必承受這些為業"。"城中有上帝的榮耀，城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶牆是碧玉，城是精金的，如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的十二個門徒是十二顆珍球"(啟21)。這是屬耶穌基督的人永恆的家一部份的描寫。可能你會說︰"那真是天堂了"。

    那是上帝的國度，是管理的。因為創造者是昔在今在以後永在的全能者，在沒有轉移的影兒，也永遠不改變，是信實公義的，所以告訴我們的是真實的。我們知道一般人所謂"天堂"其實是創造者上帝的境界，而世上的哲學定所告訴我們的並非事實，又是幻想。那麼，我們就要問天國的主人︰"誰能進　的國？"

    "凡接待的，就是信名的人，就賜他們權柄，作上帝的兒女"(約1)。上帝的女兒當然可以全在上帝的家中，在上帝的國度里。但是，接待誰？信誰呢？就是接待和信那位"道成了肉身，全在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過的榮光，正是父獨生子的榮光"，是上帝降世為人的耶穌基督，"道就是上帝"，"萬物是藉著造的生命在里面"。因此"誰能進上帝的國呢？"只有得賜與權柄，作上帝兒女的人。當然，接待耶穌基督和信的人，也是遵行上帝旨意的人，"接待"和"信"不是口頭的接待，口頭的信，也不是思想上的接待和信而已，乃是在事實，上有行動支持他心中和思想上的"接待"和"信"。耶穌自己說︰"凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國，惟獨遵行我父旨意的人，才能進去"(太7)。

    現在，我們就很容易了降"好人"的定義了。"好人"的定義也是上帝定的，只有上帝說是好的才是好的。你我以為"好人"，不一定上帝也以為"好人"。因為，一個不犯法，做很多慈善行動，不殺人放火，不**偷盜，又捐很多錢調濟窮人，但是不(或沒有)接待和信從主耶穌基督的人，根據上帝的定義，並不是"好人"。因為根據上帝的定義，"好"就是百分之一百達到上帝的標準。世上沒有這種人。"我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求上帝的。都是偏離正路，他們未曾知道，他們眼中不怕上帝凡有血氣的，沒有一個，因行律法，能在上帝面前稱義。因為律法本是叫人知罪"。比如，上帝的律法說︰"不可**"，所以我們知道**是罪。上帝是無所不知的，因此，心中的淫念也是**。我們只好承認，沒有一個人是心思意念完全合乎上帝標準的！幸虧，愛我們的上帝給了我們一個方法，叫每一個人都可能進的天國。

    當我們讓孩子問問題的時候，我們會發現，孩子們很有思想，他們的問題很有深度，我們不應該隨便回答，也不要以為各人所用的字眼，都有同樣的意思。

    「好人是不是都上天堂？」我們已經談了一些。只有宇宙的創造者才有一切的智慧，才知道宇宙一切的事實。不是創造者則都是被造的。

    被造的，無論是動物、是人、是靈界的存在者，都是有限的，都不能告訴我們宇宙的事實。因此，要知道「天堂」的事實，必須請教創造主。創造主確實有告訴我們的國、的家是無災無難、無病無死、永遠充滿喜樂、歌聲、光明、公義、慈愛的天家。的國是永不朽壞，完全美麗的，因為那里沒有任何引至朽壞的因素。創造者是完全的真善美，的國度也是完全的真善美，只有遵照的方法，才能達到的標準，才可以到的國度里去。

    有人問我同類的問題︰「好人也要信耶穌嗎？難道上帝那麼不公平？一個好人，只因他不信耶穌，就不能上天堂；一個壞人，只因他信耶穌，就可以上天堂？」

    如果天堂是我的家，我可以規定誰可以進去；可惜，天堂不是我的。天堂，或天國，是創造主的。因此，才有權柄規定進去的資格。我們已經討論過，用上帝的標準量一量，世上沒有一個人及格。因為你我以為「好」，並非上帝的「好」。

    「我做過很多好事，捐錢給窮人，幫助病人，鋪橋造路，捐血捐髓，幫助新移民，又從來不做壞事；我孝順父母，不殺人，連動物昆蟲也不殺，不吃肉，不**(甚至不娶不嫁)，不偷盜，也不貪心，而且誠誠實實，從來不撒謊。我想我該是好人了。如果上帝不讓我這好人進天國，那實在太不合理了！」

    不合理？原來我們不了解什麼是「好」。「好」，必需是100分，完完全全，沒有絲毫差錯。為什麼呢？因為有一點點不完全就不能永不朽壞。所以，永恆的天國不可以有一點點的不完全，要不然就不是十全十美永不朽壞的天國了。

    上帝知道我們是無法十全十美的，因此給我們一個辦法，讓我們可以及格。上面那位自以為是好人者，只要和上帝十全十美的標準比一比，就知道是相差太遠了。比如「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了」(雅4)。有沒有那一件善事他沒有行？只要有一件善事他沒有行，那就不及格了。因為上帝是用100分為準，不是善行多過惡行，就及格的。又比如︰「無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的，他們雖知道上帝制定，行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。」(羅1)「無知」也是當死的？是的，就像小孩無知，以手指插進電插孔，就觸電而死。電有電的規矩，無知而犯了規矩，一樣死亡，對嗎？

    創造主定下的規矩，無論是物質方面或是人際方面的規矩(律法)，都不能違背，只要有一次違背了一樣，就必死亡。「啊！」你說︰「這太殘忍了！」

    今天，世界和星球之所以有規矩的運作，就是因為上帝的律法是持恆的。這不是他的殘忍，而是他的愛和保護，叫我們可以生存。他的愛，更為我們預備了人人可得的救法。他的愛，更把主權交給我們，讓我們自己決定要不要他的救恩。他的方法，是成為肉身，降卑自己，為我們的罪而死。罪，就是「不理想」，「不到標準」。當耶穌基督從天上降生地上，無罪的取代了有罪的，義的代替了不義的，他就成全了救恩。這救恩要白白的給每一位要的人。只要我真誠的向他要，他就給我。當我承認我「自我中心，自作主張」的罪時，他就赦免我。當然，因為我誠心認罪，也就是立志要悔改，轉換方向。以前跟著自己或他人走，現在跟從耶穌，不再自作主張了。因為耶穌潔淨我，我也就及格進入他的天國了。

    那位自以為是「好人」的，如果不自作主張，照著上帝的辦法，得到潔淨，他也及格進天國了。這種人信了耶穌之後比他人容易過基督徒的生活，因為他已經有很好的習慣了。一個常為非作歹的人，如果他也相信耶穌，悔改前非，跟從耶穌，他也是一樣得救，只是他要改很多壞習慣。要建立新的好習慣，殊不容易，要用很多工夫精神意志，要與以前的壞習慣斗爭。但是，感謝主，只要他不妥協，完全抓住耶穌基督，依靠他，順從他，仍然是有希望的。

    因為上帝的標準極高-100分-因此人們和社會認為的「好人」和「壞人」，用上帝標準量一量，可能就是1分和0.001分之別。「好人」比「壞人」好了一千倍，但是，與上帝100分的標準相差太遠了！要達到上帝100分的標準，唯一的辦法是承認自己的有限，承認自己的無知無能，照著他為我們預備的救法，請耶穌基督管理我們的一生，赦免我們的罪，一生順從耶穌基督。這就是「信他的名，接待他」，他就照他的應許，賜給我們權柄，做上帝的兒女。

    「你們得救是本乎恩(免費的禮物)，也因著信(我意志選擇要耶穌)，這並不是出于自己，乃是上帝所賜的。也不是出于行為，免得有人自夸(不是因我的行善叫我得救)」。得救與行善無關，不能因行善得救，但是得救之後，都是應該行善︰「我們原是他的工作(藝術品)，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是上帝預備叫我們行的」(弗2)。

    現在，當你的孩子問你︰「好人都上天堂嗎？」你是否知道如何回答？