作者︰甦緋雲
有些孩子適合三歲或之前上幼兒班，但有些不一定適合。
我們的小兒子真有福氣，一出生就有哥哥姐姐。他們都很愛護他，那時哥哥已九歲多，而且很懂事了，他因為看書多，常識也多(他已經考進了華盛頓大學)。姐姐也會抱他，會喂他奶瓶。他們都會跟小弟弟玩。所以小弟一出生就有孩子跟他玩了。所以我覺得他不需要上學校去跟孩子玩，他已經有伴了。而且，他很「正常」，意思是︰他不像兄姐二、三歲就自己看書了，他三歲的時候只認得字母和數目字，(因為我教兄姐中文，所以他也認得些中文字。)講話又慢。因為過去的經驗，我想他在家里會比較快樂，不必趕著上學。
過了四歲，我跟他商量，要不要上學，每次二個半小時，一周三次。那時因為姐姐上了教會學校之後，我們都覺得很好，所以老四就上同一所教會學校。我們認得教會老師，上學之前又約了見面的機會，老四到課室里去看看玩玩，跟老師談談話。他很害羞，必需要我陪他，所以我就陪他。我跟老師商量上學的時候我就在班上幫忙。這樣，孩子就放心上學了。不久之後，孩子認得老師，也知道老師愛他、關心他，就不需要我陪他了。因為我認得這老師有愛心、有耐心，而且認識至聖者，可以帶我的孩子走在正確的道路上，所以我也放心了。
我們都鼓勵帶孩子到教會的主日學。主日學的老師就像學校的老師一樣，可以對孩子的心靈有重大的影向。我到現在還記我小時候听的故事、得的獎品、學的歌曲。教會應該看重主日學，把最好的人選放在主日學教育上。主日學的老師不但要有愛心、有耐心，而且要十分注重聖經。不要講錯聖經故事(歷史事實)，因為小孩子記憶力很好。你講錯了，他就記錯了。
重要的句子，要記起來，才把重點講出來。比如︰大衛擊殺歌利亞。有幾句話很重要︰「這非利士人是誰，竟敢向永生上帝的軍隊罵陣麼？」，「這未受割禮的非利士人向永生上帝的軍隊罵陣」，「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟，我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名」。會看書的小朋友，最好讓他們自己從聖經讀這些話。
我們的大兒子四歲的時候，主日學老師覺得他很麻煩。因為他把當天的功課和故事拿起來讀，之後就沒有與趣上課了。當時我不知道要怎麼辦。如果現在有這麼一個孩子的話，我可能讓他跟高幾班的孩子一起上課。或者，訓練他成為班上的助教，請他讀故事給同學听，請他幫助同學學習金句等。
幼兒班的老師(學校和主日學都是一樣)是非常重要的。因為小的孩子，對自己，對世界，對他人，對上帝的看法，都最容易被影響。
對自己──自我形象。幼兒班的老師，要在每一件小事上提醒每一位小孩，他是慈愛的天父造的，不是猴子演變來的，而且是天父、創造者，照著自己的形象造的。 重看每一位。如果小孩講到某人不漂亮，老師會捉著機會改正他︰上帝造的都是美好的。如果孩子比較高矮，提醒孩子「耶和華卻對撒母耳說︰不要看他的外貌和身材高大因為耶和華不像人看人。人是看外貌，耶和華是看內心」。上帝重看每一個人，上帝愛每一個人。我們也要尊重每一個人、愛每一個人，我們也要自愛。不要低看了自己。
對世界──治理這地。上帝造人之後，要人治理這地。所以我們要愛護這地球，愛護上帝所造的。我們住的房子、用的課室、桌椅、紙筆，都不要亂用，都要愛護照顧。上帝給我們的食物，不要 蹋(我常看到幼兒班的小孩子，在老師的教導下，用食物來做玩意兒，然後就丟掉，我想應該讓孩子不 蹋食物，不要輕看食物，因為沒有食物的時候就算用金銀寶石也換不了食物。食物是很特別的，是上帝賜給我們的，要存著感謝的心來領受)。讓孩子從小保護環境。學習治理這地。因為要治理這個地，所以很自然的就會教孩子科學。科學就是研究上帝所造的，才懂得怎樣來照顧。這樣，孩子的學習就有意義和與趣了。他們也知道工作的意義了──做好管家。
對他人──尊重上帝照自己的形像和樣式所造的每一個人。教他們彼此相愛，與人和睦，以善勝惡，不要以眼還眼。不要爭吵或搶東西，而要溫溫和和的待他人。這個社會是你搶我爭、弱肉強食。這不是上帝的意思。 的意思是︰「上帝隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上眼不能對手說，我用不著你。頭也不能對腳說，我用不著你。不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面」(林前十二)。
對上帝──培養敬畏神的心。 是全能全知，無所不在的創造者。耶穌基督，從上帝出來，是上帝榮耀所發的光輝，是上帝本體的真像， 道成肉身，把上帝表明出來。「愛子是那不能看見之上帝的像萬有都是靠 造的都是藉著 造的，又是為 造的。 在萬有之先，萬有靠 而立」(西一)。「我們生活，動作存留，都在乎 如今卻吩咐各處的人都要悔改」(徒十七)。上帝是創造者、立法者、拯救者， 已立基督耶穌是審判者。上帝是公義、慈愛、信實和聖潔的，我們听從 ，就是有智慧的人，就得到上帝那良善，純全、可喜悅的，因為這是上帝的旨意。
有一位母親告訴我，她兩歲的孩子晚上哭得很厲害。我去看他，覺得他很正常，我在那里兩個多鐘頭，他都沒有哭，而且很快樂，又友善，一直拿玩具給我。他的問題只是沒有建立安全感，所以晚上不肯自己睡，要媽陪。因為不陪他，所以就更沒有安全感了。陪他一下，告訴他媽在家，不會走。這樣，他有了安全感，當然不用陪也可以了。何必讓他那麼痛苦，他苦，媽也苦。時間又浪費了，因為，那哭的時間換做講聖經給他听的時間，不是多好嗎？那位母親說，她正想早點送他上學。我建議不必送他上學，讓他在家。他已經有哥姐和他玩了，不必有其他孩子陪他。他已經沒有安全感了，還強要他離開，那不是弄巧反拙嗎？爭取這美好的機會，影響他和享受他。要不然，孩子成了重擔，多可惜！
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」。
我們已經講過，每個孩子都是特別的。所以，我們要根據他們的特點來教養。有的孩子很隨和，有的很有主見；有的怕生疏的環境，有的喜歡新的剌激。上學也是一樣。有的孩子巴不得趕快上學去，有的巴不得留在父母身邊。
我們也已經知道，開始上學的年齡不是很重要，所以我們不需緊張，不需因為人家的孩子幾歲上學而惶惶不定。通常，第一個孩子最可憐，因為父母沒有經驗。希望讀者中有些未有孩子者，這樣，人家的經驗可以叫我們避免錯誤。
一幅圖畫，有的時候，要從遠看才看得到整體，如果只是近視的看，可能忽略了完整的大圖畫。同樣的，人生不少事情，也是要從遠處看，才不致因細節而忽視了大體。上學也是一樣。為什麼孩子要上學？為什麼要到學校去？上學的目的是什麼？
上學，是走人生道路的預備之一。人既是有靈，有魂，有體，那麼，預備一個孩子走人生道路，也必須在這三方面都兼顧到。可惜，今天一般學校只注重魂方面的一部份，就是知識的累積，和體方面的一部份，就是體育課。至于其他，多數不理會，或甚至教錯了。幸虧，造人的上帝是將教養兒女的責任交給父母親，不是交給學校。所以，孩子上什麼學校，學什麼，有什麼要補充的，有什麼要修改的，在在都是父母的責任。特別現代社會，基本上已經離開了造物主的原意，離開了造物主原來的計劃。所以，父母必須更小心的注意兒女的學校︰教什麼？怎樣教？要注意這些，就要花時間去學校看他們用什麼教材，參觀上課的情形。知道老師的人生觀和性格，他們處理事情的辦法等。您可能會說，那里有這麼多時間做這些事情呢？是的，這些都要花時間，但是，教養兒女是一件最花時間的事情。要不然就不要生孩子，不要做父母；是父母的話，就一定要花時間。
有一個七歲的小朋友，在學校里很頑皮，常常被老師罰。最近有一天，他祖父到學校去接他回家，他的東西還沒有弄好，老師叫他去拿某些東西，一連叫了他三次，他都沒有行動。祖父就很生氣，大聲罵他，還說回家後爸爸會打他。孩子就大哭了。原來這可憐的孩子，不是他父母親「計劃」中生的，大概父母覺得他的誕生是一個不方便，一個拖累，所以從小就不愛他。當他跑近媽，要媽媽抱的時候，媽把雙手插在口袋里，不肯抱他！(想到這情境我就想哭！)爸爸則是懲罰的憎子手。您說，世上那有這種父母？但是，這是千真萬確的事實，就發生在此時此地！您可能同意︰有些人是不應做父母親的！是嗎？
中國傳統社會。是一個極端︰提倡不孝有三，無後為大。今天的社會，是另一個極端︰成人只求自我的滿足，自己的方便，可以說是一個不愛孩子的社會，也是不健全的。健全的看法，應該是以耶和華(生命的源頭)為上帝，為主宰。有兒女，感謝上帝；沒有兒女，一樣感謝上帝──凡事謝恩。
上學，既是走人生道路的一個預備的方法，我們可以整體的來看這幅人生的圖畫。人生，不但有生、老、病、死，還有永恆。所以，在生、老、病、死的人生旅途中，都要以永恆為中心。聖經說︰「人人都有一死，死後還有審判」，如果我們這樣來看人生的大圖畫，我們就不會單注意目前的某些事物。小孩上學，也是一樣。這件事是人生整體中的一部份。保羅，一個大有學問的人，他說︰「所以我認識我主基督耶穌為至寶」(腓三)。是的，這應是我們人生的目標，人生的至寶。我盼望每一位父母都將這目標，這至寶，傳給兒女。帶領他們認識主基督耶穌。萬物的創造者，名為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平之君，為我們成為人，在人的歷史上出現，足跡遍滿今以色列國的耶穌，是造你孩子的，是愛他的。孩子的生命、氣息、存留都在乎他。為了孩子的不完全，達不到造物主至善的標準，而替他死。又戰勝了罪所帶來的死，從死里復活、升天、活到永遠，為他祈禱。這位，要成為你孩子的主人、老板、生命的管理者。你的孩子必需自己請耶穌做他個人的救主和主人。上帝造物主看重每一個人，你的孩子也不例外，只有他可以為自己做這決定，邀請耶穌。耶穌就成為他的主，他的救主。雖然認識，是一直不斷的認識；但是小時候天真的認識，是很好的開始。請在孩子上學之前，介紹耶穌給你的孩子，帶領他和基督耶穌建立個人的關系。以下是一篇禱告，也可給您做個參考，介紹耶穌給您的孩子。然後問他說︰「你要請耶穌做你的朋友和救主嗎？」
親愛的天父，您藉著主耶穌，創造了天地，也造了我，謝謝您。耶穌基督，您愛我，從天而來，成為人，為我死在十架上，流寶血，洗去我的罪，從死里復活，給我新生命。我要耶穌，請您住在我心中，做我的救主，我的朋友，我的主人。有時我沒听您話，只做我喜歡的事，請您赦免。我要听您的話。請您給我永遠的生命，就是您的生命。賜我聖靈，幫助我做對的事。我這樣禱告，是奉主耶穌基督的名求。阿門。
請您用孩子听得懂的話，解釋給他听。重點只有兩方面︰一方面是承認耶穌的身份和救恩，另一方面是悔改，就是承認以前是自作主張，現在要改換一個方向了，要听從天父了。請您在得到孩子表示同意後，一句一句的帶他告訴耶穌。您說一句，他跟一句。這樣，在他還未被社會污染之前，聖靈先進去他心中，邪靈就不容易進去了。
不得了，但願能夠把時間撥慢！學前的時間很快就過了！我們預備了我們的孩子沒有？
他會常常想到創造者嗎？他常有感謝的話語嗎？他知道什麼是對什麼是錯嗎？他喜歡跟父母講語嗎？他信任您嗎？
「你看，天父造的花多漂亮！」
「讓我們來欣賞天父造的花！」
「小蜘蛛，不用怕小蜘蛛，他也是天父造的，他一出生就會自己到處跑了，真奇妙！讓我們拿一張紙來，它爬到紙上的時候，我們就送他到外面去。其實，它的祖宗大慨比我們先來到這里，可能這房子還沒有建造之前，他們家就是住在這里的。哈哈，可能不是它跑到我們家里來了，而是我們跑到他們家來了！」
「你來看，燕子把房子建在我們外面的電燈上了！你想為什麼燕子媽媽喜歡在那里建房子呢？燕子真聰明，沒有上學也懂得建房了！是誰造燕子這麼聰呀？」
「後門旁邊的那棵松樹上，有一個鳥巢，讓我們去偷偷的看。你看，有幾個蛋？是什麼顏色的呀？但是，不要摸它，鳥媽媽會回來看顧她的蛋的。我們靜靜等鳥媽媽，看看是什麼鳥下這種蛋。鳥是上帝第幾天造的啊？」
「你想恐龍有沒有見過人？」這是我最近在亞洲某國巡回演講時，在不同的城市問我的听眾，包括大人和小孩。回答都是︰「沒有。」
您呢？您的回答是什麼？
當我用了一、兩個鐘頭，解釋了現代科學所用的時間計算法——放射性同位素，標準化石，碳十四——是多麼的不準確(比如以標準化石之法得到120，000，000年，以碳十四只得890年)；又給他們看與恐龍同地層發現有人的腳印，人用的器具等的幻燈片，之後，再問︰「恐龍有沒有見過人？」回答還是「沒有」。不過沒有那麼大聲而已！有一位又聰明又可愛，口才又好的牧師兒子，還是很大聲有把握的喊︰沒有！
可見，我們被進化論影響之程度！中毒之深！最近又有一些電影，都是以小孩所喜歡的恐龍為題，潛移默化，將進化論的毒素，再三的注進我們和孩子的腦海中。不要以為這是無關重要的事。聖經第一句(上帝以此開頭，是 認為一切的根基)︰「起初上帝創造天地。」進化論就是要反對這一句(「根基若毀壞，義人還能作什麼呢？」詩11)。上帝不厭其煩的盡列六天之內每天所造的，再三的聲明每一天是一個晚上，一個早上。不是千萬個晚上，千萬個早上。進化論則針對這點，一直要我們信千千萬萬年是真的。多少基督徒也被騙而不自知！上帝從開始造植物造動物，就告訴我們， 造的是各從其類。進化論也針對這點，要我們以為一類慢慢(或突然)演變成他類。上帝從第一天創造就告訴我們，是好的；全部造完之後，總結論︰很好。只是當人(治理地的責任給了人)不听創造者的話，自作主張，自以為聰明，要如上帝，能分辦何為善，何為惡。但事實上，被造的人那里有智慧來分辨？結果死就因一人入了世界。一切受造之物才開始被敗壞轄制(羅8)愈來愈壞！進化論也針對這點，要我們相信一切是愈來愈好！您看見嗎？進化論是科學上的奇跡︰一個完全沒有證據的假設，竟然被一大群聰明的科學家信以為真。而且排除異己。為什麼？因為這是魔鬼在這時代所用的欺騙。我們面對的是屬靈的爭戰，屬靈的爭戰必須用屬靈的兵器，就是上帝的全副軍裝。您的心肝寶貝，若不是成為上帝的精兵，就是成為魔鬼所掌管的！慎自為之！
再問一次剛才的問題。恐龍是爬在地上的動物，爬在地上的動物是第幾天被造的？第六天。人是第幾天被造的？那麼︰「恐龍有沒有見過人？」
要孩子常常想到創造者，則要父母「殷葿訄� 萄的愕畝 蘼勰闋 詡依錚 性諑飛希 上攏 鵠矗 家 嘎邸！ 申6)。
我們自己是否言行合一？言教不如身教。如果我們只會講，但不行出來，教的效果就不會好。比如，剛講了太陽雨水，都是上帝所造的，叫我們有東西吃。回個頭︰「怎麼一天到晚下雨，真麻煩！」我們的背景可能沒有養成事事想到上帝的習慣。讓我們與孩子齊步走。您提醒他，他提醒您。「媽，雨水也是上帝造的，也是為我們的好處呀！」「對了，謝謝您提醒我，讓我再講一次，我們有很多雨水，謝謝天父！」。
當我們的孩子常常想到他的創造者的時候，連帶會想到的是上帝的能力和 的本性——全能，全知，無所不在，愛，憐憫，恩典，信實，永恆，聖潔，公義等。在他快上學之前，要常溫習上帝是怎樣的，因為他可能會面臨一些他不了解，或是不知道怎麼辦的情形，先預備他隨時和天父講話，讓他知道父母親的有限和天父的無限。父母被時間空間所限，天父是超乎時間空間的。有機會的時候，很自然的讓他知道天父遠比父母有能力，必能照顧他。如︰
「媽媽好累呀，我去休息一下！感謝天父，他不打盹，也不睡覺(詩121)，他時刻可以看顧我們」。
孩子的自信心，建立在知道自己是誰，也知道他所依靠的是誰。
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