昏睡兒童的靈魂在世界各地，

    無數昏睡兒童的靈魂，堆在那里。

    那些教師一如既往地，只對孩子說悅耳的故事。

    若沒有耶穌，就沒有生命，主的話語，卻當耳邊風。

    對那些失喪的靈魂，毫不關心。

    若沒有主耶穌，就沒有生命，不知忙忙碌碌地教什麼?

    是為了教那些沒有生命的靈魂而汗流浹背。

    讓我們看看使徒行傳8章30~31節這段經文

    腓利就跑到太監那里，听見他念先知以賽亞書，便問他說︰“你所念的，你明白嗎?”他說︰“沒有人指教我，怎能明白呢?”于是請腓利上車，與他同坐。

    這一段聖經記載一位在埃塞俄比亞王國總管銀庫的太監，正在讀聖經，聖靈打發腓利去。在這段經文里，我們可以看到，埃塞俄比亞的太監，雖然聚精會神地讀聖經，但他不懂其中的真理。腓利問他︰“你所念的，你明白嗎?”他回答說︰“因為沒有人指教我，所以我不明白。”

    現今的孩子為何不明白真理？他們為何在旁徨？就是因為沒有指教他們的人。當神呼召我做一名兒童傳道工作者時，給了我一段聖經的話語，就是耶利米哀歌4章4節︰“吃奶孩子的舌頭因干渴貼住上膛；孩子求餅，無人掰給他們。”當時我對主說︰“主啊，在我國有這這麼多的教師，豈能說沒有人呢？”這時候主對我說︰“你說的不錯，可是教師雖多，卻沒有人把生命的靈糧，供給那些饑渴的孩子。”嘴里喊主啊、主啊的人雖多，生命的泉水卻枯干，這就是當今教會的實情。

    誰有資格做陪談？就是懂得福音奧秘、愛靈魂、引導罪人歸向主的人，只有這樣的人才有資格做陪談。我們傳道時，時常听到“沒有指教的人，豈能明白其真理呢”之類的話。有時候問那些孩子︰“小朋友，怎樣才能去天國，你知道嗎？”或者問︰“小朋友，你知道如何能洗淨你的罪嗎？”那些孩子總是回答說︰“不知道。”這都是因為沒有指教的人。

    誰來指教這些孩子？怎樣指教這些孩子？有時連老師都不知道該怎樣教那些孩子，正如聖經耶利米哀歌2章19節所說，有不計其數的“孩童在各市口上受餓發昏”。這也是現今孩子所處的狀況。

    有80%~90%的孩子都不明白。這怎能不叫人痛心呢？有一次我去參加聚會，問那里的孩子︰“小朋友，你們知道神是一位怎麼樣的神嗎？”

    “是好神。”

    “是釋迦嗎？”

    “是好人。”孩子答道。

    最後我問他們︰“那麼我們相信的神和釋迦是一樣的人嗎？”他們啞口無聲。

    我們怎能把未來的教會交托在這些連真神和假神都分不清的孩子身上？他們長大以後，怎能抵擋撒旦凶猛的攻擊？怎能從殘暴的逼迫中保護教會？

    有一次，因六年級的主日學老師沒來，我便替他上六年級學生的課。那天講道的題目是“耶穌赦免罪”，內容是撒該的罪得到赦免。為了解孩子對罪的赦免有多少認識，我根據那天功課的內容問孩子。

    “你們從何時開始上教會？”

    “不知道。”(孩子邊笑邊回答)

    “為什麼不知道？”

    “媽媽懷我的時候，我已經上教會。”因為他們都是在信主的家庭出生的。

    我指著他問︰“那麼你的罪得到赦免了嗎？”

    “沒有。”(我很驚訝地得到這個答案。)

    “你呢？”我同樣地問坐在那里的其他6個孩子。他們都說︰“沒有。”

    我很疑惑，他們上教會已有13年，卻不知道赦罪的道理，我問孩子︰“那麼你們知道罪怎樣得到赦免嗎？”出乎我的意料，他們回答說︰“只要悔改，罪就可以得到赦免。”“那麼你們悔改了嗎？”我再問他們。“是的。”他們回答。倘若他們索性說什麼都不知道，我便會容易指教他們，但是他們似是而非的答案使我迷惑不解。

    以下歸納上述的問答。

    你的罪得到赦免了嗎?沒有。

    怎樣才能得到赦免呢?悔改就能得到赦免。

    你們悔改了嗎?是的。

    這是現今主日學教育的事實，孩子知道，但他們又不知道。老師也不重視這一點。一年、二年、三年過去了，還是一如既往。不知他們在忙些什麼。孩子還沒有得救的確據。

    這等于說孩子不是神的兒女，不是神的兒女豈能祈禱？主禱文里的“我們在天上的父”，這名稱難道是隨便什麼人都可以稱呼嗎？不是的。我們讓那些尚未成為神兒女的孩子，稱神為“天父”，這等于教他們說謊。有些人說因為孩子還太小，所以他們不懂。

    有一次教二年級的孩子有關神的兒女的問題。快要結束的時候，我問了一個女孩子。

    “你能稱神為天父嗎?”

    “不能。”

    “為什麼？”

    “我是罪人，怎麼可以叫神為天父呢?”

    這是小學二年級女孩子的回答。面對這樣的答覆，你能說孩子什麼都不知道嗎？當時我心里想，這孩子比我強，又是那麼純真。怎能說他們什麼都不知道？其實他們什麼都知道，只不過因為沒有指教的人，所以不懂其真正的道理而已。

    言歸正傳，讓我們再談談那些六年級的孩子。老師听了會疑惑不解。上了這麼多年主日學，他們怎麼會不明白呢？我在孩子的對話中才發現。原因何在？這些孩子以為神說話就像人說話那樣。譬如說，如果他們在神面前承認罪，他們認為神會在異象中對他們說“我已饒恕你的罪，你平安的去吧！”並以這種方式等待神的饒恕，但是我們都知道神並不是以這種方式對我們說話。結果是即使他們在神面前承認自己的罪，就因為還沒有听見神的聲音，所以認為他們的罪還沒有得到赦免，這就是孩子天真的想法。面對這些孩子，作為老師的我們應該怎樣去教導？你可以對他們說︰“神並不是在夢中或在異象中對我們說話，而是他把所有想對我們說的話記在聖經里。這聖經就是神對我們說的話，那麼犯了罪的時候，我們應該怎麼辦？讓我們看約翰一書一章九節︰“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。”聖經說怎樣才能赦免罪呢？是的，只要我們承認就可以得到赦免。那麼為了你所犯的罪得到赦免，你承認自己的罪了嗎？只要你承認了，你的罪就已經得到赦免了。這是神在聖經里明明白白地告訴我們的話語。

    神的教會和成長的孩子需要指導的人。

    我要在此說說自己的經歷，讓大家了解陪談的重要。我大約從七歲開始上教會，26歲那年才有得救的確據。20年的教會生活竟然是竹籃打水一場空。如果我三天打魚，兩天曬網地上教會，這種結果可以說是理所當然。

    那時候的冬天非常寒冷，我穿著一雙黑膠皮鞋和漏腳的襪子，路過田野和水庫，走20分鐘的路往教會去。有時候冒著寒冷的風，在教會門口等了半天，老師卻沒有來，數個小朋友便在教會玩一會兒回家。

    現在也有不少這樣的主日學老師。我希望他們趁早悔改，不要讓天真的孩子失望。我從中學一年級開始參加晨禱，每天清晨，媽媽便叫醒我，帶我一起去晨禱。剛開始的時候非常不耐煩，可是就在那時漸漸養成晨禱的習慣。現在回想起來，非常感謝媽媽。

    我讀聖經非常專心，經常把小本聖經揣在兜里，只要有時間就拿出來翻。可惜那時如此專心，並不是因為我明白聖經就是我生命的糧食，而是為了在經文比賽里得第一名。

    青少年時期人們常常夸我信仰好。其實不然，因為當時我心中沒有上帝，也沒有耶穌。反而去教會的意欲越來越少。我持續地上教會是為了不想讓媽媽失望，而不是因為我愛上帝。

    當時唱贊美詩，沒有一首是我喜歡唱或者願意唱的。“沒有比耶穌更珍貴”這首贊美詩是我最不願意听的詩歌。每當听這首贊美詩的時候，心里就有一種反感——這世上比耶穌珍貴的東西多著呢！可是唱流行歌曲卻非常合乎我的口味。那時實在不願上教堂，心里多麼盼望媽媽對我說︰“今天不用上教堂了”這一句話，但是媽媽從來都沒有對我說這句話，回憶那時候的信仰生活，實在很苦。

    只要好好信主就能去天國，這是我多年信仰生活的全部。冬去春來，26歲那年春天的一次復興會里，極其簡單的福音，照亮了我死氣沉沉的心。主透過馬太福音9:12~13節解決了我多年的煩惱。主耶穌說︰“康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。”經上說︰“我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。”這句話的意思，你們且去揣摩。“我來本不是召義人，乃是召罪人。”當時我恍然大悟。是的，就是因為我是罪人，神的兒子主耶穌為了拯救像我這樣的罪人，才道成肉身來到這個世界。如果我是義人，主耶穌就不必到人間來受盡苦難。頃刻間壓在我心里的罪像雪一樣融化，兩眼潸然淚下。

    奇妙的福音

    哈利路亞!

    我沒有能力

    擺脫罪的軛

    我什麼也做不了

    為要得拯救

    但主耶穌萬事都能

    他在十字架上

    成就了這一切

    這時候我心里只有耶穌，唱起贊美詩來，是那樣的歡暢，那樣的稱心如意。

    我16歲開始當主日學老師，回想這幾年自己怎樣教孩子，實在感到無地自容。我開始反思，自從上主日學以來，學了不少東西，為什麼這麼多年始終擺脫不了罪的困鎖？不少老師教了我們許多真理，然而我們都是不懂？甚至連簡單的福音，我們都不明白？

    錯誤在于老師認為只要某某孩子熱心地上主日學，恆切禱告，好好听老師的話，就認為他的信仰好，可是主耶穌沒有這樣教導我們。讓我們看看尼哥底母夜里來找耶穌的情境。“有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜里來見耶穌，說︰“拉比，我們知道你是由神那里來作師傅的，因為你所行的神跡，若沒有神同在，無人能行。”(約翰福音3︰1-2)我們可以知道，論血統，尼哥底母是猶太人，是神所揀選的百姓。他又是完全遵守律法的法利賽人。尼哥底母說︰“耶穌是從神那里來的。”

    孩子也知道耶穌是神的兒子，他為了世人的的罪釘死在十字架上，但是解決不了心中的罪。這不僅僅是我曾面對的問題，也是許多孩子所面對的問題。

    尼哥底母去找耶穌，耶穌對他說︰“我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。”(約翰福音3章3節)。主耶穌對尼哥底母說的這句話，讓我們知道血統、知識和地位不是通往天國的路，只有重生才是通往天國的必經之路。主耶穌所關心的不是某某孩子專心上教會，恆切讀聖經，或者奉獻多少錢，而是孩子的靈魂是否得救？他們有沒有得救的確據？

    現今老師要重視的不是孩子知不知道亞伯拉罕是誰，或者神用那幾天創造了天地這類問題，而是孩子有沒有得救的確據。

    主曾在哥林多後書13章5節說︰“你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心里嗎？”我們不但省察自己有沒有信心，還要不斷確認孩子心里有沒有主耶穌，也就是有沒有得救的確據。

    倘若老師問我這類問題，我會坦然回答沒有。可是老師從來沒有問這類問題。我認為只要熱心上教會，就是信仰生活的全部，就是侍奉上帝。

    重生後，我問了100名孩子有關得救的狀況。他們沒有不得救的確據，可是結果讓我感到非常吃驚。在100名孩子中，只有2個孩子回答說他們有信心去天國；其他的孩子都說，因為他們有罪，所以不能進天國。這就說明，福音對他們起不到什麼作用，等于說主耶穌白白替我們釘死在十字架上。其後我在展開兒童工作期間，遇到很多孩子，意外地發現有80%~90%的孩子對將來能否進天國，都沒有確切的信心。我寫這本書時，情況仍是如此。

    既然有那麼多主日學老師，為什麼出現這種現象？難道沒有福音嗎？不是。那麼問題主要出現在哪里？難道不需要有得救的確據嗎?

    就是這個原因，老師只熱衷于向孩子講亞伯拉罕或其他聖經人物的故事，卻忽略講救恩信息，引導他們接受救恩。

    主在哥林多後書13章5節里明確地告訴我們，沒有耶穌基督的靈魂是被棄絕的，我們總要時常省察自己有沒有信心。

    我不知道為何老師輕視主的教訓？為什麼我們忽略主的教導？

    有聖經知識，熱心地上教會，這些固然重要，但是讓每一個人接受耶穌為個人的救主更重要。約翰壹書5章12節說︰“人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。”只有接受耶穌為個人救主的人才有生命。我們教導孩子聖經知識之前，首先要引領他們歸向主，讓他們得到主耶穌的生命。孩子上教會的目的是要明白罪得赦免和通往天國之路。我認為主日學老師必須要學會決志陪談法，才可以協助孩子解決上述的問題和避免他們走我們的老路。

    有一次，一位主日學老師帶著一個上主日學的孩子來找我。原來那孩子願意接受主耶穌，可是她不知道對他說什麼，結果把那孩子帶到我這里來。發生這樣的情形還好，有些老師一點都不關心。如果我或其他教牧人員在旁，問題就得到解決，可是若我們不在，只能由老師自己來解決這個問題。不僅如此，老師要對每一個屬于自己教會的孩子負責，隨時都要察看孩子的屬靈狀況。為了所有到教會來的孩子得到拯救，老師必須要學決志陪談。

    什麼是決志陪談？決志陪談是幫助那些沒有得救的孩子，或已得救但還沒有確切信心的孩子，讓他們接受主耶穌或幫助他們能夠對自己的得救有確切的信心。決志陪談分為兩方面。一方面是幫助還沒有得救的孩子，讓他們接受主耶穌，也幫助他們對自己的得救有信心；另一方面是幫助已得救但還沒有得救確據的孩子能夠有得救的信心。

    似乎兩者沒有什麼區別。其實不然，傳道包括決志陪談，但是決志陪談卻以听過福音的人為前提。如果沒有傳福音的人，那麼決志陪談只能說是紙上談兵，白費心思。決志陪談是在孩子已得救的前提下，進一步了解他們對真理的理解程度，也就是確認孩子對自己的得救有確切的信心，然後幫助還沒有確信的孩子確立信心。傳道則是把福音的真理傳給那些還不知道福音或還沒有接受福音的孩子，引導他們歸向主、接受主，所以對那些還不知道福音是什麼的孩子來說，決志陪談只能說是紙上談兵。請看看下面的表格。

    傳道

    傳福音

    接受

    確認

    成長

    有關福音的確認

    接受

    確認

    成長

    陪談有三種︰決志陪談、獻身陪談和得勝陪談。這本書具體要談的是決志陪談。禱告、返教會和讀聖經等屬于得勝陪談。

    決志陪談基要是拯救，就是幫助那些尚未得救或對得救沒有信心的人，讓他們明白怎樣才能得救。

    1．傳福音和呼召完畢後

    決志陪談是在傳福音後進行。

    2.孩子要求做陪談的時候

    孩子想解決罪的問題而要求老師陪談，老師方可陪談。

    3.根據老師的要求

    我們知道孩子確有問題，但是肯把問題帶到老師面前的孩子幾乎沒有，所以老師要主動找孩子陪談。分班時間或禮拜結束後，不管是在教會還是回家後總要找機會陪談，從而幫助孩子得到得救的確據，他們才可以在主里健康地成長。

    1．透過提問(一對一的提問)

    我們要以提問的方式陪談。如果說傳道是對某種真理的解釋，那麼陪談是確認孩子對所听的真理的理解程度，並幫助他們更加確切的明白真理。假如對一個到婚姻介紹所來的人說︰「你必須要結婚，要找一位好男人結婚。」那豈不是一樁笑話？你應該問那人︰「你理想的配偶是什麼樣的人？」等問題。決志陪談的道理也是一樣。

    提問要一對一。假如你問孩子︰「你是神的兒女嗎？耶穌住在你心里嗎？」等問題，孩子只會答「是」或「不是」，所以要避免問這類問題。你要用為什麼，怎樣等疑問詞，例如︰「你認為怎樣才能進天國？為什麼要相信耶穌呢？」。這不是說不可以問「你是神的兒女嗎？耶穌住在你心里嗎？」的問題，而是在必要時才問。具體內容請參照附錄。

    2．陪談者應讓聖靈牽引

    有些人說︰「你們若使用這種方法，哪有一個孩子不接受耶穌，恐怕沒有一個孩子說他們沒有得救。」得救是聖靈的工作。如果說救恩是學習得來，我在教會待了20年，豈不明白當中的真理？這里不是說只要陪談就非有得救的確據不可。如果聖靈不曉喻我們，我們什麼都不明白。哥林多前書2章14節說︰「然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。乃是用聖靈和大家的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」在馬太福音16︰17節里，耶穌對彼得說︰「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」所以一個完美的陪談若沒有禱告，沒有聖靈的工作是不能成就的。因此，陪談者要視自己為聖靈的器皿，讓聖靈使用。

    3.使用經文

    神的話語有驚人的力量，我們傳道時要依靠神的話，不要依靠自己的想法。這不是說把經文念給孩子听，而是把必要的經文翻給孩子看，把你所明白的真理講給孩子听，在沒有聖經的情況下，你可以背誦合適的經文。你一定要用聖經，讓神的話動工。

    1．確認

    陪談的第一個步驟是確認，若沒有確認，就無法陪談。確認的內容是包括︰

    a.孩子是否知道自己是罪人？

    b.孩子是否知道耶穌為他的罪死而復活？

    c.孩子是否接受耶穌為他個人的救主？

    2.接受

    我們一定要告訴孩子接受耶穌的方法，也不要忘記給他一個接受耶穌的機會。

    3.確信

    我們一定要幫助孩子建立對主的同在、赦免、兒女、天國、永恆等有確切的信心。

    4.成長

    我們要教導孩子成長的必要和因素。

    有關確認的提問

    有關罪的提問

    有關耶穌的提問

    有關接受耶穌的提問

    有關確信的提問

    相遇

    老師︰小敏。小朋友︰老師。老師︰老師今天有事要跟你談談，你有時間嗎？小朋友︰可以。老師︰(老師事先應想好約定的地方，讓兩人安靜地談話。)跟我到鋼琴旁邊去好嗎?小朋友︰好的。老師︰(讓孩子坐在你旁邊，用溫柔誠懇的語氣對孩子說話。)小敏，你返教會有多久了？小朋友︰兩年了。老師︰是嗎？那麼你勤讀聖經嗎？小朋友︰是的。

    有關確認的提問老師︰(用誠懇的語氣對孩子說話)小敏，老師有一件事想問你，是一件非常重要的事情，就是如果你今天死了，你敢說你能進天國嗎？小朋友︰(感到驚訝)不能。老師︰為什麼？小朋友︰因為我有罪。

    有關罪的提問老師︰是嗎？那麼你認為你有什麼罪？(如果孩子怕對老師說自己有罪，老師可以說)老師也犯過罪，你認為你有什麼罪呢?小朋友︰和別的小朋友打架。老師︰還有呢?小朋友︰偷了我媽**錢。老師︰那麼神怎樣懲罰你所犯的罪呢?小朋友︰去地獄。

    有關耶穌的提問老師︰是的，因我們所犯的罪，只能往地獄去，可是神非常愛我們，他把主耶穌賜給我們。你知道耶穌為了赦免你的罪，做了什麼事嗎？小朋友︰釘死在十字架上。老師︰那麼耶穌釘在十字架上的時候，他把你的罪都釘在十字架上嗎？還是留下了一部分給你呢？小朋友︰都釘在十字架上了。老師︰那你心里的罪怎麼了？小朋友︰都被耶穌赦免了。老師︰老師還有一個重要的問題問你。耶穌不僅為了你的罪死，他也為了赦免世上所有的人的罪而死在十字架上。可是有些人能去天國，有些人卻去地獄，為什麼呢？小朋友︰不知道。老師︰這里有一頓飯是為你預備的。你該不該吃掉它呢？小朋友︰該吃。

    有關接受的提問︰老師︰同樣地，耶穌為了救你，把你一切的罪都帶到十字架上，替你受懲罰。你的罪已得到了赦免，你就能往天國去，但你必須要接受耶穌，否則這事與你無關。讓我們看看聖經怎麼說。(讓孩子念有關帶應許的經文，包括約3︰16；1︰12；5︰24；徒16︰31；啟3︰20；羅16︰13。)你看這里寫“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。”(約1︰12)(老師可以用筆邊讀邊指給孩子看，反覆讀一遍，再指“凡接待他的”這一句，問小朋友)這里指的是什麼人呢？小朋友︰凡接待他的人。老師︰知道接待是什麼意思嗎？小朋友︰請耶穌住在心里。老師︰“信他名的人”的“他名”，指的是誰？小朋友︰是耶穌。老師︰這里是指信耶穌的人，這里說的信和前面所說的接待是同樣的意思。(再指“神賜權柄給他們，作神的兒女”）問接待耶穌會成為什麼人呢？小朋友︰成為神的兒女。老師︰不錯，要成為神的兒女，你願意接受耶穌嗎？小朋友︰願意。老師︰現在請你跟老師一起禱告。禱告應該是由你自己來的，可是你現在不知道怎樣禱告，老師現在是幫你一起禱告，你要誠心禱告。（老師握著小朋友的手，讓小朋友跟你一起禱告。）禱告文︰親愛的天父，我是罪人，我相信耶穌替我的罪釘死在十字架上。主耶穌，現在我願意請你進入我心里，做我個人的救主。奉主耶穌的名祈求，阿們！

    有關確信的提問︰老師︰小敏，耶穌現在住在哪兒？小朋友︰住在我心里。老師︰那麼你所犯的罪呢？小朋友︰被洗淨了。老師︰那麼如果你今天死了，你敢說你能去天國嗎？小朋友︰能夠。老師︰那麼，如果你再一次犯罪，耶穌會離開你嗎？小朋友︰是的。老師︰讓我們看看聖經（希伯來書13︰5），把這里的“你”念為你的名字。主耶穌曾說︰“我總不撇下你，也不丟棄你。”主耶穌在這里說什麼？小朋友︰總不撇下我。老師︰是的，主耶穌總不撇下你。那麼當你犯罪的時候，應該怎辦？你應該對主耶穌說︰“我錯了，請你饒恕我。”只要你肯承認自己的罪，主耶穌就會饒恕你，但是主耶穌更喜悅你不犯罪。現在你成了誰的兒女？小朋友︰神的兒女。老師︰你怎麼知道？小朋友︰(啞口無言)老師︰(翻開約1:12)誰說的？小朋友︰神說的。老師︰是的。你成為神的兒女，不是老師或別人教的，是透過神的話語叫你知道，你已經成為神的兒女。老師︰神愛說謊嗎？小朋友︰(吃驚地回答)不是的。老師︰神從來不會說謊，不會出爾反爾，他不會一會兒說讓你成為他的兒女，一旦你犯了罪就撇下你；或者應許你進入天國，卻要你去地獄。如果神是那種神，我們還有必要相信他嗎？小朋友︰沒有。老師︰現在你是誰的兒女？小朋友︰是神的兒女。老師︰你已經成為神的兒女，所以神希望你能夠在他的生命里成長，敬拜他。老師問你，你為什麼去學校？因為你要成為學生？還是你是學生，所以才去學校？小朋友︰因我是學生。老師︰神的兒女也是一樣。他不是因為你要成為他的兒女才去教會，而是因為你是神的兒女，所以才去教會敬拜他。(身為老師，你可以用其他的話語來幫助孩子屬靈的成長。)

    (在傳道這一部分，我們可以分辨確信與成長所用的詞語有所不同，你可以根據不同情況任意選擇使用。)陪談所用的時間不長，卻是左右一個靈魂生與死的重要時刻，就如同在一個即將要死去的人身上輸出血液一樣。雖然輸血只需要短短數分鐘，但是它能左右一個生命的生與死。透過陪談，有些人把多年來壓在他心頭的問題，得到了解決，有些孩子甚至高興地哭起來。感謝主！把榮耀歸與神。這就是陪談的喜悅。陪談不僅是要去學，並且要去實踐。有很多人都在學陪談，但是他們不做陪談。

    我們周圍有很多孩子，還沒確信得救。那些孩子正對我們說︰“沒有人指教我，怎能明白呢？”(使徒行傳8︰31)在你們班里、鄰舍里、你自己的家里，孩子都需要幫助他和指教他的人。明白真理的人們啊！請你指教那些渴慕真理的人，引導他們歸向主。

    在陪談過程中，我們要面對一些意想不到的問題。身為陪談員，我們應該怎樣處理這些問題？我會在下面談論這些問題，以供參考。

    1.老師問小敏︰「假如你今天死了，你能去天國嗎？」，侯小敏回答︰「可以，但怎麼辦？」

    例1:

    小朋友︰是的。

    老師︰那麼你認為憑什麼可以進天國？

    小朋友︰老師，我信耶穌。

    老師︰你有沒有罪？如果你有罪，那麼你如何處理心里的罪？

    小朋友︰我有罪。

    老師︰帶罪的你，怎能去天國呢？

    小朋友︰我隨便說說而已。

    老師︰這個問題很重要，不能隨便說說。假如你還沒有接受耶穌做你個人的救主，在回家的路上，你突然死了，你往那里去呢？

    小朋友︰去地獄。

    老師︰小敏，你說你有罪，是嗎？

    小朋友︰是的。

    老師︰你有什麼樣的罪？

    小朋友︰偷了媽**錢。

    例2︰

    小朋友︰是的。

    老師︰你認為你憑什麼去天國呢？

    小朋友︰老師，我信耶穌。

    老師︰你能說你心里一點罪都沒有嗎？

    小朋友︰是的。

    老師︰你所犯的罪，怎樣得到赦免呢？

    小朋友︰我天天悔改。

    老師︰如果有想不起來的罪，或心里犯了罪，怎麼辦？

    小朋友︰（沉默）

    老師︰說實話，你是不是不太知道怎樣應付罪？

    小朋友︰是的。

    老師︰那麼你知道耶穌為你做了什麼嗎？

    小朋友︰被釘死在十字架上。

    老師︰為什麼？

    小朋友︰為了我們的罪。

    老師︰你知道那是什麼意思嗎？

    小朋友︰不知道。

    老師︰小敏，你要留心听，「耶穌為我們的罪死」這句話的意思是耶穌把你所犯的所有罪都帶到十字架上死了，現在你心里還有罪嗎？

    小朋友︰沒有。

    老師︰耶穌帶走了你所有的罪，那麼誰替你受罰呢？

    小朋友︰耶穌。

    老師︰是的，主耶穌在十字架上替你受了罪的懲罰，那麼你會受罰嗎？

    小朋友︰不會。

    老師︰只要我們接受耶穌，我們就能去天國。你希望罪得原諒嗎？你願意接受耶穌為你的個人救主嗎？

    小朋友︰願意（帶孩子做決志禱告）

    2.老師問小敏︰「你願意接受耶穌為你的個人救主嗎？」小敏回答︰「不願意」。

    例1︰

    老師︰小敏，你想成為神的兒女，願意接受耶穌為你的個人救主嗎？

    小朋友︰不願意。

    老師︰為什麼？

    小朋友︰因為耶穌那麼大，我卻這麼小。如果他進入我心里，我會死掉的。(曾有一個二年級的學生這樣回答。）

    老師︰這不是讓耶穌進入你身體里面的意思，你有沒有愛媽媽和爸爸的心？信耶穌和接受耶穌跟這種心是一樣的道理。

    小朋友︰那麼，我就願意接受耶穌。（做決志禱告）

    例2︰

    老師︰對了，你可以成為神的兒女，現在你願意接受耶穌為你的個人救主嗎？

    小朋友︰不願意。

    老師︰為什麼？

    小朋友︰我不想今天死掉。（曾有二年級的學生這樣回答）。

    老師︰接受耶穌不是指你今天要死，而是等你長大成人，再到年老力衰、死去的時候，就能去天國的意思。耶穌住在你心里，等你離開這個世界，就帶你去天國。

    小朋友︰那我就接受耶穌。（做決志禱告）

    3.是不是一定要跟老師一起做決志禱告？

    不是，如果情況許可，最好讓孩子自己做決志禱告。可是在實際情況下，我們常常發現，很多孩子很難自己做決志禱告，他們往往不知所措。為了免卻撒旦的干擾和讓孩子更加確切地接受耶穌，我們讓孩子跟老師一起禱告。

    4.問︰「耶穌在哪里？」回答︰「在天上。」

    老師︰小敏，現在耶穌住在哪兒？

    小朋友︰天國。

    老師︰還有呢？

    小朋友︰在心里。

    老師︰你怎麼知道他住在你心里呢？

    小朋友︰不知道。

    老師︰剛才你請耶穌到哪里？

    小朋友︰心里。

    老師︰那麼，耶穌現在住哪兒？（看第43號）

    5.問︰「假如你今天死了，你敢說你能去天國嗎？」回答︰「不能。」

    老師︰假如你今天死了，你敢說你能去天國嗎？

    小朋友︰不能。

    老師︰為什麼？

    小朋友︰因為我有罪。

    老師︰你為什麼接受耶穌為你的個人救主呢？

    小朋友︰因為罪得赦免。

    老師︰那麼，耶穌現在住在你心里嗎？

    小朋友︰是的。

    老師︰那麼，你的罪怎樣呢？

    小朋友︰洗淨了。

    老師︰罪被洗淨了。那麼你能不能去天國？

    小朋友︰能夠。（看第47號）

    1.問︰“為什麼留在這里？”回答︰“我希望罪得赦免。”

    老師︰為什麼留在這里？

    小朋友︰我希望罪得赦免。

    老師︰你有什麼罪？

    小朋友︰跟朋友打架，還有說謊。

    老師︰神怎樣懲罰你所犯的罪呢？

    小朋友︰要我去地獄。

    老師︰說得對。因為我們犯罪，只能去地獄。可是因為神愛我們，他把主耶穌賜給我們，你知道耶穌為了赦免你的罪，做了什麼嗎？

    小朋友︰被釘死在十字架上。

    老師︰那麼耶穌被釘在十字架上的時候，帶走了你所有的罪嗎？還是只帶走一部分呢？

    小朋友︰全部都帶走了。

    老師︰那麼你心里的罪呢？

    小朋友︰沒有了。（看第27號）

    2.問︰“為什麼留在這兒？”回答︰“我願意去天國。”

    老師︰為什麼留在這兒？

    小朋友︰我願意去天國。

    老師︰哪種人不能去天國？

    小朋友︰有罪的人。

    老師︰你有罪嗎？

    小朋友︰有。

    老師︰有什麼罪？

    小朋友︰跟朋友打架。

    老師︰（看第18號）

    3.問︰“為什麼留在這兒？”回答︰“我願意接受耶穌做我的個人救主。”

    老師︰為什麼留在這里？

    小朋友︰我願意接受耶穌做我的個人救主。

    老師︰為什麼？

    小朋友︰我願意去天國。

    老師︰哪種人不能去天國？

    小朋友︰有罪的人。

    老師︰（看第15號）

    4.問︰“為什麼留在這兒？”回答︰“我等朋友一起回家。”

    老師︰為什麼留在這兒？

    小朋友︰我等朋友一起回家。

    老師︰你有罪嗎？

    小朋友︰有。

    老師︰你希望罪得赦免嗎？

    小朋友︰希望。（看第15號）

    ※若小朋友回答說不願意，請你不要勉強孩子接受主耶穌。

    5.跟幼小孩童陪談

    老師︰星星，你有罪嗎？

    小朋友︰有。

    老師︰有什麼罪呢？

    小朋友︰我撒謊。

    老師︰如果我們犯了罪，就要受罰，往地獄去。可是耶穌替星星的罪受罰，所以只要星星在心里接受主耶穌，就能去天國。你希望罪得赦免，往天國去嗎？你願意接受耶穌嗎？

    小朋友︰願意。

    老師︰你可否跟老師一起對主耶穌說︰“請主耶穌住進你心里”嗎？

    小朋友︰好。

    老師︰讓小朋友跟老師一起禱告。（看第41號）

    6.孩子不願意接受福音

    傳道不是祈求，主耶穌始終以溫柔的心對待那些有罪和窮困的人，但他立場堅定地對待那些法利賽人，我們傳福音給兒童也要這樣。

    老師︰你有沒有上主日學？

    小朋友︰沒有。

    老師︰你有罪嗎？

    小朋友︰（很不禮貌地）老師是從教會來的嗎？我信佛，我不信耶穌。

    老師︰（用嚴肅的語氣）你念那年級？

    小朋友︰6年級。

    老師︰老師對你說了什麼？是讓你去地獄？還是去天國呢？

    小朋友︰去天國？

    老師︰老師指引你的是好路，還是壞路？

    小朋友︰好路。

    老師︰既然老師指引你的是好路，你不應謝謝老師，反而對老師這麼不禮貌嗎？你想想看，如果你帶著罪生活，後果怎樣呢？假如你一年都沒有洗澡，你媽媽容許你這樣做嗎？她會強拉你洗去身上的污穢。污穢不會傷害人，可是你不洗去你心里的罪，神容許你這樣做嗎？神會命令你洗去心里的罪，你要等到神命令你的時候，才洗去你的罪嗎？還是現在要洗淨你的罪？

    小朋友︰對不起，我錯了。我要現在洗淨我的罪。

    如果孩子不願意接受福音，就不要勉強，但是在臨走時，你可以對他說一句“耶穌非常愛你，他替你的罪釘死在十字架上。你何時希望心里的罪得到赦免，你何時可想起耶穌，而且可以到附近的教會去找老師陪談。”你可以拉著他的手，為他做祝福禱告。臨走時再問他一次︰“你願意罪得赦免，往天國去嗎？”如果這時候孩子再次拒絕，那麼不要勉強，把他完全交托給神。

    7.傳道時踫到那些認為沒有罪的孩子，怎麼辦？

    （l）幼小兒童

    老師︰你有罪嗎？

    小朋友︰我沒有罪。

    老師︰你曾被媽媽責打嗎？

    小朋友︰有。

    老師︰為什麼？

    小朋友︰因為不听媽**話。

    老師︰不听媽**話也是罪，你知道嗎？犯罪就要去地獄。(跟幼小孩子陪談）

    （2）高年級的兒童

    老師︰你認為你有罪嗎？

    小朋友︰我沒有罪。

    老師︰（用強硬的語調說）你要說實話，不要對不起自己的良心，在神面前，你敢說你沒有罪嗎？

    小朋友︰有。（看第15號）

    8.踫到相信耶穌，卻對得救沒有信心的孩子，怎麼辦？

    老師︰假如你今天死了，你敢說你能去天國嗎？

    小朋友︰能夠。

    老師︰你憑什麼去天國呢？

    小朋友︰因為我信耶穌。

    老師︰信耶穌是什麼意思？

    小朋友︰上教會。

    老師︰上教會就能得救？

    小朋友︰是的。

    老師︰你知道當時堅持要把耶穌釘在十字架上的人是誰嗎？那些人的身份和現今的牧師一樣。是誰對你說，只要上教會就能去天國？

    小朋友︰是我自己的想法。

    老師︰那麼，你認為你的想法重要？還是神的話重要呢？

    小朋友︰神的話語重要。

    老師︰讓我們看看聖經（若有聖經就翻給孩子看，沒有就用你所背的話語來講）。加拉太書2︰16節說︰“人稱義不是因行律法。”這句話的意思是人做了很多善事都不能去天國，不管你多麼熱心去教會，做了多長的禱告，奉獻多少錢給教會，這些事都不能赦免你的罪。小敏，你說說，是誰解決了你罪的問題呢？

    小朋友︰耶穌。

    老師︰是的，因為耶穌為我們的罪死，我們才能去天國。耶穌為了你做了什麼呢？

    小朋友︰被釘死在十字架上。

    老師︰那麼，耶穌被釘死在十字架的時候，他帶走了你所有的罪，還是留下了一點給你呢？

    小朋友︰全部都帶走了。

    老師︰神希望我們都能接受耶穌，相信耶穌。這里所說的信不是意味你上教會、禱告，而是你要從心里接受主耶穌，相信他為你所成就的事。你希望罪得赦兔，接受耶穌為你的個人救主嗎？小朋友︰不想。（回看接受部分）

    如果回答說︰“想。”

    老師︰那麼耶穌現在住在哪里？

    小朋友︰心里。（回看確信部分）

    9.遇到已接受主和要求再次接受主的孩子

    有些兒童說︰“我每天都把耶穌接到我心里。”有些兒童說︰“我每次禱告時，都把耶穌接到我心里。”這時候我們該如何幫助他們？這些兒童大部分都不知道自己為什麼接受耶穌，即使接受耶穌後，都不知道自己和耶穌的關系。

    有一個孩子哭著對老師說︰“老師，耶穌離開我了。”

    老師︰耶穌離開你了？為什麼？

    小朋友︰上周我已經把耶穌接到我心里，做我個人的救主。我很高興地回家了。在回家的路上，我想以後不再犯罪。可是回家以後，我做作業時，弟弟不小心把一杯水倒在我的書上。我生氣極了，就打了弟弟，這時候耶穌離開我了。

    老師︰誰說耶穌離你而去呢？

    小朋友︰我心想。

    老師︰這不是耶穌說的，而是你自己想的，是嗎？那麼你相信耶穌對你說的話嗎？還是相信你自己的想法？

    小朋友︰我願意相信耶穌的話。

    老師︰讓我們看看希伯來書13︰5︰“我總不撇下你，也不丟棄你。”主耶穌對你說什麼？

    小朋友︰他總不撇下我。

    老師︰耶穌離開你嗎？

    小朋友︰不離開。

    老師︰是的，耶穌進入你心里後，就永不離開你。即使你犯錯，他也決不丟棄你，所以我們可以坦然無懼地相信耶穌。假如我們犯錯，他都離棄我們，那麼我們會很不安。可是主耶穌進入我們心里後，就永不離開我們。當你犯錯時，只要你對他說︰“主耶穌，請你饒恕我。”他就會饒恕你的錯誤。小敏，耶穌在那時離開你？

    小朋友︰耶穌不會離開我。

    老師︰你怎麼知道？

    小朋友︰耶穌在聖經里說的。

    老師︰是的，凡事我們都要靠主耶穌的話，不能靠自己的想法。神會垂听我們的禱告，明白嗎？

    10.遇到10-15名兒童

    小朋友請你們到這里來。你們上教會的主日學嗎？(問每一個孩子)

    那麼你認為你有罪嗎？（問每一個孩子）

    小朋友︰有。

    老師︰我們不能去天國是因為跟朋友打架、撒謊、不听父母的話，這些都是罪。可是神非常愛我們，他賜耶穌給我們。耶穌替我們所有的罪人被釘死在十字架上。耶穌已經把你們所有的罪都帶走了。你們認為心里還有罪嗎？

    小朋友︰沒有。

    老師︰假如這兒有一桌飯是為你預備的，你們該不該吃？

    小朋友︰該吃。

    老師︰信耶穌也是一樣的道理。耶穌已經解決你們所有的罪了。你們知道這個事實，可是只限知道，卻不相信，這是不夠的。你們必須要接受耶穌，只有這樣，你們的罪才能完全得到赦免。小朋友，你們願意把耶穌接到心里去嗎？（問每一個小朋友）現在願意接受耶穌的小朋友，請跟老師一起禱告。(禱告後，問每一個小朋友。）主耶穌現在住在哪里呢？（回看確信部分）。

    11.遇到15名以上的兒童

    小朋友，羅馬書3︰23說︰“我們都有罪。”你們有沒有罪呢？人人都有罪，所以都要去地獄，但是神非常愛我們，他把主耶穌賜給我們，替我們受了罪的懲罰，被釘死在十字架上。只要我們接受耶穌做救主，我們就能去天國。你們願意罪得赦免和往天國去嗎？你們願意接受耶穌做你們每一個人的救主嗎？如果願意，就跟老師一起禱告。（做決志禱告）耶穌現在住在哪里？耶穌現在就住在我們心里。那麼你們的罪怎麼了呢？你們的罪已經得到赦免了。那麼你們現在可以去天國嗎？可以。現在你們就可以去天國了，因為我們的罪已得赦免，你們已經成為神的兒女。（記下接受主耶穌的小朋友的名字，並確認每一個小朋友已經得到得救的確據，你可以問每一個小朋友。）你有沒有信心去天國？（記完名字後，給每一個小朋友做祝福禱告。）

    12.已得救卻看不到生命改變的兒童

    我發現很多為主做工的人都很性急，使徒保羅在帖撒羅尼迦前書2︰7說︰“只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。”保羅叫我們如同母親乳養自己的孩子般養育每一個剛剛得救的孩子，可是我們都很性急，巴不得期待像保羅那樣的變化，要知道不可能所有得救的人都有突如其來的變化。相反很多得救的人的變化，相當于嬰兒長大成人的變化一樣，需要漫長的等待。不乳養和看顧已得救的孩子，而是盲目地等待，這不是一件可夸的事。保羅教訓我們，要乳養已得救的孩子。那麼應該怎樣乳養這些孩子呢？我只要大概說數點，供大家參考。

    首先，我們要經常和那些已得救的孩子見面，知曉他們對自己的得救是否有明確的信心，也就是讓他們確切地明白，住在他們心里的耶穌是一位怎麼樣的人子。教導他們，使他們明白現在所處的位置很重要。要讓他們知道，他們的生活必須和信耶穌以前的生活有所不同，並要指教孩子在日常的生活中要具體地做什麼。要知道不是所有教育和指導都有立竿見影之效，反而我們必須要通過嚴格的訓練才能改掉壞習慣。身為老師的我們，要竭盡全力幫助孩子，拉他們一把。如果孩子在信耶穌以後，生活沒有一點變化，你不能說︰“像你這種孩子，還算得救嗎？心里有耶穌的孩子怎麼會有這種行為。”之類的話，令孩子失望。

    老師︰斌斌，住在你心里的是誰呢？

    小朋友︰耶穌。

    老師︰你認為你做對了剛才的事情嗎？

    小朋友︰不對。

    老師︰那麼，你曾經對住在你心里的耶穌說，求他幫你不要做壞事嗎？

    小朋友︰沒有。

    老師︰等你下次有這種念頭時，你就對主耶穌說︰“求主耶穌幫助我。”你自己曾努力不做這種壞事，主耶穌一定會幫助你。如果你能夠不做壞事，住在你心里的主耶穌會非常高興。讓我們一起來做讓主耶穌喜悅的事。我想你一定做得到，是嗎？

    全文完