作者︰佚名
馬太福音7︰7a
親愛的孩子們，你們想沒想過，世界上到底有多少本書呢？世界上的書實在太多了，根本不可能數得過來。有一本書與世界上其他所有的書都不同，這本書非常特別。這本書就是《聖經》。
是什麼使得《聖經》這麼特別，這麼與眾不同呢？是因為它是神所說的話。其他書紀錄的都是人的思想言行，而《聖經》從頭到尾記載的都是一位聖潔的神的思想言行。神並沒有親手寫下這本《聖經》，而是把他的話語放在許多不同的人的心里頭腦里，要這些人把這些話寫下來。
《聖經》是一本完美的書。在它里面沒有錯誤。因為神是一位完美的神。
神把《聖經》賜給我們，好讓我們從中認識我們是誰，神是誰。神在《聖經》中告訴我們許多關于他自己的事。更為重要的是，告訴我們，我們是失落的罪人，相信了撒旦的謊言，只有一個方法可以使我們成為神的兒女，就是通過神的愛子，耶穌基督。
《聖經》就象神給我們的一個珠寶箱。如果有人給你一個滿是珠寶的箱子，你會迫不及待地打開它。你會把箱子里的每一樣東西都看遍，摸遍。孩子們，你們知不知道當我們手拿《聖經》時，我們是在拿著一個珠寶箱？當我們打開神的話語認真閱讀時，我們會發現它里面到處都是寶貴的諾言。諾言對我們很重要，是不是？如果你媽媽答應給你一樣特別的東西，但你必須等待，你會不會常常問她︰“媽媽，你可不可以現在就給我？您答應過我要給我的。我還要等多久呢？”你太想要她把這樣東西給你了，這樣你不斷用她的諾言提醒她。如果她不守諾言，那可不對，是不是呢？有時父母對孩子確實不守諾言，但神從來都不會食言。神是不可能這樣作的。這樣作是有罪的，而神不可能犯罪，因為他是一位完全聖潔的神。
“你們祈求，就給你們”是神寶貴的諾言之一。這是不是指不論我們求什麼，神都會給呢？不會，它的意思是，如果是我們的身體和靈魂真正需要的，神不僅要求我們，而且命令我們為此祈求。如果神認為我們必須有某樣東西，他會供給我們。
我們是不是只需要求一次呢？不是，神要我們不斷地求，直到我們收到了他知道我們需要的那樣東西。要經常祈求一樣每一個人都必須接受的東西，就是一顆恨惡罪，听神的話，愛他的新心。
以弗所書4︰32a
親愛的孩子們，你們是否知道，即使有人對我們很壞，我們也必須以恩慈對待他們？許多時候，我們對他們好，會使他們為自己這樣惡待我們而慚愧！
假設你正在學校里玩一個玩具。一個名叫尼克的男孩把玩具從你手里搶走。你真想沖到尼克面前，把玩具奪回來，甚至推他一把。但這不是神要我們作的。神要我們善待別人。所以您要先求神幫助你遵守他的命令，善待別人。然後你應該說︰“尼克，是我先有那個玩具。如果你跟我說，我會跟你一起玩。如果你對我友好，我願意跟你玩，與你分享這所有的玩具。”這樣對尼克說話也許會使他感到驚奇︰他對你這樣惡劣，你還對他這樣友善。也許他會對自己的行為感到慚愧。
從某種意義上來說，這正是神的兒女得罪他時的情形。神讓他們看到他是何等善待他們。他賜給他們一顆新心，和他們身體靈魂所需要的一切。他從來沒有惡待他們。他們想到這些，會為自己得罪這樣一位慈愛的神而不快樂。求神使你真正為自己在神這樣細心地照看你，不斷地召喚你悔改，相信他的兒子的時候，作這些淘氣的事，惡待你的創造者而羞愧。
詩篇51︰10a
我們生下來時，身體里面就長了一顆肉心。我們可以感覺到它在跳動，它的跳動證明我們活著。
我們生下來時，也有一個靈魂，但我們看不見我們的靈魂。《聖經》有時稱我們的靈魂為心，因為正如我們的肉心是我們肉體生命的中心，我們的靈魂是我們靈命的中心。大衛祈禱︰“神啊，求你為我造清潔的心”時，他是在求神使他的靈魂，或靈命的心干淨。
我們的靈魂，或者說靈命的心，是我們真我的中心。我們的肉體被埋進土壤里後，我們的靈魂還會永遠活著。我們要在哪里活著呢？如果我們有一個清潔的靈魂，或清潔的靈命的心，我們就會永遠在天國里生活。但如果我們靈命的心從來沒有被耶穌的寶血洗干淨，我們就要永遠在地獄里呆著。
天國是神所在的國度。《聖經》告訴我們天國是一個沒有悲傷，痛苦，眼淚的美麗國度。地獄是撒旦所在的可怕國度，在那里，悲傷，痛苦和眼淚永無止境。
但是孩子們，可悲的是我們常以為自己是好人，相信我們靈命的心足夠干淨，不需要任何幫助。我們不向神祈禱說︰“神啊，求你為我造清潔的心”。
如果我們感覺良好，就不需要去找醫生。但如果我們病得很厲害，想要感覺好點，我們會趕快去找醫生，希望在神的保守下，這醫生能治療我們。我們的靈命也一樣。如果神讓我們看見我們的心因為罪變得多麼骯髒，我們就會向他呼求。因為那時我們就會以神恨惡罪的方式去恨惡罪，我們會為自己得罪這麼好的一位神而慚愧。因此我們會祈禱說︰“神啊，求你為我造清潔的心”。
神能，也願意因著耶穌和他所作的工賜給你們新的靈命的心。他以教導我們為罪後悔來作這項工作，我們稱之為“悔改”。他帶領我們只信靠耶穌基督來獲得救恩和一顆清潔的心，我們稱之為“信心”。求聖靈把神的話語帶進你的靈魂，好叫你悔改，只信靠耶穌得救恩。那時你靈命的心就在基督里干淨了。
詩篇37︰27a
神給我們正當的命令，是有他正當的理由。神希望我們榮耀他，與他一同在天國。在這節經文里，神告訴我們不要作惡事。惡事是神的大敵撒旦喜歡而神所痛恨的。惡事是那些不順從神的律法的事。
撒旦喜歡讓我們忙忙碌碌，這樣我們就會忘掉神，忘掉向神祈禱。撒旦作這事，可不需要太大功夫，是不是？他知道可以讓我們忙于運動，游戲，新玩具和其他一些事，這樣我們度過一整天也不會想到那造我們，要看我們是否向他祈禱的神。如果我們晚上爬上床之前，白天根本也沒有禱告，撒旦會高興得要命。他怕我們向神求一顆新心和信心，結果只信靠耶穌基督得救恩。撒旦不願意我們擁有這些。他知道，如果我們有了一顆新心，我們死時就會去天國，他就不可以再讓我們作他的犯人了。
要在每一天花時間向神祈求，求他幫助你們作善的事情。神從不打盹睡覺。如果你們向他祈求，他總是垂听。
箴言20︰11a
這句《聖經》經文是有史以來最聰明的一個人寫的。這個人叫所羅門，是一個叫猶大的國家的王。有一天，主在夢中向所羅門顯現，對他說話。他對所羅門說︰“你願我賜你什麼你可以求”（列王記上3︰5）。
如果神問我們這個問題，許多人也許會回答說︰“金錢”，那樣我們就可以有我們想要的任何東西。但所羅門沒有向神要金錢，而是向神要智慧。因為所羅門是個國王，他覺得自己需要智慧來處理他國民的問題，作正確的決定。神對所羅門這個要求非常滿意，所以他不僅把智慧賜給他，而且給了他財富和尊貴。人們從遙遠的國家來听所羅門所說的智慧的話。因為所羅門愛神，他用神給他的智慧和金錢建了一座新殿，好讓人們在那里敬拜神。
孩子們，記住神不僅知道成人在作什麼，他的眼楮也在每時每刻注視著你。他看到你所作的一切，听到你所說的每一句話。要象所羅門那樣，求神給你智慧，保守你遠離罪惡，幫助你尋求神。
傳道書12︰13b
大多數時候，當我們听到“敬畏”這個詞時，就會想到害怕某種東西。但這里的“敬畏”並不是指這個意思。敬畏神的意思是愛神，尊敬神。
愛神和尊敬神就象尊敬愛戴我們的父母。如果有一個父親，對他的孩子非常好，非常溫和，你認為這個孩子會常作些淘氣的事，去傷害父親的感情，使他傷心痛苦嗎？當然不。如果這個孩子真的愛父親，他會努力去討他喜歡，作那些對的好的事情。如果這個孩子作了什麼錯事，他會因為傷害了親愛的父親而難過，帶著一顆沉重的心和淚水去向父親道歉。這就是“敬畏”我們的父母。神在他神聖的律法中命令我們敬畏我們的父母。他在第五條誡命中說︰“當孝敬父母”。
神對他的兒女實在是好，他給他們所需要的一切︰衣，食，住，行。如果他們有困難，他們可以求神幫助。他在《聖經》里說︰“並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我”（詩篇50︰15）。尤其是，他把他的話語，就是《聖經》和他的愛子，主耶穌基督給了他們。因為基督他們的救主，他們學會了尊敬和愛戴神——他們的天父。這應該使我們渴望成為神的兒女，好去求他︰“神啊，求您使我成為您的兒女。”
求神把對神的敬畏放進你的心里，這樣你犯罪違反他的誡命時就會感到難過（悔改）。神共賜給我們十條誡命。請你的父親或母親給你們朗讀《出埃及記》第二十章中的神的誡命。它們命令我們要比愛任何人更深地愛神，並愛人如己。
詩篇46︰1
在《聖經》時代，神命令人設立逃城。那時，共有六座逃城。如果有人誤殺了別人，這個人跑進逃城，就安全了。你們可以想象，如果有人殺了另一個人，即使是誤殺，死人的親友也會找他算賬，甚至殺他報仇。但是這個人可以快快跑到逃城里，在那里他就安全了。沒有人可以在那里傷害他，但如果他踏出這個城，他的仇敵就可以襲擊他。他離開逃城可不安全。
孩子們。我們也必須跑到一座逃城里，因為我們都是罪人。我們違背了神的律法，神的律法因此宣判了我們的死刑。我們唯一的希望是靠著信心逃向耶穌基督，因為他是神為罪人所建的逃城。
我們有三個大敵要傷害我們——罪，撒旦和我們自己邪惡的心。今天，在這個世界上有許多罪惡的事吸引我們的眼楮和耳朵，也吸引我們去作惡事。撒旦總是費盡心機引誘我們犯罪。他想方設法使罪顯得不那麼丑惡。而我們邪惡的心寧願作壞事，不願作好人。
但有一件事實在奇妙。盡管我們的仇敵有能力，我們的神更是全能的。在耶穌基督里，神是完美的避難所。他是我們可以躲藏進去，逃避那些大能的仇敵的唯一安全之地。在《雅各書》第4章8節中我們讀到︰“你們親近神，神就必親近你們”。我們怎樣才能親近神呢？是借著向他祈求，在他面前悔改，相信他，敬拜他。神能把這些禮物給我們。我們與神越親近，就越安全；但如果我們遠離他，我們就象那些誤殺別人卻離開逃城的人一樣，會處在極大的危險當中。
詩篇146︰5a
雅各是《聖經》時代的一個人，他沒有拜那些偶像，就是那些用石頭或木頭造出來的假神。他拜的是真正的活神。
雅各有一顆新心。他愛神恨罪。他屬于神，神也屬于他。
《聖經》說那些有神的人是有福的。這是不是說他們總是感覺快樂。或者過著輕松的生活，萬事如意，從來也沒有問題或痛苦呢？不是，它的意思是他們之所以有福，是因為他們有耶穌基督作他們的救主，他們的罪得到了赦免；遇到麻煩時他們有處可去。他們可以跪下來，合上雙手，向神訴說他們的問題，求神幫助。神應許幫助那些在真理當中，懷著一顆真誠的心呼求他的人。
雅各禱告，與神摔跤，神幫助了他，祝福了他。他也能幫助你祝福你，當你向他祈求時，他使你真正快樂。
這個世界上的許多事需要錢。但神不會要你的錢才答應你的祈求。神要的是你的心，整個的心。神要你愛他，勝過愛世上的一切和所有人。只有當你把你全部的愛和你整個的心都獻給他，榮耀他，你才能真正快樂。你自己能這樣作嗎？不能。但神可以使你這樣作。
祈求神給你一顆新心，一顆愛他勝過一切的心。求神作你的神，使你真正快樂有福
約翰福音14︰6a
耶穌說︰“我就是道路”時，他的意思是什麼？去哪里，去誰那里的道路？他指的是去父神那里，去永生的道路。
孩子們，你們還記得嗎？神創造亞當和夏娃後，讓他們住在一座美麗的園子里，就是伊甸園。他吩咐他們，除了一棵樹，就是分別善惡樹，他們可以吃其他所有樹上的果子。神告訴他們，如果他們不听他的話，吃了那棵分別善惡樹上的果子，他們就會死。
亞當和夏娃本來是完全快樂地與神在一起，享受他所賜給他們的一切。可是，有一天，神最大的仇敵撒旦以蛇的樣子出現在夏娃的面前，向她撒了一個關于吃分別善惡樹上果子的謊。他說︰“你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼楮就明亮了，你們便如神能知道善惡”（創世記3︰4）。亞當和夏娃相信撒旦的謊言勝過相信神的話。神的話是真理。因為他們不听神的話，吃了他所不允許他們吃的分別善惡樹上的果子，他們與神分離了，開始怕他。他們想起了他的命令，于是就跑開躲避他，並知道自己有一天要死。亞當和夏娃的靈命死了，後來他們的肉體也要死，要被埋進土地。
然後有一件奇妙的事發生了。神呼喚亞當。為什麼神要呼喚亞當呢？他理應殺了他們，不是嗎？亞當躲在樹後面發抖。但神作了什麼呢？他找到了他們。他有沒有舉刀殺他們呢？沒有。神卻殺了一頭動物，把它的血（就是它的生命）倒出來，直到它死。這就表明了借著另一個生物的血，人的罪得到赦免。用這頭動物的皮，神為亞當和夏娃作了衣裳，使他們不再赤身**。他們自己本來是用樹葉來遮蔽自己的。動物的血並沒有洗去他們的罪，但神向他們表明了，若不傾灑熱血，他們的罪就得不到饒恕。他告訴亞當和夏娃要期待一位救主，有一天這位救主會在世上誕生，過著無罪的生活，卻在十字架上受苦死去，為他的百姓贖罪。他的名字是耶穌，就是救主的意思。“因他要將自己的百姓從罪惡里救出來”（馬太福音1︰22）。
所以耶穌就是回到神那里的道路。他是真理，他的話從不落空，永遠正確。他不象撒旦那個撒謊大師。他是生命，因為真正的基督徒不僅在耶穌里找到了生命，而且學會了通過信心靠他而活。祈求耶穌基督也作你的救主！當你向神禱告時，記住在禱告的末尾加上︰“奉主耶穌的名，阿門”。
約翰福音3︰3
耶穌說我們必須重生的意思是什麼呢？我們必須鑽回媽**肚子里，經歷第二次出生嗎？不，耶穌的意思是，我們必須向神重生。
我們誕生在這個世界上，就為這個世界上的事物而活。我們自私地活著，最關心的是自己和自己的快樂。我們的心追求那些我們看見的東西，這個世界上的玩具，我們不愛神。但我們重生時，聖靈就進入我們心里，我們里面從此開始了一個新的生命。我們開始過一種新生活。我們不再為玩具和世界上的東西而活。我們最深刻的願望不再是只顧自己喜歡。如今我們愛神，愛另一個世界的東西，就是那上面的世界——天國，和天國里的一切。神成了我們最好的朋友。我們需要他，也想要他。
新生嬰兒想吃媽**奶時就哭。他們餓了，要吃奶。屬靈的生命很象新生兒。當一個人重生時，他會哭著要神，他現在愛神，盼望神與他在一起，正如一個新生的嬰兒想要在媽**身邊。他變得又餓又渴，急于認識神和他的兒子，耶穌基督。在《詩篇》42篇第2節里，大衛說︰“我的心渴想神”。
那麼一個重生的人可以在哪里找到神呢？他必須擁有神。孩子們，他在神的話語——《聖經》里找到了他。《聖經》正象重生之人的奶。當他讀《聖經》時，聖靈就用神的話語澆灌他的心靈，讓他看見寶貴的救主。這就象給他干渴的靈魂一杯清水。他在《聖經》里認識到基督就是他的救主時，是多麼快樂啊！因為神用他自己喂養了他饑餓的靈魂。
孩子們，求神讓你也重生，使你渴望擁有又真又活的神，使你只因耶穌基督而滿足。那時你就也能看見神的國，並成為他的國民。
詩篇34︰13a
舌頭是我們身體上非常小的一個器官。它是從神那里來的禮物，是用來贊美稱頌神的。我們也可以用舌頭幫助他人。在學校里的每一天，老師都對你說話，用她的舌頭教育你。每一個禮拜天，神都使用牧師的舌頭教導我們救恩之路。你的父母每天用他們的舌頭告訴你他們愛你，告訴你神是誰，我們是誰，我們怎樣能在耶穌基督里得救。神給我們舌頭，這樣我們可以向他祈禱︰“神哪，可憐我這個罪人。”
所有這些都是使用我們舌頭的好方法。但太多時候，我們是用邪惡的方法使用舌頭。《聖經》告訴我們，我們的舌頭就象致命的毒液，我們經常用它犯罪。當我們嘲笑同學，或者嘰嘰喳喳跟朋友說老師的壞話時，我們就是在口出惡言。我們在家里與弟兄姐妹爭吵，彼此對罵時，也是在犯罪。我們沒有禁止自己的舌頭不出惡言。難道我們有時不是對父母撒謊嗎？當你媽媽問你有沒有從櫃子里拿糖時，你馬上就說︰“沒有”。你明知自己在撒謊。神命令我們要禁止舌頭不出惡言，而罪這樣輕而易舉地從我們的舌頭上溜出來，難道你不覺得不舒服嗎？
許多人生氣時就亂用神的名。他們使用神的名時，絲毫不懷敬畏或尊重。甚至用神的名來咒詛。這太可怕了。孩子們，永遠不要這樣作。神是一位聖潔的神。我們只應在祈禱時，或者以敬畏和尊重的心談到我們的創造者時使用他的名。
一艘大船可以用船長手中的一只舵或一只駕駛盤來調轉方向。如果他把駕駛盤轉錯了方向，船就可能會陷入險境。而正確地調轉駕駛盤，可以讓船平安地駛入港口。我們的舌頭正象那只駕駛盤，如果我們用舌頭來出惡言，就可能使我們自己或他人陷入險境。但如果我們善用我們的舌頭，就可以給自己和他人帶來益處。
使用我們舌頭的最好方法是祈禱。每天求神幫助你不出惡言，而說善語。
以賽亞書45︰22a
如果你得了致命的疾病，病得快要死了，你會趕快跑到醫生那里求助。你會仔仔細細地听他告訴你的話，也會盡力地作他要你作的事。任何能幫助你戰勝疾病的事，你都會去作。但是，孩子們，你們是否意識到，按天性來說，我們每個人都得了一種致命的疾病，病得快要死了？這種病叫做罪，它是由我們的始祖，亞當和夏娃傳給我們的。當他們吃了禁果時，他們就得罪了神。神對亞當說︰“分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死”（創世記2︰17）。他們的靈魂從神轉向罪，他們的身體會死亡，回到神用以造他們的土壤里。如果他們不悔改，不相信神的救恩之路，他們的靈魂就會永遠在地獄里滅亡。我們與亞當和夏娃並沒有什麼不同。我們每天都在吃禁果。每一次我們不選擇為善而選擇作惡時，我們就是在犯罪。這就意味著我們的身體會死。如果我們繼續犯罪，不肯悔改，我們可憐的靈魂會永遠死在地獄里。我們需要重生。但這句美麗的經文充滿了希望。“地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是神，再沒有別神”。“仰望”的意思是信靠，或者只相信神。就象那些在曠野里的以色列人被蛇咬了以後，仰望摩西掛在柱子上的銅蛇就得到治愈一樣，我們這些可憐的罪人一仰望各各他山十字架上的耶穌，就從罪的致命疾病中得到治愈和拯救。如果我們靠著恩典，仰望耶穌基督，神就會借著他的愛子耶穌基督饒恕我們的罪，我們就能在天國里永遠與神在一起。
我們需要聖靈幫助我們明白︰我們因為罪的緣故已經病得快死了。我們必須祈求真正的悔改（就是為我們的罪痛心）。那時我們就會呼喊︰“神啊，我仰望你。耶穌啊，救救我。除你以外，沒有神能救我。”
詩篇66︰1
親愛的孩子們，你們是否曾被早晨鳥兒的歌唱驚醒過呢？神創造的這些小生物們早早就醒來，它們所作的第一件事就是歌唱。似乎沒有鳥兒不歌唱，也沒有鳥兒唱時三心二意。它們全都大聲地唱，向主歡呼，贊美它們的創造主。
鳥兒為我們設立的是怎樣一個榜樣啊！我們也應該在清晨起床時向神歡呼。我們每一個人都應該停下來問自己︰“我醒來時這樣作了嗎？我的第一個念頭是神嗎？我謝謝他的兒子和福音，使我醒來時能面對新的一天了嗎？”
你們是否花時間思想神對你是如何好？你們不是多次听到耶穌救恩的福音了嗎？千百萬的孩子從來沒有听過耶穌救罪人的好消息。你們不是《聖經》可讀，可以去教會听牧師講解《聖經》嗎？千百萬的孩子們沒有《聖經》，沒有教會，沒有牧師為他們講解《聖經》。你是不是象在醫院里千百萬的孩子一樣躺在病床上，或已經快死了？你是不是每天都有食物可吃？每天都有許多孩子因為沒有食物吃而死去。你有沒有父母愛你，供給你衣食住行？許多孩子沒有父母，沒有家，穿得破爛不堪。孩子們哪，神對你們真是太好了。他是如何配得我們每天向他歡呼哪！
贊美天上萬福之根，地上生靈當贊主恩。
馬太福音6︰24a
主耶穌曾講過一個年輕富人的故事。有一天，這個年輕人到耶穌面前來，詢問他該怎樣作才能進天國。耶穌告訴他，他必須遵守十誡。年輕的富官說︰“這一切我從小都遵守了”。孩子們，你們知不知道誰是世界上唯一完全遵守了律法的人呢？
耶穌告訴這個年輕人，他必須把他所有的都變賣了，把得到的錢分給周圍的窮人。這下年輕的富人可不願意了。他愛他所擁有的一切，無疑，他有很多財寶，因為《聖經》上說他是一個富人。耶穌在察看這年輕人的心，看他更愛什麼︰是他屬世的財富呢，還是那創造了天國的耶穌。我們在《聖經》中讀到，那年輕人憂憂愁愁地走了。他想要的是天國的賜福，而不是那賜福的來源——耶穌基督。
孩子們，一個人不能事奉兩個主。我們不能把我們的心又給神又給世界。這個年輕的富人事奉的是世界，愛的是世上的東西。這些東西在他的心里佔有首要地位，所以他不能把自己的心給神。世界和世上的東西是他的偶像，他愛它們勝過愛造他的神。神要我們用心跟隨他，而不是去追隨世界上的𡌂西。神在他的話語里說︰“孩子啊，把你的心給我。”
如果你們親愛的父母總是把他們的時間和愛給他們擁有的東西，而從不給你們任何時間或者愛，你們會覺得怎樣？你們會覺得非常悲哀。神是我們的創造者，他是一切受造之物的父。他要我們全心全意地愛他，事奉他。你是否求神給你恩典，好讓你愛他勝過愛世上的一切了呢？
希伯來書13︰17a
如果一個農夫不在他的奶牛場周圍圈上籬笆，你會怎麼想他？他的牛會有怎樣的遭遇？它們會走開，可能會在路上被車撞死，或者被野獸咬死吃掉。一個不為他的奶牛圈上籬笆的農夫沒有保護它們，而是對它們很殘忍。牛不知道怎樣保護自己，農夫必須保護它們。
我們也需要籬笆圈住我們。這籬笆不是用木頭或者電線作的，而是用神的話語作的。這話語就是十誡。神把這些誡命給我們，為的是保護我們不受罪的傷害。神命令我們遵守這些誡命。
但孩子們，許多時候，我們撞破神的律法的籬笆。我們經常不遵守他的律法，而是犯罪對抗神。第五條誡命說︰“當孝敬父母”。意思是說我們應該听他們的話，因為神要他們來引導和保護我們。听父母的話並不總是一件容易的事。我們經常違反誡命。想想我們父母要我們作或者不作的許多事︰
“不要與你的弟兄或姐妹爭吵。”
“請把你的玩具全都收拾起來。”
“不要這樣跟我說話。”
有多少次，父母要你這樣作的時候，你氣得不得了，有時堅持不肯听他們的話？或者，也許你照他們的話去作了，但滿腹牢騷，眉頭皺緊，滿心不高興？那你也是在違反第五條誡命，沒有依從那些為了你們的益處引導你們的人。
孩子們。父母是神給你們的禮物。他們愛你們，希望你們長大成為听話的，勤勞的好孩子，而且更重要的是，希望你們長成得救的，順從主的人。
曾經有一個男孩，他的父母讓他想作什麼就作什麼。他想在外面呆多晚就呆多晚。但這個男孩非常不快樂。他盼望父母愛他，給他立下生活的規矩。
所以孩子們，我們必須明白，父母的規矩是出于愛才給我們的。神命令我們從心里依從他們。神答應祝福那些順從的孩子。
彼得前書1︰19a
如果你跌在一塊尖利的石頭上，腿上劃了一道口子，你會繼續玩耍嗎？不會。你會趕快跑到媽媽那里求助。如果她不能幫你止住血，你會趕快到醫生那兒。醫生會給你上藥，又用繃帶綁住傷口。當我們的身體有病或受傷時，神賜給我們醫生和藥物來幫助我們。
孩子們，你們知不知道你們的靈魂也得了一種致命的疾病呢？這種病叫罪。罪是致命的，因為如果我們沒有得到藥來醫治它，我們死時就會與神和他的良善永遠分離。這可是件不妙的事，因為這就意味著我們要永遠和撒旦呆在一起，而撒旦是非常凶惡的。
世上的醫生無法治愈我們罪的致命傷口，他的醫藥也沒有用。對這種罪的傷口來說，只有一種醫治的法子，那就是把我們的罪在主耶穌基督的寶血里洗淨。耶穌的血把所有的罪都洗淨，使我們烏黑骯髒的心變得比雪還白。我們怎樣才能得到這寶血呢？我們應該去哪里呢？只有耶穌才能把這寶血賜給我們。
孩子們，當你們跌倒劃破腿時，它會開始流血。還有什麼事會發生呢？你會開始覺得疼。然後你會開始哭，會去求助。這就是當神指給他的百姓看他們的罪的傷口時，會出現的情景。因為他們的罪，他們會在靈魂上感到疼痛，然後他們就開始哭喊。他們向神哭喊求助︰“神啊，開恩可憐我這個罪人！”（路加福音18︰13b）。“求你洗滌我，我就比雪更白”（詩篇51︰7b）。“神啊，求你為我造清潔的心”（詩篇51︰10a）。“求你醫治我，因為我得罪了你”（詩篇41︰4b）。當神听到一個罪人全心全意的哭喊時，他就把耶穌的寶血傾灑在他的靈魂上，為他造一顆新的，干淨的，屬靈的心。
孩子們，要求神給你看見你的罪的傷口，幫助你奔向耶穌的寶血得救恩。
哥林多前書16︰13b
要使這句經文容易理解，我們可以這樣說︰“舉止要象大丈夫一樣，要剛強”。孩子們，我們可不可以沒有神也剛強呢？不能，因為神在他的話語里說過︰“離了我，你們就不能作什麼”（約翰福音15︰5b）。但他也說過︰“在神凡事都能”（馬太福音19︰26b）。記得那個小男孩大衛，只用一只彈弓和一塊小石頭就把那個巨人哥利亞殺了。還有那三個少年沙得拉，米煞，亞伯尼歌拒絕拜倒在尼布甲尼撒的金偶像前，雖然他們明知自己會為此被扔進火爐？這種勇敢是出自他們自己嗎？不，是來自神。當這些少年從神那里接受了新心時，神就把恩典的三種恩賜——信，望，愛種到了他們心里。他們從神那里得到了對神的愛。他對他們來說至為寶貴，他們希望自己能討他的喜悅。他們從神那里得到了信心。對神的信心就是相信從耶穌基督而來的救恩，把自己的生命交托給神。他們相信神會比他們自己更好地照顧他們。他們也從神那里得到了盼望，盼望他們全能的神會保護他們，拯救他們。他們對王說︰“我們所事奉的神，能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手”（但以理書3︰17）。
孩子們，這則故事讓我們看見神的兒女得力量的秘訣。沙得拉，米煞和亞伯尼歌有沒有把這些話放在自己心里和嘴里呢？沒有。全能的神讓他們說這些話。他也給了他們信心相信他們對王說的話。他們從神那里得到對神的愛，使他們不向別的神拜倒。神把他的力量放在他們里面。他使他們勇敢，這樣他們就能作大丈夫，剛強無畏。
我們每一個人都需要神把這些恩典的禮物放在我們心里︰對神的信，對神的盼望，對神的愛。求神在耶穌基督里給你們這些禮物，好叫你們長成為剛強，屬靈的男人和女人。決不要忘記了，耶穌用在十字架上受死，為這些禮物付了重價，這樣神可以賜給他的孩子所需要的恩典和力量。
出埃及記20︰8
親愛的孩子們，當我們在主日驅車穿過大街小巷去教會時，總會看見幾乎所有的商店都敞開大門，人來人往。不久以前，大多數商店在主日都關門歇業，有些還會在櫥窗里掛上招牌︰“商店歇業——教會開門”。我們看到的是許多人走著或駕著車上教會。而今天，我們會看到許多孩子在主日打球，滑冰或騎車玩，跟在一周中的其他日子沒什麼區別。孩子們，這是不應該的，會令神失望。主把安息日當作一件珍貴的禮物賜給了我們。神命令我們一周撥出一天來專門敬拜他，這是何等寶貴的禮物！我們卻把這件禮物扔在腳下放肆踐踏。我們把它扔回給神，說︰“我們不想把這一天用來專門尋求和敬拜你。我們想在這一天作什麼就作什麼。”這使神非常悲哀。《聖經》告訴我們神在六天以內創造了世界。第七天他就安息了，並把它定為安息的聖日，與一周內的其他日子有所不同。神應許在這一天，當我們聚集在他的家中時，與我們會面，祝福我們。神把這一天給我們用來安息，我們必須停下所有的工作，用這一天來認識他，榮耀他，感謝他。我們必須去神的家中，聆听他在《聖經》和牧師的教導中對我們說的話，提醒我們他要我們想的和作的事。在神的家中，神的僕人會向我們傳講在耶穌基督里的救恩之道。教會散了以後，我們回到家中，應該跟父母討論當天的講道，主日學和要理問答課。我們也應該學習《聖經》，背誦經文，或閱讀那些由神的子民寫出來的教導性的書籍，以此來尋求神。在主日去護理院看望父母和其他老人，與他們討論神和神的話語，也是一個好主意。如果我們希望神在主日祝福我們，我們就必須到那些神應許去的地方，求神把他的聖靈澆灌在我們心里。難道在商店，或球場，或那些屬世的書籍里，神的名被提過嗎？只有當我們在那些能听到神的名的地方，或在我們祈禱時，我們才是在尋求神，神才會祝福我們。孩子們，請記住，總要守安息日為聖。
以賽亞書55︰6a
親愛的孩子們，你們是否知道這是我們一生中必須作的首要大事？神在他的話語里告訴我們︰“你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了”（馬太福音6︰33）。如果我們尋求神，因著恩典也找到了他，他就使我們成為他的兒女，然後他會把我們身體和靈魂所需要的一切都賜給我們。
我們怎樣才能尋求神？首先，我們必須禱告。就是與神談話，求他給我們一顆新心。我們必須求神讓我們看見我們是怎樣的有罪，也求神給我們信心信靠耶穌。
我們也必須在神的話語，就是《聖經》里尋求他。神把他的話語賜給我們，教導我們認識自己，了解我們的心是何等有罪和骯髒。同時他的話語也教導我們︰神賜下他的兒子作罪人的救主，帶領他們悔改，使他們為自己的罪深深慚愧，給他們信心和願望來全心全意地服事神。我們看不見神，但我們讀《聖經》時，就認識了他是誰。我們也學到他為他的兒女作了何等美妙的事。神通過《聖經》對他的兒女說話。聖靈把這些話語帶進他兒女的心靈，把對父神的信心，希望和愛充滿他。
我們尋求神的另一個方法是在教會聆听牧師傳講神的道。還有參加要理問答課，和主日學。我們應該堅持到神的家中，因為神樂意在那里與我們相見。我們也能在個人和家庭靈修中，在教會學校里尋求神。“無論在哪里，有兩三個人奉我的名聚會，那里就有我在他們中間”（馬太福音18︰20）。這豈不是神的美妙應許嗎？他應許無論何時，只要兩三個人聚在一起聆听或談論神和神的道，神就在那里祝福他們。
我們這句經文說︰“當趁耶和華可尋找的時候尋找他”。孩子們，會有那麼一天，我們再也找不到神了。有些人試圖在年老的時候尋找他，卻再也找不到。現在你們年幼，正是尋找神的時候。尋找神的最好時間就是今天。明天也許就太遲了。我們誰也不知道自己明天是否還活著。我們也不知道什麼時候耶穌基督會在雲彩中再回來。
求神給你們恩典和智慧，好在今天你們還年幼時尋找他，呼求他。他應許過︰“懇切尋求我的，必尋得見”（箴言8︰17a）。
詩篇27︰11
你有沒有沿著一條很熟悉的路穿過樹林？你可能會注意到許多小路從你腳下的路分出去。有時，你很想沿著某一條小路走去，看看它會把你引到什麼地方。可是當它把你引向樹林深處時，你會害怕，趕快回到那條熟悉的，能把你安全地帶回家的主道。孩子們，這是我們要學習的一個功課。引向神的，只有一條主道，我們必須尋找這條路，也必須堅持走這條路。按天性來說，我們是不會選擇這條路的，因為我們罪的天性使我們又貪婪又自私。我們不會先去求神的國，而是會沿著生活中的那些小路去建造我們自己的王國。我們試圖在這個世上尋找我們所有的快樂。我們的心想要一件又一件的玩具。我們一時想要這個玩具，一時想要那個玩具。我們從一條路走到另一條路。很快我們身邊就堆滿了玩具，心卻遠離了神。我們所有的玩具能給我們一顆新心嗎？它們能為我們帶來對耶穌基督的信心和在神面前的悔改嗎？它們能教導我們怎樣事奉神和在他面前感恩嗎？我們死時，它們能帶我們去天國與神永遠在一起嗎？不能，孩子們，只有耶穌能為我們作這一切。我們需要求他把我們的腳帶在正確的道路上，好讓我們到他那里。
詩篇86︰11a
你有沒有注意過你媽媽為你作的事呢？她因為愛你，為你作一切。她洗衣，教你把它們整整齊齊地疊放在一邊，這樣，你每天都有干淨衣裳穿。每天，她保證你吃上身體所需要的食物，好有精力作你該作的功課。她教你保持家里干淨整潔，這樣你就能舒舒服服地住在里面。她叫你洗碗，下頓飯你就有了干淨的碗碟用。就是她買東西，也是為了你的益處，為的是讓你有食物可吃有衣服可穿。媽媽作這一切，因為她愛她的家人。
孩子們，這就是我們經文所談論的。它說的是︰“求你使我專心敬畏你的名”。換一句話來說，就是︰“主啊，讓我全心全意地愛你。讓我每天所作的一切都是出于對你孩子一般的敬畏，好好事奉你。”
如果神要使一個小女孩歸正（給她一顆新的屬靈的心），她的生活就會開始改變。她會開始恨惡罪，敬畏熱愛神。她會希望討神的喜悅，勝過討任何人的喜悅。她會從神贊許的笑容里得到比人的笑容更多的歡樂。她會害怕神的不悅勝過任何人的不悅。那些敬畏神的人願意討神的喜悅。
這個女孩也會對媽媽更有幫助。因為在幫助媽**同時她也是在事奉神。即使同學對她不好，她也會以善報惡，因為神說了︰“彼此恩待”。她會听神的話，來表示她對神的敬畏和事奉。如果她想作什麼淘氣的事，她會想法不去作，因為神說了︰“要離惡行善”。她寧願事奉神，而不願事奉撒旦。悔改以前，她不會認真听講道或主日學課程。悔改後，她听得非常專心致志，希望神教導她更多關于耶穌和他的道路的事，引她走在他的路上，這樣她就學習更多地事奉他。上床睡覺前，她會讀經禱告，因為她愛他，願意用尋求神，與神談話來結束她的一天。神使她的心與他連在一起，使她愛他。
要是這個小女孩犯罪，她會難過，求神的饒恕。她難過，因為她不順從神，因為她沒有全心事奉神。神的孩子恨惡罪，願意全心全意地事奉神。
如果一個媽媽為家人作所有的事，卻不給他們食物，你會怎麼想她？你會認為她並沒有全心全意地愛他們。孩子們，我們去教會，上主日學課，認真听《聖經》故事，但這還不夠。神要我們全心全意，在所作的一切事上事奉他，敬畏他。求神使你的心敬畏他的名，使你每天作一切事時都帶著愛和歡樂去事奉他。
詩篇58︰11a
神的兒女有許多仇敵。在《聖經》中，屬神的義人被這些仇敵惡待的例子有好些。義人挪亞因為听神的命令，在旱地上建造一艘方舟而受人嗤笑。孩子們，我們不應該嗤笑任何人，嗤笑神的僕人尤其有罪。我們也記得義人但以理向神祈禱而不向尼布甲尼撒所造的偶像低頭，因此被丟進獅子坑。這句經文告訴我們義人必有善報。但我們卻看見義人因為義受很多苦難，並不象得了什麼報償。如果我們再多讀一些，我們就會看到，神會報償他的兒女。但以理在獅子坑里怎麼樣呢？神封住了獅子的口，所以但以理第二天早上活著出來了。挪亞因為順從神，造好了方舟，因此活了下來。他並沒有因為受人嗤笑而不去順從神。更重要的是，挪亞和但以理得到神的恩典的報償，因為神的恩典。他們在靈魂深處感到神的祝福和對神的敬畏。即使被人嗤笑，他們心里也有一種與神同在的平安。神用內在的平安來報償順服的人。所以，孩子們，你們現在明白義人所得的賞賜了嗎？靠著神的恩典，這報償不僅是生命，而且還有神的祝福和眷顧。但以理說，神的祝福和眷顧比生命更好。是的，神的祝福和眷顧帶我們走向最好的祝福，就是在永生的天國里享受與三一神同在的福樂。
所有這些報償都是神慷慨賜給那些義人的禮物。沒有一個人，甚至是挪亞和但以理賺來這一禮物。因為義人所作的並沒有超過他們所應作的，而且他們的生命中也有罪。
詩篇51︰7a
親愛的孩子們，你們有沒有過這種經歷︰某個冬天的早晨，當你從窗戶往外看時，幾乎不能相信一層厚厚的新雪使一切變得多麼美麗？真是一片冰雪世界！一切都顯得純潔干淨。但這樣的美景並不會持續太久。不是嗎？很快，灰塵和泥就摻進雪里，使雪變成了褐色。
這正是我們屬靈生命的寫照。神為亞當和夏娃創造了一顆干淨的心。但他們選擇不順服神時，就用罪**了他們的心。我們與亞當和夏娃沒有什麼不同。我們每天都選擇不順服神，我們的心裝滿罪，變得越來越骯髒。
在大自然里，雪會融化，重新露出褐色或黑色的土地。但很快一層新雪又會覆蓋大地，一切又顯得純潔美麗。我們大能大智的創造者用這種方法使大地重新變得干淨。
孩子們，我們屬靈的生命也一再需要同樣的工作。我們的心裝滿了一天又一天所犯的罪，我們需要看到這些罪是怎樣冒犯了一位聖潔公義的神，我們在他面前是失落的罪人。當一個失落的罪人感覺到他的心因罪是怎樣的骯髒時，他會向神呼求︰“求你洗滌我，我就比雪更白。”
在神的時間里，耶穌，就是人稱為公義之日的那位救主，來用他的愛的溫暖裝滿罪人的心。耶穌讓罪人看見，因為他在十字架上為失落的罪人受死，他們的罪就在他的寶血里得到洗淨，他們僵硬的心融化了，變得愛神。那時被饒恕的罪人就被耶穌的義袍所遮蓋，變得比雪更白。
詩篇26︰2a
你們有沒有試過把屋子里的燈全關了，然後去觀看鏡子中的自己？你們看不到什麼，是不是？也許你能看到自己臉和身體的輪廓。當你把燈打開時，會有多大的不同啊！那時你就能把一切都看得清清楚楚。孩子們，當我們不愛主耶穌基督，沒有悔改歸正時，我們的心里非常黑暗。它就象那間沒有燈的屋子。我們看不到自己的罪，也看不清自己是何等的邪惡。但如果神賜給我們一顆新心，賜下他的聖靈住在我們里面，聖靈光照我們的心靈，我們就開始看到自己的罪。我們開始明白神是誰——他是一位恨惡罪的聖潔公義的神。聖靈也教導我們神的律法，就是十誡，我們看到自己經常違背神的律法，真是壞極了。十誡就象我們心里的一面鏡子，我們朝這面鏡子看，想看到自己是多麼好，結果看到的是我們怎樣有罪。如果你的臉上有一個大傷口，而你在燈滅時朝鏡子里看，這個大傷口嚇不著你。但如果你把燈打開，看到流血的傷口，你會怎麼辦？你可能會叫媽媽來幫你，你們一起來清洗它，找到藥膏來敷上，又用紗布裹上。當聖靈光照我們的罪惡時，情形正是如此。我們會呼喊︰“啊，罪是多麼可怕！啊，我的心里何等地骯髒混亂！”我們努力要清洗我們的罪，試著不去犯罪，然後再用好事的紗布來包上罪。我們想看看我們能作多少好事，來彌補我們的罪惡。但聖靈在我們心里射下更多的光，讓我們看到越來越多的罪。他讓我們看見，即使是我們作的好事，也是出于一顆邪惡的心。
所幸的是，聖靈也讓我們看見耶穌基督是我們的救主，他用自己的死亡把可憐的罪人從所有的罪惡中拯救出來。耶穌的寶血是比我們的好事更有效的藥膏，因為他在苦難中完全順從神，他的寶血已為父神接受。我們的經文說︰“耶和華啊，求你察看我，試驗我”。大衛是在求神再次光照他的心靈，好讓他看見那里所有使神悲哀的罪。大衛熱愛神，要遵守神的一切律法命令，來討神的喜悅。任何學習愛神和耶穌基督的人都是這樣。神的所有兒女都希望神照看他們，糾正他們每一次邪惡，引導他們走在神聖潔的道路上。孩子們，求神在你們心里作這樣的工，這樣你們就渴望神察看你們，走在他的道上。
約翰福音3︰7
你們听說過中國，俄國，德國或者荷蘭嗎？我們把這些遙遠的地方叫做外國。人們通常坐飛機到這些地方去。也許將來有一天你會去另一個國家。但你去之前，必須準備一本護照。護照是一個小本子，里面有你的相片，和一些有關你的信息。沒有護照，你就不能獲準進入另一個國家。當你到了海關大門，請求進入這個國家時，海關工作人員會問你︰“我可以看看您的護照嗎？”如果你說︰“先生，我沒有。”他會告訴你你不能進去。飛了那麼遙遠的路程，希望能進入那個國家，卻被打發回去，那該多麼令人失望啊。
孩子們，我們在神的話語里讀到，有另一個國度，是不屬于這個世界的。這個國度就是天國，神的國。神在天國里，坐在他的寶座上，他所有的孩子在地上死了以後，都在那里環繞著他，敬拜他，贊美他︰“聖哉，聖哉，聖哉，大能的神！”他們贊美那把他們從仇敵手里救出來的王，使他們在天國能永遠與他在一起。
我們在神的話語里讀到天國是怎樣美麗的一個地方。那里的牆和街道都是用純金和貴重的珠寶做成的。在天國沒有罪也沒有悲傷，只有歡樂和愛。因為神在那里。
那麼孩子們，你們也許會想︰“我死時，怎樣才能去這個美麗的國家與神永遠在一起呢？”要進入天國，你必須有一本護照。但這本護照很不尋常。這本護照是耶穌的寶血。要擁有這本護照，我們需要重生，需要把所有得救的盼望和信心都放在耶穌和他贖罪的寶血上。
神說︰“你們必須重生”，意思是，我們第一次出生時，是帶著一顆罪惡的心而來的。撒旦是我們所愛和所順從的假神。但當一個罪人重生時，神就進入這個罪人的內心，撒旦就不再是他的王。他現在有了一顆新心，一切都改變了。他開始恨惡罪，同時也有了對神和神的話語的愛。神變成他所愛和所敬拜的對象。他只信靠耶穌基督得救恩，也在這位寶貴的救主里找到了自己的全部。就象彼得，得以認識耶穌的血是“寶血”（彼得前書1︰19），開始明白只有靠著這寶血——就是靠耶穌替他而死——他才能得到進天國的護照。萬物都在耶穌里面成了新的。就象是這個罪人從頭開始生活。這就是為什麼稱之為重生。
要進入神所在的天國，我們在地上必須首先心里擁有耶穌。求神能借著重生賜給你在基督里的新生命。
詩篇97︰8a
親愛的孩子們，神在這個世界上有許多兒女。神的兒女就是那些他揀選出來，在耶穌基督里拯救出來，又賜給聖靈教導他們過聖潔生活的人。神愛他每一個兒女。他看顧他們，賜給他們所需要的一切。
神的兒女在全世界到處都有。神的話語傳到的地方，神就樂意觸及人們的靈魂，使有些人真的愛他。宣道士到遙遠的地方，向城市里和叢林里的人們布道。
孩子們，如果我們生活在美國或加拿大，我們就叫做美國人或加拿大人。那些生活在中國的人叫中國人。你們知不知道神的兒女還有另一個名字？他們被稱為“錫安”，耶和華神是他們的王。他是錫安的王。錫安的王所統治的地方有兩個。一個是天國，就是錫安國，所有在地上死去的人都在那里贊美他。但他也歡喜地在地上的錫安，就是教會里的人們心里作王。當神對他們說話時，他們就充滿快樂。因此我們的經文說︰“耶和華啊，錫安听見你的判斷就歡喜”。
孩子們，我們為你們每一個人的祈禱就是神使你成為錫安的國民中的一員。這樣的話，你死時，就可以進入錫安的國度，就是天國，永遠敬拜聖潔和偉大的三一神。那時你就會永遠快樂地與耶穌基督在一起，享受與神所有的兒女和聖天使在一起的快樂。
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