作者:未知
(详情请参︰贝碧琦,《请君出瓮》,学生福音团契。《个人布道手册》,校园)
(一)分享生命
当我们与人分享福音的好处时,我们必须把全人的生命与人分享,基督释放我们是在生命的每一个层面,而且要我们真诚,我们并不需要装作不会软弱,只需真诚地活在主面前。传福音首先不应该是一种工作,而是一种生活方式。布道并不是偶尔做一下,然后恢复「正常」的生活。布道涉及重视别人,了解他们的忧愁与困难,然后在日常生活的范围,把基督是救主这事实与他们分享。
(二)分别为圣
主耶稣彻底地与人认同,但祂也彻底地与人不同;我们当跟随祂,与祂一样。主耶稣走入人群,拥抱罪人;但祂也斥责罪恶,惹人讨厌。我们也当勇敢走出自己的世界,走入同学的生活、心灵,但在不洁的事上又勇敢地分别。
(三)发展友谊
许多基督徒只有少数未信主的朋友,而这些朋友的价值观和行为,也常让基督徒感到格格不入,因而阻碍与他们发展友谊;如此一来,同学常只是我们的「布道对象」,而不是真正的朋友。主耶稣却是生活在人群中间,「道成肉身」地服事人、爱人;要分享福音,最好的方式就是成为他们真正的朋友,并且真诚地关心他们。
(四)信仰话题
基督徒常不知如何与同学分享信仰,觉得把话题引到信仰会很尴尬,甚至害怕失去友谊。但把人带到主的面前是传福音的目标,我们必须学习一些原则,来帮助自己引发信仰话题,探究对方。首先学习做一个倾听者,对对方真正关怀、感兴趣,往往会在言谈间透露出他的困扰与内心的需要。
1- 引发兴趣︰当我们知道对方的需要后,就必须努力引起他们对福音的好奇心,例如可以开诚布公地分享自己解决困扰的方法,信仰的指引等。例如︰「我也曾经有一样的困扰,透过圣经我得到指引。」
2- 同理心︰许多人听到宗教信仰,就会自然地树起防卫的墙,这是正常的反应,我们未信主之前也是如此;因此,宜用同理和发问的方式,可避免对立式的辩论,又可探究他的想法。例如可说︰「我从前也很反对基督教,认为很不科学,你是不是也这样认为?」
3- 提出邀请︰传福音的目的是要把人带到主面前,我们要锻炼邀请的勇气。谈话到一个程度,对方已经表达对信仰相当好感,就可适时提出邀请,例如︰「我们有一个小组聚会,很适合你参加,你愿意吗?」
4- 或者︰「你现在愿意相信耶稣了吗?」纵然答案是否定的,依然可以继续问他︰「为什么?」继续探究他信仰的阻碍。布道会用留名单(甲式)____团契聚会意见调查表□我愿意接受耶稣基督作我的救主。□我愿信,但我有实际困难。□我仍有疑问,盼能与基督徒深谈。□我已是基督徒,今天重新坚定信仰。我想进一步认识这信仰,请□介绍给我一些有关信仰方面的书籍。□盼望有人帮助我读圣经。□我想多认识基督徒朋友。我的名字是_____________性别_________系级_______现在校址________________介绍人_________填写日期___年___月___日
布道会用留名单(乙式)留名单姓名_______________性别__________学校_______________系级__________现在住址________________电话_______永久住址________________电话_______已否参加教会□未参加□已参加教会已否参加学校团契□参加数次□从未参加介绍人_________学校系级_____________以下选择一项最适合您的状况,请打“√”□我以前不是基督徒,但今天愿意接受耶稣作为我的救主。□我已经是一个基督徒。□我愿意成为基督徒,但目前仍有难处。□我距离基督信仰尚远。□其它:_________________________填写日期______年_______月_______日
二、小组福音行动小组的福音行动应以辅助、督促个人友谊式布道为目标,因为,小组尚有造就和关怀的功能,不可能也不应每次都是福音性聚会,但福音却是小组不可少的目标,否则将失去方向和意义。那么小组的福音策略为何?属灵认领1-认领行动
以属灵认领表(请参下表),让每位小组员认领一或数字熟悉、或对信仰有兴趣的同学,并交一份给小组长,整理成一份完整名单,让每位组员都认识他们。小组属灵认领表认领人——属灵同伴——姓名系级班生日专长-喜好个性电话-住址他的需要1-忠心代祷
个人和小组都经常提名代祷,先求圣灵预备人心,吸引他们渴慕神的救恩。2-爱心关怀
认领者留意关怀,透过合适、自然的机会(如小组郊游),也介绍给小组员认识,小组可一起探访、庆生等。3-福音茶会(详参《校园小组手册》第45页)
当时机成熟,小组可设计温馨的福音性茶会,或去慕道同学住处为其庆生,但不必刻意设计许多「宗教」节目,在一些温馨的节目之外,只需诚挚地为其祝福祷告。持续造就
待信主之后才邀请稳定参加小组聚会,继续造就他们。
(一)何谓「慕道班」?
慕道班是指「为尚未信主的慕道同学举办的福音性小组」,这与小组福音聚会不同,小组福音聚会是辅助组员个人布道,一学期可能只有一或二次。造就性聚会并不适合带领同学参加,对基督徒和慕道同学都不好,慕道班则可以满足福音随时的需要。因此,团契可量力设置「慕道班」,邀请老师、辅导或学长姐,开设慕道班,以满足团契福音的需要。
(二)慕道班的组织
1.慕道班可设班长一人统筹负责,向福音同工负责,关怀、探访尽量运用团契原有关怀系统,理论上应由小组推动、邀请同学来参加,由小组负责关怀及后续的初信造就,最为理想。
2.慕道班每期可以每周一次,每四或五次为一单元,每学期视需要开设一至二期,每期邀请一位讲员带领,但宜以讲授及讨论兼有的方式进行,让同学可以尽量地发问、参与。
3.慕道班可于开学后二至三周才开始,两期之间也可相隔一、二周,以利推动和邀请。
(三)慕道班的聚会主题(五次为例)
(1)生命有意义吗?
(2)圣经可信吗?
(3)耶稣凭什么拯救人类?
(4)耶稣真的复活了吗?
(5)十字架的意义
参︰苏颖睿着,《福音性研经》,学生福音团契。
李顺长着,《奇异的耶稣》,校园。
李顺长着,《扎根于永恒》,校园。
李顺长着,《璀璨的新生》,校园。
布道会是整个福音行动中「收割」的一环,全体契友动员邀请个人或小组属灵认领的对象,劝服他们悔改归主,让他们有决志的机会。
布道会并不是福音工作的全部,布道会之前应有长期的关怀、撒种的工作,之后应有计划地造就初信者。
(一)布道会的会前筹备
1.订定行事历
在布道会的前几个月,即订定全团契的布道行事历,成立筹备小组,并订定各组事工的进度(节目组、祷告组、推动组等)。
2.传递负担
透过小组、祷告会、大聚会,推动福音负担、报告筹备进度,使所有契友动员起来,为布道会祷告,并有计划地邀请人。
3.会前行政
(1)视需要印制邀请卡。
(2)遴选诗歌︰所选诗歌应配合主题,并富福音性,以「现代性」旋律
为宜。
(3)文字材料︰留名卡、圣经、陪谈小册、团契聚会卡、福音单张等。
(4)服事人员︰安排适当人员担任领会、司琴、招待、陪谈人员等。
(5)邀请讲员︰邀请有布道恩赐,且适合年轻人的讲员,会前宜再确定
一次。
(6)场地布置︰讲桌、椅子、投影机(片)、麦克风、茶水等。
4.会前训练
(1)领人赴会的训练。
(2)陪谈训练。
(3)诗歌练唱︰若设有诗班,应提前召集练唱。
(4)栽培训练︰训练会后栽培带领工作。
(二)布道会的会中工作
1.讲员招待︰筹备主席应向讲员报告布道会情况,并一起祷告。
2.领会人员︰领唱诗歌可轻松活泼,为讲道预备。引导人向前坐,并注意时间的控制。
3.特别节目︰献诗以一、二首为宜,不宜太多。见证以三至五分钟为宜,不要太长,且要有充分准备。
4.招待人员︰态度亲切地引导同学入座,分发诗歌、圣经、笔等。
5.呼召方式︰先与讲员协调确定,是以填写问卷或邀请举手决志。
6.报告时间︰态度诚恳、语带幽默,简单介绍团契,欢迎大家继续参加,并请决志者及有兴趣者留步。
(三)布道会的会后栽培工作
1.初信造就︰将决志者分配给团契,事先作好准备,以个人带领栽培或初信栽培小组,继续带领。
2.慕道班︰未决志却有兴趣者,可邀请参加慕道班。
3.会后检讨︰由筹备主席召集检讨,就动员情形、决志情形、陪谈结果、聚会情形等进行检讨,并检视跟进栽培工作的情况。
(四)社团福音工作
团契若在校内成立社团,则可以社团名义在校内举办各种预工、撒种的活动或聚会,甚至布道会等(详见第147页〈社团篇〉)。
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