儿童布道事工的圣经根基
作者:杜孝慈
前言
引言 有关「儿童年布道事工的圣经根基」的三大基要事实  
前言 序
    本书的目的是对圣经中有关儿童布道事工的教导作个纵览和研究。

    在瑞士基斯玛兰根堡(LANGENBRUCk)的万国儿童布道团欧洲中心,每年都举办一个为期三个月的欧洲儿童布道团领袖训练班。「儿童布道事工的圣经根基」原是为参加这训练班的学员编写而成的教科书。然而圣经学院的员生和其他人员盼望能更清楚地认识圣经对这重要主题的教导,他们直言需要这样的一本书籍。

    万国儿童布道团的驻欧职员夏利信先生(MR.RoyHarrison),哈尔博士及夫人(DR.£Mrs.JimHale)给我很大的帮忙,向我提议各点的加添,修改和更正。至于整本书的内容,我愿意负起全责。

    万国儿童布道团是一间国际性和福音派的机构,谋求将福音带给世界上还未听闻福音的儿童。这事奉建立在七十五个国家,共有一千二百五十多名全职工作人员和超过四万名的义工。每年,藉着各类的事工活动,我们接触到二百多万名的儿童。

    倘若神将儿童的负担放在你的心里,而你又愿意更进一步地参与向他们传福音的工作,请与最邻近的万国儿童布道团办事处联络。

    我们的祷告是:愿这本「儿童布道事工的圣经根基」能带来祝福,给每一位关心和愿意带领儿童来得着我们主那稣基督的救恩的人。

    杜孝慈(SAMDOHERTY)

    欧洲中心负责人

    万国儿童布道团

    一九七五年
前言 引言
    你对儿童事工的入们应根据圣经里明确的教导为指南和依归。人的观点、意见和理论虽有其地位,但都必须屈服在圣经之。我们必须以神曾说过的话语来衡量我们的思想、言论及别人所想所说的。教育、哲学和心理学在它们个别的领域内都是非常重要的,然而圣经必须占行要的地位。无论什么理论,或是任何人,与圣经的教导有所差别,那末,它或他必是错误的。

    因此,在研读儿童布道的事工时,我们必须先寻求圣经事实上说了些什么有关儿童的话,因为人对儿童的方法和策略往往是由他的神学论和他的信念而决定的。

    我们必须牢记圣经不会教导一套有关儿童的神学与教导有关成年人的神学有所分歧或不同。事实上,圣经记载有关人类的神学*包括r儿童和成年人的。虽然在生理上、心理上、社交上和灵性圣经记载有关人类的神学是包括了儿童和成年人的。虽然在生理上、社交上和灵性上(在某些方面),儿童与成年人是有多方面的差异,但他们在神面前的地位是相同的。

    我在这书内不足要提议理论或推测,而是简列圣经提及儿童的事实原文,尽量减少推断,和不以「先人为主」的意见来说及我个人认为这些事实应有什么含意。也许有些人会认为我所列举的太过简单!.但我相信,「回到神的话语去」,发现圣经到底记载了什么,是必须的。请记着:我们的工作是与宝贵的小孩子的永恒福利有关。根本不容许推测和理论的馀地。
前言 有关「儿童年布道事工的圣经根基」的三大基要事实
    A、圣经是神的话语、是逐字默示的

    由于本书所载的各研读是以圣经为根基,每一位教师必须明白,正确地,到底圣经是什么。

    我们相信:圣经真是、全部是、完全是神的话语,它是由神的用人,在圣灵的感动,默示和引导下书写的;每一个字,在原文的赐予,是真确和没有任何形式的错误(提后三16:彼后一21故此,圣经是可信靠的、绝对的和毫不含糊的;对每一位诚恳的和寻求的教师,它能提供问题的解答,且能为他对儿童工作建立了坚固的根基。

    B、儿童是神所造的

    在开始详细研读圣经怎样教导有关儿童之前,我们先在神的话语中行一个非常重要和基本的真理,是有帮助的。这真理必须彼每一位对儿童有属灵负担的人所明白、接受和付诸实行。

    1。圣经的教导

    所有儿童都是神的创造能力的成果

    创世记的首两章记载神怎样创造第一位男人。神创造人,并赐他生命。每一位诞进这世界的小孩都是这首位男人的后嗣,持续吸呼着神赐给他的那口气。

    同样我们也可以说:每一位诞进这世界的小孩是神的创造能力的一个新例子。大卫在诗篇一三九篇14节谈及他的怀胎和诞上:「因我受造奇妙可畏」。保罗在使徒行传十七25节说:「自己(神)将生命、气息、万物、赐给万人。」

    2这教导的应用

    明白和接受这「每一位小孩都是神所创造的」奇妙真理,会带领每一位教师有以下数点结论和应用:

    a.儿童有尊严、自尊和价值

    他们是神手所造的工,是原先按着神形像而被造的首位男人(创一27;创二7)的后嗣。这原先形象的影迹仍可在他们的身上得见——虽然它的大部份已被罪恶所损毁(创九6:雅三9)我们同时必须紧记:孩童时期并非仅是成年时期的预备日子。它是一个人的整体生命和经验中的一个重要、独特、和有尊严的部份。

    这一点,诚然,被主那稣对儿童的态度所加强(太十八1一14;可十13一16;和太廿一16)。

    基督对儿童有一份特别的关怀。

    我们同时可从主那稣是以婴孩的身份诞进这世界的事实来看;他生活、长大和教育、经历孩童时期的所有步骤和阶段。

    故此,以尊严和尊敬对待孩童是必须的。

    b.儿童的各事情都依靠他们的创造者——生理方面和灵性方面

    保罗在使徒行传十七章对雅典群众说:创造者上帝「预先定准他们的年限、和所住的疆界」(26节);和「我们生活、动作、存留、都在乎他」(28节)。肉体的生命依赖神;属灵的生命是由神——藉着福音的传讲——在孩童心中动工所生的果效(约六44、65)。

    故此,依靠神在儿童的心中动工是必须的。

    c.儿童要对他们的创造者——神——负责

    保罗在雅典加强这真理,他说:「他(这位创造天地和造你的神)如今吩咐各处的人都要悔改,因为他…要藉着他所设立的人,按公义审判天下。」(徒十七30、31)

    传道书十二章1节:「你趁着年幼…应记念造你的主。」

    故此,将这责任教导儿童是必须的。

    d.儿童具有天赋的欲望去敬拜某人——或某事物

    保罗对雅典人傅讲福音信息时,他是这样开始的:「我观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着『未识之神』,你们所不认识而敬拜的,我现在告诉他们。」(徒十七23、24)

    每个儿童若不是心存感谢地回应和服从他的创造者,就是在本质上敬拜其他的事物。

    故此,向他们介绍有关神的真理是必须的。

    e.在神的眼中,各被造的儿童是平等的

    神造所有的儿童。儿童的种族、肤色、文化、国家或环境都不会增添(或减少)神对他的喜爱。保罗清楚地向雅典人提到:「他从一本指出万族的人,住在全地上」(徒十七26)。

    故此,身为教师绝不能有所偏爱;或容许有不平等。

    f.儿童是各不相同的

    虽然儿童分享许多相同之处,但每一位个别儿童,由神的手所造,是独特的人,与其他任何人不同。没有两位儿童被造成全然一样的。

    故此,对个别的儿董,我们的教导方法必须适应和变通。

    g.儿童是全人

    神造儿童,不单只有肉身,或是灵,或是魂-而是全人,三者合成一个整体。再者,儿童的魂,或「真我」,包括用来思考的精神,用来感受的感情和用来决断的意志——全部连在一起,彼此影响,互相感应。

    故此,常常顾及整个儿童是必须的。

    C福音是儿童所需的信息

    我们必须先明白以下几事实:,

    1.向未得救的儿童传讲福音是主那稣基督的命令(可十六15)。教师是要向儿童传福音,而不是要娱乐他们。

    2.圣灵福音的传讲在未得救的儿童心中说话,并带领他们归信那稣基督(罗一16)。

    3.福音信息的内容已清楚地写在新约内。特别在使徒行传内使徒所传讲的福音信息,保罗在罗马书内详尽和论理式的简述,和在新约其他较短的经文内均可查到。(例如:林前十五1一4;约三14一21等。)

    4.只有一个福音信息,它绝不能被修改(加一8、9)。这福音信息必须向老和幼的宣讲——包括生在基督教家庭和非基督教家庭的儿童(可十六15)。

    那末,福音的信息是什么?

    向儿童宣讲的福音要包括圣经真理四大范围的教导:

    1教导有关神——救恩的源头——的真理

    教导有关神的位格(他是谁或它是怎样的)和他的工作(他作了什么)。认识罪恶和救恩的需要是以清楚认识神为开始。

    请强调:

    a.神是创造音(徒十七23-29)

    故此人类对神是有责任的。

    b.神已藉着圣经向人类说话(林前十五3、4)

    故此人类应该聆听神的话。

    c.神是圣洁和公义的(徒十七31)

    故此地必审判罪。

    d.神是美姜和有恩惠,满何慈爱和怜悯(约三联单16)。

    故此,他已为人类的需要预备了答案。

    神的圣洁使救恩成为必须的;神的慈爱使救恩成为事实。要按着合乎圣经的平衡来教导这些真理。

    2教导有关罪恶——人类需要救恩

    教导有关人心的罪性。

    要解释罪是什么,并说明在一个圣洁的神的面前所有人类都是罪人。

    教导罪恶所引致的影响和后果。

    请强调:

    a.罪恶是与神为敌(诗五十一,4)。它是违背神的律法(约壹三4)。

    b.人类生下来就是罪人(弗二3)而且犯罪(罗三23)。

    c.罪恶应得惩罚和与神永远的隔绝(罗+18)。

    使人知罪是圣灵的工作。要祈求圣灵在你所教导的儿童的心中和生命里施行他这方面的作为。

    3.教导有关耶稣基督——救恩之道

    教导有关上那稣基督;他是施行拯救的神。教导有关他的位格(他是谁),和他的工作(他作了什么。)

    请强调:

    a.他是神的儿子,唯一的救主(徒九20)。

    b.他的死:其意义和重要性,并满足赎罪需求(徒二23、36、38)。

    c.他的复活;.他是一位活着的救主(徒二24-32)

    d.他的高举:他是万主之主(徒二23一32)。

    基督是唯一必须信靠的,使我们得救恩。对那稣的位格和他的救赎大工的教导必须紧密联系于福音的介绍中。

    4.教导有关悔改和信心——救恩的拥有

    发出决志信主的邀请是传福音必须的部份(约六37;约一12)。要祈求有立时和当场立意信靠基督的决心。

    请强调:

    a.基督出到他面前的邀请(太十一28)。

    b.必须离弃罪恶、转向神(徒二38;徒廿21)。

    c.必须信靠主那稣基督,向他降服和顺从(徒十六31;徒廿21)。

    悔改与信心同样包括对基督的邀请作三方面——精神、心志和意志——的回应(罗六17)。

    在首届儿童布事工欧洲会议举行时,施发尔博士(Dr.FrancisSchaeffer)、一位国际知名的基督徒作家和教师、说:

    「不论是对成年人或儿童,只有一个福音。儿童布道事工不是一个不同的福音,它是一个解译的难题——我们必须用非常简单的词语来传讲基督教信仰的伟人真理。我相信幼童能真正明白福音的重要真理,最大理由是因为我相信圣灵的工作)是他将救恩的信息和成圣的真理向他们传达。没有一个成年人,不论他是何等的聪明,能不靠圣灵的光照而明白福音的。」

    我们的研读分为四大段:

    一、详细研读圣经中谈及儿童的五大主要章段。

    二、列出与儿童有关的重要问题及圣经的答案。

    三、有关儿童布道事工的几个难题及圣经的解答。

    四、其他有关儿童的圣经真理。