我国教会虽有一百多年的历史，但神学的教科书可以说是凤毛麟角，现有的若不是陈旧的就是翻译本。闹书荒的原因不少，最明显的有几个：其一是这类的书籍销路不大，中国基督徒本来就不是很多，加以一般信徒没有研究圣经的风气，单靠神学生及传道人来购买神学书籍，数目自然不会很多了。从生意的观点看，出版神学书籍是亏本生意，神学教授及作家大多数是两袖清风的人，他们那里有经济能力自己出版书籍来作这亏本「生意」？再者，以往我国福音派的学者不多，人才的缺乏直接影响神学着作的稀罕。此外另有一原因是教授学者们的胆怯。他们非等到有教学的经验及年老时才敢发表着作。

    我们是否愿意这种情况继续下去呢？中国基督徒公认传福音的棒已落在亚洲基督徒手上，作为中国基督徒是责无旁贷的。既是这样，我们需要有更多的传道人和平信徒起来负起传福音的伟大使命。这些人需要训练，他们需要有圣经学术上的知识，神学书籍是急不容缓的。

    我敬爱的同工及好友马友藻博士就是这样一位肯响应时代的号召及挑战的人。按年岁说，他是后起之秀。按学识说，他受过良好的神学教育，他在全世界最大的美南浸信会的西南神学院获得硕士，接着在福音派的大本营达拉斯神学院取得神学博士学位。马博士克服一般神学教师惧怕出版书籍的心。他在菲律宾圣经神学院担任院长时，百忙中抽空写书，实是难能可贵。

    旧约概论是马院长在短短一年多在圣经神学院教课时所完成几本书中之一。此书内容丰富，图表充实，风格简洁，实是传道人、神学生及有志研究圣经的平信徒不可少的书。

    菲律宾圣经神学院教务主任

    李灵新

    一九七六年三月卅日

    笔者在菲律宾圣经神学院执教鞭时，深感中文神学课本的缺乏。尤在教授「旧约概论」课程时，发觉这方面的中文课本极为贫缺。虽目前还有一些「概论式」的课本存在，但那些一则较为浅易，不合神学生之需要；二则内容亦太「古老」，未有把近代学者研究之结果付诸书内；三则这些「概论」太「概论」，或「剪影」太「剪影」，未能把全部内容托出；四则它们欠缺一些简单易明的图表分析。于是笔者随教随写，草成此书，以供一年级神学生或一般信徒欲对旧约能有一简单精要概念的需要。只因着述的时间过于匆促，未免挂一漏万，请主内同道不吝斧正。

    本书之原稿是派给选修「旧约概论」之同学的油印讲义，每星期两节课程，得蒙在院同学许仁国君及翁薇薇姊妹协同缮写草稿，并得在院同工黄学龄教师校对，使本书更臻盼求；又得同工兼教务主任李灵新牧师惠赐序言，复得中国信徒布道会林来慰弟兄及杨碧芳姊妹多次校阅与润饰文字，使本书生色不少，在此一一向他们鸣谢。书内错漏之处皆是笔者粗枝大叶的个性，笔者个人全盘负责。

    回想以前在准备讲义的时候，差不多每次都是极为匆赶，那些缮写的和油印的，虽未有废寝却皆忘餐帮忙，又得学院全体同学协助整理装钉，每周如是，每次装钉时那「热心呼喝，嘻笑嘻骂」的声音，至今在书写自序时还隐约的绕系在耳旁。

    马有藻于马尼拉

    一九七六年四月（初稿）

    九月（正稿）

    本书自面世已有五载。感谢主恩，历年来拙着均蒙各地信徒选用作参考材料，有作查经班工具，有作自研圣经的辅读本，有作主日学教材，有作神学院课本，笔者实受宠若惊。又蒙一些主内同道好友，在言语上，或书信上，或文字刊物上（例见洪同勉教授于「圣经报」一九七八年十二月版给本书的书评，及郑贻富博士于「今日华人教会」一九八一年三、四月号对本书之评论）惠赐改良及充实本书内容之忠言，使笔者感激万分。

    回想当初，本书的前身原是一大叠厚厚的油印讲义，是给笔者在菲律宾圣经神学院夜校班的平信徒，及日校一年级神学生所用的教材。那时笔者本无出书的意念，后屡蒙主内同道的鼓励，及笔者学生的拥爱，催促成书。笔者也想到此类的中文参考材料也着实缺乏，故也硬着头皮，冒昧滥竽充数，以补暂时之需，所以书的内容也求其简而不滥，按其「概论」之性质只附以笔者个人之立场作结，其他一些该讨论的范围也故意不提了。

    近年来笔者在北美洲事主，在不同的教会中常遇到一些信徒惯问的题目：「为何旧约是那么难明了？」「怎么读旧约？」旧约的正典是如何成立的？「经卷之流传又是怎样的？」「目前有什么又出色又值得采购的旧约注释书籍？」等。于是笔者便顺本书要付印第四版的机会，将以前回答这些问题的讲稿凑成本书的导论部份及书的附录，聊表管见。在增补这些新资料时，笔者得助于「中信」同工邱清萍姊妹匪浅。邱姊妹在百忙中笔录笔者的讲解，又从录音机中将笔者之讲解辑录成文字，并独立担起修正本书其他错漏之处，其功厥伟，笔者在此衷心向渠鸣谢。

    愿神将「精明和知识」赐给我们（诗119:66），又开我们的眼睛，叫我们能看出神律法中的奇妙（诗119:18），在神的公义上生活（诗119:40）。

    马有藻

    于美国加州柏城（Petaluma）

    一九八一年九月

    十年前，笔者为了供应所教授之神学生及教会延伸课程信徒之需要，而勉为其难草成本书，料想不到此劣作竟能经历多版面世，笔者扪心自觉，全是主恩丰沛之故。今八版在即，笔者趁机修正书内文词与经文的错漏，力求更臻完善，并增补释经脚注及附录内所推介的参考书籍，俾使读者能获得更满足的解释。

    此次本书以「新姿态」出现，实得助于「中信」台湾分会姚国祥牧师与同工们的努力，笔者于此衷诚向他们致谢。

    愿神的话永远成为我们一生的「喜乐与谋士」（诗119:24），使我们能在他「命令的道上直奔」（诗119:32）。

    马有藻

    于美国加州柏城

    一九八六年十二月

    李序

    自序

    第四版自序

    第八版自序

    第一章导论

    一、研读旧约的困难

    二、如何读旧约

    三、旧约正典的形成

    四、旧约正典的承证

    五、正典史图

    六、新旧约的基本认识

    第二章律法书（摩西五经）

    一、序言

    二、摩西五经的神学

    三、摩西五经的综览

    四、摩西五经每卷要义

    1.创世记

    2.出埃及记

    3.利未记

    4.民数记

    5.申命记

    第三章历史书

    一、序言

    二、历史书按组综览

    A、第一组：王国时期前之历史

    B、第二组：王国时期之历史

    C、第三组：国亡后归回时期之历史

    三、历史书每卷要义

    A、第一组：王国时期前之历史

    1.约书亚记

    2.士师记

    3.路得记

    B、第二组：王国时期之历史

    1.撒母耳记上

    2.撒母耳记下

    3.列王纪上

    4.列王纪下

    5.历代志上

    6.历代志下

    C、第三组：国亡后归回时期之历史

    1.以斯拉记

    2.尼希米记

    3.以斯帖记

    第四章智慧书（诗类书）

    一、序言

    A、智慧书的性质

    B、智慧书与摩西五经

    C、智慧书的格式

    二、智慧书综览

    三、智慧书每卷要义

    1.约伯记

    2.诗篇

    3.箴言

    4.传道书

    5.雅歌

    第五章先知书

    一、序言

    A、先知书的分类

    B、先知书的性质

    C、先知书的架构

    D、先知书的内容

    E、先知书的文学

    F、先知书的组合

    G、先知书的神学

    二、先知的兴起

    A、先知的名称

    B、先知的身份

    C、先知的职份

    D、先知的简史

    E、先知的预言

    三、先知与历史

    A、先知与本国史

    B、先知与本国及世界史

    四、先知书按组综览

    A、大先知书

    B、小先知书

    五、先知书按组每卷要义

    A、大先知书

    1.以赛亚书

    2.耶利米书

    3.耶利米哀歌

    4.以西结书

    5.但以理书

    B、小先知书

    第一组：亚述盛兴时期的小先知书

    1.何西阿书

    2.约珥书

    3.阿摩司书

    4.俄巴底亚书

    5.约拿书

    6.弥迦书

    7.那鸿书

    第二组：巴比伦盛兴时期的小先知书

    1.哈巴谷书

    2.西番雅书

    第三组：波斯盛兴时期的小先知书

    1.哈该书

    2.撒迦利亚书

    3.玛拉基书

    十二小先知书附图