作者：佚名
壹、基督徒的婚姻观
「神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形象造男造女，神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地……。」(创一：287-28)
请再读创二：18-25
1.婚姻是神设立的
i.神主动的关心——
神说：「那人独居不好，我要为他……使他沉睡。」
ii.神的预备——
神采取行动为人造配偶，成为他的帮助者。
iii.人的态度——
寻求(祷告)
合作(安息在神的里面)
等候(信靠、顺服)
见到(接纳)
iv.一夫一妻制
2.婚姻的目的
i.互为终身伴侣——一起服事神(创二：18)
ii.传宗接代——得虔诚的后裔(玛二：15)
iii.成家立业——操练管理
3.婚姻的关系——夫妻的关系
i.是最亲密的人际关系——灵魂体的合一
「那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称为女人，因为他是从男人身上取出来的。因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」(创二：23-24)
ii.是一生之久的，不可分开的——基督徒不能离婚
「既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了，所以神配合的，人不可分开。」(太十九：6)
iii.是当受尊重的
「婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人神必要审判。」(来十三：4)
iv.以基督与教会的关系作榜样——爱的示范。(弗五：22-33)
4.性在婚姻中的地位
i.性是神所创造的，祂造两性，男女有别。
ii.性是为婚姻而造。
iii.夫妻间正常美满的性生活可以避免**。(林前七：1-5)
iv.婚姻外的性行为是犯罪的，包括淫念。(太五：27)
问题讨论：
1.请比较基督徒与非基督徒的婚姻观。
2.试从圣经中找出造成婚姻危机的一些原因。
贰、性生活
1.性是神为婚姻而造的。
神造男造女，建立婚姻制度，夫妻在婚姻关系中享受性生活，是神所赐的福气，也藉此生养儿女，负起延续及繁衍人类生命的责任。(参阅创一：28)
2.圣经中有关性生活的教导
i.二人成为一体
「因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。」(创二：24-25)
ii.生养儿女
「神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地……。」(创一：28)
iii.性关系只限于婚姻内
「婚姻人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人神要审判。」(来十三：4)
iv.避免**的事
「但要免**的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。」(林前七：2)
v.彼此顾念对方的需要
「丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此，妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。」(林前七：3-5)
3.了解男女在生理、心理构造之不同
i.生理构造之不同
ii.心理之不同
4.对性生活培养正确的态度
有专家如此说：「完美的性生活，百分之廿靠知识，百分八十靠正确的态度」，因此对婚姻及性生活之正确观念与态度比性知识更为重要。
i.在性生活中特别操练爱的心态——给予。
顾念对方的需要，并满足他的需要。
ii.性生活是唯一不能与他人分享的。
「唯独归你一人，不可与外人同用。要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。……愿她的胸怀，使你时时知足；她的爱情使你常常恋慕。」(箴五：17-19)
iii.不要使用性作为惩罚对方的武器。
iv.在人生遭遇忧伤痛苦时，配偶的安慰，包括性生活，可肯定彼此相爱、相属与互相扶持。
v.彼此都要学习过一个被圣灵管理的生活，包括性生活。
vi.任何婚姻以外的性行为是犯罪，得罪神。
问题讨论：
1.那些因素会影响或干扰夫妻间的性生活？
2.你与你的配偶能否坦诚地讨论房事？
3.你了解你配偶在性的需要到何程度？
4.上完此课你对性的观念及态度有何改变？
1.家庭与神的关系
i.靠神建立(诗一二七：1)
ii.靠神保护(赛二十七：2-3)
iii.建立家庭祭坛(申六：6-7)
iv.遵守神的话(约二：5)
v.一起服事神(书二十四：15b)
2.家庭成员的责任
i.夫妻的本分(弗五：22-23)
1)妻子顺服丈夫，如同顺服主
2)丈夫要爱妻子，正如基督爱教会
ii.父母的本分(弗六：1-3)
1)婚前——在主里听从父母
2)婚后——在心态上离开父母
3)要孝敬父母
3.家庭的使命(申六：4-9)
i.教导神的话——
2)家庭为宗教教育起点
ii.遵行神的话——
1)信仰与生活合一
2)家庭为学习爱，操练爱及活出爱的所在
3)家庭为服事的起点。
iii.传扬神的话——
4.家庭与教会的关系(太二十八：19-20)
i)肩负相同使命
1)传福音
2)教导遵守成长
3)相爱合一服事
4)见证
ii)相辅相成
个人的更新家庭的复兴教会的复兴
问题讨论：
1.「人要离开父母与妻子连合，二人成为一体」是否与我国的孝道相抵触？
2.请在圣经中找一些家庭问题来分析，并探讨其产生之原因及结果。
经文：约翰福音十三：34-35；哥林多前书十三：4-7
1.主的命令要我们彼此相爱，而且相爱是有力的见证，究竟我们该如何相爱呢？
2.家庭是操练「彼此相爱」的地方，但甚么是「爱」呢？
3.圣经中爱的定义：
i.爱是恒久忍耐，又有恩慈爱是：饶恕
ii.爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂爱是：谦卑
iii.不作害羞的事，不求自己的益处爱是：牺牲、舍己、不自私、利他
iv.不轻易发怒爱是：节制、饶恕
v.不计算人的恶爱是：饶恕、忘记、不累计、对事不对人、就事论事
vi.不喜欢不义、只喜欢真理爱是：有原则、有立场、明是非
4.请根据圣经中爱的定义，拟定你今后对家人的态度。
i.主说：「我怎样爱你，你们也要怎样相爱。
ii.有嫌隙之处，饶恕：有骄傲之处，谦卑；有自私之处，舍己；发怒时，注意节制；争吵时，不提往事；不溺爱，运用理性来爱。
5.「主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。」(约壹三：16)
1.接纳是爱，是主的爱(罗五：8，十五：7)
i.主的爱不同于人的爱，人的爱有If(若你如何，我就爱你)；人的爱有Because(因为你如此，所以我爱你)。
ii.主的爱是不论我们的光景如何，祂爱我们。
iii.主的爱是无条件的爱，(在我们还作罪人的时候为我们死……)。
iv.接纳是爱的表现，我们应学习彼此接纳(罗十五：7)，尤其在家庭中操练这种爱。
2.常常做出与接纳相反的事——一心改变对方
i.不肯接纳之表现：指责、啰嗦、比较、教训(用神的话教训对方)、暗示、催逼、强求、管束、冷战、「一哭、二闹、三……」
ii.不肯接纳之结果：伤及对方自尊、阻碍了沟通、破坏了感情、自以为义、造成紧张、引起反感。
3.如何接纳对方？
i.为对方感谢神(箴十八：22，十九：14)
ii.以谦卑束腰，彼此顺服(彼前五：5；罗十二：3，16；腓二：3)
iii.不争辩，不论断(罗十四：1-6)
iv.从正面看，不从反面看(腓四：8)
v.爱里有自由
问题讨论：
1.你心目中最不容易接纳的人是谁？为甚么？你对待他(她)的态度或看法在上本课之前、之后「应该」有何不同？
2.请在本周内试为过去你不能接纳的人，做一件表示你接纳他(她)的事，并细察对方的反应，下次与我们分享「结果」。
1.定义：
沟通是一种与他人有言或无言的交换意见的程序而使二人彼此增进了解。
2.对家庭生活的重要性：
i.没有两个人思想会一样，但夫妇间的沟通可以帮助两人一起思想。
ii.「你当以基督的心为心。」(腓二：1-5)
3.影响沟通之因素：
i.不愿意再被伤害
ii.不愿意接受指正
iii.不愿意多解释
iv.不表同情
v.生气
vi.自私
vii.太忙
4.如何促进家人之间的沟通
i.学习一起读经、祷告、分享属灵的事
ii.学习用爱心说诚实话(弗四：5)
iii.学习明白对方的意思(箴十二：17-18)听弦外之音
iv.学习用心听对方(雅一：19)给对方解释的机会，学习不生气
v.学习先原谅对方——饶恕(弗四：32)
vi.学习作智慧人(箴十六：23-24)
vii.学习几个「不」
1)弗四：262)太七：1-53)雅三：144)罗十二：195)弗四：29
viii.多言多语，难免有过(箴十：19)
ix.沟通的动机及态度、方法、时机、内容(合宜的话)都要考虑。
x.问题产生、需要沟通时，最好直接找当事人。
xi.要作有建设性的沟通。
问题讨论：
1.每次与人沟通时，最大的拦阻是甚么？你将如何去克服它？
2.怎样有效地建立起家人之间良好的沟通网？
壹、丈夫的本份
1.作头
「因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头……。」(弗五：23)
家庭的领导责任是在丈夫身上。
「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？」(提前三：4-5)
i.属灵上的带领与教导
ii.生活上的照顾
iii.儿女的管教
2.爱妻子
「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。」(参弗五：25-33)
「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待他们。」(西三：19)
i.要求自己活出基督的爱来，那是谦卑、舍己
ii.应用爱的真谛在生活中。
3.敬重妻子
「你们作丈夫的，也要按情理(知识)和妻子同住，因她比你软弱(是软弱的器皿)与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样便叫你们的祷告没有阻碍。」(彼前三：7)
i.要了解妻子，要沟通
ii.在属灵上同追求、分享。
iii.要顾念妻子身、心、灵的需要。
问题讨论：
1.你如何在作丈夫的角色上加强或改善你与妻子的关系？在作头、爱她及敬重她三方面来讨论。
2.你了解你的配偶有哪些缺点？你如何帮助自己及帮助她学习一同成长？
贰、妻子的本份
1.妻子的职责
i.顺服：
「你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主」(弗五：22)
(参弗五：24；西三：18；创三：16)
ii.「……爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤」(多二：4-5)
a.敬畏神的心
3)嘴唇不说诡诈的话
4)要离恶行善，寻求和睦，一心追赶
b.乐意服事的心
无论作甚么，都要从「心」里作，像是给「主」作的，不是给人作的(西三：23)
c.温柔安静的心
只要以里面存着长久温柔安静的心为装饰(彼前三：4)
d.凡事感恩的心
凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意(帖前五：18)
2.「教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫」(弗五：24)
i.为主而活，讨主的喜悦——作妻子的要讨丈夫的喜悦(林前七：34)
ii.尊主为大，主为教会的头——丈夫是妻子的头(弗五：23)
iii.守主命令，爱主，顺服主——爱丈夫，顺服丈夫(约十三：34)
「你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。」(约十五：12)
3.圣经中的榜样
i.撒拉
ii.马利亚(耶稣的母亲)
问题讨论：
1.什么是好的帮手？
2.你如何成为你丈夫的好帮手？
3.顺服对你有甚么困难？必须凡事顺服吗？
壹、父母的本份
1.作父母是神的恩赐
i.「儿女是耶和华所赐的产业：所怀的胎，是他所给的赏赐。」(诗一二七：3)
ii.参阅创三十：2-22
2.养育并管教子女是父亲与母亲共同的责任
i.「我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。」(箴一：8)
ii.参阅弗六：4
3.管教之目的
i.「教养孩童，使他走当行的道，就是到老，他也不偏离。(箴二十二：6)
ii.参阅玛二：15
4.主自己的榜样
i.「耶稣的智慧、身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。」(路二：52)
ii.参阅路二：47-51
问题讨论：
1.你希望自己的孩子是「好」孩子，请列举你心目中好孩子的条件：
(1)(2)(3)
2.根据全班弟兄姊妹的综合答案，好孩子应该是：
(1)(2)(3)
3.你认为执行2.中所列之计划容易吗？你预料会有何困难？如何克服？
贰、管教子女
1.管教之目标
「耶稣的智慧、身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。」(路二：52)
2.管教之原则
i.以身作则(提后三：10，多一：6-7)
ii.随时管教(箴十三：24)
iii.以神的话为准则(书一：1-18)
iv.以爱为基础(箴三：12，来十二：6-8)
3.管教之技巧
i.父母的态度要一致(箴一：8)
ii.承认「天下有不是的父母」，没有十全十美的人，我们也都不是完美的。
iii.因材施教，因时施教。不同年龄之孩子，教导之方式不一样。
iv.杖与竿，鼓励和安慰，都有用。
4.智慧之开端
「敬畏耶和华是智慧的开端……。」(箴一：7)
问题讨论：
1.我们希望子女之智慧与日俱增，而「敬畏神是智慧之开端」，请问你计划如何培养子女的智慧？
2.教导子女是以神话为准则，请列出三句神的话，是你认为较重要的教导，如顺服父母(主自己的榜样)。
1.孝敬父母
十诫中之第五条，前四条论及人与上帝间之关系，第五条论及人际关系之首条(百善孝为先！)。这条诫命也是带有应许之诫命(参阅出二十：12；申五：16)
2.如何孝敬父母
i.顺服，听从(弗六：1-3，西三：20)
ii.接受管教(来十二：7)
iii.照顾，报答亲恩(提前五：4，8)
iv.尊敬(Honor)，不可藐视父母(箴二十三：22)
v.不可咒诅父母(箴二十：20)
vi.使父母欢喜快乐(箴二十三：25)
3.主自己的榜样
i.顺服(路二：41-51，约二：1-11)
ii.照顾(约十九：27)
问题讨论：
1.现代的子女受教育往往比父母多，因此很容易犯上「藐视父母」的罪，请问如何防范这种心态？
2.箴二十三：25教导我们「你要使父母欢喜，使生你的快乐」，请试建议具体可行之方法。
3.当配偶想到如何孝敬其双亲时，你的反应如何？最理想的态度该如何？
1.理想的婆媳关系(参阅路得记)
i.有共同之信仰(一：156)
ii.彼此尊重(二：1-2)
iii.彼此信赖
iv.彼此关怀(三：1，四：15)
2.婆媳要共同学习的功课
i.认识「人要离开父母」之真理
ii.培养宽广的心胸
iii.控制舌头
iv.积极的相爱(尊重对方，关怀对方，为对方着想，宽恕)
3.作丈夫、作儿子的角色
请参阅创世纪七章、八章
问题讨论：
1.路得和她婆婆之间很单纯，没有公公，没有丈夫，若路得之丈夫仍活着，家中之决策者该是谁？
2.作儿子、作丈夫者应该注意哪些，可以有助建立理想之婆媳关系？
3.如何培养相爱的心？
1.圣经中有关钱财的教导
i.富足是神所赐的福气
「耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧愁」(箴十：22)
ii.得货财的力量来自神
「你要纪念耶和华你的神，因为得货财的力量是祂给你的。……」(申八：18)
iii.不要贪财
a.贪财是万恶之根
「但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。」(提前六：9-10)
b.贪财难进天国
参(太十九23-27，可十：23-27；路十八：18-30)
iv.当积财宝在天上
作天国的投资，透过金钱的奉献传福音，「耶稣说，你愿意作完全人，可以变卖你所有的，分给穷人，就要有财宝在天上，你还要来跟从我」(太十九：21)
v.钱与心相连
「……因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。」(太六：19-21)
vi.理财要忠心
「……人在最小的事上忠心，在大事上也忠心，在最小的事上不义，在大事上也不义。……」(路十六：1-12)
2.理财的一些原则及态度
i.消极方面：
a.不欠债：金钱上不欠人，不作人的奴隶。
「富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人。」(箴二十二：7)
b.不事奉玛门(财利)
「一个仆人不能事奉两个主，不是恶这个，爱那个，就重这个，轻那个，你们不能又事奉神，又事奉玛门。」(路十六：13)
c.不劳碌求富
「不要劳碌求富，休仗自己的聪明，你岂要定睛在虚无的钱财上么，因钱财必长翅膀如鹰向天飞去」(箴二十三：4-5)
d.不求急速发财
「人有恶眼想要急速发财，……」(箴二十八：22)
ii.积极方面
a.给
「你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里，因为你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。」(路六：38)
「……又当纪念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』」(徒二十：35)
b.得——要取之有道
1)勤劳
「又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的。叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有甚么缺乏了。」(帖前四：11-12)
(参读箴三十一：13-18)
c.用
1)预算：量入为出
2)节省：开源节流
3)精买：精打细算
4)拒绝大减价的诱惑
3.亚古珥之箴言及保罗之见证
要学习过简朴的生活
问题讨论：
1.基督徒能否买卖股票？该不该储蓄？你的看法如何？
2.你如何教导儿女关于金钱之价值观？
3.基督徒借钱给人，可不可以收取利息？
参看：出二十二：25
利二十五：35-38
申十五：7-8
太五：42
路六：35
1.目的
i.敬拜神，学习属灵的功课(读神的话)
ii.信仰与日常生活融合为一
iii.以实际之生活传递信仰
2.内容
i.唱诗(短诗)
ii.背诵圣经
iii.祷告、感谢、赞美、代求、认罪、勉励、安慰……
iv.故事及见证
3.成功之因素
i.持之以恒
ii.父亲多一点主动(孩子大了时，不妨安排他们领会)
iii.不必太长，不必太严肃(少用讲道方式)
iv.选最适合全家人之时间
v.顾到全家人之需要
问题讨论：
1.有些家庭没有家庭礼拜，他们的理由如下，你认为这些理由有理吗？
(1)没有合适全家人的时间；
(2)忙不过来，累死了；
(3)不知怎么开始；
(4)过一阵子再说；
(5)早就想开始家庭礼拜，只是……等理由。
2.家庭礼拜除了敬拜神，学习神的话，……等好处(如1.)外，还有其它好处，如增加家庭之向心力，训练孩子们的口齿清晰等，请你也说说还有甚么其它好处？
1.幸福家庭之秘诀
i.尊主为大：「……至于我和我家，我们必定事奉耶和华。」(书二十四：15)
ii.以主的教训为行事为人的准则(书一：7-8，申三十二：46)
iii.有信心，有毅力的照着主的旨意行出来(申三十五：46)
2.主所行的头一个神迹(参阅约二：1-11)
i.是在新婚的家庭中行的(新婚之家也有困难——酒用尽了)
ii.困难被带到主前(3节，他们没有酒了)
iii.「他告诉你们甚么，你们就作甚么」(5节)
iv.忠实、彻底的执行主的吩咐(7节，8节)
v.神迹出现，水酒，缺乏丰富，自己享受，别人惊奇，信心增长，神得荣耀。(10，11节)
请注意：
1.新婚家庭也会有困难
2.主的吩咐并不令仆人心服——「把缸倒满了水」，「舀出来，送给管筵席的」
3.让神迹在你的家中出现——不要把好酒留着不用
亲爱的朋友：
能拥有一个幸福美满的家，是世人所冀望的。然而，在今日的世代中，道德日趋败坏，夫妻**，青少年问题，婆媳不和……等问题充斥在家庭中。朋友！你盼望自己的婚姻与家庭愈来愈美满与蒙福吗？
圣经中多方启示，家庭是上帝的「杰作」之一。我们深知这是上帝让人能够付出，并享受、保护与互助的地方，更是传福音的据点，你愿意依照圣经——神话语的指引，来建立一个温暖和乐、并合神心意的家庭吗？
－－全文完－－
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