哥倫布氏深信地圓之說，欲向西行，探尋亞洲航路。一四九二年，得西班牙王斐迪南第五及五後之贊助，率艦三艘，出國遠征，乘風破，歷經艱險，終渡大西洋，抵達北美洲巴哈馬群島(Bahamas)，後又繼續探航，西印度群島及南美沿岸，亦次第發現。

    哥氏不僅有深入獨到的觀察/百折不撓的勇氣、崇高偉大的人格，並且有對真神上帝堅定的信仰。華盛頓.愛文(WashimgtonIrving)在其為哥氏所作的傳記中，有一段說︰

    “哥倫布乃是一位敬仰耶穌基督，極富宗教精神的人。他到美洲探險，不是為尋找寶藏；其主要動機，乃為傳揚福音，帶領失喪者成為被揀選的器皿，要借著神的手達成一個崇高的目的。世界將來的結局，乃是要萬族萬邦都團結在救主的旌旗之下；一切異教國家，都要脫離黑暗，進入真光，在聖教會之中，合而為一。他所以要冒險出發，尋找新陸，其主要目的即在傳揚福音，他開始此一偉大事工，乃是奉三一真神之聖名而作，所以他在登輪起程之前，他先領受聖餐。等到他發現了新大陸，他先向上帝感恩贊美；他登陸以後第一事，便是匍匐在地，屈身敬拜上帝。到了新大陸，他並不急急建尋求財富，而先研究地理，計劃開化土人，使其亦能信奉聖道。”

    在哥氏遺囑之中，他囑咐他的兒子迪果(Diego)與任何願繼承他的事業之人︰“要盡力設法聘請四位好的神學教授，照著上帝的旨意，隨著財政收入的增加，遞增教授和熱心傳道人員的名額。由于這些神學教授研究與工作，使整個西印度群島的居民能歸依基督，信奉真道。”

    英國北極探險家約翰.富蘭克林一八○○年入海軍，參加哥本哈根及特拉法加海戰，著有功勛，嗣後屢赴北冰洋及哈德遜灣深險。一八四五年五月十九日，再赴北極探尋西北航路，一去不返；兩年以後，始覓得其尸體，世稱約氏為自大西洋至太平洋西北航路之發現者。

    約氏乃為一個酷愛聖經，相信基督的虔誠信徒。當一八二○年，約氏年三十四歲，被派赴北極探險，他被困在“探險堡”(FortEnterprising)，這乃是在介于大熊湖(GreatBearLake)和大奴湖(GreatSlaveLake)之間的一個冰天雪地的荒僻之區。他長期困守，便與聖經為伴，得到了天上的快樂與益處，並且發現聖經中前所未悟的真理和妙處。在這個時候，他又寫信給他的姊妹︰

    “倘人承認自己有罪，便應追問如何得救之。然其一旦了悟福音，明白得救之道，其樂而言宣。主耶穌基督，為罪人得救而死，乃是道路、真理與生命(約14︰6)；凡是到前的人，必不丟棄(約6︰37)；世界上還什麼東西比這種允許與保證更為寶貴，更可快樂呢？還有什麼比這天上的景象，更能深印人心？我們還不用感恩之心來敬拜上帝嗎？”

    約氏自一八二○歸依救主，二十余年之間，常常深感與主同在的喜樂，無論航行到天涯地，他深深感應到有上帝在護佑著他。他的船員在其家中提到約翰.富蘭克林，說他在船上儼然是一位主教，我們在主日，朝晚兩次，必舉行崇拜會，早晨值班不能禮拜的，常在晚上參加。我們則兩個都參加，船員們都敬愛他，常常說︰縱有全英國一半的牧師，還不如這一位“主教”！

    羅利爵士乃是英國一位著名的人物，性好冒險，探衛赴美。羅氏深信靈命永生之道，曾說︰“我敬拜上帝，因為我們是照的形象造的。凡是奉上帝的人，死後必得善報。”

    後羅氏被人誣下獄，在獄中十三年寫了一本《世界史》(HistoryoftheWord)。羅氏在臨刑之前，寫信給他的妻子說︰

    “要及時敬拜上帝，不要蹉跎，你必從得到永世的無究盡的安樂；教你的兒子趁年幼之時，就敬愛上帝，事奉上帝；讓上帝作你的丈夫，作兒子的父親。這一位丈夫，這一位父親，是永不會離開你們的。”

    “余即離世，不能多說，全能永在的、無量無限、不可思議、至聖至善的天父上帝，乃是真光，乃是生命，願保佑你們，憐憫我，赦免誣告我，逼害我的仇人；帶領我們在天國的榮耀里相見……”

    英國南極探險家沙科爾頓爵士，在其所著《南文》(Sorth)一書中描寫他的驚險的事跡，真令讀者觸目驚心，有永不磨滅的印象。其中有一段說︰

    “當我回想以往種種危險緊張的經過，實在不能不令我相信的是︰人的探險隊，竟然確有上帝在領導，這才使我們能夠渡過冰天雪地、狂風凜厲的大海。尤其那一次當我們翻越過南喬治亞(SouthernGeorgia)重重冰山的時候，我常常覺得，我們同伴三人中，似乎另有一位同在，不是三人，仿佛有四個人。我對于這點從未向同伴們提及，但是有天，我的同伴華斯來(Worsley)對我說︰‘船長，我有一個奇妙的感應，在我這次南極長征中，乃有另外一位(AnotherPerson)在我們中間。’”(按參閱但以理書三章。那另一位，即主耶穌！)

    當他最後一次離英探險之時，他還是述說他每次探險航程中，上帝同在的經歷，他引詩篇139︰9、10說︰

    “‘我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那里，的手必引我，的右手，也必扶持我。’這篇詩，正是確切描寫我們探險的情況。”

    史坦利爵士為英國著名的非洲探險家，亦為李文斯頓(Livingstone)的承繼者。史氏原名約翰.羅蘭治(JohnRowlands)，早歲赴美，南北戰時，服務同盟軍，旋入新聞界。一八六九年，奉命赴菲，一八七四年，又赴菲作二次探險，繞維多利亞湖航行一周，發現希米約河(ShimeeyrRiver)。一八七八年，他奉命赴菲主持剛果自由國之興建事工。史氏自述其歸依基督的經過說︰

    “一八七一年，我在倫敦初見李文斯頓之時，我乃是一個最大無神論者。我一見這位孤獨的老人家，我便在心中起了一個問題，自己問自己說︰‘他為啥會這樣活在世上呢？’

    相處了幾個月，常常听他講聖經里面的道理，漸漸地他那種愛人的心，便把我給潛移默化，結果我也得到了這種愛人之心，從他的敬虔、溫和、熱心、誠懇，以及其處理聖工之從容安詳，人雖然沒有勸我歸主，我卻情不自禁的被他的人格感化，歸依了救主。”

    太空人葛蘭.約翰氏是一位虔誠的基督徒，據其牧師愛雲氏(FrankA.Erwin)稱，葛氏于每逢主日必到教堂參加崇拜聚會，從不缺席；在冬季大雪之時，還提早來會，協助鏟雪，使會眾均可乘車直達教堂門口，足證其樂道愛人之精神。

    葛氏在其所著︰《我為何信神》(WhyIKnowThereIsaGod)一文中稱︰

    “當我被征召受太空訓練之時，我首先須讀一本小冊，便令我想見太空之偉大。其中有一個名詞，稱為‘光年’。光的速度一秒鐘能行十八萬六千英里，換言之，在一秒鐘之內，則一個‘光年’，其發射距離的直徑之遼遠，實令人不可思議。而天河眾星距離的直徑，乃有十萬‘光年’。則其偉大更令︰無限體系中，眾行星都能各按其位，各循其軌旋轉運行，井然有序，準確無誤，這絕對不能出于偶然，必定有一個偉大的計劃，亦必有一個偉大的力量——就是我們敬拜的上帝。我們憑人的官感，雖不能夠看見，摸到；但是借著所表現的不可思議的大能，及其精細奇妙的設計，便使我們不能否認上帝的存在(參閱羅馬書1︰19、20)。

    就飛行空中的飛機來說，它必須有精微巧妙的設計，亦必須有強大有力的發動機，但卻另需要一個看不見摸不到的力量，方能發揮其功能，完成其航行的使命——那便是指南針。但是誰在那里指揮那指南針呢？這雖超乎人的官感，我們不能觸摸，不能目睹；但由于其所生的實際效果，卻令人無可推諉，不能否認，不可違抗。我們要航行安全，我們要達成使命，必須時時刻刻注視那‘指南針’。

    這便使我們領會到一個屬靈的真理，那便是人類生活至高無上，不可須臾或離基督聖道。”

    (參看《讀者文摘》(Reader'sDigest),July,1962)