作者︰黎弟兄
今日，安穩來于順服。
創12:4——7亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。亞伯蘭將他妻子撒萊和佷兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物，所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。亞伯蘭經過那地，到了示劍地方摩利橡樹那里。那時，迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說︰“我要把這地賜給你的後裔。”亞伯蘭就在那里為向他顯現的耶和華築了一座壇。
早安，歡迎來到方舟早禱！
這是亞伯拉罕（亞伯蘭）一家的第二次遷移了。他的本鄉並非哈蘭，而是吾珥，第一次遷移的時候，他們從吾珥出來，當時，亞伯拉罕還不清楚神要帶領他們往何處去，所以，就先定居在哈蘭。他們在哈蘭住了好一段時間，在那里生活得還不錯，積蓄了不少的財物，可以說，他們基本在哈蘭扎穩腳跟了。
然而，神的呼召再次臨到了他們，亞伯拉罕也很清楚，哈蘭並非是神所要賜給他的產業。
神指示他要離開哈蘭，去往迦南地，並應許要在那里賜福與他。
搬家是件很不容易的事，當你剛在一個地方站穩腳跟，以為從此以後可以享受安穩了，卻又要放棄這個相對安穩的環境，遷移到一個陌生的地方，這在心理上的挑戰，其難度之大可見一斑。
亞伯拉罕心里是否有過猶豫？她的妻子撒拉（撒萊）是否有過掙扎？我們不知道。但我們知道的是，他們順服了，亞伯拉罕順服了神，撒拉順服了丈夫。因為他們心里很清楚，沒有神，就不會有真正的安穩。在這件事情上，他們要選擇的不是在某一個地方生活居住，而是要選擇是否相信神、跟從神、與神同在。陌生的環境或許多少會讓他們有些擔憂，但神的同在會讓他們無論去到哪里都能享受平安。
因為，安穩不是由環境而來，而是由神所賜，福分也不是由環境而來，而是由順服而來。
親愛的天父︰
你是愛我們，
你的愛早已藉著耶穌基督，
向我們顯明了。
你的一切吩咐，
都隱藏著你對我們的愛。
你的一切教導，
也是因為你憐憫我們。
你向我們發出言語，
乃是要叫我們得生命。
你指示我們行你所指引的道路，
乃是要叫我們蒙福。
主啊，
認識你的人有福了，
他們一生必不缺少平安。
相信你的人有福了，
你要賜給他們生命直到永遠。
跟從你的人有福了，
因無論在哪里，
你都與他們同在。
順服你、听從你指示的人有福了，
他們一生一世都不缺少主的恩惠，
他們的家也要蒙主賜福，
直到永遠。
主啊，
願你得著我們的生命，
願凡作你子民的都甘心順服你、
听從你，直到永遠！
奉主耶穌聖名！
阿們！
今日，面對環境，要尋求 、等候 。
創12:9、10後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那里暫居。
平安！歡迎來到方舟早禱。
亞伯拉罕（亞伯蘭）一家剛搬到迦南地沒有多久，那地就發生了饑荒，而且饑荒甚大。為什麼會這樣呢？上帝不是說要在那里賜福給亞伯拉罕嗎？為什麼剛到沒有多久就有饑荒？聖經沒有告訴我們。我們只知道，面對這個艱難的環境，亞伯拉罕做出了一個決定︰下到埃及暫居。
“暫居”意思就是說，他並不打算在埃及長住，他下埃及只是為了避一避這個艱難的環境，等到饑荒過後，再回到迦南地。
這樣的想法跟我們是不是很像？我們是不是也作過這樣的決定？現在我的環境還不是很好，我暫時離開服侍，等到環境改善了，我再回到服侍的崗位。我們離開的時候都是想得很好的，等環境改善了，我就回來服侍，但是，一旦你離開了，你就會發現，你很難再回來了。亞伯拉罕就差點不能回迦南地，他們一去到埃及，他的妻子撒拉就被埃及人強行帶到王宮里，差點作了埃及法老的妃子，好在神憐憫他們，及時把他們救了出來，並打發他們回來。
亞伯拉罕常常築壇尋求神，但在這件事上他軟弱了，他自己做決定，自己帶領自己，用人意的辦法來解決環境的艱難，他以為自己能夠掌控命運，誰知，卻又進入了一個更糟糕的環境。
什麼是驕傲？不尋求神，不等候神，自己為自己作決定，以為自己能夠掌控環境，掌控命運，這就是驕傲。
願我們都能夠遠離這種驕傲，面對環境，不要依靠人意的聰明，總要尋求神、等候神的帶領和拯救。
與我們同在的主︰
求你听我們的禱告。
你將你的聖言啟示我們，
這聖言奇妙而寶貴。
我們因這寶貴的言語得蒙光照，
我們的心因你的教導靈 通達。
主啊，亞伯拉罕是你的朋友，
他常常築壇求告神的名，
你也賜給他奇妙的帶領。
然而，在面對艱難的環境時，
他忘記了要等候你。
他依靠自己的聰明，
用人意的方法做決定；
他自己帶領自己，
就把自己帶到了深坑里，
讓自己陷入了更糟糕的環境中。
主啊，救我們脫離這愚昧，
叫我們知道，自己不過是人。
我們要一心尋求你。
在艱難中要仰望你，
在困苦中要等候你，
在陷坑中要呼求你，
在患難中要依靠你。
求你堅固我們的信心，
我們不依靠自己的聰明，
也不自己帶領自己。
求你幫助我們，
在任何的環境中，
都要一心尋求你。
你必被我們尋見，
也必要用你大有能力的右手施行拯救。
救恩出于耶和華，
等候主的人，必不羞愧。
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，起來，奮勇建造！
尼2︰18——20我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說︰“我們起來建造吧！”于是他們奮勇作這善工。但和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善听見就嗤笑我們，藐視我們，說︰“你們作什麼呢？要背叛王嗎？”我回答他們說︰“天上的神必使我們亨通。我們作他僕人的，要起來建造；你們卻在耶路撒冷無份、無權、無記念。”
早安，歡迎來到方舟早禱！
生命的建造是十分不易的，因為仇敵並不會甘心讓我們順順利利的完成這善工。所以，我們必需要有建造的信心和決心，如此，我們才能夠在這聖工上奮勇不怠。
歸回的以色列人因城牆的毀壞，飽受欺壓、擾亂之苦，在尼希米的帶領下，他們決定重建城牆。但是作他們仇敵的參巴拉、多比雅和阿拉伯人基善嗤笑他們，說︰“你們作什麼呢？要背叛王嗎？”這話其實是故意要恐嚇、打擊他們。
尼希米非常剛強，他堅定相信這建造的聖工是神所喜悅的，並且，神也幫助他們，他相信神必使他們亨通，叫他們能以完成這建造的聖工。因此，他沒有被仇敵的恐嚇嚇到，在這聖工上，他依舊帶領著百姓奮勇建造。
弟兄姊妹，在服侍上、在信仰的建造上、在生命的追求上，我們一定要堅定。不要害怕困難，不要被仇敵嚇倒，仇敵撒但會利用各樣的環境來打擊我們的信心，但我們總要相信我們的神會幫助我們， 必與我們同在，賜我們亨通。
親愛的主︰
感謝你與我們同在，
你施恩的手一直幫助我們，
因此，我們沒有被仇敵嚇倒。
撒但的詭計要落空，
惡人的網羅要撕裂，
惟耶和華所喜愛的人必然亨通。
因為神看顧義人，
窮乏人常蒙神的眷顧，
也樂意賜恩給謙卑的人。
願主保守我們的心，
叫我們心里堅定，
我們追求生命永不懈怠，
我們服侍的腳步也不停歇。
主啊，我們要建造，
要建造生命的城牆，
要建造屬靈的堡壘。
因你的羊群被擄掠，
你百姓受世界之苦。
主啊，幫助我們，
叫我們都醒起、建造，
為生命、為靈魂、
為平安、為盼望、
為神永恆的國度，
我們都要奮勇建造。
奉主耶穌寶貴聖名。
阿們！
今日，專心愛主的人，必能收到從主而來的驚喜！
王下4:16、17以利沙說︰“明年到這時候，你必抱一個兒子。”她說︰“神人，我主啊，不要那樣欺哄婢女。”婦人果然懷孕，到了那時候，生了一個兒子，正如以利沙所說的。
早安！歡迎來到方舟早禱。
真正愛主的人，總會時不時的收到一些從主而來的驚喜，這是主給那些專心愛 ，服事 之人的賞賜。
書念的婦人是一個專心愛主，熱心參與服事的人。她的熱心得到了主的記念，主要賜福給她。但是，當主的僕人來問她，有什麼要向主求的時候，她卻說︰“我在家鄉平安無事”。她並沒有向主求什麼，能夠服事主，她已經認為是很有福了。
當然，她的心中並不是沒有任何需求，她沒有子女，所以，能生一個自己的孩子是她和丈夫心中最深的渴求。只是隨著年齡的增長，他們已經接受了無法生育的現實，也習慣了兩個人的生活，雖然心中仍有渴想，但面對現實，他們也只能放棄希望了。
她不向主求，但卻沒有忘記她心靈最深處的渴望；他們雖然放棄了希望，但主卻要給他們驚喜。主藉著他的僕人應許她說︰“明年到這時候，你必抱一個兒子”。果然，主的應許成就了，第二年他們就有了自己的兒子。他們多年的盼望，甚至在現實中已經放棄了的那個希望，終于被主實現了。
弟兄姊妹，你相信有一天，你也會收到主賜給你的驚喜嗎？不要擔心，只管專心信靠 、愛 、服事 ，你就必會看見主的恩典臨到。因為我們是滿有慈愛憐憫的主，且是充滿能力和信實的神，他不會忘記向我們施恩，他也要為我們成就大事。
親愛的主，我感謝你。
願你悅納我們口中的贊美，
收納我們心里發出的感謝。
因你配得我們的頌贊，
我們終日要向你歌唱。
主啊，你是滿有慈愛憐憫的主！
你沒有忘記我們，
我們的禱告你已經垂听，
我們心里的苦情你已經察看。
主啊，你又是充滿能力的上帝！
你向我們顯出信實，
大山可以挪開，小山也要遷移，
沒有任何事能阻擋你成就大事。
惟求主保守我們的心，
使我們專心信靠你、
愛你、熱心服事你，
我們如此的等候你，
你必叫我們的心看見歡喜！
因你要賜恩給我們，
就是給凡愛你的人。
願愛你的人如日頭出現，
光輝烈烈！
奉主耶穌基督的聖名。
阿們！
今日，父所懷的是賜平安的意念，順服者，必得平安。
耶29:10、11耶和華如此說︰“為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。耶和華說︰我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
早安，歡迎來到方舟早禱！
猶大人被擄到巴比倫以後，先知耶利米奉神的名寫信給被擄的百姓，告訴他們，要在被擄之地安居，不要企圖與巴比倫人對抗，反而要為被擄到之城求平安，因為，他們被擄的時間是70年，70年以後神就會拯救他們，帶領他們回到耶路撒冷。
然而，在被擄之人心里，他們是希望巴比倫人越早滅亡越好，最好就在這一兩年間，所以，就有假先知預言，說他們很快就可以被拯救回到猶大。因此，對于那不願順服的人，神的信息會讓他們很難受，因為他們的心願是與神的旨意相反，所以，即使他們心中明顯能覺察到假先知的話是謊言，他們還是更願意相信假先知的話，因為假先知的信息符合他們的心意。
弟兄姊妹，我們是不是也是這樣呢？我們在許多事情上，不願意求問神、等候神的指示，其實不是因為我們不懂得怎樣去尋求神的帶領，而是因為我們的心並不願意順服，我們的心明顯能夠預感到神的指示將會與我們的願望相反、神的帶領將不是我們想要的那個結果，因此，我們躲避，不去尋求、不去等候。
神向人懷的意念是賜平安的意念， 差僕人向百姓傳遞信息，也是為了叫百姓得平安。百姓若听從神的話語，就能平平安安的等到神拯救的日子來到，但若不信神，反而信假先知，起來與巴比倫人對抗，結局會是怎樣的悲慘，可想而知。
我們也是一樣，我們若不相信神的指示，等候 的帶領，那我們也終將會為此付上慘重的代價。
愛我們的父神︰
你已經向我們顯明你的心意，
你向我們所懷的意念，
是賜平安的意念，
不是降災禍的意念。
你的話語，你的信息，
都是要叫我們得平安，
叫我們在末後之時有指望。
主啊，求你挪去我們心中的剛硬，
叫那不願順服的意念離開我們的心。
因為，不順服的人是愚昧的。
自以為聰明、
不願跟從神帶領的人，
必有災禍臨到他們，
平安的福也要從他們那里被奪去。
但我們要尋求你，
要投靠在你翅膀的蔭下，
你的話語必領我們到平安之地，
你的信息必使我們躲避一切狂風。
主啊，信靠你的人有福了，
他們是被立在磐石之上，
他們在你里面滿有平安，
風吹雨打總不能讓他們動搖。
主耶和華配受一切的贊美！
奉主耶穌聖名！
•阿們！
今日，不求他人理解支持，只求效法榮美生命。
約7:1——5這事以後，耶穌在加利利游行，不願在猶太游行，因為猶太人想要殺他。當時猶太人的住棚節近了。耶穌的弟兄就對他說︰“你離開這里上猶太去吧！叫你的門徒也看見你所行的事。人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的，你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。”因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。
平安！歡迎來到方舟早禱。
弟兄之間相互理解、支持是理所當然的。如果有一個人被神揀選、使用，那麼他的弟兄理應替他高興，相信並支持他才是。然而，現實中很多時候，都是不那麼理想的。
主耶穌的弟兄就是這樣。’他們的兄長成了大先知， 被神重用，行了許多神跡，治好了許多病人； 講道很有權柄，很多人都願意來听 講解聖經；又有許多人來跟從他，作 的門徒。這些事都是 的弟兄們親眼看見的。本來，首先出來跟從耶穌，支持並為 作見證的，理應是這些弟兄，然而，他們卻不信他。他們的兄長因為服事遭遇十分的艱難，甚至猶太人還想要殺害 ，他們卻並沒有顯出弟兄間的關心、理解和支持，反而還說許多刺激 的話。
主沒有責怪他們，也沒有埋怨他們不信，不理解、不支持自己。他仍然在向他們傳道，對他們講說聖經中預言的事。 對他們說︰“我的時候還沒有到。”是的，主仍舊在向他們講說，自己就是神的受膏者，是聖經中預言的那位救主。他仍舊關心他弟兄們的靈魂，希望他們能因信而得生命。
弟兄姊妹，我們要效法主。也許很多時候，我們的親人，弟兄，牧長不理解我們的難處，也不支持我們的服事。我們不要一直失落，不要埋怨，不要責怪，總要靠主剛強起來，以愛相待，多多為他們禱告，為他們求生命的祝福。
親愛的主耶穌︰
你的生命實在美好。
當我看到你生命的榮美，
心中滿是羨慕。
主啊，
你有豐盛的憐憫和恩典，
你樂意饒恕人的過犯，
你的弟兄得罪你，
你也不記念。
我們雖有諸多的罪愆，
你卻甘心赦免我們。
主啊，
將你的生命賜給我，
使我能夠剛強起來，
又叫我學會饒恕。
叫一切的埋怨離開我，
我要效法你以愛待身邊的人。
雖不得人的理解，
願更多的去理解人；
雖不得人的支持，
卻總不要失去信心；
雖不得人的幫助，
願仍舊樂意幫助人。
主啊，你是我的力量。
奉主聖名。
阿們！
今日，緊記使命，遠離世界的網羅。
約6:14、15眾人看見耶穌所行的神跡，就說︰“這真是那要到世間來的先知。”耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。
早安，歡迎來到方舟早禱！
主耶穌行了大神跡，他用五個餅和兩條魚，就使五千多人得以吃飽了，並且有許多的余剩。眾人見到主的能力，就擁戴耶穌，想要強逼 作他們的王。
成為明星，被人認識、擁戴、抬舉，甚至要立作王、作領袖，這不是一件很榮耀的事嗎？多少人夢寐以求啊？主是不是也覺得很榮耀呢？他是不是立刻就接受作他們的王呢？不是。聖經說，主沒有將自己交給他們，而是獨自退到山上去了。
主耶穌是王，但 不是要作地上的王， 的國也不在地上；父差 到世上來，是為拯救世人，作人生命的主。但這些人是要強逼 作地上的王、作世俗之事的主，因此，他們的擁戴、抬舉，並不是榮耀，而是網羅。
弟兄姊妹，我們都要警醒。因為，別人的擁戴、抬舉，很容易讓我們迷失，使我們忘記自己的使命和身份。許多人服事著，服事著就迷失了，他們遠離了神的道，就陷入網羅里，把屬天的追求轉到地上，不重視生命的事，反而看重世俗虛浮的榮耀。他們既貪圖世俗的榮耀，就與生命的福分無關了。
主耶穌︰
你是我們生命的主，
我們永遠是你的僕人。
你到這世上來的時候，
從未有半刻忘記自己的使命，
父的旨意你盡存于心。
主啊，
你不受這世界的榮耀，
因為你盼望的是天上的榮耀。
你不作地上的王，
因你的國不在地上。
求你憐憫我們，
叫我們也時常警醒。
你是我們效法的榜樣，
我們效法你謹記父的旨意。
幫助我們拋卻屬世的追求，
我們將心存放于天上。
幫助我們識破仇敵一切的詭計。
主啊，救我們脫離撒但的網羅，
叫我們不貪戀一切屬地的榮耀，
我們要在一切事上緊緊跟隨你，
直到永遠。
奉主聖名。
阿們！
今日，讓心歸回，得享平安！
尼1:6、7願你睜眼看，側耳听你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪。我與我父家都有罪了。
我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。
平安！歡迎來到方舟早禱。
很多人在遭遇苦難的時候，首先就是埋怨上帝不祝福自己，但尼希米卻不是這樣。
他听到耶路撒冷的城牆被毀，歸回的以色列同胞因為失去保障而遭受災禍，被外邦人攪擾、侵犯，沒有平安，不得安穩，他第一時間就是在神面前為以色列人禁食祈禱。而在祈禱中首先就是替百姓認罪。他知道自己的民族遭災難的原因不是在于神，而是在于他們自己，不是神故意丟棄他們，不保守、不祝福他們，而是他們遠離了神，背棄了神的律法、誡命、典章，因此讓自己落在了災禍中，不得平安。
弟兄姊妹，“信靠神的人是有福的”這話是真的。我們為何沒有平安？為何無論在什麼環境都不得安穩？豈不是因為我們遠離了神嗎？我們不重視神的教導，不愛慕神的話語，不尊主的道為大，如此，怎會蒙祝福？怎能有平安呢？
主啊，我們有罪了，
我們的百姓遠離了你，
你的話語我們不愛慕，
你的律例我們不曉得，
你的典章我們不記念，
你的誡命我們也不遵行。
因此，就有災禍臨到了我們。
我們心里沒有平安，
生活也不得安穩，
恐懼、焦慮、戰兢，
常常捆綁著我們。
主啊，求你赦免我們的過犯，
我們愚昧的行為你也不要記念。
願你召聚我們歸你，
就是從遠方召聚你一切的百姓，
叫我們回到你的面前，
我們分散在世界中，
求你將我們都召聚回來。
因為我們都是你的子民，
是你用重價買贖回來的。
主啊，你必不丟棄我們，
你領我們歸回的時候，
我們必不再離開你，
你的話語要刻在我們心里，
你的典章我們看為寶貴，
你的教訓我們謹守遵行，
你的律例我們也不再丟棄。
主啊，願我們永遠歸你。
奉主耶穌寶貴聖名。
阿們！
今日，思考亞伯拉罕的失敗。
創12:10——13那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那里暫居。將近埃及，就對他妻子撒萊說︰“我知道你是容貌俊美的婦人。埃及人看見你必說︰‘這是他的妻子’，他們就要殺我，卻叫你存活。求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”
平安！歡迎來到方舟早禱。
讀完這段經文，大家是不是覺得亞伯拉罕（亞伯蘭）實在是個大渣男？為了保全自己，連自己的妻子都不敢承認，在危機面前，把妻子推出去，自己躲在背後，讓一個女人來承擔一切，這不是渣男，還能是什麼呢？
確實，作為信心偉人，這件事是亞伯拉罕一生的污點，是他侍奉道路上無法忽視的失敗。但是我希望我們不要去批判他，我希望我們能夠在他的失敗中吸取教訓，尋找失敗的原因，因為，我們與亞伯拉罕都是同樣性情的人，他的失敗完全有可能也會成為我們的失敗。
他的失敗首先的原因就是不尋求神帶領，在面對饑荒的時候，他沒有求問神，就私自決定下埃及暫居避難，這是其一。在感覺到危機（埃及人喜歡殺夫搶妻）的時候，他沒有尋求神的指示，就私自決定讓妻子謊稱是自的妹妹，以保全自己，這是其二。
其實，無論是面對患難，還是潛在的危機，我們都應該一心尋求神，因為神的道路高過我們的道路。面對患難，尋求神， 神有更多的辦法來幫助我們；面對潛在的危機，尋求神，我們心里就會有平安，因為有些危機是不存在的，是我們自己嚇自己，而即使危機真的存在，我們尋求神，神也會幫助我們平安度過。
亞伯拉罕另外一個失敗的原因就是︰把肉屬世生命看得比屬靈的生命更重。正因為如此，他才會輕易的就被那潛在的危機嚇住，而做出愚昧的抉擇。倘若他把屬靈生命的恩慈、良善、仁愛、擔當、勇敢剛強、愛人如己等品格看得更重，那麼，他就不會為了保全屬世的生命而甘願讓妻子去犧牲了。
弟兄姊妹們，追根究底，不尋求神的帶領，不看重屬靈的生命，這兩個原因就是我們服侍道路上失敗的原因。願我們都能引以為戒。
親愛的主耶穌︰
在清晨我們又來到你的面前，
你也樂意看到我們來親近你。
所以，每早晨，
你都把寶貴的話語賜給我們。
因你曾應許我們說︰
祈求，就得著；
尋找，就尋見；
叩門，就給他開門。
主啊，你的恩門每天向我們敞開，
你的話語一解開就發出光來，
我們因你的教導，
靈里就通達，
心也滿有喜樂。
主啊，
救我們脫離亞伯拉罕的失敗，
幫助我們學會尋求你，
就是要學會凡事仰望你、
等候你的旨意顯明。
求你登上我們心靈的寶座，
開我們的靈眼，
讓我們真正認識到，
屬靈生命，
就是基督的生命比一切都寶貴。
我們為這生命願意付上一切。
主啊，你是我們得勝的力量，
求你成就僕人的禱告，
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，抓住這不多的時候悔改，以後就能永遠同在。
約7︰33、34于是耶穌說︰“我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那里去。你們要找我，卻找不著；我所在的地方你們不能到。”
早安，歡迎來到方舟早禱！
主耶穌在山上傳道時曾應許說，凡祈求的就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。弟兄姊妹，倘若這個應許讓你充滿了喜樂和盼望，那對于主耶穌在這里說的這句話，你就會感到無比的震驚。
“你們要找我，卻找不著；我所在的地方你們不能到。”如果一個人，他祈求得不到主的回應；尋找，也尋不見；叩門，主也不給他開門。這時候，你想他是落在一個怎樣絕望、悲慘的境況里。主說，這個時候，他只能在黑暗里哀哭切齒了。
我們不要誤會是主不願意給人開門，不願意讓人到他那里去。不是。而是有些人，當主來尋找他的時候，當主在這末日里仍然向他高聲發出呼喚說“人若渴了，可以到我這里來喝。”的時候，假裝听不到主的呼喚。他們就像一個悖逆的孩子，寧願活在罪中，放縱自己，任憑父親聲嘶力竭的呼喊，任憑母親的眼淚汪汪，終是不願悔改，終究流連在外。而他們也是這樣，以冷漠來對待主的呼喚，以嘲諷來對待主的眼淚，以踐踏來對待主的寶血。
現今，人既不理會主的呼喚，將來，主也不垂听人的哀聲。
弟兄姊妹，主說，我還有不多的時候和你們同在。是的，我們每個人在世的時光都是短暫的，我們在世上領受真理，與主同在的時候也是不多的，雅各書說，我們原是一片雲霧，出現少時就不在了。我們若珍惜這極少的時光與主同行，將來便能永遠與主同在。我們若仍舊無視主的話語，無視主的呼喚，將來，待這短短的時光過去，我們就要被隔絕在天國之外，永遠也不能到主那里了。
親愛的主︰
你是如此的愛我們，
你將我們看為寶貴，
為救我們甚至舍棄生命。
你也差遣你的眾僕人，
從早到晚向我們發出呼喚。
主啊，賜我們悔改的心，
又賜給我們聖靈。
叫我們剛硬的心被翻轉，
讓我們的石心變為肉心。
你已為我們留下寶血，
你的眼淚仍在為我們而流。
主啊，叫我們不要再冷漠，
願你的寶血潔淨我們的生命，
願你的眼淚使我們的心火熱。
我們便快跑跟從你。
你的恩門在向我們敞開，
你赦罪的恩典仍為我們存留。
惟願罪人都向你悔改，
惟願我們的心完全歸向你。
願你在哪里，我們的心也在那里，
願你所在之地，我們都能與你同在。
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，狹路相逢勇者勝！
尼6:10——13我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家里。那時，他閉門不出。他說︰“我們不如在神的殿里會面，將殿門關鎖，因為他們要來殺你，就是夜里來殺你。”我說︰“像我這樣的人，豈要逃跑呢？像我這樣的人，豈能進入殿里保全生命呢？我不進去！”我看明神沒有差遣他，是他自己說這話攻擊我，是多比雅和參巴拉賄買了他。賄買他的緣故，是要叫我懼怕，依從他犯罪，他們好傳揚惡言毀謗我。
早安，歡迎來到方舟早禱！
示瑪雅被以色列人的仇敵賄買了，他向尼希米傳遞假消息，說有人要密謀殺害他。意思是要恐嚇尼希米，叫他懼怕，躲藏起來，這樣，他們就可以得著把柄，毀謗尼希米。尼希米是以色列人的領袖，他帶領以色列人建造耶路撒冷的城牆，尼希米若被毀謗，就會失去以色列人的信任，領袖與民眾的合一就會被破壞，這樣，建造的事工就不能順利進行了。
尼希米識破了仇敵的詭計，他沒有懼怕，他說︰“像我這樣的人，豈能逃跑呢？像我這樣的人，豈能進入殿里保全生命呢？”他始終沒有忘記自己的使命，即使在生命受到威脅的時候，也沒有忘記作為一個領袖該擔負的責任。因此，仇敵的計謀沒有得逞，以色列人得勝了，建造的聖工也順利完成了。
弟兄姊妹，我們作神的聖工要勇敢剛強。特別是作領袖的，不要輕易就被仇敵撒但嚇住，我們若為保全自己就把主隱藏，把道遮蓋起來，這實在不該，但我們如剛強壯膽，就必然得勝。
親愛的主耶穌︰
你配受一切的贊美，
榮耀、能力與尊貴，
也都屬于你。
我們倚靠你，
因你是我們的能力。
我們仰望你，
因你是我們的幫助。
你告訴我們，
要剛強壯膽。
你指示我們，
要奮勇建造。
主啊，
你的工必成，
你的作為要傳到萬邦，
你的話語要在萬民中傳頌，
萬國萬族要得知你的救恩。
主啊，
求你使我們剛強，
惡人要蒙羞退後，
不義的人要掩面哀哭。
因他們的計謀落空了，
他們的詭計也失敗了。
主啊，
服侍你的人要奮勇剛強，
依靠你的人必永遠得勝。
奉主耶穌聖名求。
阿們！
今日，無論何境遇，總要尋求 。
詩143:8——10求你使我清晨得听你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵，我往你那里藏身。求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。你的靈本為善，求你引我到平坦之地。
平安！歡迎來到方舟早禱。
親愛的弟兄姊妹，你相信神會引導你走到平坦之地嗎?你相信遵行神的話會讓自己進入坦途，得享平安嗎？如果你不能盡然相信，那麼，請你問問自己，你覺得除了神以外，還有誰能給你的心靈帶來平安？除了神的道以外，還有哪條道路可以讓你的生活得享安穩？
當生活出現了狀況，當人生遭遇了問題，有多少人是首先回到神面前尋求神的？婚姻不如意，那就離婚；工作有艱難，那就跳槽；服事不順心，那就離開。我們不但不尋求神，反而逃避神，因為我們已經習慣了用人的辦法解決問題。但人的辦法能真正解決問題嗎？不。你以為你逃離了這個環境，進入另一個環境，你就能享受平安，過得安穩，那只是一廂情願、自欺欺人的想法而已，當你真正進入另一個環境的時候，你就會發現還有更大、更多的問題等著你。我們承認自己軟弱，承認自己無法真正把握明天，也承認自己處在迷惘之中，這樣，我們為何還不願意尋求神呢？明知道自己不能作正確的決定，為何還不願等候神，卻偏要憑自己做決定呢？
詩人大衛的前半生是何其艱難？但後半生卻是福杯滿溢。你們想他的福是憑自己得來的嗎？他在患難中，若不是尋求神，他能憑人意走入坦途嗎？誠然不能。他之所以蒙福，是因為他始終相信並認定，耶和華他的神本為善，神的教導充滿慈愛，必引導他到平坦之地。他也始終相信，除了神以外，別無拯救，沒有任何別的道路可以代替神的話語，可以給人帶來生命的平安和生活的安穩。
我們的主︰
你本為善，
你有豐盛的憐憫和恩典。
你的話語奇妙，
一解開就能使我們通達。
你的道路真實，
必引導我們到平坦之地。
唯獨你是救主，
除你以外別無救恩。
主啊，
求你引導你的百姓歸回，
就是分散在列邦中，
迷失在世界里的百姓，
求你用你的大能使我們回歸。
叫我們不再逃避你，
不再依靠世人，
也不再憑人意行事。
主啊，我們的生活、
動作、存留，都在乎你。
求你教導我們學習你的僕人，
就是蒙你所愛的大衛，
他時常在你面前謙卑，
無論在什麼環境中，
他總是專心尋求你。
主啊，
惟願我們的百姓都尋求你，
因為尋求你的人是有福的，
你必與他們同在直到永遠，
你也必引導他們到達平坦之地，
賜他們喜樂代替悲哀，
贊美代替憂愁，
歡笑代替爭吵，
歌頌代替哭泣。
主耶穌要在我們眾人生命里
作王直到永遠。
奉主聖名！
阿們！
今日，交托自己，成就大事。
太14:15——19天將晚的時候，門徒進前來說︰“這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子里去，自己買吃的。”耶穌說︰“不用他們去，你們給他們吃吧！”門徒說︰“我們這里只有五個餅、兩條魚。”耶穌說︰“拿過來給我。”于是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅、兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。
早安，歡迎來到方舟早禱！
跟隨主到野地來的人遠遠超過五千，有這麼多人來跟隨主，這對每一個服事者來說，都是很開心的事，但是，要服事好這麼多人，實在不簡單。
門徒打算叫眾人散開，自己去尋找食物喂養自己。但主的意思卻是要門徒給他們吃的。主是好牧人，好牧人願意為羊舍命。不喂養自己的羊，卻叫羊去尋找食物自己喂養自己，這不是好牧人的所為。
門徒為難了，他們身上有什麼？他們哪里有能力作這麼大的事呢？他們找了很久，也才找到五個餅和兩條魚，這點食物自己都不夠吃，怎麼能夠讓這麼多人吃飽呢？我想，此時的門徒一定很無奈、很無語。也許他們還會埋怨主提出了這麼無理的要求，埋怨主吩咐他們去做遠超他們能力的事。
主說︰“拿過來給我。”當他們把手中僅有的五個餅和兩條魚交到主手中的時候，神跡發生了，他們不但讓這五千多人吃飽了，還有許多的余剩。
弟兄姊妹，主的吩咐很無理嗎？不，主吩咐我們服事，他也必然會賜給我們足夠的力量去服事，哪怕在你手中的只有一個餅、半條魚，只要你憑著信心順服主，交托主，你就會得到足夠的力量去完成服事。
親愛的主︰
你是我們的力量，
你是我們的依靠。
我們要仰望你，
將自己交在你手里。
求你叫我們的眼目，
不要離開你。
因為離開了你，
我們就會不知所措，
也沒有力量面對艱難。
主啊，
你的吩咐，
不會過于我所能承受的。
求你賜給我信心，
叫我知道你的旨意，
凡出于你的，
我就默然不語。
我要等候你，
等候你加給我力量，
等候你的能力臨到。
求你賜我順服的心志，
我要跟隨你到底，
我將自己交在你手中，
我不為自己安排，
因為你是我的主，
你的安排是最好的，
我要依靠你成就大事，
眾人必看見你的大能，
並要將榮耀歸于神。
奉主耶穌的聖名求。
阿們！
今日，人子要賜的，是存到永生的食物。
約6︰24——27眾人見耶穌和門徒都不在那里，就上了船，往迦百農去找耶穌。既在海那邊找著了，就對他說︰“拉比，是幾時到這里來的？”耶穌回答說︰“我實實在在地告訴你們︰你們找我，並不是因見了神跡，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。”
早安，歡迎來到方舟早禱！
這些人尋求主是何等熱心、何等迫切？他們一大清早就來到海邊尋求主。看見主不在，就到處打听，既知道主去了迦百農，就馬上乘船去往迦百農尋找主。
他們真的是在尋求主嗎？如果不是，那他們這麼熱心、這麼迫切是為了尋求什麼呢？
主耶穌說，他們尋求主，不是因為見到了神跡，不是因為認識到耶穌就是天父為他們預備的救主彌賽亞，也不是因為主有永生之道，而是因為吃餅得飽。他們尋求主不是為了要得著生命，而是為了滿足自己內心的欲望。
親愛的弟兄姊妹，我們尋求主是為了什麼呢？我們那麼熱心去聚會、服侍、禱告是要得著什麼呢？主說︰不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。
所以，主要賜的，是那永生之道。我們若為了永生而尋求主，就必然會得著，若不然，我們一切的勞力都是枉然。
父神所印證的人子耶穌啊，
我們要感謝贊美你，
你有永生之道，
甘心跟從你、尋求你的人，
他就是有福的，
因你要將你的永生賜給他。
主啊，開我們的眼楮，
叫我們知道自己的愚昧，
清潔我們的心靈，
叫我們知道，
要為那存到永生的食物勞力。
猶太人為那必壞的食物尋求你，
他們失望了就離開你了，
因你來本不是為叫我們滿足欲望，
乃是要叫我們得著生命。
但我們尋求你，
就必要得著永生。
奉主耶穌聖名求！
阿們！
今日，在服事上尊主為大，就必蒙主悅納。
王上2:5、6你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的，就是殺了以色列的兩個元帥︰尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒。他在太平之時流這二人的血，如在爭戰之時一樣，將這血染了腰間束的帶和腳上穿的鞋。所以你要照你的智慧行，不容他白頭安然下陰間。
早安，歡迎來到方舟早禱！
約押是大衛王的元帥，在大衛還沒有作王的時候就已經跟著大衛了。約押很有能力，為大衛建立江山立下過許多戰功，卻也因此居功自傲，常常越權行事。他曾違背大衛的命令殺死了押沙龍，也在大衛毫不知情的情況下用詭計殺死了以色列的兩個元帥押尼珥和亞瑪撒。他殺死這兩個元帥的時候是屬于和平時期，戰爭已經停止了。在和平時期殺人，就是流無辜之人的血，這是被神看為是惡的，所以，大衛要所羅門把約押處死。
大衛是王，約押是元帥，他們都是很有能力的人。大衛壽終正寢，約押卻如罪犯被處死，為何他們的結局差別如此之大？因為他們對待神的態度不同。大衛自始至終都是尊神為大，即使要害他命的掃羅多次落在他手下，他卻始終不敢越過神去傷害神的受膏者。而約押卻多次藐視神的受膏者，甚至還無視神的誡命在和平之時殺人流血，又違背神的旨意，公然支持亞多尼雅作王。他的這一切行為都顯明了他的心並不是尊神為大。
弟兄姊妹，能力大並不能叫我們的服事蒙神喜悅，我們也不能因此就得著神的賜福。所以，不要因為你有特別的恩賜就驕傲，總要謙卑，凡事尊神為大。在禱告的時候，不要只求服事的恩賜和職位，要求謙卑的生命，好叫自己能時時依靠神。這樣服事，必蒙主悅納。
榮耀尊貴的主︰
感謝你揀選了我，
使我得以成為至高者的僕人。
感謝你賜我能力，
我藉著這能力服事你。
主啊，
求你居住在我心靈的寶座上，
作我生命的王，
我要尊您為大。
幫助我遵行你一切的律例典章，
你的命令我也看為寶貴，
你的法度比一切黃金珠寶更加珍貴。
主啊，使我的心警醒，
叫我的老我死去，
叫我遠離約押的道路，
使我效法你的僕人大衛，
因為他是合你心意的人，
他服侍你盡心盡力，
他一生一世都行在你的旨意中，
從不敢藐視你。
主啊，
願你為大，
因你本為大。
奉主耶穌的聖名
阿們！
今日，你要蒙賜福，也要成為許多人的祝福。
創12:1——3耶和華對亞伯蘭說︰“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”
早安！歡迎來到方舟早禱。
每個人都希望能夠蒙福，而上帝給我們的應許則是，只要我們听從 的呼召，照著他的指示去行， 不但要賜福給我們，還要叫我們成為別人的祝福。
當上帝呼召亞伯拉罕的時候， 就是這樣應許的。他對亞伯拉罕說︰“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福……地上的萬族都要因你得福。”
亞伯拉罕順服上帝，他帶著妻子和家人離開了家鄉，去往上帝所指示他去的地，上帝便按著 的應許賜福給亞伯拉罕。 賜給他許多的後裔，叫他成為了大國，並且生命之主耶穌基督由他而出，他也就因此成為了地上萬族的祝福，萬國萬民都因他的後裔耶穌基督得到了生命的福分。
弟兄姊妹，遵行上帝旨意，听從主帶領的人，是有福的，神不但要賜福給他，還要叫他成為許多人的祝福。弟兄姊妹，我們若重看主的道，專心尋求主的帶領，主的生命必從我們身上發出，我們和我們身邊的人都必因此生命而得蒙祝福。
親愛的天父︰
你有豐盛的慈愛和恩典，
你的話語奇妙，
遵行的人必因此蒙福。
感謝天父的憐憫，
叫我得以認識你，
又使我可以作至高者的僕人。
耶和華配得一切的稱頌，
我也要服侍你直到永遠！
願主保守我心，
我便立志遵行你的旨意。
願主得著我的生命，
我便永遠跟從你，
往你所指示之地。
願主坐在我心靈的寶座上，
永遠作我的王，
我便凡事依靠你、順服你。
如此，我就是有福的人，
因為，無論我往何處，
你都與我同在。
願榮耀、尊貴與能力，
都歸于你！
奉主耶穌聖名！
阿們！
今日，建造心靈的城牆，得享真正的平安。
尼1︰2、3那時，有我一個弟兄哈拿尼，同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說︰“那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。”
早安！歡迎來到方舟早禱。
在戰爭年代，一個城池沒有城牆是很危險的。耶路撒冷的城牆在猶大人被虜之時就已經被拆毀了，城門也被焚毀，歸回的猶大人住在一個沒有保障的環境里.因為沒有城牆保護，他們常受到周遭民族的沖擊、攪擾和凌辱，沒有平安，生活也不得安穩。所以，建造城牆對他們來說，極其重要。有了城牆，他們的生命才有平安，生活才能安穩。
今天，究竟是什麼原因讓我們的生命沒有了平安，生活也不能得享安穩呢？就是因為我們的心靈缺少了城牆的保障。心里的城牆是什麼？就是與神親密的關系。當我們遠離了上帝，當我們與神的關系遭到毀壞，我們的心靈就沒有了保障，世界的思想，世俗的迷惑，生活的困境，都會來攪擾、沖擊、恐嚇我們，讓我們的心失去平安，失去方向。心靈迷失了，生活也會失去安穩，工作、侍奉、家庭等關系都會被毀壞，因為迷失的人，沒有神的引導，也看不到神的指引的光，人在黑暗里走，就是在恐慌中經理人生，這樣，是走不到平安大道上的。
所以，不管我們處在怎樣的環境，最重要的都是要修建心靈的城牆，要遠離世俗，回歸到主的面前，與神親近，建立密切的關系。當我們的心靈有了保障，生命有了平安，生活才能得享安穩。逃避環境，改換環境，是不能給自己帶來平安的，因為無論去到哪里，你的心若還在世界，你就不能真正享受平安，因為平安是在主里面，而世界沒有平安。
主耶穌啊︰
你告訴我們說︰
在世上你們有苦難，
但在你里面有平安，
因為你已經勝過了世界。
求你憐憫我們、拯救我們，
將我們從世界的捆綁中救回。
我們遠離了你，
仇敵就來攻擊我們，
我們的心里沒有了平安，
恐懼、戰兢整日圍繞著我們。
我們很疲憊，
想要逃離環境，
以為換了一個環境就有平安，
誰知卻是虛幻，
反而有了更多的不安。
主啊，
我們的城牆倒塌了，
保障也沒有了，
恐慌抓住了我們，
驚懼把我們困住。
求你拯救、
伸出你大能的手幫助我們，
將我們帶回到父的面前。
因為你是我們的安穩，
在你里面我們才有平安。
奉主耶穌的聖名求。
阿們！
今日，不怕命運多舛，因有上帝相助！
詩70:5但我是困苦窮乏的。神啊，求你速速到我這里來！你是幫助我的，搭救我的。耶和華啊，求你不要耽延。
早安，歡迎來到方舟早禱！
越是在危急的關頭，越是要相信神。相信 是我的拯救，是我在患難中隨時的幫助，並且投靠 。這的神的僕人大衛一生所認定的信仰。
世人都把成功的希望寄托于“貴人”。然而，大衛的一生卻並未遇到什麼貴人，反而常常被人拋棄，遭人陷害。幼年之時不受父母待見；好不容易建功立業，卻又被領導排斥，掃羅王將他視為眼中釘，肉中刺，恨不得將他除之而後快；終于作了王了，身邊的大將卻常常居功自傲，多次違抗他的命令；周遭的國家也是常常結盟要反叛他，要對抗他；就連他自己的兒子和他為之掏心掏肺的朋友，也在背地里暗算他，奪他的基業。
大衛一生命運多舛,並無什麼貴人相助。為何能成就偉大的事業？又為何能作以色列史上最偉大的君王？因為神。因為他不論在什麼環境，或順或逆，或貧苦或豐富，總不忘記信靠神，仰望神，服事神，禱告神。
朋友們，弟兄姊妹們。在世上想要遇到真正的貴人，那是很難的。無利益可圖，誰願幫你？急難關頭，誰能為你舍己？但基督是我們真正的貴人。因為在我們還作罪人的時候， 就甘心為了救我們而舍去了生命。潮起潮落，人生多變。雖然如此，卻不要灰心。我們雖無法掌握命運，卻無論何時何境遇都可以靠主安穩，就像大衛一樣。
親愛的主耶穌︰
感謝你讓我認識了你，
有了你我就有了真正的依靠。
求你時刻與我同在，
用你滿有慈愛憐憫的手牽拉我，
好叫我無論在什麼環境，
也都永遠不離開你。
因為你與我同在，
我心就安穩，
我靈就喜樂。
我行走就有力量，
我奔跑也不會疲乏。
我也不用害怕人生路上的坎坷，
和屬靈爭戰的艱難。
我呼求的時候，
求你應允我；
我懇切地祈求你，
你就伸手拯救我。
越是在艱難中，
我越要投靠你。
因為靠著你我必得勝。
奉主耶穌的聖名。
阿們！
今日，將心歸主，關注 ，認識 ！
詩45:2你比世人更美，在你嘴里滿有恩惠，所以神賜福給你，直到永遠。
早安，歡迎來到方舟早禱！
詩四十五篇是一首慶婚詩，婚禮的主角是大衛的子孫，是以色列人的王，具體是哪一位王就不得而知了。詩人在王的婚禮上贊美他的王說︰“你比世人更美。”
這一節經文讓我十分感動。他絕非是奉承，乃是發自心靈深處對王的贊美。他非常關注他的王，他知道王常向人施恩惠；也是一個大能者，出去爭戰無不得勝；他是以正直建立國權；他喜愛公義，恨惡罪惡；他的衣服常常散發出沉香、𢬿藥和肉桂的香氣，他有聖靈的恩膏，神用喜樂油膏他，勝過膏他的同伴……
他對王太熟悉了。王的一切，從外在的華麗到內在的榮美，他都十分關注。所以，他能誠誠實實地贊美說︰“你比世人更美。”
弟兄姊妹，如果你真的愛一個人，你就會想要更多地了解他；你要很多地了解他，就要更多地去關注他。對于我們的王——耶穌基督也是一樣。為什麼沒有信心？為什麼很容易軟弱？為什麼遇到患難不能發出贊美？為什麼我們的贊美有時顯得很空洞？因為我們的心不是常在王的身上，我們沒有很多地去關注王，認識王。我們不了解 ，所以，就不能依靠 ，從 獲取信心，獲取力量。
親愛的主︰
感謝你赦免我的罪，
你用寶血買贖了我。
我願永遠屬你。
願你得著我的心，
我的靈也要永遠歸你。
主啊，
幫助我建立屬靈的生活，
使我生命完全與你連結；
叫我的心每天都跟從你，
我的腳步也要與你同行。
苦難中讓我更多經歷你，
服事時讓我更多看見你，
任何環境憑信心依靠你，
隨時隨地真誠地贊美你。
主啊，你比世人更美！
奉主耶穌的聖名
阿們！
今日，怒氣會消，寒夜會過。
詩30︰4、5耶和華的聖民哪，你們要歌頌他，稱贊他可記念的聖名。因為，他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。
早安！歡迎來到方舟早禱。
父神轉眼之間的怒氣，是為了給人成就一生的恩典；主讓我們經歷一宿的哭泣，是為了叫我們迎接早晨的歡呼。主來之前，沒有一個寒冬不會過去，也沒有一個春天不會到來；主來之後，不會再有冬天。
怒氣會消，寒夜會過。
弟兄姊妹，再大的苦難也不要失去盼望，再難的環境也不要失去信心。主沒有忘記我們，他也不撇下任何一個人。讓我們擦干眼淚，等候救恩的黎明來到。
天父啊︰
求你賜我們，
屬靈的眼楮，
使我們能夠，
更深認識你。
你是我們的盼望，
我們見你的救恩，
心里就大得安慰，
靈魂也喜樂滿足。
主啊，
你的怒氣只是轉眼之間，
你的恩典乃是一生之久。
願你甦醒我們疲乏的心，
我們軟弱的靈靠你剛強。
再大的苦難也會過去，
再苦的環境也會改善。
哀哭要變為跳舞，
嘆息要變為稱頌！
因你與我們同在，
我們便永不搖動。
奉主耶穌的聖名。
阿們！
今日，為活著的每一天感恩！
詩71:17、18神啊，自我年幼時，你就教訓我，直到如今，我傳揚你奇妙的作為。神啊，我到年老發白的時候，求你不要離棄我，等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。
早安，歡迎來到方舟早禱！
弟兄姊妹，你覺得人生的意義是什麼？詩人認為是傳揚神奇妙的作為。從年幼到年老，他一直都是為此而活。
年老身衰，行將就木。青春已去，不能復返；體弱多病，藥不離身，雖尚有氣息，卻是苦苦煎熬；壯志豪情，空留余恨，雖心有不甘，也無余力追逐。這樣，人生還能再有盼望嗎？
聖經給我們的答案是肯定的。詩人告訴我們，他雖然年老發白，但是仍然有夢。他不是毫無意義的活著，也不是垂頭喪氣等候離世；他不是對世界仍存有幻想，乃是要作世界的光，在余剩的年日里照亮後代，引導下一代人的靈魂找到歸宿。
親愛的朋友們，我們無法改變環境，也不能讓歲月倒流；我們阻止不了身體老去，也回不到過去讓人生重來。雖然如此，我們卻完全可以選擇怎樣過余下的人生。聖經說︰“外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。”（林後4:16）環境能限制身體，卻限制不了心靈。不要讓歲月奪去你的盼望，不要讓疾病奪去你的喜樂。要知道基督已經拯救了我們，我們不再是為身體而活，也不是為歲月、為世界而活，我們是為主而活。不要計算在世上還有多少的時日，或是一天，或是百年，總要活著而感恩。因為，活著一天，就有多一天的時間向下一代述說神的大能。
親愛的主︰
感謝你拯救了我，
叫我找到了生命的意義。
我無法改變環境，
但因你對的大愛，
我的心靈就不再被捆綁。
求主憐憫我，
賜我像詩人那樣的生命。
他從年幼就為你而活，
直到年老發白，
也不曾改變心志。
主啊，
我為著每一天而感恩！
願賜給力量，
平安時教我不忘記你的恩典，
使我在苦難中也能靠你喜樂；
在患難中我要靠你安穩，
在豐富時也能依舊謙卑。
我就藉著我的生命，
對我的後代述說你的救恩，
向迷途之人講述你的大能！
奉主耶穌的聖名。
阿們！
今日，聆听諸天傳道，效法大衛愛神！
詩19:1、2諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。
早安！歡迎來到方舟早禱。
真的很羨慕古人的生命，他們與神的關系是那麼親密。他們總是時時刻刻注視主，所以，他們不需要常常有人給他們傳道，不需要別人時時來對他們說神的大愛，卻總能透過萬事萬物看到神的同在。
我想，人之所以會常常感到迷茫，是因為人的心離神太遠了。心沒有注視神，就看不到神的同在，听不到傳道者的聲音。所以，迷茫。
試想，如果我們一抬頭仰望天空，就能听到有聲音說︰“看，這是你神的作為！”“看，你所信的主是何等大的榮耀！”“看，耶和華創造了一切，也時時掌管著一切！”倘若我們有這樣愛主的生命，人生還會迷茫嗎？不會了。
與我們同在的主︰
諸天述說你的榮耀，
穹蒼傳揚你的作為。
這日到那日，
這夜到那夜；
傳道的聲音從不間斷，
也從未止息。
主啊，
我們羨慕大衛的生命，
也渴望能像他那樣與你親近。
願我們的心時時刻刻
注視你，認定你。
你是道路、真理和生命，
我們看見你的同在，
人生就不再迷茫。
奉主基督的聖名。
阿們！
今日，不求人生無風雨，只求時時信靠你！
詩46:1神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。
早安，歡迎來到方舟早禱！
有人說詩篇四十六篇是以亞述王西拿基立圍攻耶路撒冷，希西家王倚靠神而得拯救那段歷史為背景。
那時，西拿基立派大將拉伯沙基帶兵圍困耶路撒冷。在這危難之際，希西家撕裂衣服，身披麻衣上到聖殿，向神禱告，求神拯救。神應允他說，為 自己和 僕人大衛的緣故，必保護拯救耶路撒冷城。果然，當夜神差派使者出去進入亞述軍營，殺了十八萬五千人。耶路撒冷因此得到了拯救。
神在危難中彰顯作為，拯救了他的百姓。這段歷史也讓神的子民確切地認識到神是他們的避難所，是患難中隨時的幫助。
神向我們彰顯他大能的作為，不單是要救我們脫離患難，更是要我們記念 的救恩，知道 是我們的避難所，是我們患難中隨時的幫助。
以色列人在曠野中經歷了神許多的作為，然而，他們只是為當時擺脫苦境而高興，卻並未真正記念神的救恩。所以每當遇到苦難，他們就埋怨神。他們不記念神的救恩，沒有從神的作為中認識到神是他們的避難所，所以就沒有信心面對苦難。他們既然不信，就被曠野的苦難吞滅了，除了專一信靠主的迦勒和約書亞，那一代人沒有一個人不是倒斃在曠野。
弟兄姊妹，人生在世，患難難以避免，屬靈道路，也是要常經風雨。不要消沉，不要灰心，不要讓環境壓迫你的信心；要相信神的話，也要回想神在你身上所顯出的作為。要從神的作為中認識神，知道 是我們的避難所，是我們患難中隨時的幫助。神在過往垂听我們的禱告，如今 依然是拯救我們，幫助我們的神。
親愛的主︰
在這安靜的清晨，
我回想你的救恩。
你為我舍去生命，
又救我脫離患難。
捆綁中你釋放我，
疾病中你醫治我。
你指引我走正路，
供應我一切所需。
主啊，
你的能力何等浩大，
你的作為實在奇妙。
你的慈愛上及諸天，
你的信實達到穹蒼。
貧窮的人依靠你，
你就作他的幫助。
困苦的人仰望你，
你作他的避難所。
主啊，
我不求人生無風雨，
只求你賜給我信心，
叫我無論什麼環境，
都仰望你、依靠你。
因你是我的避難所。
我投靠你，心就安穩，
我呼求你，就得幫助。
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，你遇見 了嗎？
約9:25
他說︰“他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。”
早安，歡迎來到方舟早禱!
這個為主作見證的人，原來是一個盲人，而且是先天的，他在黑暗中生活了幾十年，直到他遇到了神的兒子耶穌基督。神的兒子在他身上行了神跡，動了大工，他的眼楮就開了，他從黑暗走向了光明，他不用再活在黑暗的光景里，而是可以活在光明之中了。
有些人身體很健康，眼楮很明亮，卻是活在黑暗中；有些人身體殘疾多病，多受苦難，甚至生來就是盲人，但他們卻可以活在光明里。在光明中，他們的靈魂健壯，他們擁有那不能被奪去的永遠喜樂與平安，就是苦難、疾病、貧窮、災難也不能奪去的。因此，他們雖然活在世界，卻能夠享受天上的安息，
而這一切，皆因為他們遇見了神的兒子——耶穌基督。
你，遇見 了嗎？
親愛的主︰
讀到這個盲人弟兄的見證，
我的心靈滿了充足的喜樂。
因我知道，他所見證的主，
也是我所信靠的主。
你在他身上的作為，
也曾在我身上彰顯。
我生來就是瞎眼的，
我的靈魂活在黑暗中，
我看不到生命的光芒，
也沒有人能領我到平安的路上。
直到我遇見了你，
你就像醫治那瞎子的眼楮一樣，
醫治了我靈魂的眼楮。
你使我從黑暗進入了光明，
你讓我看見了遠處的風景。
就是遠在世界以外的光景，
那是令我萬分向往的美景。
主啊，你是神的兒子，
是拯救我生命的主。
我要將一切的贊美都歸于你，
願你使用我的生命，
來述說你的大能。
願你潔淨我的嘴唇，
來傳揚你的救恩。
你是神的兒子，
是拯救世人生命的主，
全地都當來贊美你！
奉主聖名。
阿們！
今日，你的離開，最難過的是父；你的歸回，最歡喜的也是父。
創13:8、9亞伯蘭就對羅得說︰“你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉（原文作“弟兄”）。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
早安，歡迎來到方舟早禱！
亞伯拉罕（亞伯蘭）一家從埃及回到迦南的南地，又從南地上到伯特利。他們的產業、財富都增長得很快，有許多的金、銀、牲畜，牛群和羊群。這時候羅得已經成了家，並且，他自己也有很多的產業。因為他們牲畜增多，伯特利地已經不能給他們提供足夠的草料，因此亞伯拉罕的牧人和羅得的牧人就常常相爭。
亞伯拉罕實在不忍看見紛爭再發生在自己的家中，因此，他主動向羅得提出了分開。他讓羅得選擇，他說︰“請你離開我，你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
雖然是亞伯拉罕主動提出分開，但他的心是很難過、很不舍的。畢竟羅得是他一手撫養長大，在家鄉吾珥的時候，他就帶著他，經哈蘭，下埃及，再回到迦南地，他一直跟在他身邊。亞伯拉罕沒有孩子，而羅得就像是他的親兒子一樣，如今兒子與他之間出現了矛盾，兒子的心不再與他相近、而是早已想要與他分離了。所以，即使是萬分不舍，他也只能選擇分開，他不能讓兒子與自己的關系繼續惡化下去。
這讓我想到了，當初人離開了伊甸園時的場景。當初，神把人趕出伊甸園，打發人離開 的面。在這件事上，我們都關注人的痛苦，但是，有誰能理解神的傷心呢？人離開的神的面，神比誰都難過、都傷心、都不舍。人是神憑著自己的愛，用自己的能力精心所造的，神把人看作是自己的兒子，他愛他們，看顧他們，常與他們同在，但是，人的心還是與神疏遠了，他們不再樂意與父相近，反而對抗，與自己的父為敵。如此，人怎能留在神的園子里呢？因為他們的心已經離開神了。
然而，神還是盼望看見人的回歸，就好像亞伯拉罕對羅得的盼望一樣，當他知道羅得受難被擄的時候，他只帶著300人就去拯救羅得，他雖然知道這個兒子還是不願回到 的身邊、還是會回到所多瑪，但他仍然願意為拯救他而盡力付出自己。
當浪子回到父家的時候，父親遠遠的就跑去迎接他，給他戴上寶貴的戒指、榮耀的外袍和靴子，還吩咐僕人為他大擺宴席。
親愛的朋友們，願你知道，神正盼望你悔改。當你離開時候，最難過的是神；而當你歸回的時候，最歡喜的也是神。當你悔改歸向他的時候，神會為你大大歡喜，並且迎接你，要賜給你那屬天的、永遠的尊榮，就是作至高神兒子的尊榮。
我們的父啊︰
是你造就了我們，
我們因你而得生命。
你樂意以慈愛待我們，
叫我們住在你的園中。
在那里有你的同在，
我們在滿享那屬天的安息。
平安與喜樂，
我們都不缺少。
生命的果子，
我們也不缺乏。
但我們還是離開了你，
我們的先祖走了悖逆的道路，
我們的心也與你為敵。
我們的罪使我們不得見你的面，
我們的心把我們引到了滅亡之路。
你將我們趕出你的園子，
叫我們與那生命的果子隔絕，
那屬天的安息也與我們無分了。
父啊，你打發我們離開，
是因為我們先離開了你。
是我們傷了你的心，
讓你靈為我們憂愁。
我們辜負了你的愛，
又枉費了你的恩典。
我們就是離家的浪子，
求你憐憫我們，
赦免我們的過犯與虧欠。
如今，
我們要回到你的面前，
因你的愛吸引了我們。
我們要承認自己的罪，
你必再接納我們。
你必洗去我們的罪愆，
賜我們屬天的尊榮，
我們既悔改向你，
願你緊緊抓住我們的心，
再也不分離。
願你喜悅我們的禱告。
奉主聖名。
阿們！
今日，苦難，是得榮耀的預告。
約9:1——3耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說︰“拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？”耶穌回答說︰“也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。
早安，歡迎來到方舟早禱！
我希望弟兄姊妹們，當我們在面對苦難的時候，都要有一個信心，就是相信神要藉著你所受的苦難，在你的身上彰顯出他的作為的信心。因為這是主早已向我們說明了的旨意。
當門徒就著一個生來就是瞎子之人的苦難，來向求解的時候，主告訴他們說，這個人一出生就落在苦難中的原因，是因為神對他有一個旨意。這旨意，就是要在他身上顯出神的大作為。
聖靈對我們說，你們落在百般的苦難試煉中，都要以為大喜樂。我們若真有這樣的信心，相信神要使用我們在苦難中，彰顯 的作為，那我們就更加喜樂了。因為這苦難不是犯罪的刑罰，而是得榮耀的途徑。當神在我們身上顯出他的作為，神便因此得榮耀，我們也因神的榮耀而與神同得榮耀。若你知道苦難的臨到是與神同得榮耀的預告，你怎能不發出大喜樂呢？
親愛的主︰
感謝你將這奇妙的真理，
向我們顯明。
你的話語使我們的靈甘甜，
你的旨意叫我們的心歡喜。
我們如今雖然落在患難中，
也有貧窮和疾病與我們為伴。
仇敵攻擊我們，
那不敬虔的惡者，
也常常嘲笑我們。
但我們要依靠你，
你是我們的能力。
主啊，
求你加添給我們信心，
我們要看見，
你在我們身上顯出作為。
我們順服你的一切旨意，
就必看見苦難之後的榮耀。
主啊，
你使我們與你同得榮耀。
因你的榮耀，
仇敵要羞愧，
那嘲笑我們的惡者，
他們的羞辱要歸于自己。
因此，我們是有大喜樂，
那不能奪去的喜樂，
已經賜給了我們。
我們要向你歌唱，
稱頌你的作為，
贊美你的大愛，
傳揚你的救恩，
講述你奇妙的旨意。
願榮耀都歸于你！
奉主聖名！
啊們！
今日，你，蒙光照了嗎？
約9:4趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了。
早安，歡迎來到方舟早禱！
人在有光的情況下才能作工，因為在黑暗中，人是無法工作的。
靈魂在黑暗中，也不能作工，所以，人若不蒙光照，就不能得神的喜悅，因為，他無法作神的工。
但那蒙了光照的人，他就會非常殷勤的去作神的工。因為，作神的工會讓他的心靈得到屬天的安息，他也會活在喜樂、平安與盼望中，這盼望就是將來神對他的稱贊。對于這殷勤作工的人，將來面見神時，神會稱贊他說︰“你這又良善、又忠心的僕人，可以進來享受你主人的快樂。”
所以，蒙了光照的人，他總是會常常對自己說︰“趁著白日，我必須作神的工。”
你，蒙光照了嗎？
親愛的主耶穌︰
感謝你光照了我們，
將我們從黑暗帶入了光明。
趁著白日，
有光照耀的時候，
人都應該殷勤作神的工。
主啊，
我們願作你忠心的僕人，
當你光照我們，
我們便殷勤作主工。
求你堅固我們的手，
因我們要建造生命。
求你加添我們力量，
因我們要修建城池。
求你使我們常警醒，
因我們要禱告守望。
求你聖靈膏抹我們，
因我們要見證真理。
求你常與我們同在，
因我們要傳揚福音。
主啊，
求你悅納我們的禱告，
叫我們持守這服侍的心志，
趁著白日，
殷勤作工。
奉主耶穌聖名！
阿們！
今日，切不可離開屬靈的環境。
創13:10——13羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地。于是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移，他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。
早安，歡迎來到方舟早禱！
保羅在提摩太後書二章二十二節那里說︰“你要逃避少年的私欲，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。”希伯來書十章二十五節也說︰“你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉．既知道那日子臨近、就更當如此。”當門徒約翰和安德烈初初跟從主的時候，主問他們︰“你們要什麼？”他們回答說︰“夫子，在那里住。”然後主就帶他們到自己的住處，並很歡喜的迎接他們和自己同住了。
這些的經文告訴我們一個真理︰一個屬靈的環境，對基督徒的生命成長非常的重要。你若注重生命，那麼你就會盡力讓自己留在屬靈的環境里，因為人一旦離開了這個屬靈的環境，他的生命就很容易墮落。就好像一只羊，它如果離開了羊群，離開牧人，那它的命運會是怎樣？或是迷失在曠野，或是跌落懸崖谷底，或是葬身狼腹，總之，就是死亡。
羅得選擇前往約旦河平原的土地，他與信心之父分離了。他離開屬靈的環境，往世界遷移，再沒有回到伯父家參加聚會，沒有了與屬靈長者的溝通、交流，也再听不到屬靈的父宣講神的道，他的心被世界迷住了。他為什麼會這樣選擇？因為他最看重的不是生命，而是眼前的世界。他既然被世界擄去，就與神所賜的生命的福分無關了。
弟兄姊妹，必須要警醒。有人像羅得一樣，為了心中的欲望，搬離了屬靈的環境，去到一個沒有教會，沒有肢體交通的地方，就把自己放在一個墮落的環境里，終日所听之言，盡是悖逆、褻瀆的話，最終，自己的靈魂被魔鬼擄了去，身體、家庭、工作、事業，也都被仇敵踐踏毀壞了。但也有人聰明，他既知道自己軟弱，又知道所處環境之危險，就天天為自己禱告守望，又努力尋找教會，尋找屬靈的肢體，讓自己回到屬靈的環境中，如此，他就勝了世界，自己和自己的家也因此蒙福。
親愛的主︰
求你憐憫我們，
開我們的眼楮，
叫我們知道世界的危險，
又使我們知道自己軟弱。
世界很會誘惑人，
總有許多人受 的迷惑，
靈魂就被 擄了去。
我們曾經也被 奴役，
是你拯救了我們。
主啊，
求你堅固我們的信心，
又幫助我們時常警醒。
求你帶領我們
建立禱告的生活，
因為我們必須
為自己的生命守望。
求你將謙卑的靈
放在我們里頭。
讓我們知道不能讓自己
離開屬靈的環境。
我們要依附在你的教會中。
也要常常和敬虔的人操練生命。
我們如此依靠你，
你必與我們同在，
我們也必靠你得勝。
奉主耶穌聖名！
阿們！
今日，除 以外，別無拯救。
耶44:11——14所以萬軍之耶和華以色列的神如此說︰“我必向你們變臉降災，以致剪除猶大眾人。那定意進入埃及地，在那里寄居的，就是所剩下的猶大人，我必使他們盡都滅絕。必在埃及地僕倒，必因刀劍饑荒滅絕，從最小的到至大的都必遭刀劍、饑荒而死，以致令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱。我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷，也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人，甚至那進入埃及地寄居的，就是所剩下的猶大人，都不得逃脫，也不得存留歸回猶大地，他們心中甚想歸回居住之地；除了逃脫的以外，一個都不能歸回。”
早安，歡迎來到方舟早禱！
為什麼不願意投靠神？終日尋尋覓覓，弄得自己身心俱疲，但就是不願專心依靠主，究竟為何？是不是因為，你覺得除了相信主耶穌以外，還有別的神可以依靠？你是不是認為除了造天地的主耶和華以外，還可以從別處讓自己的靈魂脫離死亡的刀劍，得到生命的安息？
以色列人遭遇了大難。迦勒底人來圍攻他們，將城拆毀，將民擄掠，又有饑荒、瘟疫等災難臨到他們，他們被殺的甚多，在饑荒、瘟疫中死去的人也不少。他們遭遇大難是因為離開了神，他們背棄了神的約，不愛慕神的話語，不遵守神的誡命，不尋求神的道，所以，他們就得不到安穩，死亡的恐懼也整日威脅他們。然而，他們仍然不願歸向神，他們逃向埃及，在那里向埃及的偶像尋求庇護，以為可以從那里獲得拯救。他們離開了迦南的偶像，又去跟從埃及的偶像，終是不願歸向神。
如此，神要怎樣做呢？神說︰“我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷，也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人，甚至那進入埃及地寄居的，就是所剩下的猶大人，都不得逃脫……”
離開了迦南就能逃避災難嗎？去往埃及就能得到安息嗎？不能。
弟兄姊妹，要省察自己。總有許多人把得幫助、得拯救的希望，從這個人轉到那個人，從這偶像轉到那偶像，從這環境轉到那環境，但就是不願尋求神、順服神、等候神。因此，他們的心就時常處在愁苦、煩惱、焦慮、恐慌之中，尋尋覓覓，靈魂終不能得到安息。
歸向神吧！神在等候我們回轉， 要將那平安的福賜給我們，凡來投靠 的人，必能在 里面得著安息。因為 應許說︰“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來，我就使你們得安息。”
親愛的主耶穌︰
天上地上，
除你以外，
別無拯救。
投靠你的人有福了，
你必使他們得著安息。
專心尋求你的人有福了，
他們必以你的救恩為樂。
仰望你的人有福了，
他們必不缺少你的光照。
等候你的人有福了，
他們必看見你的拯救臨到。
主啊，求你賜下聖靈，
澆灌在我們心里，
我們便速速回轉向你。
我們不再在世界尋找安息，
也不再在你以外尋求幫助，
我們要單單尋求你。
你曾應許我們說，
到你那里來的人，
你就使他們得安息。
主啊，
我們信你怎樣對我們說，
事情也必照樣成就。
因此，我們必每日到面前尋求你。
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，走出荒涼，走向復興。
耶44:2、3“萬軍之耶和華以色列的神如此說︰我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍，你們都看見了。那些城邑今日荒涼，無人居住。這是因居民所行的惡，去燒香侍奉別神，就是他們和你們，並你們列祖所不認識的神，惹我發怒。
早安，歡迎來到方舟早禱！
你有沒有仔細關心過自己的靈魂？他的光景究竟如何？是荒涼，還是興盛？
一個荒涼的靈魂是怎樣的？就像一座被毀滅的城邑，只有死亡，沒有生氣，听不到喜樂的歡笑，也看不到所渴望的安穩，地上到處是尸體，烏鴉、禿鷹在空中盤旋，尋找吞吃死人的肉。整個城里只剩下老弱婦孺，充滿了愁苦、悲痛的哀哭聲。
你的靈魂為什麼沒有生氣？為什麼沒有喜樂與平安？為什麼盡是死亡的愁苦、焦慮和悲嘆？是因為貧窮嗎？是因為艱難的環境嗎？都不是，乃是因為你離開了造你的神。你的心向別神燒香、去侍奉偶像，所以，就有死亡臨到你的靈魂，你的喜樂、平安，甚至生命也都要被奪去。
悔改吧！這樣荒涼難道還不能讓你清醒嗎？除神以外，誰能使你的靈魂脫離死亡，得著生命呢？除神以外，也沒有誰可以賜給你喜樂與平安。
造天地萬物的主︰
你配受一切的贊美，
你當得所有的榮耀。
萬民都要歸向你，
全地的人都要向你下拜。
生命是從你而來，
永遠的福是由你所賜，
在你那里有滿足的喜樂與平安。
父啊，
我們的靈魂荒涼，
我們的城邑荒廢，
有死亡居在其中，
往日的歡喜不見了，
平安的歌聲也消滅了。
留在我們心靈里的，
是充滿焦慮的嘆息，
悲哀和愁苦也滿溢，
我們被恐懼抓住，
驚嚇整日在頭上盤旋，
隨時想要將我們吞吃。
主啊，
求你拯救我們，
幫助我們從新建造，
讓我們的生命再次興起。
我們要丟棄心中的偶像，
轉向你。
因為除你以外，再無別神。
惟有你能叫我們的靈魂得到安息，
惟有你能讓我們的心得享喜樂。
主啊，
我們歸向你，
你必叫我們的靈魂復興。
奉主耶穌聖名！
阿們！
基督教書庫