作者︰黎弟兄
今日，在應許中才有滿足的喜樂。
創16:15、16後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子．亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候、亞伯蘭年八十六歲。
早安，歡迎來到方舟早禱！
眼看著年紀越來越大，但是上帝賜兒子的應許卻遲遲沒有實現，亞伯拉罕（亞伯蘭）的妻子撒拉著急了。在當時的世代，丈夫從使女所生的孩子是算為主母的，所以，撒拉就要求丈夫和自己的使女夏甲同房，好讓自己可以從夏甲得兒子。亞伯拉罕當然知道，這樣不是出于信心，因為這不是神的應許，但是，他心靈也軟弱了。所以，她並沒有說什麼，就听從了妻子的話，與使女夏甲同房，夏甲因此懷孕，就生下了以實瑪利。
生下兒子，本是喜事，何況他們等了這這麼多年，才終于得一個兒子。然而，聖經卻並未告訴我們，亞伯拉罕有表現出喜樂、開心，撒拉也沒有，雖然這個兒子算是她生的，但她一點也沒有喜樂，聖經甚至沒有提到他們有為了慶祝孩子的出生而擺設筵席。
為什麼？聖經為什麼沒有記載呢？我想，聖經是要告訴我們，憑著人意而不憑上帝應許中所得來的，不會讓人的心靈得著真正的滿足。亞伯拉罕會為了以實瑪利而開心嗎？應該會，但除了開心，還會有更多的不安，因為他知道，這不是應許的兒子。撒拉會為以實瑪利而開心嗎？不知道，即使她有開心，她的開心也不會滿足，她甚至還會有許多的焦慮，畢竟這個兒子不是真正屬于她的。
這個世界的福能不能讓你滿足？答案顯然是否定的。你可能會從這個世界中得到暫時的快樂，但你心里其實更多的還是不安和焦慮。不要離開上帝的話語，上帝的應許也許需要等候，但不會遲延。而正因為等候，它才會更顯寶貴。
親愛的主耶穌︰
求你保守我們的心思意念，
使我們不落入亞伯拉罕的軟弱中。
人的心里都有貪婪，
總想快些得到滿足，
但人又無心尋求你，
對于你賜福的應許，
人並不願意去等候。
主啊，
我們也曾落在這樣的愚妄中，
我們被自己的愁苦抓住，
就隨自己任意而行，
我們並不尋求你，
所以，心靈總不得安息。
主啊，
求你拯救我們，
我們回轉向你，
你就憐憫我們。
我們來尋求你，
求你向我們顯現。
你有賜福的應許，
求你加我們信心，
我們等候你的應許實現。
主啊，
求你的手牽拉著我們，
叫我們僅僅跟從你，
因為在世上，
我們找不到安息，
沒有你的同在，
也沒有滿足的喜樂。
你是我們心靈的歸宿。
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，要回轉，不要遠離屬靈之家。
創14:11、12四王就把所多瑪和俄摩拉所有的財物，並一切的糧食都擄掠去了。又把亞伯拉罕的佷兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。
早安，歡迎來到方舟早禱！
我想，羅得在遠離伯父家的時候，他應該不會想到有一天他將會成為別人的奴隸；在遷往所多瑪城的時候，他也不會想到有一天他會失去一生費盡辛勞所經營得來的這一切。也許，當初離開的時候，他是有著美好的憧憬的。
當我們離開神，遠離教會、遠離那屬靈之家，前往世界打拼的時候，是不是也有著美好的憧憬？但現實的情況是什麼呢？是被擄掠、被搶奪。當你遠離了屬靈之家，你的靈魂就已經開始了進入被罪奴役，被世界捆綁的悲慘命運。你的喜樂、你的溫柔、你的平安、你的忍耐、你的謙卑等等屬靈的財富也將一一被奪走，取而代之的是仇敵加給你的焦慮、恐懼、驕傲、暴躁、憂郁、嫉妒等等諸多沉重的枷鎖。
所以，弟兄姊妹，要回轉，不要遠離神，不要離開屬靈之家，要時常住在主里面，如此，我們的靈才能享受自由，我們的心才能獲得安息，我們的生命才能更加富足。
親愛的主耶穌︰
你是我們的生命之主。
我們不能離開你，
也不能遠離你的教會。
因為離開了你，
我們的生命就會失喪，
我們的靈魂就會被奴役。
當羅得遠離了屬靈之家，
他以為世界能夠給他更好的生活，
但世界卻要以他的生命為代價，
他們把他擄去，
將他的財物奪去，
他本以為可以獲得更多，
誰知卻要失去所有。
主啊，
求你拯救我們脫離羅得的愚昧，
他自以為聰明，
就把自己帶到了滅亡之地。
但我們要緊緊跟從你，
要時時住在你的話語里面。
你必保守我們的生命，
賜給我們屬天的安息，
也必帶領我們到達豐富之地，
奉主耶穌基督的聖名求。
阿們！
今日，作光明之子。
約12:35、36耶穌對他們說、光在你們中間、還有不多的時候、應當趁著有光行走、免得黑暗臨到你們．那在黑暗里行走的、不知道往何處去。你們應當趁著有光、信從這光、使你們成為光明之子。耶穌說了這話、就離開他們、隱藏了。
早安。歡迎來到方舟早禱！
我的家鄉出產荔枝，每年的夏天都是荔枝豐收的季節，每到豐收的時候，農民每天早上4點鐘就要起床打著手電筒，走一個小時的山路去摘荔枝。記得在小時候，我每次上山都很擔心會踩到蛇，畢竟，就算有手電筒，但那一點微光還是不夠的，所以，走路的時候總要時不時用扁擔擊打山路兩邊的草叢。
光有多麼重要？沒有光就不知道方向，甚至根本不能行走，就是光線稍微弱一些，也很難保證行路者的安全。
主說︰“你們應當趁著有光、信從這光，使你們成為光明之子。”作為上帝的子民，我們都應該有成為“光明之子”的盼望，但沒有光，就不能成為光明之子，有光而不信光，不在光中行走，也不能成為光明之子。
誰是光呢？主耶穌就是光，聖經說︰主耶穌就是世界的光，跟從主的就不在黑暗里走。什麼是光呢？光就是主的話，聖經說︰主的話是我們腳前的燈，路上的光。
所以，不要輕視主的話語，總要每日誦讀，思想，遵行，使我們能活在光中，作光明之子。
親愛的耶穌︰
你就是世界的光，
是照亮我們心靈的，
我們的世界有了你，
從此，我們就活在光中。
主啊，你說我們要作光明之子，
我們要趁著有光而信從，
因為，人在黑暗中不能作什麼。
是的，我們離了你什麼都不能作，
沒有你話語的帶領，
我們就不能成為光明之子。
主啊，幫助我們與你連結。
聖靈啊，感動我們。
每天感動我們誦讀聖經，
我們思想的時候，
求你引導我們進入真理，
又時常叫我們警醒，
好使我們能遵真道而行。
罪，我們要除去，
惡，我們要遠離，
那邪癖的事與我們無關，
那虛謊的話也不出我們的口。
真理在我們心中，
誠實在我們懷里，
我們以公義為寶貝，
以憐憫為珍寶。
主啊，願你時時刻刻光照我們。
奉主聖名。
阿們！
今日，潔淨內心的罪惡，才能成就外面的和睦。
經文/詩120︰5——7
120:5 我寄居在米設、住在基達帳棚之中、有禍了。
120:6 我與那恨惡和睦的人、許久同住。
120:7 我願和睦．但我發言、他們就要爭戰。
早安，歡迎來到方舟早禱！
“和”是一切事物復興的必需，只有人與人之間彼此和睦，才能夠帶來復興，家庭是這樣，社會是這樣，教會也是這樣。
“和”是一切世間美善的必需，和諧才有美善，而一切罪惡、丑陋之事的起因，都是由于失和。人與神失和，人與人失和，故而，世界被罪惡和丑陋佔據。
“和”是生活幸福安寧的必需，在和平的環境下生活，才有幸福安定，才能繁榮昌盛。
每個人都知道“和”的重要，每個人也都盼望能夠生活在和諧、和睦、和平的環境里，然而，每個人卻又常常都會去作那些破壞和睦的事情。為何？因為在人心里住著一群恨惡和睦的生命，這些生命就是嫉妒、驕傲、懶惰、狂妄、冷漠、自私、貪婪、虛榮、自義、無愛心、無憐憫、無包容、無真理等等。正是這些罪惡的生命在控制著世人，使得世人成為了它們作惡的工具，導致人與人之間的和睦常常遭到破壞。
因此，想要成就和睦，就不能再讓這些罪惡的生命居住在我們的心靈里，我們必須每天都要與他們爭戰，直到把它們完全從我們的靈魂里趕出去。當然，靈魂的戰爭是一場極其艱難的戰役，我們需要有一位靈魂的元帥來帶領我們，如此，我們才能贏得這場內心的爭戰。
坐在寶座上，
大有榮耀、
尊貴和能力的元帥，
耶穌基督︰
我們要向你先上感謝和贊美，
你配得一切的稱頌，
萬民都要向你歌唱，
萬邦都要傳揚你的聖名。
你是得勝的元帥，
我們依靠你，
就必能贏得內心的爭戰。
一切罪惡的生命，
要從我們靈魂里盡都被驅逐。
驕傲、嫉妒、貪婪、苦毒、
懶惰、冷漠等等這些破壞和睦的，
也都要從我們生命里被除去。
我們的心屬于基督，
願基督美善的生命，
在我們靈魂里結出果子，
就是結出仁愛、喜樂、和平、
忍耐、恩賜、良善、溫柔和節制，
等等諸多聖靈的果子。
求主藉著這些果子，
為我們成就和睦。
奉主耶穌基督的聖名。
啊們！
今日，不要懼怕。
創15:1、2
15:1 這事以後、耶和華在異象中有話對亞伯蘭說、亞伯蘭你不要懼怕、我是你的盾牌、必大大的賞賜你。
15:2 亞伯蘭說、主耶和華阿、我既無子、你還賜我甚麼呢．並且要承受我家業的、是大馬色人以利以謝。
早安，歡迎來到方舟早禱！
亞伯拉罕（亞伯蘭）到底懼怕什麼？怕之前得罪了所多瑪王，所多瑪王會伺機報復？怕自己會先一步死去，然後繼承他產業的大馬士革人以利以謝會虐待他的妻子撒拉？怕自己人口單薄，又漂泊異鄉，遲早會遭到別人的侵犯？還是怕自己的名會因為沒有兒子而消失在這個世界上？
聖經沒有告訴我們他到底怕什麼，我們只知道他心中有擔憂，有懼怕。然而，神應許他說︰“不要懼怕，我是你的盾牌，必大大賞賜你。”“盾牌”說明神會保守他平安，“賞賜”說明神會抬舉他，使他得勝。即使他所面臨的困擾，是無法生育這樣的大問題，神也同樣能叫他得勝。
人生活在世上，今天不知明天會怎樣，所以，總會有許多的擔憂、懼怕，尤其是當人還不認識神的時候，哪怕是一件小小的事情，都會讓人心中難安，徹夜難眠。弟兄姊妹，願我們都知道，亞伯拉罕的神也是我們的神，神作亞伯拉罕的盾牌，也作我們的盾牌， 要賞賜給亞伯拉罕，也要賞賜給我們。
所以，不要懼怕，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝將我們心里的事交托給神， 必作我們的盾牌，賜我們出人意外的平安。
親愛的主耶穌︰
認識你真好，
你是至高神的兒子，
你從高天降下，
為要將我們從罪中拯救出來，
又賜我們權柄作神的兒女。
主啊，你是我們的磐石，
是我們所依靠的山寨。
你又作我們的盾牌，
應許必賞賜給我們。
主啊，我們要仰望你，
在患難中仰望你，
在困苦中仰望你，
在艱難中仰望你，
在疲憊中仰望你，
我們將一切的重擔向你交托，
將心中的愁苦仰望在你手中。
求你挪去我們心中的懼怕，
叫我們的靈魂在你里面安息，
讓我們的心靈在你右手中安穩。
你是我們的依靠
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，願主登上我心中的寶座。
結43:7他對我說、人子阿、這是我寶座之地、是我腳掌所踏之地．我要在這里住、在以色列人中、直到永遠．以色列家和他們的君王、必不再玷污我的聖名、就是行邪淫、在錫安的高處、葬埋他們君王的尸首．
早安，歡迎來到方舟早禱！
在以西結書第十、十一章那里，先知以西結看到一個異象︰上帝的榮耀依依不舍的離開了耶路撒冷。 從殿里上升，出到門檻，在那里停下，又從門檻上升，出到聖殿東門，又在那里停下，上帝不舍得離開 的百姓， 在等候他們悔改，離開惡道，可是，每一次停下，都讓 大失所望，于是，最後，上帝的榮耀再次上升，出到聖殿，又出到耶路撒冷城東邊的山，就在那里離開耶路撒冷了。
以色列人失去了上帝的同在，各樣的災難就臨到了他們，他們被仇敵攻擊，擄掠，聖殿也被燒毀了。他們尋求外邦的偶像，偶像卻不能救他們，他們去到埃及尋找幫助，以為這個世界的王能幫助他們，誰知，埃及連自己也救不了。離開了上帝，他們無人憐憫，也無人拯救，他們在各種災難中哭泣哀嚎，城邑荒涼，青壯年都被仇敵擄去，民中只剩下老朽軟弱之人。
在這一章，以西結又看到了一個異象︰上帝站在 的殿中向 的民宣告︰這是我的寶座之地，是我腳掌所踏之地，我要在這里主，在我的民中直到永遠。
感謝主！上帝沒有忘記 的百姓， 也不會永遠離開自己的子民。 之所以離開，之所以把百姓交給苦難，乃是要潔淨他們心中的偶像，洗除他們城里的污穢，好成就自己永遠住在他們當中的旨意。
弟兄姊妹，我們的心乃是神的殿，我們心中所向往的若不是上帝，而是偶像、世界，那麼上帝就不與我們同在了。但我們要回轉，上帝把我們交在苦難中，就是要叫我們醒悟，叫我們認清楚，唯有上帝才是我生命唯一的依靠。當我們回轉向主，把心交給上帝的時候， 便在我們心里設立永遠的寶座，與我們同在，引導我們，掌管我們，帶領我們進走到蒙福的道路上。
感謝與我們同在的主︰
你是榮耀的上帝，
你是尊貴的君王，
你的寶座設立在我們的心里，
你真理的光住在你百姓中間。
我們因你的同在而喜樂，
因你住在心里而享安息。
你光照我們，
我們就不會迷茫。
你指引我們，
我們就走在蒙福的路上。
你扶持我們，
我們就不至于跌倒。
你眷顧我們，
我們的人生就大有盼望。
你保護我們，
惡者都要在我們面前蒙羞。
你建立我們，
我們的心就堅如堡壘。
主啊，
帶領我們永遠跟從你。
因我們渴慕你，
如鹿渴慕溪水，
如鳥渴慕天空，
如江河渴慕大海，
如大地渴慕朝陽。
你是我們心中的向往，
是我們靈魂永遠的歸宿。
奉我心中最美之主耶穌的聖名求。
阿們！
今日，作一粒落在地里的麥子
約12:24、25
12:24 我實實在在的告訴你們、一粒麥子不落在地里死了、仍舊是一粒．若是死了、就結出許多子粒來。
12:25 愛惜自己生命的、就失喪生命．在這世上恨惡自己生命的、就要保守生命到永生。
早安，歡迎來到方舟早禱！
老話常說“舍得，舍得，有舍才有得。”在屬靈的生命上也是這樣，你若不甘願舍棄自己的老我生命，你的靈魂就不能結出豐富的屬靈果子來，你若愛惜自己的老我生命，屬靈的生命就與你無份。但，那能夠存到永生的是屬靈的生命。
所以，我們要對付自己。治死心中的驕傲，就能生出謙卑、懊悔與溫柔來；治死心中的不信，就能生出信心、忍耐、和喜樂與平安；治死心中的貪婪，就能生出仁愛、信實、良善與恩慈來……
親愛的主耶穌︰
你告訴我們，
這世界和其上的事都要過去，
惟有你的道永遠長存。
主啊，
你的道中有你所賜的永生，
我們听從你就得永遠的生命。
你的真理教導我們︰
要治死老我的生命，
就是要治死那驕傲、
嫉妒、貪婪、自義、苦毒、
謊言、焦慮、不信、悖逆，
這些生命都是從亞當來的，
從我們出生就掌控著我們，
我們要依靠你來治死它們。
從此，
你所賜的屬天的生命，
就是一切的仁愛、喜樂、
和平、溫柔、良善、忍耐、
信實、節制、恩慈與信心等，
就要從我們里頭成長起來。
主啊，我們喜愛這生命，
也渴慕得著它，
求你多多的賞賜給我們。
奉主耶穌的聖名。
阿們！
今日，論公平。
結18:26——29
18:26 義人若轉離義行而作罪孽死亡、他是因所作的罪孽死亡。
18:27 再者、惡人若回頭離開所行的惡、行正直與合理的事、他必將性命救活了．
18:28 因為他思量、回頭離開所犯的一切罪過、必定存活不至死亡。
18:29 以色列家還說、主的道不公平．以色列家阿、我的道豈不公平麼、你們的道豈不是不公平麼。
早安，歡迎來到方舟早禱！
什麼是公平？善有善報，惡有惡報。
何為善？離開惡道，按真理行事（行正直與合理的事），便為善。
何為惡？轉離義路，不按真理行事（作罪孽），就是惡。
惡人悔改行真理，上帝以善報之，叫他得救；義人背道作罪孽，上帝使他遭惡報而滅亡。如此，誰是公平的？上帝是公平的。
人人心里有一個盼望，無論自己是善是惡（世上無真善者），都希望能善報與自己，惡報與他人。所以，不管自己犯了什麼樣的大罪，第一時間想到的，就是如何為自己求得脫罪免罰，而對于他人，特別是對頭之人，卻總是希望報以他們加倍的懲罰。所以，誰是不公平的？人類自己是不公平的。
眾父老弟兄姊妹啊，你們想，不公平之人的祈禱怎能求得那公平之上帝的垂听呢？所以，我們都當效法上帝，學習公平。
因此，你們若為自己求憐憫、求赦免，也當為你們的對頭求憐憫、求赦免。你們若要為對頭求憐憫、求赦免，就必先從心里憐憫他、赦免他。如此，方為公平。
天父上帝︰
感謝你教導我們何為公平，
我們承認你是公平的。
我們是不義的，
因為在我們里頭沒有公平，
我們也不認識怎樣才是公平。
求你赦免我們的狂妄，
饒恕我們的愚昧與自義。
主啊，
我們盼望得到憐憫，
自己卻不肯憐憫人，
我們盼望得到赦免，
自己卻不願饒恕人，
這是不公平的，
也是你所不喜悅的。
求你叫這敗壞的生命離開我們。
主啊，求你賜下你的聖靈。
求聖靈引導我們進入真理，
幫助我們在真理中學習公平。
因我們是屬上帝的子民，
效法上帝是我們的榮耀。
主啊，求你賜給我們憐憫的心，
幫助我們去憐憫我們的弟兄，
又幫助我們學習饒恕的功課，
叫一切怨恨苦毒離開我們，
讓我們被你的愛與包容充滿。
奉主耶穌的聖名祈求。
阿們！
今日，當生命得到更新……
約12:9 有許多猶太人知道耶穌在那里、就來了、不但是為耶穌的緣故、也是要看他從死里所復活的拉撒路。
早安，歡迎來到方舟早禱！
“死里復活”代表屬靈生命的更新改變。拉撒路在復活之前從未在聖經出現過，他第一次出現就是纏著裹尸布從墳墓里跳出來。然後便是與耶穌同席，坐在眾人中成為了福音最好的見證。
我想大多弟兄姊妹都有過這樣的經歷︰在生命沒有改變之前，不管你怎樣費勁口舌去向別人傳福音，講聖經，別人都不願信，甚至也不願听你講。但是當你的生命經歷過改變之後，漸漸的就有人主動的來找你了解福音。
這就是生命影響生命。你的生命中若沒有彰顯出福音的榮耀，那麼，你的服侍是很難產生果效的；相反，若福音的大能在你身上顯出來了，就會自動吸引那被揀選的百姓來歸主。所以，許多時候，人們反感的不是福音，而是我們那尚未更新的生命。
求我們生命的主，
耶穌基督憐憫我們。
當我們去反思過去，
發現常被老我的生命，
阻擋了我們的服侍；
我們也因此不能蒙福。
求主耶穌更新我們，
福音的大能，
在我們身上彰顯，
叫那老我的生命死去，
將驕傲和愚昧，
從我們心里清除。
把剛硬和一切的惡念，
從我們靈魂里除盡。
使榮耀的生命，
代替老我的生命，
謙卑代替驕傲，
悔改代替剛硬，
喜樂代替憂愁，
清潔代替惡念，
愛心代替剛硬，
智慧代替愚昧，
敬虔代替悖逆
……
主啊，願你榮耀的光輝，
藉著我們彰顯在世上。
願你十字架的救恩，
在我們生命里高舉。
願你那永存的真理的道，
從我們復活的生命發出。
願一切的榮耀都歸給你。
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，惟聖地，有安息。
結44:9 主耶和華如此說、以色列中的外邦人、就是身心未受割禮的、都不可入我的聖地。
早安，歡迎來到方舟早禱！
當年，上帝創造了亞當和夏娃之後，就把他們安置在伊甸園里，後來亞當和夏娃犯了罪，心里遠離神而偏向魔鬼，上帝就把他們逐出了伊甸園，並且差派天使把守園子的入口，不讓他們再進入園子。伊甸園就是神的園。
“聖地”就是神所在的地，因為神是聖潔的，所以，神所在之地就成為聖地。伊甸園是聖地，它是神的園，聖殿是聖地，它是神的殿，天國是聖地，它是神的國。
身心未受割禮的人，不可入聖地，他們都要與神隔絕。亞當夏娃心中沒有了神，神就把他們趕出神的園；以色列人不專心依靠神，以至國中滿是罪惡、污穢，神的榮耀就離開他們，他們也被從聖地趕逐。
所以，不管是誰，你若心中注重罪孽，神就不會與你同在，你若不專心依靠神，你也不能進入聖地。人若不能進入聖地，不管是今生，還是在將來，他的心靈總不能得著安息。
你的心在哪里，你的財寶也在那里。你的心若在世界，你所看重的就是世界；你的心若不在上帝那里，你就不會重視信仰。你的心若在世界，就必被各樣的罪惡與愁苦困住，你的心若重視信仰，上帝就會把你的心抱在懷里，讓你享受 的安息。
感謝主耶穌，
你樂意以我們的心為殿，
住我們里頭與我們同在。
我們願自己的心靈潔淨，
願我們的靈魂潔白如雪，
好永遠成為聖地，
就是成為上帝的居所。
主啊，先祖遠離了你，
他們就被驅逐離開你的面。
以色列人不專心侍奉你，
你的榮耀就離開他們，
他們把心放在世界，
世界就把他們擄去，
他們成了世界的奴僕，
與上帝隔絕了，
也不能進入安息之地。
主啊，保守我們的心，
幫助我們勝過一切的試探，
用你的能力粉碎仇敵的軌跡，
以你的右手扶持我們，
叫我們不偏離你的左右。
如今的環境雖然艱難，
但我們在你里面總能安息，
主啊，加給我們力量，
讓我們心里堅定跟從，
再大的風浪也不動搖。
奉我主耶穌寶貴的聖名求。
阿們！
今日，使命與順服，苦難與榮耀。
約12:27、28我現在心里憂愁、我說甚麼才好呢．父阿、救我脫離這時候．但我原是為這時候來的。父阿、願你榮耀你的名．當時就有聲音從天上來說、我已經榮耀了我的名、還要再榮耀。
早安，歡迎來到方舟早禱！
主耶穌使拉撒路從死里復活後，就有很多人因此信了主。這件事使得本就對耶穌懷恨在心的猶太領導層下定決心要除掉耶穌，他們隨即發出消息要懸賞捉拿耶穌。
耶穌知道自己的時候到了，他將要面對最大的苦難，他將要被猶太人舉起來，釘死在十字架上，在十字架上他要擔當他百姓所有的罪孽，父也要暫時離開他。每每想到這些，他的心就憂愁，他禱告說︰“父啊，救我脫離這時候。”他希望能夠脫離這患難，希望能有別的辦法來成就神救贖的計劃，但是，他又馬上想到︰“我原是為這時候來的。”這是他的使命，是誰也無法代替的，父的旨意也不能更改。
擔負使命是要附上代價的，若不願付代價，就不能完成使命，就是神的兒子也不例外。
短暫的掙扎後，主耶穌選擇了順服，他選擇擔負起自己的使命，等候十架苦難的來臨。他為何能如此順服呢？因為他心中所求的，始終是父的榮耀。他說︰“父啊，願你榮耀你的名。”他將父的榮耀看得比自己生命更重，所以，他必須要順服。因為，只有順服才能榮耀父的名。
弟兄姊妹，你知道自己的使命嗎？你是否願意效法主，為父的榮耀而甘心順服呢？
父啊︰
我們滿心感謝！
因你差自己的獨生子降世，
為你的榮耀而甘心順服，
為你所賦予的使命，
付上了生命的代價，
在十字架上，
成了為我們贖罪的祭牲，
為拯救我們情願承受苦難。
我們因 的犧牲得拯救，
因 的救贖而得赦免，
因 受苦難而得釋放，
因 流下寶血而得生命。
父啊，
你以大能使 從死里復活，
既順服你成就了救贖大工，
你就使 坐在你的右邊，
與你永遠同在，
並與你同享榮耀。
榮耀復活的主耶穌啊，
感謝你拯救了我們，
又揀選我們作你的門徒，
你同樣賦予我們福音的使命，
這使命是為你的榮耀，
也是為我們的榮耀，
因你的榮耀就是我們的榮耀。
求你賜給我們力量，
又賜給我們順服的心，
你的榮耀常在我們心里，
如此，我們就效法你，
為福音的使命，
甘心舍己背起十字架跟從你。
願你藉著我們，
榮耀你自己的名！
奉主耶穌榮耀尊貴的名祈禱！
阿們！
今日，相信應許，不憑人意謀福。
創15:18——21
15:18 當那日耶和華與亞伯蘭立約、說、我已賜給你的後裔、從埃及河直到伯拉大河之地．
15:19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
15:20 赫人、比利洗人、利乏音人、
15:21 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人、之地。
早安，歡迎來到方舟早禱！
當亞伯拉罕（亞伯蘭）在所多瑪王面前宣告了自己對上帝的忠心後，上帝向亞伯拉罕顯現，應許要賜福給他，叫他的後裔如同天上的星和海邊的沙那樣多，又要將迦南地賜給他的後裔為業。亞伯蘭問上帝，自己怎樣才能知道，必得著迦南地為業呢？上帝就讓他取一只母牛、一只母山羊、一只公綿羊、一只斑鳩和一只雛鴿來獻為燔祭，以此為證據，與亞伯拉罕立約，證明自己的應許必然成就。
其實上帝本不必要與亞伯拉罕立約， 是上帝，是至高的大能者， 的應許， 必然會成就。 只需要用權柄來吩咐他，叫他順服、相信就好了，但是上帝卻憑著自己的慈愛來與他立約，用證據來證明自己的話必然成就。
然而，亞伯拉罕卻很快就忘記了上帝的應許，他娶了妻子的使女埃及人夏甲為妾，用人意的方法來為自己立後。誰知，上帝所應許的迦南地並不是賜給憑人意生的後裔，乃是賜給憑應許生的後裔。因此，亞伯拉罕的人意換來的只是一場虛空。好在上帝是信實的， 記念與亞伯拉罕所立的約，就在亞伯拉罕100歲的時候，成就了自己的應許，賜給他一個應許的後裔，又在所定好的時間將迦南地賜給了他們。
弟兄姊妹，憑人意的服侍，到頭來必然是一場虛空，憑人意來為自己謀福，到頭來也必然要歸于無有。上帝是信實的， 的應許必然成就， 已經藉著聖經與我們立約，又用許多的神跡奇事和蒙福的見證向我們證明 的信實。望我們能除去一切的不信，專心的尋求 ，等候 。
親愛的主耶穌︰
早晨，我們來听你的聲音，
早晨，我們要向禱告祈求。
你已將你的應許賜給我們，
向我們顯明了慈愛與信實。
我們承認自己的軟弱，
許多時候缺乏信心。
我們驕傲自負，
就想憑人意來走天路，
要憑自己的意思來謀福，
誰知，我們謀的是虛空，
走向的是虛無。
求原諒我們的愚昧，
除盡我們心中的不信，
帶領我們回歸正路，
堅固我們的信心，
讓我們定楮于你的應許，
把你的話語刻在心板上，
你的應許必成就給我們，
你的話語必叫我們得福。
我們也必堅心服侍你，
直到永遠。
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，越是危難關頭，越要迫切禱告。
詩70:4、5願一切尋求你的，因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的常說︰“當尊神為大。”但我是困苦窮乏的。神啊，求你速速到我這里來！你是幫助我的，搭救我的。耶和華啊，求你不要耽延。
早安，歡迎來到方舟早禱！
如果你正處在一個非常急迫的險境中，在這樣緊張的關頭，你還願意尋求神，等候神嗎？
從經文中我們可以了解到，詩人大衛遭遇了一件非常急迫的事。整篇詩多次用到“快快”“速速”“不要耽延”等詞。可見，他正處在極其危險的境況中，萬分危急，迫切需要得到幫助。然而，在這樣危急的關頭，他仍舊謙卑依靠神，並且更加迫切的禱告，呼求神的幫助。
誰的人生一帆風順？誰的靈程盡是坦途？誰的成長沒有挑戰？誰的服侍不用面對艱難？有人在挫折中喪失底線，有人在艱難中拋棄原則，有人在失意時埋怨上帝，有人在危急時妥協于上帝的仇敵。但真有信心、有智慧之人，越是在危難中，他會越發的依靠神、尋求神、等候神。
坐在寶座上至高的神︰
我要向你發出贊美，
要將一切的頌贊歸于你。
你樂意向你的子民守約施慈愛，
又甘心愛我們，作我們的磐石。
求你賜給我信心，
教導我們依靠你。
保守我的心堅定，
引導我靈與你親近。
願你得著我的生命，
我的心要永遠歸你，
我的腳步在你的道上也不偏離。
在患難中我要尋求你，
也要拒絕仇敵一切的詭計。
求你使我的心剛強，
縱使在危難中，
我依舊靠你得勝，
越是面臨急難，
我就越發迫切向你禱告，
你必不輕看我的呼求，
我的禱告你也必垂听。
主啊，
凡堅心倚靠你的人，
你必要速速搭救他。
奉主耶穌基督的名！
阿們！
今日，父愛深長不可忘。(結16:59——63）
16:59 主耶和華如此說、你這輕看誓言、背棄盟約的、我必照你所行的待你。
16:60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約、也要與你立定永約。
16:61 你接待你姐姐和你妹妹的時候、你要追念你所行的、自覺慚愧．並且我要將他們賜你為女兒、卻不是按著前約。
16:62 我要堅定與你所立的約、（你就知道我是耶和華)
16:63 好使你在我赦免你一切所行的時候、心里追念、自覺抱愧、又因你的羞辱就不再開口．這是主耶和華說的。
早安，歡迎來到方舟早禱！
古時，有一人，听說某處有金礦，為了發財，就和朋友前去淘金。父親擔心兒子有危險，就一直跟在兒子身後。路經一處懸崖，那人一心只想發財，所以，不能發現前方危險。父親見兒子沒有停下腳步，連忙上前勸說，被迷了心竅的兒子，不信父親的話，他對父親說︰“你是在騙我，其實前方只有金礦，沒有懸崖。”父親見兒子不信，無奈只好連忙張開雙臂，想要攔住兒子，兒子怒視父親，說︰“為何要阻止我發財？你根本就是不愛我？”說罷，一把將父親推倒在地，然後，繼續前行。眼看兒子就要掉下懸崖，為了拯救他，父親拿起身邊的木棍，重重打在兒子腿上，將兒子的腿打斷了。兒子終因為受了短腿之苦，而獲得了拯救。
今天所讀的這段經文，是上帝的告白， 對他的子民說︰“我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。”雖然以色列人民背約，但是上帝卻並沒有忘記他們；雖然這些百姓行了許多傷害 、得罪 的事，但是上帝卻從未打算要放棄他們。上帝的愛從未減少，上帝的看顧也從未離開。當人背離 去走那滅亡道路的時候， 就用各樣的方法，幫助挽回他們，挽回生命。 差先知勸他們悔改，他降苦難阻止他們沉淪，他把他們交給外邦人，也是希望他們能夠回轉，因為回轉，才能夠得救。
弟兄姊妹，你當知道，上帝從未忘記你，你所遭遇的苦難，其實是主在呼喚你悔改， 一直記念著要拯救你，因此，你若回轉， 就要將那豐富的憐憫和生命的福分賜給你。
親愛的天父上帝︰
你的慈愛長闊高深！
你的恩典如江河涌流！
你從未忘記你的百姓，
縱使以色列人多次得罪你，
你仍向他們堅定所立的約。
主啊！你也愛我們，
你常向我們施恩惠，
又饒恕我們一切的過犯。
我們雖然罪孽極重，
你卻從未放棄我們。
主啊，賜給我們感恩的心，
使我們能夠做感恩的人。
教導我們怎樣討你喜悅，
賜給我們力量，
讓我們做合你心意的僕人。
主啊！賜下你的聖靈，
澆灌在我心中，
掌管我們的生命，
引導我們的人生，
叫我們永不偏離你的左右，
讓我們順從聖靈而得生。
主啊，你是愛我們直到永遠，
感謝您！榮耀贊美都歸于你，
奉我主耶穌基督的聖尊名
阿們！
今日，不住在黑暗里。
約12:45
12:45 人看見我、就是看見那差我來的。
12:46 我到世上來、乃是光、叫凡信我的不住在黑暗里。
早安，歡迎來到方舟早禱！
相信每個人都不喜歡黑暗，因為在黑暗中，人極度沒有安全感。賊是黑夜里行動，許多不法的事也是在黑暗中發生，在黑暗中，你不知道身邊是否有危險，你也無法判斷是否有惡者襲擊。我特別不喜歡開夜車，因為在黑夜里很容易走錯路，即使有路燈照著，也還是很容易錯過高速路口。
住在黑暗中的人是很痛苦的，當年上帝為拯救自己的子民，將黑暗之災降于埃及，在埃及地三天三夜沒有亮光，人們近在咫尺卻不能相見，各人都處在驚慌懼怕中，誰也不敢離開自己的住處。
聖經告訴我們，其實世上所有人的靈魂都是住在黑暗中、死蔭里，所以，人的心靈得不到安息，迷惘沒有方向，常常受到那惡者撒旦的攻擊，也不知道自己將會往何處去。
神的兒子耶穌基督來到了世上，他就是光，聖經說︰“凡信 的人就不住在黑暗里。”不要輕忽聖經的引導，也不要無視耶穌的教訓，因為它是耶穌的光，是照在你靈魂里的，有了它的光照，你的人生才不會迷茫，你的靈魂才不至于落在黑暗中。
感謝我主耶穌的憐憫，
你愛世上每一個人的靈魂，
你見我們在黑暗中受痛苦，
就甘心來到世界尋找我們。
你就是光，
信你的人就不住在黑暗里，
他的靈魂要蒙光照，
他的生命要得安息，
他的人生不再迷茫，
他的世界不再黑暗。
主啊，
你的話就是我們腳前的燈，
和路上的光，
你藉著聖經的真理，
照亮我們的人生。
你的話進入我們的心靈里，
我們的靈魂就甦醒，
我們的生命就改變。
主啊，
求你將話語多多賜給我們，
將你寶貴真理如雨水澆灌，
我們領受而遵行，
你的話語必引導我們
直到永生。
奉主聖名。
阿們！
今日，你的眼光有多遠，你的福分就有多大。
創13:14、15羅得離開亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說︰“從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。”
平安，歡迎來到方舟早禱。
當年，信心先祖亞伯拉罕（亞伯蘭）與羅得分開的時候，羅得選擇了約旦平原的肥沃之地，但亞伯拉罕卻留在貧瘠的迦南地等候神。神應許他說︰你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔。
弟兄姊妹，你觀看了嗎？你看到了什麼呢？你是否看到那豐豐富富的聖靈果子呢？它是何等寶貴。你看到了生命的復興嗎？它對我們是何等重要。你看到了敗壞的生活被翻轉嗎？你看到了被拆毀之後的重建嗎？你看到了那在患難中的拯救嗎？你看到了那在貧窮中的眷顧嗎？你看到勝過了罪的滿足的喜樂嗎？你看到了靈魂完全得自由的屬天安息嗎？你看到了與主聯結的無比榮耀嗎？你看到了將來那永恆的國度嗎？
弟兄姊妹，我們當知道，神給亞伯拉罕的應許，也是給我們的應許。在屬靈的事上，我們的眼光看得有多遠，所蒙的恩就會有多大。
親愛的主耶穌︰
求你開我們的眼楮，
叫我們有更深的屬靈看見；
求你開我們的心竅，
使我們看見那更大的祝福。
主啊，
世人因不認識你，
他們的眼楮昏暗，
他們的心靈沉迷，
因此，
看不見那屬靈的好處，
也不能追求永恆的福。
但我們跟從了你，
你已應許賜給我們永遠的財富，
就是那能夠存留在天上的財富。
我們也看見了那遼闊的地土，
就是在將來我們所要承受的。
主啊，求保守我們，
我們要永遠跟從你。
因為這一切的福分，
是賜給跟從你的人。
求賜我們謙卑依靠的心，
你的話語我們也要緊記，
因謹守遵行你話語的人，
才能承受你那屬天的福。
奉主耶穌的聖名。
阿們！
今日，當苦難是為了榮耀……
11:1 有一個患病的人、名叫拉撒路、住在伯大尼、就是馬利亞和他姐姐馬大的村莊。
11:2 這馬利亞就是那用香膏抹主、又用頭發擦他腳的．患病的拉撒路是他的兄弟。
11:3 他姊妹兩個就打發人去見耶穌說、主阿、你所愛的人病了。
11:4 耶穌听見就說、這病不至于死、乃是為 神的榮耀、叫 神的兒子因此得榮耀。
早安，歡迎來到方舟早禱！
當你在苦難中去尋求主的時候，你最希望得到的回應是什麼呢？當然是有病的得醫治，有難的得消除。但我們發現現今教會中有一種很普遍的現象︰大多時候我們的禱告並不是立刻得到成就的，主給我們的回應普遍都是要等。有的人要等好幾個月，有的人等好幾年，而有的人甚至等到死去也沒有看到得醫治。
為什麼呢？
主說，為了叫神的兒子得榮耀。
當拉撒路病危的時候，他的姐姐馬大和馬利亞托人來尋求主耶穌，主耶穌沒有馬上去醫治他，而是等了一段時間，到他死去被埋進墳墓里才去醫治他。耶穌在墳墓門口為他禱告，他就復活了，因著他的復活，主就在他復活的生命上得了榮耀。因著他的復活，他的兩位姐姐信心更加堅固，生命也更新改變，主也在他姐姐們的生命上得了榮耀。許多人因著他的復活而歸信了主，主也在這些信的人身上得榮耀。因著他的復活，使得法利賽人更加嫉妒耶穌，終于下定主意要置耶穌于死地，因此便成就了上帝救贖的計劃，如此，主也在自己的順服上得了榮耀。
主耶穌應許說︰忍耐到底的必然得救。在苦難中要忍耐、等候確實很艱難，但你要知道，你的等候將會為主成就那極大無比的榮耀，而主的榮耀也是你的榮耀。所以，我們禱告要說︰“願主的旨意成就。”
親愛的主耶穌︰
你是我們的依靠，
是我們苦難中隨時的幫助。
我們遭遇患難的時候，
求你垂顧我們。
我們在困苦中向你呼求，
求你施恩的手施行拯救。
主啊，若你要我們等候，
我們願你的旨意成全。
你若使用我們的苦難來榮耀你，
這也是我們極大的榮耀。
只求你賜給我們順服的心，
加添我們心里的力量，
又叫我們時常記得你的應許，
使我們能在等候中忍耐到底。
主啊，
求你用你的右手扶持我們！
奉主耶穌的聖名！
啊們！
今日，打贏內心的爭戰，享受得勝的榮耀。
創14:17——20亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接，他是至高神的祭司。他為亞伯蘭祝福，說︰“願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭。至高的神把敵人交在你手里，是應當稱頌的。”亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。
早安，歡迎來到方舟早禱！
得勝給人帶來何等的榮耀？當亞伯拉罕（亞伯蘭）領著三百人殺敗了入侵者基大老瑪聯盟，把被擄的人和佷子羅得救回來的時候，所多瑪王出來迎接他，至高神的祭司撒冷王麥基洗德也帶著餅和酒出來為他慶祝，並且奉神的名給他祝福。此時的亞伯拉罕雖然因著爭戰和趕路身體十分疲憊，但他心里是充滿喜樂的，因為他得勝了，又得到了至高神之祭司的祝福，這是最大的榮耀。
“我一生最難打的戰役，就是我內心的爭戰。這是靠著我的元帥——耶穌基督的率領打贏的。”這是17世紀，英國威靈頓公爵麾下最驍勇的士官長之一——柏奇所說的。他曾經跟隨威靈頓多次擊敗拿破侖的軍隊。擊敗拿破侖是極大的榮耀，而更大的榮耀來自于他在屬靈爭戰上所取得的勝利，因為跟自己老我的爭戰才是最艱難、最持久的爭戰。
我們每個人每一天都要面對與自己情欲的爭戰。有的人失敗了，因為他們不依靠靈魂的元帥——耶穌基督，因此他們就被自己的情欲俘虜，成了罪的奴僕；有的人得勝了，因為他們緊緊跟從耶穌基督，听從 的一切吩咐，就在元帥帶領下勝過了情欲的試探，得享生命的自由。他們也因著得勝而與他們的主同得榮耀。
主耶穌基督︰
你是我們靈魂的元帥，
求你帶領我們去爭戰。
幫助我們勝過內心的情欲，
給我們力量攻下心靈城池。
因為我們不願被情欲俘虜，
更不願去作那罪惡的奴僕。
我們本是由你所造成，
我們的靈魂因你而生。
我們的生命是屬于你，
怎能任由他被罪擄去？
求你使雷聲響起，
求你使大雷發聲。
叫我們的心甦醒，
我們的靈魂要起來爭戰。
願你的話語充滿我們的肚腹，
願你的真理如腰帶束在我們腰上。
我們因你的真理爭戰有力，
你的話語使我們得勝有余。
願得勝的榮耀歸于靈魂的元帥
和跟從 爭戰的眾僕人。
奉主耶穌得勝的尊名。
阿們！
今日，與父有美好的交通，就不會輕易被嚇倒。
詩71:10——14我的仇敵議論我，那些窺探要害我命的彼此商議，說︰“神已經離棄他，我們追趕他，捉拿他吧！因為沒有人搭救。”神啊，求你不要遠離我，我的神啊求你速速幫助我！願那與我性命為敵的，蒙羞被滅；願那謀害我的受辱蒙羞。我卻要常常盼望，並要越發贊美你。
早安，歡迎來到方舟早禱！
倘若你與神時常保持著美好的交通，那麼，你的信心就不會輕易被環境影響，也不會被仇敵負面的言論嚇倒。
當詩人遭難的時候，有惡人來攻擊他，他們商議要謀害他的性命。就發出負面的言論說︰神已經離棄他了。神真的離棄他了嗎？詩人知道，神仍舊是他的依靠。因為，自己與神的關系怎樣，自己知道。所以，他沒有被仇敵的言論嚇倒，雖然，他落在患難中，但仍舊堅心的依靠神，並且迫切向神禱告。他始終相信，神在垂听他的呼求，並會搭救他。所以他說︰“我卻要常常盼望，並要越發贊美神。”
最能打擊人的就是那些不實的、負面的言論，這些言論都是出于仇敵撒但的詭計，為的就是要打擊我們的信心，撲滅我們服侍的熱情。我們若不常常親近主，與主保持著美好的交通，就很容易就會被這些言論影響，導致信心軟弱，落入到撒但的試探中而得罪神。
主耶穌啊︰
求你憐憫我們。
垂听我們的禱告，
速速來搭救我們。
因為在我們的生活中，
有許多負面言論攻擊我們。
這是出于仇敵的詭計，
要打擊我們的信心，
使我們軟弱不服侍你。
但我們是你的僕人，
你曾為了救我們，
甚至付出了自己的性命。
我們是因你而得生命，
我們怎能忘記你，
怎能不服侍你、不作你的工呢？
願你速速來到我們這里，
幫助我們建立靈修的生活。
我們每日與你親近，
你也將你自己向我們顯明，
我們就得以更加認識你。
我們向你祈求，你就賜給我們，
尋找你，你就使我們尋見，
叩門，你就給我們開門。
我們每天坐在你的席上與你交通，
你的話語充滿我們的肚腹，
你的靈住在我們里頭。
你與我們同在，
作我們的磐石山寨。
仇敵要退後蒙羞，
的詭計要被拆穿，
的計謀要落空，
的言論要失敗，
的羞辱要歸于自己。
我們卻要依靠你、服侍你，
永永遠遠作你的子民。
奉主耶穌聖名！
阿們！
今日，生活變好了，就更當殷勤服事。
今日經文/
詩12:7若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
早安，歡迎來到方舟早禱！
這一節經文告訴我們︰如果沒有神參與在其中，那麼你所做的一切都將沒有意義。所以，要成就一件事工，最重要的是什麼呢？就是要有神的帶領。是的，神不但要參與到其中，還要做我們的引領者，因為神是要做以色列軍隊的元帥的。
“房屋”就是生命，“城池”就是靈魂。人生中最重要的一項事工是什麼？就是要建造自己屬靈的生命，並警醒看守。這篇詩的作者所羅門並不明白這一點，他只顧著建造外在的房屋宮殿，看守外在的城池，卻沒有持續去建造自己屬靈的生命。他離開了上帝，沒有了上帝的建造和看守，他的生命就崩塌了，他的靈魂也被各樣的罪惡侵佔。內在的靈魂出現問題，外在的生活各方面自然就會受到影響。因此，他所建立的國度也就分崩離析了。
我見過有不少的肢體，他們在貧窮之時依靠神，熱心服事主，因此主賜福他們。他們的生活越來越好，從原來什麼都沒有，到各樣的所需都豐豐富富，有房，有車，有穩定的事業和收入。然而有了這些之後，大多人都走上了所羅門的道路，把更多的時間和經歷放在如何拓展自己的事業，如何增加更多的收入，如何更好的享受所擁有的物質等世俗之事上。不向以前熱心服事了，沒有什麼興趣學習主的話語了，在主日更多想的是去哪里旅游，而不是去敬拜神。弟兄姊妹，你們蒙福不是因為神嗎？你們卻遠離他。失去了神的同在，你們所擁有的這一切怎能不崩塌？怎能不被擄掠呢？所以 ，我們要趕緊悔改，好叫神憐憫你們。
親愛的主耶穌︰
求你憐憫我們，
因為我們走了所羅門的道路。
我們蒙了你的賜福，
從一無所有到豐豐富富，
從貧窮困苦到安定滿足，
是你在幫助了我們，
你為我們建造房屋，
你看守我們的產業。
我們從小就被你撫養，
你把我們抱在懷中，
我們在你的守護中長大。
我們卻忘記了你，
我們並沒有因為生活好了，
就更加熱心服事你，親近你，
反而連原本屬于你的一點點時間也奪了去，
主啊，我們在這世界中迷失了。
求你憐憫我們，拯救我們。
求你使我們回轉，
願你的話語使我們的心醒起，
我們就重新歸向你。
奉主耶穌的聖名。
阿們！
今日、在信仰上熱心，你的家必蒙福。
今日經文/
詩128:1——4凡敬畏耶和華、遵行他道的人，便為有福。你要吃勞碌得來的，你要享福，事情順利。你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福！
早安！歡迎來到方舟早禱。
你認為幸福是什麼？相信所有人的答案都不會與家庭無關。很多人以為在信仰上花時間是不利于家庭的建造的，這當然是錯的。聖經告訴我們，真正能夠讓你的家庭蒙福的，恰恰就是你對信仰的熱心——敬畏神，遵行主的道。
詩128篇是一首上行之詩，是以色列人去耶路撒冷朝聖時所頌唱的。這首詩告訴他們︰在信仰上熱心的人，他的家會蒙神賜福，家庭和睦溫馨，夫妻恩愛美滿，兒女和諧相處，一家人和和美美，相親相愛，和諧融洽。
以色列人散居在各地，但他們依然一年三次上耶路撒冷朝拜神，每一次的朝拜都要付出不少的時間和精力，長途跋涉也要經歷不少的艱苦。他們為何還能夠對神保持著這種熱心呢？因為他們始終相信神的應許，他們相信在信仰上的這些付出絕不會白費，神會照著 的應許賜福給他們的家。
弟兄姊妹，你們相信嗎？相信你們在信仰上所付出的是不會白費的嗎？相信神會照著你的熱心賜福給你的家嗎？
親愛的主︰
感謝你愛了我，
你揀選了我，
使我認識了你。
你是萬福之源，
我的好處不在你以外。
主啊，
你有許多賜福的應許。
愛你的人，
必如日頭出現，光輝烈烈。
敬畏你的人，
就是遵行你道的人，
他和他的家都必蒙你賜福。
主啊，
除了你以外，
我還要依靠誰呢？
除了你以外，
在世上我也沒有所愛的。
唯有你是我的福分，
我尋求你直到永遠。
願你保守我的心，
叫我的心永不離開你，
這樣，福分就不離開我，
願你看顧我的靈，
使我永遠在你面前謙卑，
你的話語常在我的口中，
你所應許的福必滿了我的家。
主啊，
榮耀，尊貴，能力，
都屬于你，直到永遠！
奉主聖名。
阿們！
今日，道路難行？別怕，主是隨時的幫助！
今日經文/
詩121:1、2我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。
早安，歡迎來到方舟早禱！
“我要向高山舉目，我的幫助從何來？我的幫助從造天地的耶和華而來！哈……利……路……亞……”以前在贊美隊的時候，經常會唱到這首詩歌，每當唱起這首詩歌，我心里面都會一種特別的喜樂和平安。
這首詩是上行之詩，以色列人每年有三次要到耶路撒冷朝聖，每次朝聖他們都會唱起這首詩歌，我想當他們唱起這首詩的時候，心里一定也是非常喜樂和平安的。
朝聖之路十分不易，千里迢迢趕往聖殿，一路上要遭遇多少的坎坷和危險，要克服多少的困難和艱險的環境，才能到達神的山。所以，當他們平平安安的來到了耶路撒冷，他們非常的感恩。而這一首詩再次讓他們深刻的認識到，自己一路上所得的平安，都是因為神在保護他們，幫助他們。
弟兄姊妹，信仰之路，是充滿挑戰的。雖然如此，卻不要害怕，要專心仰望主。因為主與我們同在， 在古時保守了 的子民，今日，他也照樣會保守我們，作我們信仰道路上隨時的幫助。
主啊︰
我要向你舉目，
你是我隨時的幫助。
在患難之日，
我要尋求你；
在困苦之時，
我要仰望你；
在急難之中，
我向你求告，
在平安穩妥時，
我仍然要依靠你。
因為依靠你，
我就有喜樂，
平安也必不離開我。
求你賜我力量，
我要靠你剛強。
我眼下的道路，
雖然荊棘密布；
有江河攔阻我，
高山也嘲笑我。
耶和華我的幫助啊，
求你使我的手堅固，
我的腳也靠你穩固，
我心靠你滿有力量，
求你領我前行，
將這些攔阻征服。
我便向你獻上感恩的祭。
奉主耶穌的名。
阿們！
今日，我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
詩124:6——8耶和華是應當稱頌的，他沒有把我們當野食交給他們吞吃（原文作“牙齒”）。我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅里逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。
早安，歡迎來到方舟早禱！
我想，我們應該常常去回顧自己的過往。因為在過往的人生經歷中，我們往往會看到很多神的恩典。在當時我們可能沒有發覺，但是過了之後再回頭去看，你就發現，原來神一直與自己同在。即使是在最艱難的時候，神也沒有離開我們。
大衛回頭去看自己的經歷，他想到曾經遇到了何等強大的敵人，他和以色列的百姓經歷了何等大的危機，他們就像雀鳥一樣落在網羅里，而仇敵就像野獸一樣隨時準備要吞吃他們。然而，他們挺過來了，他們勝過了仇敵，他們從危機中得救了。而救他們，使他們得勝的是耶和華他們所信靠的上帝。所以，每當想到神的恩典，想到神這樣的愛他們，眷顧他們，大衛就非常的喜樂、感恩。他說︰耶和華是應當稱頌的！
是的，耶和華是應當稱頌的！因為他不單眷顧大衛和以色列人，也眷顧我們。我相信，我們都領受過許許多多神的恩典，我們若回顧自己的經歷，定會發現神的愛從未離開。願神的愛激勵我們，使我們都剛強起來，勇敢地跟隨主去走天國的道路。
親愛的主︰
感謝你愛我們。
你救了我們的生命，
使我們脫離了死亡。
在急難中你幫助我們，
在困苦時你扶持我們。
仇敵曾經圍困我們，
想要吞吃我們的靈魂，
用疾病，患難恐嚇我們，
想要叫我們離開你，不做你的僕人。
主啊，你是我們的磐石，
是我們患難中隨時的幫助。
你曾經拯救了我們，
如今，我們倚靠你，
你還要幫助我們。
仇敵要退後蒙羞，
因主的拯救已經來到，
主是我的力量，是我的能力，
我倚靠你必然得勝！
奉主耶穌的聖名。
阿們！
昨天有位肢體請我們為姚洪秀姊妹代禱，我們的方舟同工會在語音版中為這位姊妹獻上禱告。也請各位弟兄姊妹在各自的禱告中紀念姚姊妹。
今日，遠離大衛的失敗，學習作智慧的父母。
王上1:5、6那時，哈及的兒子亞多尼雅自尊，說︰“我必作王。”就為自己預備車輛、馬兵，又派五十人在他前頭奔走。他父親素來沒有使他憂悶，說︰“你是作什麼呢？”他甚俊美，生在押沙龍之後。
早安，歡迎來到方舟早禱！
大衛在服事上很成功，但在教育上卻很失敗。對兒子過度寵溺是他失敗的原因。“他素來沒有使他憂悶”這句經文，說明大衛一直以來都是順著兒子的意思，不管好壞，他都沒有對兒子的行為進行過什麼的有效的干涉。對長子暗嫩是如此，對三子押沙龍是如此，對四子亞多尼雅也是如此，以至于大的這幾個兒子都在父親的寵溺中迷失了自己，最後走向了滅亡。
為什麼大衛能夠嚴格的要求自己，卻對這幾個兒子如此寵溺呢？也許是因為他小的時候吃了很多的苦，父母的冷落與偏待成為了他難以抹去的陰影，所以，他不想讓自己的兒子也受同樣的苦；也許是因為他覺得虧欠兒子，畢竟大的這幾個兒子在還小的時候，他還沒有作以色列的王，兒子們都要跟著他一起過著到處流亡，寄人籬下的生活，作為父親，不能為兒女創造一個穩定的成長環境，心里面難免會有虧欠。
弟兄姊妹，聖經並沒有直接告訴我們導致大衛過度寵溺兒子的原因是什麼，但他的寵溺害了他的兒子，這確實是事實。作為父母，我們要警醒。不管你兒時有過怎樣的痛苦經歷，也不管你心里有過怎樣的虧欠，不要讓這些東西來主導你的教育。要在神的面前謙卑，在禱告的時候，不單要為孩子的未來祈求，更要為自己禱告，要求神教導你做智慧的父母，做兒女的牧人。
“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”
親愛的父神︰
兒女是你賜給我們的產業，
我要為他們向你獻上感謝！
主啊，
你將我的兒子托付于我，
是要我作他們的牧人，
然而，我是愚拙，
許多時候不知道，
如何引導他們。
求你憐憫我，
教導我作一個智慧的父親。
因我要把他們領到當行的道上，
就是你所指示我們走的道。
因他們本來就是屬于你的，
我所有的一切也都屬于你，
因此，我和的一家都應當跟從你。
求你賜我謙卑的心，
使我得著和兒子溝通的智慧，
我便在溝通中引導他們。
求你賜我警醒的靈，
讓我在生活上做兒子榜樣，
願他們都懂得如何敬畏你。
求你賜我勤奮的生命，
讓我的兒子從我的服侍上，
看見我對你的熱心。
求你賜我信心，
讓我學習時常依靠你。
這樣，孩童便能從我身上，
知道你是我們的神。
願榮耀都歸于主！
奉主耶穌聖名
阿們！
今日，依靠主，無懼人生艱難！
撒上17︰:3——37大衛對掃羅說︰“你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中餃一只羊羔去。我就追趕它，擊打它，將羊羔從它口中救出來。它起來要害我，我就揪著它的胡子，將它打死。你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。”大衛又說︰“耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。”掃羅對大衛說︰“你可以去吧！耶和華必與你同在。
早安，歡迎來到方舟早禱！
非利士人歌利亞是個巨人，又是個作戰經驗豐富的戰士，大衛不過是一個十幾歲的少年，他去與歌利亞對戰，難道他就沒有一點恐懼嗎？還是說這個年輕人太沖動了？其實掃羅軍中並不乏能打仗的戰士，為什麼他們都不敢對戰歌利亞，大衛卻能夠大膽的主動請纓，難道他真的是像他大哥所說的一樣驕傲無知嗎？
無知者無畏。然而，大衛的無畏當然不是因為無知，乃是因為他有無畏的資本。歌利亞的資本是高大的身材和先進的武器，大衛的資本是耶和華神。再高大的身材也不過是血肉之軀，但神若幫助大衛，他就沒什麼可懼怕的了？
他如何能卻定神會幫助他呢？因為他在曠野多次在患難中經歷過神的幫助，他知道神與他同在，也曉得神的能力。我想，他在曠野剛剛開始面對野獸的時候，他當然也是很懼怕的，但是他沒有選擇放棄，而是選擇嘗試依靠神去與野獸搏斗。他的嘗試讓他經歷到了神的能力，這讓他更加積極地去學習依靠神，甚至依靠神成為了他生命的常態，以至于在強大的仇敵面前胸有成竹，毫無懼色，
弟兄姊妹，信心是需要操練的。每個人都想人生走得順一些，每個人都懼怕面對挑戰，但是人生卻偏偏處處都有挑戰。苦難，艱難，攔阻，患難，逃得了一時，逃不了一世，終歸是要面對。神不希望我們逃避，而是希望我們在患難中去嘗試依靠 ，經歷 。當依靠 成為了我們生命的常態，我們就會知道如何去面對人生中的艱難挑戰了。
親愛的父神︰
你的僕人大衛是聰明人，
因他知道要時時依靠你。
我被他的生命感動，
也羨慕他的膽量與勇氣。
他從不害怕去面對人生中的挑戰，
再強大的仇敵在他面前，
他也沒有半點懼色。
主啊，你告訴我不要逃避，
要學習依靠你，經歷你。
願你的旨意成就在我身上。
求你開我心靈的眼楮，
讓我看見你的能力與我同在，
我把我的人生交在你的手里，
求你來帶領我。
主啊，求你賜給我信心與勇氣，
叫我勇敢地去面對一切的難題。
在我遭遇艱難的時候，
求你使那些令人沮喪的言語遠離我，
求你使我學會靠你而剛強。
我若在艱難提到你的名，
你就使我在仇敵面前夸勝!
主啊，你永遠是我依靠的力量！
奉主耶穌的名求！
阿們！
今日，效法主的愛，常常為身邊軟弱的人祈求！
主又說︰“西門，西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。但我已經為你祈求，叫你不至于失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。”
早安，歡迎來到方舟早禱！
弟兄姊妹，如果你明知道你的同工，或者你的親人會讓你失望，你會怎麼辦？看不起他？責罵他？還是放棄他？
主耶穌不是這樣。當主被賣的前夕，西門彼得信誓旦旦地對主說︰“主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心。”但主卻知道，彼得做不到像他自己說的那麼剛強勇敢。主也知道，當面對基督的苦難的時候，他會讓 失望，會三次不認 。雖然如此，主沒有放棄他，小看他，或者責罵他，也沒有拒絕他再參加服侍。主愛彼得，所以， 為他禱告，祈求父神堅固他的信心，並且差遣他，剛強起來，去服侍其他的弟兄姊妹。
弟兄姊妹，不要忘記為你的同工和親人禱告。也許他們常常會讓你失望，但你總要求主堅固他們的信心，並且鼓勵他們剛強起來，安心去做主的工。
親愛的主︰
感謝你對我的愛，
你堅固了彼得的信心，
也堅固了我的信心。
我雖然曾經離開過你，
也常常令你失望，
但你卻沒有放棄我，
也沒有因此就不再使用我。
我感謝你包容我，
又對我長久忍耐。
我對你有許多的虧負，
你卻愛我依然如故。
惟求你牽拉著我的手，
使我此生做你忠僕，跟你到底。
主啊！求你將你的憐憫、
忍耐、包容、和慈愛都賜給我!
讓我像你憐憫、包容我一樣，
去憐憫、包容我的弟兄姊妹；
使我像你愛我、忍耐我一樣，
去愛，去忍耐我的兒子和親人。
叫我不因他們的軟弱就輕看他們，
反而因你的慈愛而加倍服侍他們。
主啊，我若為他們禱告，求你垂听；
我為他們代求，願你就堅固他們的信心。
願你悅納孩子的服侍，
成就孩子誠心所求，
使我的生命越發像你，
願榮耀都歸給你。
奉主耶穌基督充滿慈愛的聖名祈禱。
阿們！
今日，屬靈的戰爭，靠主得勝！
主又說︰“西門，西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。但我已經為你祈求，叫你不至于失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄。”
早安！歡迎來到方舟早禱。
我們中國有句話說︰勝敗乃兵家常事。我想，在屬靈的爭戰上也是如此。對于我們基督徒來講，在屬靈的爭戰上失敗並不羞恥，真正的羞恥是失敗了就失去信心不敢再戰了。
利用我們的失敗控告我們，打擊我們的信心，叫我們軟弱，就此放棄爭戰，這是仇敵撒但的計謀。一次的失敗並不算真正的失敗，但我們若中了撒但的詭計，放棄爭戰，把自己困在撒但的控告里，讓自己罪惡中墮落沉淪，那就是真的失敗了。
所以，千萬不要因為失敗就灰心，要知道主沒有放棄我們。 就好像主對西門彼得所說的一樣︰“我已經為你祈求……”是的，主知道我們會軟弱，但是 一直在為我們禱告。主都沒有放棄，我們怎能放棄呢？只要主不放棄我們，只要依然跟著 的帶領去爭戰，你就能贏下這場屬靈的爭戰，因為主是得勝的保障。
親愛的主︰
你是我的元帥，
是帶領我爭戰的首領，
我是靠你得勝，
也是靠你堅固信心。
我承認我有過失敗，
我的屬靈生命遇到了極大的挑戰。
但你沒有放棄我，
你保守了我的信心，
使我重新站立了起來。
主啊，我願永遠歸你。
永遠為你與罪惡爭戰，
為你攻下我靈魂里的每一個城池，
為你將罪惡在我生活中趕逐出去。
願你更新我的心思意念，
使用我的人生為你贏得榮耀！
願你更新我的生活方式，
使用我的生命為你歌頌贊美！
奉主耶穌基督榮耀的聖名！
阿們！
今日，感謝主救恩，效法主忠心服侍！
約19:28這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說︰“我渴了！”
早安！歡迎來到方舟早禱。
“我渴了！”是主耶穌在被 十字架時所說的七句話中的第五句。
主說“我渴了！”除了表達 他身體上的痛苦之外，更多的是表達心靈里的“渴”，就是對靈魂的愛。主迫切的盼望神的子民能夠悔改，渴望看到他們的靈魂能夠歸回到靈魂的父那里。
除此之外，主心靈里的“渴”，也是對遵行父神旨意的渴慕。 曾經說過︰“我的食物就是遵行那差我來者的旨意，作成他的工。”主時時刻刻都渴慕忠心服侍父神，並以作成神所差遣的工為心靈的滿足。父神差遣主降世，就是要 拯救靈魂。所以，主對靈魂的愛也是愛父神，遵行父神的旨意。
主耶穌被 在十字架上， 要承受何等大的痛苦？然而，即使在這麼大的苦難中， 依然不忘神對自己的旨意， 依然一心掛念著在黑暗中受苦的靈魂。這樣的愛是何等偉大！這樣的生命又是何等崇高！
弟兄姊妹，我們原本都是要滅亡的人，是主用寶血買贖了我們，將我們從黑暗里救了出來，走在光明的道上，又呼召我們做 的門徒。因此，我們也當效法主，愛上帝，愛靈魂。不要怕艱難，不要怕苦難，總要時刻紀念主的救恩，和遵行父神的對你的旨意。
救我生命的主︰
想到你在十字架上，
承受著巨大痛苦的時候，
你仍然牽掛著我的靈魂，
我的心被你深深觸動。
我感謝你如此愛我、憐憫我，
感謝你為了救我付出了生命。
我原本是要滅亡的人，
我的靈魂在黑暗里沉淪，
驕傲、嫉妒、暴躁、謊言、
焦慮、孤獨、仇恨、憂愁、
自私等諸多罪孽壓制著我，
使我常常活在痛苦中，
看不到人生的希望。
是你救了我，
讓我從黑暗進入光明，
將我從罪惡中釋放了出來，
讓我享受到了生命的自由。
主啊，如今我是你的門徒。
服侍你，效法你，
作成你差我的工，
是我生命的滿足。
你在極大的苦難中，
仍然沒有忘記自己的使命，
沒有離開父神所差遣你做的工，
你的生命實在崇高，偉大。
求你幫助我，使我可以效法你。
求你將你的旨意刻在我的心里，
使我忠心堅守在服侍的崗位上，
到老也不偏離。
求你加添給我信心，
使我滿有你的力量；
在環境中靠你剛強，
在苦難中靠你持守。
願我的生命能夠榮耀你！
奉主耶穌寶貴的聖名！
阿們！
今日，安居在主里面，讓生命充滿活力！
詩19:4下——6神在其間為太陽安設帳幕。太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣。
早安！歡迎來到方舟早禱。
我曾經鼓勵過一個在患難中的姊妹。她身上長了腫瘤，每天都被疾病折磨得很痛苦。她雖然很軟弱了，但還是很渴望服事。她說︰“希望神能早些把我醫好，好讓我起來服事他。”我勸勉她說︰“神要的不是得醫治後的服事，而是現在的服事。你若順服神，安息在主手中，滿懷喜樂地去面對每一個服事你、愛你、關心你、認識你的人，讓他們從你充滿活力的生命中，得到安慰，感受到溫暖。這樣，你就是在順服神了。”
在詩人看來，太陽的生命是怎樣的生命？是充滿活力的，能夠給每一個人帶來溫暖，帶來安慰的生命。它把光照在世界，但是它不屬這個世界，就好像我們不屬這個世界一樣。所以，它不受世俗捆綁，也不被環境影響，它每天都安居在神為它所設的帳幕中，從不沮喪，從不灰心，也從不會失去盼望。它總是帶著喜樂的笑臉，像勇士一樣充滿活力，歡然奔路。從東到西，從早晨到夜晚，讓一切跟它接觸過的人，都能從它的生命中得到安慰，感受溫暖。
這就是生命的服事。是我們應當去追求的生命。
基督就是神為我們安設的帳幕，願我們都能在基督里享受安息，並得著喜樂的力量，和充滿活力的生命。
親愛的主︰
你曾告訴我們，
我們雖然在這個世界，
卻不屬這個世界。
並且，你已經為我們勝了世界。
所以，這個世界不能捆綁我們，
苦難的環境，
也不能將我們打倒。
主啊，
你是我們的居所，
我們要在你里面安息。
求你加添喜樂的力量，
使我們的生命充滿活力。
願你使用我們，
見證你的榮耀。
願身邊的人，
從我們的生命里，
感受主的溫暖，
得到主的安慰。
願一切的頌贊、
榮耀都歸于你！
奉主耶穌聖名。
阿們！
今日，願你更新我的生命，叫萬民因此得知你的救恩！
詩67:1——3願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，﹝細拉﹞好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。神啊，願列邦稱贊你，願萬民都稱贊你。
早安，歡迎來到方舟早禱！
我們都希望能夠蒙神賜福。然而，大多人僅僅是為了想要得到福分而已。詩人不同，在他的心中，他更看重神的榮耀。他求神賜福，實際上，是祈求神的名能夠透過自己，和自己的民族而被傳揚到列邦中，讓萬民都得知神的救恩。他所願望的福分，不是物質上的豐富，乃是被神使用，作榮耀神的器皿。在他看來，能夠被主使用就是神對他的憐憫，能夠榮耀神就是最寶貴的福分。
這樣的生命，怎能不蒙主喜悅？這樣的禱告，怎會不蒙主應允？
而這樣的人生，我們又怎能不羨慕？
親愛的主︰
我實在羨慕詩人的生命，
因為，他的心與你的心深相契合。
他實在明白你的心意，
你也實在喜悅他。
能與主有這樣親密的關系，
那是何等大的福氣！
主啊，感謝你光照我。
我被你僕人的生命所震撼，
他的禱告深深感動著我。
求你憐憫我，
讓他的禱告也成為我的禱告，
願他所求的也成為我所求的。
就是憐憫我，使用我成為你的器皿，
賜福與我，叫我的生命能夠榮耀你。
惟願你時常與我同在，
使我的生命更新改變。
從憂愁變為喜樂，
從索取變為奉獻，
從驕傲變為謙卑，
從嫉妒變為祝福，
從抱怨變為包容，
從冷漠變為憐憫，
從急躁變為溫柔，
從軟弱變為剛強。
這樣，你就藉著我的生命，
顯明了你的救恩。
世人也因此知道是你救了我。
願列邦稱贊你！
願萬民都稱贊你！
奉主耶穌基督的聖名
阿們！
今日，永遠不要忘記我們有一位公義的上帝！
詩43:1神啊，求你伸我的冤，向不虔誠的國為我辨屈；求你救我脫離詭詐不義的人。
早安，歡迎來到方舟早禱！
這是一個在異鄉流亡之人的禱告。也許很多人理解不到，一個外鄉人所面臨的是怎樣艱難的處境。被排斥，被冤枉，被毀謗，被誤會，被欺負等，這些都是常有的事。地域歧視，語言障礙，這些種種的因素，使得他們在被冤枉、毀謗的時候，甚至連給自己辯解的機會都沒有。他們只能含著淚，咬著牙，把委屈吞到肚子里。
無故受屈的又何止是這些流落異鄉者呢?相信我們大多數人都有過被人冤枉，毀謗的經歷吧？這個時候，我們怎麼辦呢？生悶氣？抱怨？報復？不。詩人的做法是︰不與惡人計較，只向上帝訴說。
弟兄姊妹，永遠不要忘記我們有一位公義的上帝。不要為惡人忿忿不平，也不要為不虔誠之人而放棄心中所持定的那份正義，總要相信主會為我們伸冤辨屈，禱告他，向 訴說， 就會救我們脫離詭詐之人的詭計。
親愛的主︰
我在世上貧窮孤苦，
又是拙口笨舌的。
強橫的人毀謗我，
我也無力辨明冤屈。
但你是我的依靠，
是替我伸冤的神。
我將冤屈呈在你面前，
向你秉明我的案件，
你就救我脫離詭詐之人，
叫不義之人的謀算落空。
我的主，我的倚靠啊！
我不求不再遇到冤枉的事，
只求你時常眷顧保守我心。
叫我不因冤枉而失去盼望，
也不因被毀謗而失去喜樂；
公義正直要長存在我心里，
保守我，不要被別人的惡，
奪去你放在我里面的良善。
因為我是你的僕人，
你曾用寶血買贖我，
我的身心靈都屬你。
奉主耶穌基督的名。
阿們！
基督教書庫