自从达扫尼神父出卖我之后，主教就采用新攻势来对付我。同年十二月，我收到伯巴撒神父寄给我一封信说：
“因为你竟然那么勇敢抗拒主教，现在所有的主教都起来对付你了。我已经尽了我的责任将真相告诉他们，但他们不肯听。我自己的上司波捷主教也决定要**你，他警告我说，如果我将达扫尼神父出卖你的真相告诉众人，他连我也要驱逐出教会。你知道啦！如果我是单身一个人，我不会介意主教将我驱逐出教会，但我还有一位年老的母亲，我怕她会被我气死。所以我希望你不要怪责我保持中立。我还请你为我这封信保密，如果泄漏了不好。”
芝加哥法语会众的抗议书
话说回来，芝加哥那些法裔加拿大会众知道主教请了大扫尼神父来对付他们，他们就在一八五七年一月二十二日反过来将他们的冤情真相刊登于芝加哥全城所有的大报章上，让全世界都知道。内容如下：
“一八五七年一月二十二日，芝加哥的法裔加拿大天主**，聚集在波迪加先生(MR.BODICAR)的家中，会议由罗芬诺先生(MR.ROFINOT)做主席，法兰超尔先生(MR.FRANCHERE)做书记，他们一致通过如下的议决案，要刊登于芝加哥的城市日报：
“城市日报总编辑先生，可否请求你让我们这些绝望的人在你的报章上向公众说几句话？芝加哥全城的人都知道，几年前，从法国和加拿大有一大群法裔移民流入这个小区。他们在此建立了教会，有自己的祭司。但现今我们什么都没有了。我们的教会被毁，我们被逼分散。因为现任的芝加哥主教奥列根将我们赶尽杀绝。他没有做我们属灵的父亲，反之，他好像强盗一样行事为人与福音真理相反，将我们驱赶，所以我们要为自己和儿女起来向公众诉说真相。
“奥列根主教看见我们教会奉献很多，就想要从我们的身上打发财主意，天天想办法来对付我们。(接着，这篇文章就将主教怎样抢夺他们的教堂，和怎样出卖他们神父的宿舍来肥己的详细真相全部揭发出来)
“如今我们一致议决通过：
“1．因为芝加哥主教奥列根无理抢夺我们的教堂，因此我们全体会众对他完全失去信任。
“2．我们认为奥列根主教公开做假见证说，他之所以取去我们的教堂，是因为我们不能支付欠款，这简直是最卑鄙和最虚假的见证。
“3．当我们的代表去质询他以何种权柄来抢夺我们的教堂之时，他竟然说：‘我喜欢怎样做就怎样做，我可以将你们全部的物业卖了，放在我私人的口袋里，你们也无权过问！’我们认为这种横蛮无理的态度，是任何人都不能接受的。
“4．最近奥列根主教在本地法庭两宗诉讼均全然败诉，证明他的为人是极不配主教。
“5．最近公众又指责奥列根主教犯了买卖圣职罪行，因为他收取了一个祭司的一百元，将主持我们教会圣礼的职位卖给他。
“6．奥列根主教不准爱尔兰和德国天主**到法语天主教堂去聚会，却又准许法国和加拿大天主**到爱尔兰和德国语的教堂去聚会，目的是为要剥夺法语教堂的奉献，我们认为这是违反教会的精神，用商业手法去控制教会。”
“7．伊利诺伊州的法国人和法语加拿大人都极度不满那个大扫尼神父，他竟然帮助这个无仁无耻的主教去逼害自己的同胞。
“8．我们全伊利诺伊州每一个天主**都感谢圣安妮镇的牧者祈理魁神父，他为我们尽了最大的努力去阻止芝加哥主教的暴行。
“9．我们芝加哥法语天主**决定全力支持祈理魁神父去对抗芝加哥的主教。
“10．我们又决定将这些议决案副本寄到全美国和全加拿大每一个主教和大主教的手中，让他们看见，我们有需要更换一个主教。
“11．我们又决定将这些议决案副本寄到教皇庇尤九世那里去，请他为我们伊利诺伊州全体天主**举行一个公听会，听听这里的天主**对现任主教的意见怎样。
“12．我们又决定将这些议决案刊登于伊利诺伊州几间独立和崇尚自由的报章上，让全国人民都可以做这件事的正义见证人。
主席签署：罗芬诺(P.F.ROFINOT)
书记签署：大卫.法兰超尔(DAVIDFRANCERE)”
这份代表二万名伊利诺伊州天主**的议决案刊登在几乎全国每一份报章上，对奥列根主教造成莫大的打击。接着许多主教都刊登了他们的公开信，指责我和我的会众恶名昭彰。其中最恶毒的，就是蒙特克波捷主教那封信，他想彻底破坏我的名誉，使我永不能翻身，这样群众就会丢弃我。其实早在一八五一年，他已经想要掘坑来陷害我，谁知自己反丢进坑中！
多年前他曾经雇用一个少女来诬告我，后来我找到那个少女，逼使她向我签了四份认罪书，我才得免于难。可是现在那个少女死了，主教以为他已经毁了那少女所写的认罪书，现在就可以重新诬告我。他不知道，我手中还有另外三份副本，都是那少女亲笔签署的。于是波捷主教写了一封信给波邦尼教会的会众，将那少女的诬告，重新向他们揭露。主教又指出，我早就因为犯了罪而被他停了职，只不过因为他怜悯我，才没有将这件事公开，现今他认为我既然不悔改，反而再在美国与主教对抗，决定再将我那件丑事公诸于世。以下就是信中的部份内容：
“我要告诉你们，早在一八五一年九月二十七日，我已经解除了祈理魁神父全部职权，将他停职，我写给祈理魁那封信里已经详细写清楚停职的理由。如果他认为我处理得不公平，他大可以公开那封！”
我得知这件事之后，立即就在报章上回他一封信，我将那少女所签署的认罪书，和他在我离开加拿大之前写给我的一封信，一并刊登在报章上。在那封信里面，主教有一段这样的话，说：
“我十分感谢你多年来在我们中间劳苦工作，为了报答你的辛劳，我愿望天主赐你天上最丰盛的祝福。我永远不会忘记你，如果天主准许的话，我希望将来有机会为你作见证，我亏欠你实在很多。”
然后我再问他，是否还记得有一次我向他索取一个记念品，我说：“当时你还表示你非常乐意送我一个记念品，你说：‘你想要什么呢？’我回答说：‘我想得到你手上那个圣餐杯，一生用它来主持弥撒。’而你回答说：‘我乐意送给你。’于是你就下命令，吩咐你手下一个祭司将那圣餐杯拿来送给我。但那位祭司没有你的锁匙开你的宝盒，而持有锁匙的那位祭司却要几小时后才回来。当时我因为要赶火车，不能再等，我就对你说：‘我的主教，麻烦你将那只圣餐杯交给伯巴撒神父，他可以带到芝加哥来给我。’第二天，你的一位秘书跑到伯巴撒神父那里，将那圣餐杯交给伯巴撒神父再转交给我。现在这圣餐杯还在我的手中。这件事是否属实，伯巴撒神父还在世，他可以出来当众作见证。
“主教先生，你和我都知道，一个主教怎可能会那么轻易将自己的圣餐杯送给一个他已经停职处分的祭司？事实上，你送给我那个圣餐杯是为敬爱我，作为赏赐给我的一种荣誉，我有这个圣餐杯在手，就是最有力的证据，证明我从来没有被你停过职。”
我的答辩，在蒙特克的报章上刊登了，主教的丑态就全然暴露。我指出，任何想要知道详情的人，都可以到耶稣会那位史尼达修士(SCHNEIDER)和伯巴撒神父那里求证。结果真的有许多人去找他们。波捷主教感到尴尬得不得了。这事叫公众看得清清楚楚，波捷主教确实曾经犯过作假见证的罪行，又证实我真是无辜和诚实的。
被好朋友出卖
那封信在加拿大公开之后几天，伯巴撒神父立即回来信对我说：“你那封信已经将主教的假面具全然揭开了，现在全世界都知道他的丑行为、不公平和假冒为善。他实在受不住，因为他已经三天不能吃，不能喝，也不能睡。大家都说，他这样得到报应，是活该的。”
我在一八五七年四月一日接到伯巴撒这封信，想不到十五日后我就读到加拿大一份报章刊载一个消息说：
“一八五七年四月九日圣李彻(ST.ROCHDeL-ACHIGAN,Le)电
“编辑先生，请求你刊登如下几行文字在你的报章上。最近有一些人怀疑我站在祈理魁神父那一边，帮助他**教会，我想我应该表明立场，我一直以来，从未用过话语或文字鼓励他**教会。我要公开见证，去年十一月，当我和达扫尼神父一同到圣安妮镇去见祈理魁神父，想要说服他不要离经叛道，又在芝加哥劝他应该顺服主教。我承认，对于祈理魁的败坏，我比任何人都感到沉痛和难过，因为我爱他，我不愿意看见他离开天主教做个叛徒。我希望所有人都应该离开他，免得与他一同犯罪。不过，祈理魁神父实在在我们中间做过不少圣工，尤其是他所创立的‘戒酒会’，所以我们有责任为他祷告，求天主早日挽回他，免得他在教会以外失落。我希望这篇宣言能转载到所有报章和杂志上。
你们的牧者摩西.伯巴撒(签署)”
我细心读这篇宣言，我认为我有责任写一封信向伯巴撒问过清楚。因为篇幅太长的关系，不便在此全文登出那封信。但大意是说，我不相信伯巴撒的良心、人格和多年忠诚的友谊，会这样出卖我。谁知我这封信对他产生极大的压力。他回信承认自己是胆怯懦弱的，并请求我原谅他曾经将主教不公平的判罪加在我的身上。以下是他来信的部份文字：
“一八五七年五月二十九日圣罗之电
“祈理魁神父，我现在比以往更相信你从来没有被任何主教停职过，因为波捷主教告诉我，奥列根主教只在他的私人房间里停你的职而已。根据神学家力古利规定，那是不合规矩的，是无效的。我请求你原谅我在报章上攻击你那一段话，我是被逼这样做的。主教认为我一向未曾公开责备过你，又因为你在报章上提过我的名字，因此他们怀疑我在支持你，逼我签署那篇攻击你的宣言，我很后悔，如果他们再来逼我的话，我一定会拒绝。请你为我这一封信保密，不要告诉任何人，你会明白我的。
你的挚友伯巴撒(签署)”
我本来认为，全加拿大最有信誉的神父就是伯巴撒。他是我有生以来最尊敬的一个人。他这样后退和出卖我，实在使我伤心。他这样出卖我，将天主教最后牵连我的一条线都剪断了。试问，世间哪里会有这样的道理？他明知我是无辜的，他不肯见证我的无辜，反而作假见证邀请全世界来对付我，最后还要我为他作假见证的罪行保密，这到底是什么道理？
我将他的信读完又读，每一句都是那么厉害地摧毁我对天主教的信仰。我好像听见天使对罗得警告的话，说：“逃命吧，不可回头看，也不可在这平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。”(创19:17)