脸不但关系美貌，也关系一个人的健康，脸色苍白或脸色红润，表示一个人是否健康。当撒母耳要另膏一位王时，虽神提醒他，不要看外貌……耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心，[撒上16；7]。但后来大卫被选，不但跟他灵性、个性有关，也跟他健康有关。
他面色光红，双目清秀、容貌俊美，耶和华说，就是他，你起来膏他。[撒上16；12]
脸常拍打，按摩对健康美容都有益。脸上也有很多穴道，给予刺激按摩，能使脸部血液循环顺畅，能使脸肌肉更富弹性，美丽，也会使全身更健康。所以每天洗脸时，可以用手沾冷水由下往上拍打脸，也在边默想祷告有关脸部经文时按摩脸部。
一、主的脸，我们的脸
1、我们的脸
主啊！我们和我们的君王、首领、列祖，因得罪了你，就都脸上蒙羞。[但9；8]
他们的脸色证明自己不正。[赛3；9]
我们再怎么化妆，甚至戴上面具，但在神面前我们还是不正的人。君王、首领、列祖、五朝宰相的但以理，似乎脸上都很有光彩，不但外表有光彩，似乎里面也很有光彩，然而一个有神的光真正诚实的人，都不能不说，，我们人类的最好，上好，不但自己蒙羞，也使神蒙羞。先圣先贤如此，何况我们这些罪人、罪魁呢？若我们从小到大，暗中所做、所想、所说的片段，被公开出来，我们真是羞死了，丢脸尽了。感谢主！他的救赎不但为我们流血赦罪，更为我们放下、舍下、丢尽一切颜面。
2、耶酥的脸
他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。[太28；3]
他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。[赛53；2]
就在他们面前变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。[太17；2]
吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。[太27；30]
主耶酥有极荣美的脸，但为我们有罪蒙羞的脸，他舍下自己的脸，来到地上无佳形美容，那本是明亮如日头的脸，面如坚石的面向耶路撒冷，虽前面要为我们蒙羞丢脸，为我们承受那该吐在我们脸上的唾沫，甚至丢尽一切的脸被钉在十字架上羞辱示众，但他毫不犹豫后退，如此大恩大德，我们岂可忽略藐视。现在我们有脸见人见神，有福承受永生，都是因耶酥为我丢脸。
王的脸光，使人有生命，王的恩典，好象春云时雨。[箴16；15]
二、要脸？不要脸？
1、他为我舍脸，我还如此在乎我的脸吗？
你是否为面子，放不下你的脸，不敢信、承认耶酥？你觉得与妻子与儿孙与你的学生去教堂信耶酥没面子吗？面子重要还是永生重要？你的脸比耶酥的脸重要吗？他丢你我该丢的脸，蒙你我该蒙的羞，你我还要那一文不值的面子吗？你是否因面子不敢认罪悔改？因面子不敢公开决志受洗？因面子不敢公开承认主吗？有人说，很多遭地狱之秧不是因不了解福音，也不是因没有感动，而是因死要面子。其实不要面子的人才真是最要脸的人。圣经中尼哥底母本为面子不敢公开而暗暗信耶酥，但后来知道耶酥如此为他丢脸时，他勇敢的不顾面子承认耶酥，。其实这是他一生中最要脸，最光荣的时刻，撒该、撒玛里亚妇人一生中做一件最不要脸的事——认、信耶酥，其实只有这件事，使他们丢脸的一生有最光荣的面子。耶酥说；
凡在人面前认我的，我在天上的父面前也必认他，凡在人面前不认我的，我在天上的父面前，也必不认他。[太10；32、33]
3、不要我的虚脸——才能得见主的荣脸
这称为我名下的子民，若是自卑、祷告、寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。[代下7；14]
一个自卑不要自己虚脸的人，才能寻见父神的荣脸，同样也唯有自卑不要脸像撒该，才能寻见主的脸。对于寻求圣灵的人，若是仍爱面子，就不容易寻见，当你不顾一切面子，不管多丢脸，就是要圣灵，你必能得荣耀的圣灵。
4、虚名虚脸——害人害己害教会
当青年牧人大卫打胜巨敌歌利亚回来，众妇女舞蹈唱和说；扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗甚发怒……从那日起扫罗就怒视大卫……恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语，大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪，扫罗把枪一抡……要将大卫刺透，钉在墙上。[撒上18；6—11]
爱面子，使扫罗不能惜爱将，反恨爱将，嫉恨如阴间的残忍，这灵导致神的灵离开，使恶灵凶灵上身。最后害人、害己、害家、害国。何等可悲。
当别人比你成功，别的基督徒比你有恩赐，别的传道人比你有成就有名望，别的教会比你增长更有众望，你是否觉得丢脸、没面子？当道上教会海福得牧师为别人教会兴旺脸红脸麻时，他悔改，他学习祝福那间大教会，为他们高兴，当他不管自己面子时，他的脸不麻了，后来神祝福他成为全世界非常有面子的传道人。你在教会常为面子与人吵吗？
5、面子与名牌
为了颜面，人追求名牌、穿名牌、吃名菜、开名车、住名区、读名校；与名人儿女婚配，在名公司上班……后来生病了，找有名医院的名医，后来过世了，由名牧主持丧礼，选葬最有名的棺材与墓地。这些虚名在永恒里其实比空气还轻。
一、外貌的虚实
我的佳偶，你甚美丽，你的眼在帕子里好象鸽子眼。[歌1；15]
妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。[箴11；22]
艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。[箴31；30]
不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。[约7；24]
美丽本身不是罪，撒拉、利百加不但年轻貌美，甚至中年、老年还貌美。爱美、求美也是天性，但若无见识的美女，或盲目的追求美女，那就非常丑陋、低贱了。灵性、个性、品德、智慧比艳丽、美容重要太多了。
二、寻求主面——蒙福复兴的关键
‘神啊！求你使我们回转[复兴]，使你的脸发光，我们便要得救。’诗八十章3节、7节、19节连续出现三次。
我们的神啊！现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。[但9；17]
至于我，我必在义中见你面，我醒了的时候，得见你的形象，就心满意足。[诗17；15]
这是寻求耶和华的族类，寻求你面的雅各。[诗24；6]
你说，你们当寻求我的面，那时我心向你说，耶和华啊！你的面我正要寻求，不要向我掩面……[诗27；8、9]
凡仰望他的便有光荣，他们的脸必不蒙羞。[诗34；5]
愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们。[诗67；1]
要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。[诗105；4]
人常只寻求神的手，要祝福、医治、恩赐、拯救、供应，这些是好的，可惜是次好的，那上好的乃是寻求他的面，他脸上的光，有神的面就会有神的手，但有神的手不一定有神的面。当信徒、教会全心由神的手转向专一寻求神的面时，我们就要经历个人、教会、时代的复兴。
三、更新改变的脸——变成主形状
人的智慧，使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。[传8；1]
有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。[太5；39]
我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁，应当仰望神，因我还要称赞他，他是我脸上的光荣，是我的神。[诗42；11]
我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好象从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。[林后3；18]
他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。[林后3；16]
神所赐的智慧能使暴躁的脸改变成温柔的脸。虽被打左右脸，脸发光不是发火。当我们忧闷时，不要老是去照镜子，越看会越忧闷，来仰望能使我们忧愁变喜乐的神。除去脸上的帕子，不是不读旧约只读新约，而是心归向主[不是口号式的归主，而是全心全人归主]。
你多看什么，你就会变成什么。恩爱夫妻会有夫妻脸，我们若常敞脸向主，我们就变成主的形状。在天上我们天天与主面对面，我们就必会像他[林前13；12]
四、代祷与祝福
1、为本章经文有好的读祷祷告，使我们每次按摩读祷，都更深经历道化肉身，肉身被道更新变化。
2、为脸的健康祷告；求主使你、全家、契友，脸红润发光健康，不苍白、不灰头灰脸，不颜面麻痹，不长青春痘……
3、祝福
愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你，愿耶和华向你仰脸，赐你平安。[民6；25、26]
也祝福所有为主争战的人。
以色列全家是额坚心硬的人，看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额，我使你的额像金刚钻，比火石更硬。[结3；7—9]
讨论题目
1、主如何舍脸成就救恩？
2、你曾否被面子所害？你听过更严重的例子吗？
3、复兴的关键为何