〖170有一队蝗虫何以是民？表明什么？——珥一6〗答： 蝗虫种类繁多，大都长约二寸馀，四翼六足，前四足用以爬行，后二足用以跳跃，口齿如锯，头部有复眼二个，单眼三个，触觉如鞭状，卵产生于坚硬之土面，初生时如蝻子（4），长成后即为蝗虫，为食农作物之害虫。圣经所记造成埃及之第八灾的，就是此物（出十4－19）。先知约珥在这里预示说：「有一队蝗虫，又强盛，又无数，侵犯我的地；它的牙齿如狮于的牙齿……」在蝗虫二字下有小字：「原文作民」。译为蝗虫的希伯来文是Goi，其原意的解法就是民或国，如吕振中译本作「整国之民」。本书的作者，乃将蝗虫描写成为一个强大凶猛好战的民族（珥二2），它们好像一群无数的军队来到，摧残毁坏犹大之地。国语圣经将民译作蝗虫，是使读者容易明白的缘故。在箴言书中，也将蝗虫和蚂蚁描写成好像一个民族（箴卅25，27），因这25节中之「类」字，也是指为族类或民族的意思。先知在本章前半部所说的是蝗灾，乃预言在末后耶和华的日子里，所要发生神的刑罚临到犹大全地，为外邦无数训练有素的侵略军兵，从北方巴比伦，经伯拉大河之北，好像蝗虫一样成群结队而来（珥一4－12，二2，7－10）。
〖171约沙法谷、断定谷、什亭谷是何地方？——珥三2，14，18〗答： 1.约沙法谷－－约沙法意思是神的审判官，乃犹大王亚撒之子的名字（王上廿二41）。约沙法谷，这不过是指该名词象征的意义。神说：「我要紧集万民，带他们下列约沙法谷，在那里施行审判。」（2）由此可知乃指审判之地。有人以为此谷就是汲沦谷，汲沦溪的源头，在耶路撒冷城外西北五里，水流环绕北方，经过圣城之外和橄榄山中间，流到一个深谷里（事变－－参撒下十五23，王下廿三4，6，12，代下廿九16，卅14，耶卅一38－40）。至于这约沙法谷地点究竟在何处，我们不能确定，但并非重要的事。
2.断定谷－－就是指前面所说约沙法谷同一的地方，意思是神要断定他们的审判，因为耶和华的日子临近断定谷了（12，14）。
3.什亨谷－－什亭意思是皂英树。什亭谷是从耶路撒冷到死海的一谷，为荒漠不毛的山谷，独产皂英树，因此其名含此意。什亭亦称亚伯什亭，为摩押平原离约但河东二十多里之地，面对耶利哥。以色列人出埃及，尚未进迦南的时候，末次安营就是在这里（民廿五1，卅三49，弥六5，书二1，三1）。约书亚将军曾于此处打发侦探二人，去耶利哥窥探防务（书二1－24）。先知约珥在此说到「犹大溪河，都有水流，必有泉源从耶和华的殿中流出来，滋润什亭谷。」（18）其意思乃指以色列必得福气和复兴。