未分卷 九.来吧!
    在你寻求上帝的过程中,你是否感到快要失去寻到上帝的希望了呢?此时对你莫大的鼓励就是:并不是你在寻找上帝,而是上帝在寻找你。主耶稣到世间来:“为要寻找拯救失丧的人”(路加福音19:10)。

    在《路加福音》15章中,主耶稣讲了三个比喻:迷羊的比喻、失钱的比喻和浪子的比喻。读一下这一章,你就会发现:在每个比喻的结尾,当丢失之物被找回时都有莫大的欢喜。“我告诉你们,一个罪人悔改,在上帝的使者面前,也是这样为他欢喜”(马太福音15:10)。你现在明白上帝看你这样普普通通的灵魂是何等宝贵了吧?你寻求上帝,绝不会以失望而告终,因为祂应许说:“你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。……我必被你们寻见”(耶利米书29:13-14)。这便是福音,就是那“喜讯”:“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约翰福音3:16)。如果你读了这本小册子,并且有所理解,你就不会怀疑祂的大爱。这福音中还有一句话要告诉你。这是一句简短的话,一句再简单不过的话,然而却是至关重要的。这句话就是“来吧!”主耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息……你们心里就必得享安息”(马太福音11:28)。你是否在因罪的缘故而劳苦担重担呢?那么,到基督这里来吧!你盼望得这灵魂的安息吗?那么,就来吧!

    耶稣说:“请来吧。样样都齐备了”(路加福音14:17)。你无须再做任何事情,上帝也无须再做任何事情,因为基督已经为你的救赎成就了所有必要的工作。“成了”,已经准备妥当;来吧!

    差不多是在整本圣经的最后,有以下的话:“口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝”(启示录22:17)。一位伟大的布道家谈到这一经节时说:

    我现在所选的是如此宝贵的一节经文,以致于我自己也无法完全领悟其中所包含的丰富与甜美。请记住,亲爱的朋友们,假如你愿意得救,上帝所要求的只是让你顺从基督,此外对你并无他求。若是你愿意得救,任何人都无法拦阻,任何东西都不成障碍。你所要到的地方,乃是基督站立的地方,祂站在那里,手是伸出来的,口是张开的,今天正向你呼喊:“口渴的人也当来,愿意的都可以白白取生命的水喝。”

    难道你现在要拒绝这邀请吗?难道你要离开,要滥用上帝白白的怜悯吗?难道祂的怜悯是让你更多地犯罪吗?难道你竟会如此恶毒,以致说,既然这恩典是白白的,所以你就年复一年地犯罪吗?啊!千万不要如此;不要让上帝的灵忧伤:今天就是祂悦纳的日子,今天就是祂拯救的日子。

    “来吧”指的是要相信耶稣,倚靠祂,把你的灵魂交托祂,以致得救。在《路加福音》15章关于迷失的浪子的比喻中,对此有着精美的描述。仔细读一读17节到24节,那句“他明白过来”的话就是指:他开始严肃地思考到底发生了什么问题。我们看到他反思自己的生活。他不再肤浅地考虑问题,而是第一次认清了问题的本来面目。他所处的环境实在太糟糕了!他的需要何等迫切啊!你是否和他所处的境况一样呢?

    他认识到只有一个解决办法:就是必须回到父亲那里去。为什么呢?因为他已经得出结论:他离开家的决定,不仅是一个很愚蠢的错误,更是犯了罪,犯了得罪他父亲、得罪天的罪,也就是得罪了上帝的罪。他的罪,给他带来了巨大的痛苦,然而,还有比这更甚的事,就是这件事给他的父亲和上帝也带来了痛苦。你此时此刻是否也有同样的感想?假如你确实这样想,就行动起来吧。在17至19节,我们看到那位浪子决定要走正路,在20节他就付诸行动了。

    或许,借着上帝的恩典,你清楚地认识到了问题的所在,并且也懂得了得救的道路。但不要就此止步:到上帝这里来吧!一旦你向上帝做出了悔改和信靠的回应,你就会认识到,上帝––我们的父正向你走来,充满慈爱和怜悯,就像那位浪子所经历的一样。没有必要再问:“祂会接纳我吗?”上帝爱你,耶稣已为你而死,圣灵正吸引你,来吧!再读一遍20至24节,看看那悔改的罪人受到上帝自己怎样奇妙的接待吧。

    如此来到上帝面前,你的寻求之路才会结束。你会寻见上帝;你会在主耶稣基督里寻见救恩与平安,直到永永远远!

    你想认识上帝吗?

    你真的在寻求上帝吗?

    (封面背面)

    若是这样,这本书乃是精心为你写成的。本书简洁明了地向你说明如何可以寻见上帝。并且,本书向你揭示了那奇妙的事实,就是上帝始终在寻找那些寻找祂的人。

    仔细阅读本书,认真思考,请始终牢记上帝的应许:那些专心寻找祂的人,就必寻见。