正文 第六课 多雨的响声
    (经文:王上十八41-46;雅五16-18)

    当以利亚告诉亚哈有「多雨的响声」时,还没有人的耳朵能够听见的声音。以利亚只是凭着信心的耳朵听到那声音——读加三2,并比较诗二十五14;摩三7;徒二十二9。

    王上十八记载了两个以利亚的祷告:一个是公开进行的──祈求火降下来(36–37),另一个是私下进行的──祈求降下雨(42–46)。在这一课,我们会看以利亚在山顶独自与神一起,祈求大雨降在干渴的地上。这是一种什么样的祷告呢?

    1.那是信心的祷告,因为这个祷告建基于神自己确定的应许

    我们祷告时,需要肯定我们所求的是建基于神的应许,我们是按着他的心意祷告。没有这个应许,我们可能会求一些有违神旨意的东西,那便会是冒昧的祷告,完全不是信心的祷告。已经三年半没有下过雨了。现在以利亚走在耶和华前面,要求他降下雨水。他凭什么这样祷告呢?──凭神自己确定的应许──读王上十八1。神曾对以利亚说:「我要降雨……」,现在以利亚要求他做明显符合他旨意的事。给祷告的答覆是有条件的,我们的祷告必须符合神的旨意。我们可以明白他的旨意,并确定没有错,因为他借着他的话和圣灵显明他的旨意──读约壹五14-15,并比较罗八26-27。如果神的旨意是要降下雨水,为什么以利亚还需要祈求下雨?因为神命定要这样。读结三十六24-38,在那里耶和华应许做很多事,然后在第37节,他说他会做这些事,作为对祷告的应允。

    2.那是在隐密处,远离世界的噪音和骚扰而献上的祷告

    第42节。经过那一切噪音和刺激后,以利亚能够单独与神一起,那是一个多么大的释放啊!──读诗四十六10。但还有更多值得留意的地方。主耶稣经常实践他自己在太六6说过的话──读路六12。祷告可以成就很多事。有多少呢?问雅各吧──雅五16-18。

    3.那是充满深深的敬畏和真诚的谦卑的祷告

    第42节。在这章较早时,我们看见以利亚在迦密山站在人群当中;现在我们看见他在他的神面前,跪在地上,将脸埋在自己双膝里面。我们需要重新发现神的威严和圣洁,以及我们自己卑微和罪性,让这种发现充满我们──读和比较创十八27;赛六1-5;但十8;彼前五5-6。我们可以怀着圣洁放胆来到神面前(来四16),但我们必须总是带着敬畏和深深的谦卑。

    4.那是一个明确和扼要的祷告

    看撒十1说什么。这正是以利亚所做的事;他来到耶和华面前,只有一个请求──「主啊,降下雨水!降下雨水!降下雨水!」在楼房时,门徒只为一件事祷告──赐下应许会降临的圣灵(徒一13-14)。当彼得被囚禁在狱中时,教会只为一件事祷告──他得到释放(徒十二5)。也读路十一5和11-13。明确、具体的祷告会带来明确、具体的回答!

    5.那是认真、诚恳和热切的祷告

    留意雅五16-18「热切」和「诚恳」两个词,并比较来五7。以利亚祷告时也进行禁食──王上十八41-42。他大可和亚哈一样吃喝,但他没有这样做──读太十七19-21。我们对禁食有认识吗?我们知道什么是牺牲时间、享乐和许可的事,以便「恒切祷告」,得到神的祝福吗?

    6.那是带着儆醒的祷告

    读西四2并比较诗一三零5-6──然后读王上十八43-45。当我们真的凭信心祷告时,我们应该已经开始寻找回答;即使给我们的回答一再是:「没有什么……」,我们也应该继续祷告和留心观看,直至得到应允。他的仆人会忘记吗?但这也提醒我们以利亚的祷告还有另一个特点:

    7.那是坚持到蒙应允的祷告

    以利亚对他的仆人说:「再去……再……再……如此七次。」穆勒(GeorgeMuller)为他两个朋友祷告了52年。这份坚持令我们多么惭愧啊!──因为,要留意,什至连以利亚的祷告也没有立即得到应允──比较创三十二26和诗四十1。然后我们读到:「霎时间天因风云黑暗,降下大雨。」

    这里描述的那种祷告,以及神邀请我们献上的那种祷告,永远都会得到丰富的应允──王上十八45──「降下大雨。」

    基督徒,寻找,不要停止,

    听你慈爱的救主说话;

    你身处仇敌中间:

    儆醒祷告。

    儆醒,彷佛只有那样

    才挂着今天的事件;

    祷告,祈求会赐下帮助:

    儆醒祷告。

    思想经文:可十一22-24。