（经文：王上十八41-46；雅五16-18）
当以利亚告诉亚哈有「多雨的响声」时，还没有人的耳朵能够听见的声音。以利亚只是凭着信心的耳朵听到那声音——读加三2，并比较诗二十五14；摩三7；徒二十二9。
王上十八记载了两个以利亚的祷告：一个是公开进行的──祈求火降下来（36–37），另一个是私下进行的──祈求降下雨（42–46）。在这一课，我们会看以利亚在山顶独自与神一起，祈求大雨降在干渴的地上。这是一种什么样的祷告呢？
1.那是信心的祷告，因为这个祷告建基于神自己确定的应许
我们祷告时，需要肯定我们所求的是建基于神的应许，我们是按着他的心意祷告。没有这个应许，我们可能会求一些有违神旨意的东西，那便会是冒昧的祷告，完全不是信心的祷告。已经三年半没有下过雨了。现在以利亚走在耶和华前面，要求他降下雨水。他凭什么这样祷告呢？──凭神自己确定的应许──读王上十八1。神曾对以利亚说：「我要降雨……」，现在以利亚要求他做明显符合他旨意的事。给祷告的答覆是有条件的，我们的祷告必须符合神的旨意。我们可以明白他的旨意，并确定没有错，因为他借着他的话和圣灵显明他的旨意──读约壹五14-15，并比较罗八26-27。如果神的旨意是要降下雨水，为什么以利亚还需要祈求下雨？因为神命定要这样。读结三十六24-38，在那里耶和华应许做很多事，然后在第37节，他说他会做这些事，作为对祷告的应允。
2.那是在隐密处，远离世界的噪音和骚扰而献上的祷告
第42节。经过那一切噪音和刺激后，以利亚能够单独与神一起，那是一个多么大的释放啊！──读诗四十六10。但还有更多值得留意的地方。主耶稣经常实践他自己在太六6说过的话──读路六12。祷告可以成就很多事。有多少呢？问雅各吧──雅五16-18。
3.那是充满深深的敬畏和真诚的谦卑的祷告
第42节。在这章较早时，我们看见以利亚在迦密山站在人群当中；现在我们看见他在他的神面前，跪在地上，将脸埋在自己双膝里面。我们需要重新发现神的威严和圣洁，以及我们自己卑微和罪性，让这种发现充满我们──读和比较创十八27；赛六1-5；但十8；彼前五5-6。我们可以怀着圣洁放胆来到神面前（来四16），但我们必须总是带着敬畏和深深的谦卑。
4.那是一个明确和扼要的祷告
看撒十1说什么。这正是以利亚所做的事；他来到耶和华面前，只有一个请求──「主啊，降下雨水！降下雨水！降下雨水！」在楼房时，门徒只为一件事祷告──赐下应许会降临的圣灵（徒一13-14）。当彼得被囚禁在狱中时，教会只为一件事祷告──他得到释放（徒十二5）。也读路十一5和11-13。明确、具体的祷告会带来明确、具体的回答！
5.那是认真、诚恳和热切的祷告
留意雅五16-18「热切」和「诚恳」两个词，并比较来五7。以利亚祷告时也进行禁食──王上十八41-42。他大可和亚哈一样吃喝，但他没有这样做──读太十七19-21。我们对禁食有认识吗？我们知道什么是牺牲时间、享乐和许可的事，以便「恒切祷告」，得到神的祝福吗？
6.那是带着儆醒的祷告
读西四2并比较诗一三零5-6──然后读王上十八43-45。当我们真的凭信心祷告时，我们应该已经开始寻找回答；即使给我们的回答一再是：「没有什么……」，我们也应该继续祷告和留心观看，直至得到应允。他的仆人会忘记吗？但这也提醒我们以利亚的祷告还有另一个特点：
7.那是坚持到蒙应允的祷告
以利亚对他的仆人说：「再去……再……再……如此七次。」穆勒（GeorgeMuller）为他两个朋友祷告了52年。这份坚持令我们多么惭愧啊！──因为，要留意，什至连以利亚的祷告也没有立即得到应允──比较创三十二26和诗四十1。然后我们读到：「霎时间天因风云黑暗，降下大雨。」
这里描述的那种祷告，以及神邀请我们献上的那种祷告，永远都会得到丰富的应允──王上十八45──「降下大雨。」
基督徒，寻找，不要停止，
听你慈爱的救主说话；
你身处仇敌中间：
儆醒祷告。
儆醒，彷佛只有那样
才挂着今天的事件；
祷告，祈求会赐下帮助：
儆醒祷告。
思想经文：可十一22-24。