（经文：王上十九1–18）
直到现在，我们的研究都显示，以利亚是一个十分委身、对神完全顺服、而且有大无畏信心的人。但接着却有一章经文讲述他的崩溃、不光彩的失败和跌倒——王上十九。这是令人遗憾的一章——但却十分切合我们的时代，可以应用到我们自己的经历上。「与我们一样性情的人！」（雅五17）。
你曾否感到灰心、沮丧、失望？
你曾否发觉自己陷入绝望之中？
恐惧曾否支配着你？
疑惑曾否困扰你？
你曾否孤单的经验，感到没有人明白你？
你曾否感到自己已经走投无路？
你曾否在睡觉时，希望明天不用再起床？
1.留意以利亚陷入绝望之中
（1）他突然被恐惧和惶恐攫住。这就是王上十八17–18和40那个充满勇气的人吗？是王上十九2–3提及的同一个人吗？以利亚——逃命！恐惧是非常可怕的，我们或多或少也有这样的经历。
（2）他不能忍受仆人与他一起。第3节告诉我们以利亚故意把自己孤立起来。当我们透支时，即使是朋友和我们所爱的人与我们一起，也会使我们感到烦躁。
（3）他被沮丧、失望和绝望淹没（第4节）。可怜的以利亚！——他坐在一棵罗腾树下——在「智穷力尽的角落」！你曾否这样？你现在是否坐在罗腾树下？——读诗四十二11和四十三5。
（4）他放肆和不智地祷告（第4节）。他的感受和诗人在诗五十五3–8的感受一样。
（5）他充满自怜（第4节）。陷入这样的状况永远都是危险的。
（6）他对事物的观点不够持平（第10、14和18节）。在透支和患病时，一切都会走样，很小的问题在我们心里也会变得很严重。
（7）他暂时对神失去信心。他仍然相信神，但却不能在这危急关头信任他，所以他「整个人都崩溃了」。
毫无疑问，以利亚的精神崩溃了。我们都有可能在不同程度上有所有或部份上述的感受和反应。当一个健康状况良好时，这些情况只会为时很短。但当这些经验好像以利亚的情况一样持续下去，而且一起出现时，我们的情况便很糟了。如果不制止这些恼人的经验，我们便会崩溃。难道我们不能从这些经验中得到释放吗？当然可以。最重要的是，在这个「高速」的世代，我们需要学习有智慧地生活的秘诀，从而避免由不智的生活引起的情绪低落。
2.留意以利亚怎样落入沮丧和崩溃的状况之中
（1）他在精神上透支。长达三年半的时间，他都经历着极大的张力。在迦密山的大胜和杀死那些假先知时，那张力达到顶点（王上十八）。他心灵和情绪都疲乏又有什么奇怪呢？
（2）他的体力已经耗尽。不单过去几年的经历要求他付出相当体力，现在他更刚跑了一场十八哩长的越野赛！
（3）他在属灵上与神没有连系。特别留意王上十九2-3的几个字「[当他]见这……」，并比较太十四30。以利亚不再注目于神，而是注目于他四周的环境——耶洗别的恐吓。如果你想沮丧、恐惧、充满自怜等，大可将你的目光从神那里转向你四周的环境，转向这个令人厌倦的世界——好好看一看你自己吧！
这三个因素就是以利亚崩溃的原因——他在精神上、身体上和灵性上都病倒了。我们需要同时考虑这三个因素，因为精神对灵性有影响，身体对精神也有影响——馀此类推。
3.留意神这位医生怎样对待以利亚，以及他给以利亚的处方怎样使以利亚渐渐康复
（1）以利亚筋疲力尽，所以神照顾他身体上的需要。读诗一零三14。神开的药方是食物、睡眠和大量新鲜空气——读第5-7节。神给他的仆人长达六个星期的假期！我们必须留意这三个保持身体健康的简单规则：（i）定时进食有营养的食物；（ii）定时和充足的睡眠；（iii）新鲜的空气、运动和松弛。
（2）以利亚在精神上透支，所以神照顾他的心。他的精神状况变得扭曲和失衡，所以经过六星期的休息和照顾、好的食物和新鲜的空气后，耶和华来到他面前，重覆问他同一个问题（第9和13节）。神的目的是要以利亚面对现实——面对他的恐惧和困难，正视这些恐惧和困难。
（3）以利亚在属灵上没有与神连系，所以神照顾他的灵。神给以利亚一个奇妙的异象，是有关神的能力、荣耀和温柔的——读11-12节，并比较诗四十六10。以利亚需要身体上的复元，精神上的恢复，但最重要的是灵性上的复苏。
而最奇妙的是，耶和华没有因为以利亚失败而责备他，但当他使以利亚复元后，便再次委派任务给他——读第15节！
思想经文：诗二十七13。