（经文：以赛亚书三十五章一至十节）
每个有思想的基督徒必须认识到，神是按照在其话语中所启示的一个计划来行事的。然而，关于预言这主题，难免有问题与困难出现，不过我们不容许有任何猜测的因素包括在这一课里面。当我们问：「神将来的计划是什么？」的时候，我们在教导上便有几条相关而渐进的思路。
（1）神在世界的事务上有至高无上的主权。他是全能的，统管万有，并有最终的发言权；他对世界各国各族的生命与命运拥有最高的主权。
（2）神是主动地在工作。他从没有停止施展他的作为。有些人以为他并不关注到人类的事情与世界的命运──但这是错误的想法。
（3）神不但主动地在工作，而且他是按照一个计划及方案在工作──每件事都是经过他精细的安排，并依一定的次序出现，一点也没有偶然任意的可能性存在──请参阅使徒行传十五章十八节。
（4）神在圣经里、也就是在其真实权威的话语中，把他的计划启示了出来。圣经是绝对可靠的，其中包括历史与预言。历史就是应验了的预言，而预言就是未应验的历史。因此，圣经不但保证我们，神乃是按照一个计划而工作，而且把那计划启示给我们──请参阅阿摩司书三章七节，并与创世记十八章十七节作一比较。圣经至少有三分之一由预言组成，其中大部分还没有应验。
（5）神所有关乎其计划的预言都会按照字面得到应验。关乎弥赛亚的来临、犹太人、外邦人及教会的预言，在应验之前的几百年已经写成，后来都不折不扣地应验了。因此，我们若相信并期望那些还未应验的预言，将来也会如实地应验，也不是不合乎情理的。
（6）只有在圣经中研读那些预言，我们才能得知他将来的计划。由于我们不熟悉圣经，我们才时常犯上错误──请参阅马太福音二十二章二十九节。在圣经里，神已把将来要发生的事情告诉了我们，如果我们要理解他将来的计划，我们必须研读这些预言。
（7）所有对于神未来计划的理解，对我们的性格与品行都会有很大的影响。请参阅罗马书十五章四节，并与但以理书十章十九节；启示录一章三节作一比较。
神未来的计划是什么？这个计划是关乎教会、以色列、撒但、世界以及主耶稣。
（一）神未来的计划包括对教会的呼召、完成、被提及得荣耀的事。
「教会」指的是所有那些借着神的灵得以重生的人（约三5）；他们是基督的宝血所救赎的（彼得前书一18-19），受洗成了基督的身体（林前十二13），因而成为真正教会的成员。神对于教会现今在做些什么工作？圣灵正在从世界各国呼召一群他所拣选的族类──犹太人及外邦人（徒十五14）。当主耶稣再来的时候，每个信徒（那些已死的及在世的）将会复活，被提到空中与他相会（林前十五51-53；帖前四16-17）。接踵而来的，是那羔羊的婚筵（启十九7-9），以及在基督审判臺前，信徒会按其纪律的生活与忠心的事奉而得到奖赏（罗十四10；林前三12-15；林后五10）。神的计划乃是让所有属于他的人，不但得以与他同在（约十七24），更且要像他（约壹三2）──请参阅以弗所书五章二十七节；腓立比书三章二十节；犹大书二十四节。所有这些事情在罗马书八章三十节作出概述──因为按照神的旨意，他要叫所有那些被预定、呼召、称义的人得荣耀！
（二）神未来的计划包括召聚、重建及复兴以色列。
自古以来，神的子民分散在世界各国中，现今仍有一千二百万人散居在全球各地。但是，他们已逐渐回归到以色列，最终所有的以色列人都会回归到自己的国土。为什么？因为神的话语已作出宣布──请参阅以赛亚书十一章十一至十二节；耶利米书二十三章三至八节；以西结书三十七章二十一至二十五节；马太福音二十四章三十一节。在创世记十二章一至四节，十三章十三至十七节，十五章一至七节，十七章一至八节，我们读到神与亚伯拉罕所立的有关以色列国的应许之约，以及他的话语必如实应验。但是，他不但要召聚每个以色列人来到那应许之地，而且他更要复兴他们。当主耶稣再来的时候，以色列那盲目与硬心的时期便会终止（罗十一25-27），因为当他们看到主耶稣的时候，他们会认识他是其真正的弥赛亚──请参阅撒加利亚书十二章十节，并请看创世记四十五章一至十五节，作为一个实例。是的，神为以色列预备了一个美妙的未来！
（三）神未来的计划包括了消除罪恶、悲伤、一切的邪恶、乃至撒但自己。
当主耶稣死在十字架上的时候，他呼喊说：「成了！」（约十九30），借着他的死与复活，他战胜了罪恶、死亡、地狱及魔鬼；他的胜利最终意味着所有因罪而来的结果，最终会永远完全从地上消弭于无形。这是否痴心妄想？不是，感谢神！很多旧约的预言，保证我们这些事必如此成就，而启示录告诉我们，魔鬼自己就是那邪恶的试探者，牠将会被扔在那火湖里──请参阅启示录二十章十节及十四节。请又看启示录二十章十五节，二十一章八节。如果撒但逍遥法外，世界便没有平安；但神的计划乃是要消除撒但及其恶行，以及其邪恶的追随者──请参阅启示录二十一章四节，二十二章一至五节。
（四）神未来的计划包括建立一个崭新美丽的大地，「有义居住在其中」。
请看以赛亚书三十五章，并与以赛亚书五十五章十二至十三节作一比较。期盼有一天世界上再没有诅咒，是否痴心妄想？不是，神已应许那些先前的事将要过去，「新天新地」将要实现。这旧的世界将要被烧毁──请参阅彼得后书三章十节，并与以赛亚书六十五章十七节、彼得后书三章十三节、启示录二十一章一节作一比较。
（五）神未来的计划包括高举主耶稣，他必「看见自己劳苦的功效，便心满意足」（赛五十三11）。
根据很久以前的记载，将来有一天，我们那应受称颂的主，虽然现在遭人拒绝，将会受到万国万民的爱戴，并被接受为万王之王、万主之主（提前六15）──请参阅及比较诗篇六十六篇一至四节，七十二篇八至十一节；腓立比书二章九至十一节；启示录五章十二至十四节。
接下来的大事，将会是主耶稣亲自降临──请参阅约翰福音十四章一至三节；使徒行传一章九至十一节；帖撒罗尼迦前书四章十六至十七节；启示录一章七节。你是否已做好准备来迎接他？当他向你说：「我必快来」时，你是否会回答说：「阿们！主耶稣啊，我愿你来！」（启二十二20）？