紧记画写申命记时的形势是重要的。当时在旷野地流浪了四十年后，以色列的子民来到应许之地的边沿，预备进入那地。故此，在他们的个别生活里，及在整个以色列国民的生活里，他们开始踏进截然不同的新阶段。在他们的面前，是去征打和占领这块神所赐给他们的土地。
他们在这地的前途有赖于在这地长大的一代儿童。故此，申命记十分着重儿童和他们对儿童的职责。今天，从这本书所记载有关儿童的教导，我们可以学习许多宝贵的功课。
在申命记里，共有四大段主要经文是与儿童有关的。
1.申命记四章9、10节
神对那些教导儿童的人的警告
a.第9节上
「你只要谨慎……」
我们必须谨慎（意思是与神建立正确的关系）。每一位儿童工作者要作自我检讨，看看自己是否已与神建立正确的属灵关系。这一点是重要的。除非我们是「与神和好」，否则我们不可能称心和称职地教导儿童。
b.第9节中
「……殷勤保守你的心灵。」
我们必须殷勤保守我们的心灵（意思是要与神经常保持灵交）。身为教师的，要审慎的藉着与神经常的灵交和研读他的话来保守自己的属灵生命。
c.第9节中下
「……免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心。」
我们必须紧记神的作为（意思是要小心地研读神的话）。若缺乏个别性的、经常性的和连续性的查考圣经，我们无法牢记神的话。
d.第9节下和第10节下
「……总要传给你的子子孙孙。……又可以教训他们的儿女这样行。」
我们必须将这些真理教导儿童（意思是要尽本份地教导神的话语）。以色列民接受命令，要将神的作为（9节）和神的话语（10节）宣讲和教导。
2.申命记六章3一7节
神对那些教导儿童年人的命令
「以色列阿，你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地，得以享福，人数极其增多，正如那和华你列祖的神所应许你的。」
a.第3节上——二重引言：
1.「听」——倾听神要说的话。
2.「谨守遵行」——遵从神的话。
b.第3节下——二重应许：
1。「得以享福」。
我们若倾听和遵行神的话，必能得享属灵的健康。
2.「人数极其增多」。
我们若倾听和遵行神的话，人数必会增多，而且得享属灵的财富。
在摩西的时代，神盼望她的子民得享属灵的健康，而且，在人数上增多。今天，神对我们有同样的心意。
c.第4节——这些命令是建基于神的权能和启示。
「以色列阿，你要听，那和华我们神是独一的主。」
d.第5节
「你要尽心，尽性，尽力，爱那和华你的神。」
这是第一个命令。我们必须敬爱救主。
我们与神的关系应占我们生命中最首要的地位。首先，我们必先要认识他（4节）；然后我们必须敬爱他。在约翰福音廿一15主那稣向西门彼得发问：「约拿的儿子西门，你爱我比这些更深度？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」那稣对他说：「你饲养我的小羊。」
在主还没有命令西门彼得饲养小羊之前，他首先要得到正确关系的保证。同样，我们在从事儿童事工时，也是以与神建立正确关系为开始。
e.第6节
「我今日所吩咐你的话，都要记在心上。」
这是第二个命令。我们必须学习圣经的说话，将它记在心上。我们不单将神的话记在脑里，也要藏在心里。神将他的话赐下，不单是要加添知识（虽然这也是重要的），也是要起变化。当神的话藏在我们的心里时，我们的生命就起了变化，使我们更能教导儿童。
「支流又何能越水源！？」
f.第7节
「也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。」
这是第三个命令。我们必须为儿童的灵魂辛劳地工作。
我们要将神的话教导儿童。无论在何地和何时，我们要殷勤的教导他们。但是，我们必须紧记，我们要先与神建立正确的关系——必须将他的话藏在心里，才能做得到。
注：第8和第9节强调将神的话放在我们的面前（8节）和放在儿童（9节）面前的重要性。
3.申命记十一章节18-21节
神的话舆那些教导儿童的人
a.第18节
「你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文。」
我们必须将神的话埋藏在心中。
b.第19节
「也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。」
我们必须将神的话教导儿童。
c.第20节
「又要写在房屋的门框上，并城门上。」
我们必须将神的话放在我们的眼前。
d.第21节
「使你们和你们子孙的日子，在那和华向你们列祖起誓应许给他们的地上，得以增多，如天覆地的日子那样多。」
神用他的话来祝福我们及儿童。
4.申命记卅一章12、13节
神对那些教导儿童的人的目标
（注意：12节的命令包括了儿童在内。）
a.「要招聚他们男、女、孩子……使他们听。」
首先是要他们的耳朵（听见）。
这是我们的第一个目的。除非儿童听到我们所教导的真理，否则一切都是徒劳无功。使徒保罗曾问：
「未曾听见他，怎能信他呢？」（罗十14）
b.「使他们学习」
其次是要他们的意志（明白）。
单单听见是不足够的。在听到真道后，儿童必须要明白它。摩西在数千年前已说明了现代教学方法的原则。
c.「好敬畏耶和华你们的神。」
第三是要他们的心志（体验）。
用耳朵来听，用意志来明白，都是引至心中经历恩典的踏脚石。敬畏那和华是心存尊敬的来信靠神。我们的目标不单是要儿童可以听到福音，不单是要他们有所学习，更是要他们敬畏神，将他们的信任和希望放在神的身上。任何儿童事工若缺少这目标，就不是合乎圣经原则的儿童事工。
d.「谨守遵行这律法的一切话。」
第四是包括整个人和他的听从。
当儿童听见了，又明白了真道，心中对神有真实的体验，他才能谨守遵行神的话，来表明他的信心和新生命。他必成为主的听命门徒，实践神的话。在我们的教导里，我们要尽力指引儿童去过着听命的门徒生活。
e.第13节
「也使他们未会晓得这律法的儿女，得以听见，学习敬畏那和华你们的神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。」
第五是向别人传讲（用嘴唇）这使命。
有人曾说，当我们向一个儿童传福音，我们是向一个乘数表来传讲！当儿童长大，他们有自己的儿女，他们会带领自己的儿女来听见，来学习和来敬畏那和华。
注：申命记廿九章10一13节
在神的约中儿童（儿女）是有份的。