微雁语 在逆境中你可有过对上帝的失望和责问?
    雁子广播:在逆境中你可有过对上帝的失望和责问?

    弟兄姐妹,你可在真诚地信了上帝之后有过对上帝的失望、抱怨和责问?实话说,我有过。最近又看了一遍杨腓力的《无语问上帝》。像杨腓力这样灵命如此之好的基督徒都会对上帝失望,更何况我们这些普通信徒。

    确实有很多事情人是解释不通的。比如非常爱主的弟兄姐妹,遭遇婚姻破裂,儿子去世,自己得了癌症,丈夫又突发脑梗。一个弟兄,好不容易信了主,却在信了之后不久就开始生病,经历了几次抢救,百思不得其解。还有新玮姊妹,倾其所有建起残疾孩子福利院,自己却患绝症去世了……为什么为什么?难道我们信错了吗?

    杨腓力写了一段他的朋友理查德的亲身经历。他去参加一个见证会,一个得了绝症已经几个月不能下地的人,是用担架抬到会场的。但是他居然在台上站起来自己走动,讲见证,并且宣布自己已经得到了医治,他动摇的心也开始火热。但是一星期之后,他给这个讲见证的病人打过去电话,他爱人回答:他已经去世了。这样的打击让一个充满信心和希望的人突然间掉进了深渊。

    杨腓力正是因为见了太多这样的例子,写了《无语问上帝》这样一本书,里面都是一些遭遇苦难的弟兄姐妹求问上帝。在反复求问没有回应的情况下,一些人痛苦失望地离开了上帝。

    其实这是一个比较普遍的现象,很多人也找到我提出同样的问题,为什么上帝不理我,不帮助我,他不是爱我吗?他不是全能全善的吗?我也常常无语。我自己又何尝没有过这样的灵魂拷问。痛苦中反复读神的话语,祷告中流泪诉说,如同大卫在诗篇里说的:“我在急难的日子,求你向我侧耳,不要向我掩面。我呼求的日子,求你快快应允我。”(诗篇108:6)如此的呼求几乎满了整个诗篇。你还以为上帝只是不爱你吗?最终我们还是要安静在主的面前反思自己,清点自己的过犯,心甘情愿顺服悔改。

    我们对上帝失望,可能是因为从一开始立足点就错了,我们认为信了上帝就一定会一帆风顺,一定不会遇到灾难了,我们对上帝寄托了所有的希望,我们自认为进入了保险箱。因此灾难一来我们就跨了,我们的失望来自于我们错误的希望。上帝从来没有承诺过基督徒会永远的不遭遇苦难,不遭遇挫折。

    可能有人会说,上帝如果总是不出现,我怎么确认他存在呢?我为什么还要信呢?那不是迷信吗?这确实是一个问题,我们信是因为他真实地改变了我们的生命,对于那些完全与神隔绝的人来说,实在无法勉强。

    从我个人来说,我选择相信,因为他确实应许过我,帮助过我。也许我求了他10次他只帮过我一次,但这就足够了,就已经证明了他的存在。即便你祷告100次,他应许了你一次,那也可以证明他的存在不是吗?如果你觉得每一次你求助他都会帮助你,那太不现实了。上帝不是你的保姆,招之即来挥之即去,更不可能你要他做什么他就做什么。上帝不可能包揽我们所有的灾难和痛苦,因为有时候灾难和痛苦对我们来说是必要的,是对我们的历练和造就。

    失望来自于希望,人都是有限的,我们的希望大多数都是自私的,狭隘的,不合神的心意的,神当然不会成全。如果是合神的心意的,神不仅会成全我们,还会赐给我们更多,超出我们的所求所想。这样的事情我是多次亲身经历过的,所以我信。

    我知道神有多么爱我,超过我的父母,为了救我们,他宁可自己牺牲。他没有回应我们肯定不是因为他不爱我们,不是因为他离弃了我们。而是希望我们有更加深刻的反思和生命的成长。

    越是在黑暗中越是能发现光,越是在苦难中越是能看见神。上帝让苦难敲打我们的灵魂,唤醒我们的麻木,点燃我们的冷淡。为此我们应该感谢上帝,感谢苦难。我们都是罪人,我们所受的罪都是应得的。神若追究起来,我们谁能站立得稳?神怎么管教我们都不过分,我们又有什么理由责问上帝呢?

    最后一起来读这段经文:这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 (希伯来书 11:13 )阿们。