经文：你们是世上的光，城造在山上，是不能隐藏的，人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人，你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（马太福音5:14/16）
亲爱的弟兄姊妹们，当我们诵读以上经文的时候，都到了会背的地步，这很好。但是，仅仅会背还不行，还要明白，还要行出来，这才是最重要的。
一、为什么要做光？
1、照亮黑暗——是使命和责任
既然是照亮黑暗，那么成为光的基督徒就要晓得什么是黑暗，才知道自己光照的范围。一般情况下，黑暗包含四种人：
一是世人。"光来到世间、世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗、定他们的罪就是在此。"（约翰福音3:19）
二是瞎眼的人。"人若说自己在光明中、却恨他的弟兄、他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的就是住在光明中、在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里、且在黑暗里行、也不知道往那里去、因为黑暗叫他眼睛瞎了。"（约翰一书2:9/11）
三是无知刚硬的人。"他们心地昏昧、与神所赐的生命隔绝了、都因自己无知、心里刚硬．"（以弗所书4:18）
四是当死的人。"因为他们虽然知道神、却不当作神荣耀他、也不感谢他．他们的思念变为虚妄、无知的心就昏暗了．他们虽知道神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。"（罗马书1:21,32）
藉着以上经文，我们不得不明白照亮黑暗是弟兄姊妹的一个使命和责任，我们所看见未信主亲人和没有重生得救的信徒，最后的光景是非常可怜的，因为他们看不见罪，不知罪的危险，要走向死亡。这是多么让人痛心的事情呀！所以，做光不是属灵的"口头禅"，而是与撒旦争战的"不竭动力"；做光不是表明自己如何地比别人强，而是成为一个勇敢堵破口的人！愿神与我们同在。
2、当存善行——是生命和流出
行为不能让人得救，但得救的基督徒不然有好的行为，因为这行为不是从自己而来，乃是生命活水的流出。为此，先知耶利米告诉我们说：
"我回到河边的时候、见在河这边、与那边的岸上、有极多的树木。他对我说、这水往东方流去、必下到亚拉巴、直到海．所发出来的水、必流入盐海、使水变甜。〔原文作得医治下同〕这河水所到之处、凡滋生的动物、都必生活、并且因这流来的水、必有极多的鱼、海水也变甜了．这河水所到之处、百物都必生活。必有渔夫站在河边．从隐基底直到隐以革莲、都作晒〔或作张〕网之处．那鱼各从其类、好像大海的鱼甚多。只是泥泞之地、与洼湿之处．不得治好、必为盐地。在河这边、与那边的岸上、必生长各类的树木．其果可作食物、叶子不枯干、果子不断绝．每月必结新果子、因为这水是从圣所流出来的．树上的果子、必作食物、叶子乃为治病。"（以西结书47:7/12）
这是多么美好的一件事情，一条河水有着如此的功能，我们怎么不去思考呢？
一是祝福的河水。"我回到河边的时候、见在河这边、与那边的岸上、有极多的树木。"
二是变甜的河水。"这水往东方流去、必下到亚拉巴、直到海．所发出来的水、必流入盐海、使水变甜。"
三是生养的河水。"这河水所到之处、凡滋生的动物、都必生活、并且因这流来的水、必有极多的鱼、海水也变甜了．"
四是分别的河水。"那鱼各从其类、好像大海的鱼甚多。"
五是结果的河水。"在河这边、与那边的岸上、必生长各类的树木．其果可作食物、叶子不枯干、果子不断绝．每月必结新果子、因为这水是从圣所流出来的．"
六是有用的河水。"树上的果子、必作食物、叶子乃为治病。"
凡我们所到之处的所思、所行、所言能够给亲人、朋友、同事和教会带去改变、带去祝福、带去供应、带去分别的话，我们就是神所喜悦的人，因为是光，就要当存善行，显明世人恶性，让人离恶从善，弃罪成圣。为此，成为光的基督徒要从三个方面显明善行：
第一个方面——走义路。"但义人的路、好像黎明的光、越照越明、直到日午。"（箴言4:18），走义路，是显明善行的基础，不是走走停停，而是永永远远，是恒久的功课。
第二个方面——跟从主。"耶稣又对众人说、我是世界的光．跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。"（约翰福音8:12）跟从主，是走义路恒久的秘诀，离开了主，一切都是虚空。
第三个方面——无瑕疵。"使你们无可指摘、诚实无伪、在这弯曲悖谬的世代、作神无瑕疵的儿女．你们显在这世代中、好像明光照耀"（腓立比书2:15）无瑕疵，是跟从主的条件，因为神是圣洁的，忌邪的，我们应当圣洁。
所以亲爱的弟兄姊妹们，做光是我们的责任和使命，是我们的生命和流出，是为了让"地狱人腾空，天堂装满人"，我们又怎能不在意、不谨慎呢？愿以马内利的神常与我们同在！
二、怎样做光？
1、要行在光里。弟兄姊妹们要行在光明里，这是一个总的原则，因为光明与黑暗是截然分开的，所以圣经特别地告诉我们："我们若说是与神相交、却仍在黑暗里行、就是说谎话、不行真理了．我们若在光明中行、如同神在光明中、就彼此相交、他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。"（约翰一书1:6/7）同时，弟兄姊妹们若不明白是否行在光明之中，可以选择"参照物"进行比对，也就是说要通过自我监察或其他人校正我们，所行的是否良善、是否公义、是否诚实，因为这良善、公义、诚实是光明所结的果子，为此圣经也鲜明地告诉我们答案："从前你们是暗昧的、但如今在主里面是光明的、行事为人就当像光明的子女．光明所结的果子、就是一切良善、公义、诚实．"（以弗所书5:8/9），由此可见，行在光明里是要结出果子的，亲爱的弟兄姊妹们，我们有这样的果子吗？
2、要为人端正。"身正不怕影子歪"，一个基督徒的为人一定要端正，究竟怎样才能做到端正呢？其实，不信的人也会端正，但神所要求的端正与世上的不同，主要体现在八个方面：即不可好色，不可邪荡，不可荒宴，不可醉酒．不可争竞，不可嫉妒，不可服从肉体安排、不可放纵私欲，因为"黑夜已深、白昼将近．我们就当脱去暗昧的行为、带上光明的兵器。行事为人要端正、好像行在白昼．不可荒宴醉酒．不可好色邪荡．不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督、不要为肉体安排、去放纵私欲。"（罗马书13:12/14）。
所以藉着以上经文，弟兄姊妹要看到，为人要端正的前提是披戴主耶稣基督，而且是"总要"，也就是会所无论我们面对什么样的环境，面对什么样的人，面对什么样的社会，面对什么样的局面，都要如此。
究竟什么是披戴主耶稣基督呢？简而言之是四个方面：一是凡事表彰基督，隐藏自己，如施洗约翰；二是在行事为人中，使人看见基督的荣美，如但以理和他的朋友；三是常住在基督里面，如使徒保罗；四是让基督为我们应付试探、罪恶、世界，由他去接触一切，这方面弟兄姊妹都会有着不同的经历。
3、要不断燃烧。发光必须经过燃烧，如蜡烛，在给别人照明的同时，自己不断燃烧，直到成灰，所以"蜡炬成灰泪始干"就是说的这个道理。同样地，弟兄姊妹们，我们要发光，就要燃烧，这个燃烧包含两个方面的意思：
一是要牺牲、舍己、付代价；二是完全奉献、舍弃属世追求、彻底对付罪恶。
真的，主爱的弟兄姊妹们，无论牺牲时间，或献上物质、财富，或忍受心灵上的痛苦，或受人误解，或遭人逼迫……都是一种燃烧，也是发光必经的途径。我们知道，在圣经中，圣殿中的灯台比作教会，橄榄油就是灯台的燃料，橄榄油必须经过压榨才会出油，才可以燃烧发光。我们只有像橄榄油那样经过压榨，才能够成为教会复兴的祝福。真的，这个过程虽然痛苦，结果却是甘美的，因为我们所做的一切，为的是报答主的舍命之恩，为的是将一切的荣耀归给在天上的父！所以圣经告诉我们："若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。"（哥林多后书3:9）一个神所爱的儿女，不仅要成为光、要发光、更要发出更大的荣光！
既然发光，要注重两个方面：一是要放在灯台上，而不是放在斗底下，因为放在斗底下容易熄灭呀。所以基督徒千万要警戒，不能让自己落在会使光熄灭的罪恶环境中，总不能我们一面跟朋友赌博，一面劝他信耶稣吧！二是要照在人前，即要在人面前高举耶稣，高举福音，使人不但耳闻，更要目睹，从而因我们的行事为人，把黑暗的心思变成光明的行为，即降服在福音的大能下！
愿以上分享能够为弟兄姊妹灵命的成长给予帮助，以马内利！
阿门！