《傲慢与偏见》是19世纪英国女作家奥斯丁的一部描写爱情与婚姻的小说。这部小说自1813年出版以来，一直受到读者的喜爱，后来还被电影界搬上银幕。作为纯文学的小说艺术，专注于描写当时英国乡绅阶层的家庭生活，能广受欢迎，可见作家奥斯汀在文学写作上的高超的技艺。奥斯汀是英国小说史上写实小说先河中的一员女将。她总结自己的作品是："用最精心选择的语言传达丰富多彩的人性，用机智、幽默、活泼的态度处理宽广社会环境中恋爱婚姻中的男女。"显然，奥斯汀的作品不是靠宏大叙事，紧扣时代的方式取得小说界的一席之地；也不是像《简·爱》，通过强烈的感情宣泄来震撼和突出浪漫爱情。《简·爱》作者夏洛蒂· 勃朗特曾指出"缺乏诗意的小说不能被称为优秀的小说。"不管如何的争议，《傲慢与偏见》一改19世纪当时流行的哥特式爱情小说的叙述风格，专注于叙述平庸世态，家居生活，用最精心的语言，采取幽默诙谐反讽的描写，勾勒了一幅19世界，英国田园牧歌式居民的人生百态。
故事开场白说："饶有家资的单身男子必定想要娶妻室，这是举世公认的真情实理。" 本内特先生有五个女儿，本内特太太正在考虑如何把女儿们轮流嫁给富有的乡绅男子，让她们能得到丰厚的资产。书中用本内特太太与丈夫对话的方式，引出内瑟菲特庄园新到来一年有5000英镑收入的富家男子宾利。本内特太太最关注宾利是否可以成为一个候选女婿。宾利与本内特一家见过后，喜欢上大小姐简，可本内特太太更愿意让二女儿伊丽莎与宾利交往。这时，宾利不知何故离开庄园，再次回来时，出乎意料的带给本内特太太更大的希望：带来一个名叫达西的朋友，他一年收入1万英镑!他在舞会中对二小姐伊丽莎白颇有好感。可是由于他讽刺说伊丽莎白还没有漂亮到让他邀请跳舞的程度，大大伤害了伊丽莎白，以致于对达西产生偏见。后来，达西庄园总管的儿子威克姆诋毁达西，说达西的父亲先前许诺给他的教职，被达西无端剥夺了。达西则投伊丽莎白母亲及其妹妹的喜好，劝说宾利中止与简的关系，惹得大家不欢而散。达西的劝说造成简的误解，也加深了伊丽莎白对达西的偏见。
有一天，伊丽莎白应邀到新婚的朋友家中做客，不期遇见达西。达西为伊丽莎白所倾倒，向她求婚，但仍然不自觉地言辞傲慢，遭到伊丽莎白拒绝。伊丽莎白指责达西对威克姆冷酷无情，更不应该破坏宾利同简的爱情。事后达西写信为自己申辩，令伊丽莎白的偏见逐渐消除。有一次，伊丽莎白出游，经过达西的庄园，偶遇达西突然归来，伊丽莎白感到十分窘迫。这次，达西丢掉了了以往的傲慢，非常热情地接待了她。偏偏此时，伊丽莎白接到家信，得知威克姆带着妹妹莉迪亚私奔了。她匆忙回家，全家人感到没有面子而一筹莫展，达西主动暗访，查出威克姆和莉迪亚的行踪，出资促成他们的婚事，并安排了他们的生活，这为本内特一家保全了尊严。此事使伊丽莎白与达西尽释前嫌，宾利也和简重修旧好，最后有情人终成眷属。
《傲慢与偏见》这部书的主角达西与伊丽莎白的爱情故事一波三折，读来饶有趣味。其实达西本质上很善良也喜欢伊丽莎白，但因为傲慢的态度让伊丽莎白存有偏见。当伊丽莎白发现自己对达西真爱产生的偏见，几乎毁掉自己美满的婚姻，她发自内心的自责和忏悔。奥斯汀在书中这样描写伊丽莎白的感受："我的所作所为多么可耻呀！我一向引以自豪，认为自己能明辨是非善恶呢！--我还一向自视甚高，认为自己本领高强！常常看不起姐姐那种宽容厚道，常常表现出毫无益处的胡乱猜疑，满足自己的虚荣心--这件事抖出来该多么丢脸呀！--然而也真该丢脸！如果我真地坠入了情网，我也不能盲目到更加可悲呀！但是，我蠢还不是蠢在坠入情网，而是蠢在虚荣心。--就在我们刚认识的时候，一个人对我有好感，我就高兴，另一个人不搭理我，我就生气，因此，不论是从他们俩中间的哪一个身上，我招来的都是成见和无知，而赶走的是理智。"
许多人会受到傲慢与偏见的影响，主耶稣基督就有类似的经历。《马太福音》第13章第54-58节说：
耶稣来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都稀奇，说："这人从哪里有这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫玛利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗？他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？"他们就厌弃祂。耶稣对他们说："大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。"耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。
人们对耶稣基督的傲慢与偏见，不仅让耶稣转身离去，更让他们与救主耶稣的大爱、怜悯渐行渐远。《撒母耳记上》第2章第30节，神对不尊重祂的祭祀以利说："因此，耶和华以色列的神说：'我曾说，你和你父家必永行在我面前；现在我却说，绝不容你们这样行!因为尊重我的，我必重看他；蔑视我的，他必被轻视。'"
在《傲慢与偏见》一书里，当主角丢弃掉傲慢与偏见的时候，自然就跨入美满的爱情和婚姻的殿堂。在现实生活中，当我们心怀谦卑，丢弃傲慢与偏见，认罪悔改时，自然也会对基督委身，得着祂的荣耀和恩典。