第十二章、上帝护理的荣耀
引言：上帝的护理是他普遍启示的一部分，上帝要人透过他对宇宙及人类历史的护理，使他们看到上帝之荣耀。在很多历史时刻，上帝格外显明他护理的荣耀。目的是要人知道宇宙和历史背后的真正主宰乃是上帝。然而那些得胜或昌大者未必是正义善良，败落消亡者也未必更罪恶败坏。实际上无论善恶正义，一切都在上帝的永恒计划和护理之下。世界历史必定按着上帝预定的方向前进，直到世界的末了。
宇宙、人类历史在其法则、合一性，以及所有受造之物，尤其是生命的组织和生存上，都表现出了一个目的性。宇宙尤其是太阳系，极其有序与规律精确地运转，表现出使得地球上生命得以生长存活的目的。地球生态系统的微妙平衡与互相效力，表现出使地球生态可持续存留发展的目的。生命内部一切的组织、结构及一切活动，如新陈代谢、免疫反应，表现出使生命得以正常存活延续的目的。而人类一切的活动也都有着某种目的性，虽然因着人的堕落，人的目的常常是罪恶与错误的。我们看到无理性、无生命的受造物，自身虽无计划，也彼此辅助，得蒙引导，各尽本分；世界上，许许多多的受造物，尽管他们各有无数不同的目的，似乎互相矛盾，但都蒙引导，毫不混乱地趋向共同的目的。这确实不容辩驳地显明，有一位具有无限的权能和智慧的上帝存在，他是至高无上的主，是世界的主宰。是他本着无限的心智立定了世界万物的目的，并以他全能的护理达成此目的。所以我们看见一切受造之物都表现出一个最终目的，那就是荣耀上帝！
1、宇宙与生命有序和精确平衡，显明上帝护理的荣耀
引用我在第一章所写的：【先让我们一起仰望星空，我们生活的地球只是一颗围绕太阳转动的行星。太阳离地球的平均距离为14960万公里（约8光分也就是一个天文单位）巨大的太阳可装下130多万个地球，而太阳系又是银河系中数亿个星系之一。银河系直径约10万光年（1光年为94605亿公里）在我们看来是大到无边的太阳和地球，只不过是浩瀚无际的银河系中的一粒微尘！而更令人叹为观止的是；仅在人类可观测的范围内，（还远远没有到边呢！）就有约2亿个和银河系一样甚至更大的星系！原来浩瀚广阔到已经远超于人类想象的银河系，在宇宙中不过又如一粒微尘。那么宇宙到底有多么大呢？
可如此广阔无际到无法想象的宇宙，却是极其规律有序且充满规律运动的。如地球自传为24小时零几分，公转为365天又数小时。由此产生每4年一个闰年。世上最精确的计时工具是什麽？是劳力士表？NO,是万年才可能误差一秒的原子钟。可地球的公转与自传的精确度已超过了原子钟。而这样的精确、有序、精度是充满和存在与宇宙间所有的星球和星系当中！
让我们再到微观世界；假如把一滴水均匀的撒在地球表面，每平方米就会有几千个个水分子。而分子是更小的原子构成的，原子小到什么程度呢？如果每秒钟从一个针尖上拿去100万个原子，要拿去这个针尖就需要两亿多年！原子中有电子围绕着不停旋转的原子核，而原子核又由带正电的质子和不带电的中子组成，而质子中子又由更小的‘夸克’构成。真的是太奇妙了，更令人叹为观止的是，如此小的微观世界却像个小宇宙，也有着如太阳系组织般的数学规律性。我们看到极广阔的宇宙与极小的原子内部，都充满了异乎寻常的结构和极其精妙的秩序和规律运动。都同样远远的比人类所能制造，甚至所能想像的精妙有序的多的多！！
科学研究发现宇宙之所以存在，全系于定律（法则）和包括引力在内的各种力之间的极其精确的平衡。先说万有引力与宇宙斥力的精确平衡。而这种“精确的平衡”不单远远超出了人类所可能达到的，更超越了人类的智慧与想象！而这种平衡已被计算揭示了出来，不是万分之一，也不是亿万分之一，而是10的60次方分之一。这就是说，有10的60次方分之1的差异，宇宙就不会诞生和存在。您可以想像这个数字吗？这就好比从200亿光年（1光年=94605亿公里）以外的地方，要射中一个1英寸的标靶，精度要求就是10的60次方分之一。据说整个可观测宇宙中，所有的粒子一共加起来才10的40次方个，可想10的60次方分之一是多么那以想象啊！
更令人叹为观止的是，宇宙如果要继续存在至今，那一切的定律或法则和包括引力在内的各种力之间不单要极其精确的平衡，更要恒定不变，且充满整个宇宙。这一切必须在宇宙中所有的地方，在时间中所有的时刻里，都有着相同的数值（物理学称为基本常量）。这就是说，整个宇宙都必须有一个恒定不变得能力托住才能存留。如在一颗百亿光年外遥远的恒星上的一颗氢原子和地球上是完全一样的！极其精确奇妙的数值实在是太多了，如恒星内部的电磁力（其内部能量外逸形成电磁力）和引力平衡只要不是如今的数值或稍有变化，就不会今天的宇宙。引力强度变化哪怕10的40次方之一都不行！
而且在微观世界亦是如此，科学家们发现了作用于微观世界的几种力，电磁力、弱核力与强作用力（这种强作用力非常强大它克服带正电质子的斥力使原子核成为一体，且在质子范围之外奇妙的突然消失）这就是说，有了微观世界的这几种力的精确平衡及作用，物质才能存在，其精妙度亦不亚于前面所说的引力与斥力。而宏观世界又是由微观世界构成的。
生命是极端复杂有序的，如果说宇宙比一个正在精确走时的钟表还要精密精确。那么生命就比人类所能制造最先进的电脑还复杂有序。人们发现生命是个复杂有序，且有目的有方向的系统。生命机体的各个部分都互相搭配协调，共同支持维护着生命个体。使生命象一个工厂一样，成为一个相对自足自由的活物。如光合作用、血液循环、免疫系统、心跳呼吸、消化系统等等。令人叹为观止的是，生命不仅是自足自由，各机能搭配和谐的活物，他还会制造生命，即繁殖拷贝自身。就好像一辆汽车不单是汽车，而且会自己生产自己。更为奇妙的是生命并不只是物质的构成，不仅仅是一堆原子的集合而已，他还有非物质的部分：意识与思想。生命系统比宇宙还要复杂奇妙，哪怕是最原始的单细胞生命。
其实上帝真的离你不远，“我们的生活、动作、存留，都在乎他”（徒１７：２８）。一个人可以播种、施肥、浇水，但使种子发芽成长的力量却不出于人。上帝决定种子是否发芽并叫种子成长。他也使婴孩在母腹中长成。人的身体是一个充满精妙规律运动的复杂生命系统，比一切人类所造所想象的机器更加复杂精密。那么又是谁在护理着这个生命系统呢？是我们自己吗？显然不是，因为人身体内部一切活动，都不以我们的意志为转移。而是被一个更伟大的力量维持控制着。比如你在有限的程度里，可以决定肢体的动作行为，但是你却不能自我控制心跳、免疫反应、胃肠蠕动、新陈代谢等生命活动。这一切都是上帝护理着，真正掌管一切和我们身体的是上帝，是他的无形之手在掌管护理着这一切。想象一下，上帝的无形之手离开宇宙，离开你身体一分钟将会怎样？真的让你掌管你自己的生命活动将会怎样？有一点可以确定：无论宇宙还是生命，都必须要有一种超乎一切的力量来维持和护理，否则一切将倾刻间化为无有！】
2、宇宙万物及人类历史的整体相连性，显明上帝护理的荣耀
例如，有一个士兵被派给一匹军马钉脚掌。而所找的这个钉马掌的人，也许是因琐事刚刚与妻子吵过嘴，也许是早餐没有吃好或手有点累。总之他在钉马掌时，有一颗钉子少敲了一下。第二天有位将军骑着这匹马出去争战，结果就因马掌出了问题，而马失前蹄，被敌人杀害了。由此导致了这场战事的失败，进而丢了一座城池，而后因此役的战败，最终导致一个国家覆灭。原来这个国家灭亡的最初因素，居然是因一颗钉子少敲了一下。
又如：某人早上起床时，无意中比平时多作了一个极微小的动作，比如多吃了一口早餐，或眼中飞入一个小虫等。可是他不会意识到，就是这用时不到半秒钟的微小事件，却可令他的今天大大的不同。因为这半秒会逐级影响他之后的活动，产生完全不一样的结果。也许会让他躲过一场致命的车祸，或者碰到一位影响他一生道路的人，不单如此，他的行为和选择也与他人及其他事物互为关联、相互影响、密不可分。我不是说一个微小动作，可以改变未来，而是说微小动作与巨大明显的结果，是呈不可分割的整体性。
上帝在《圣经》中也多处使我们看到，上帝掌管大事，也掌管小事的真理。在撒上16-17章所记，上帝对大卫的拣选就是个明显的例子。上帝藉着很多看似巧合的事情，使大卫先成为扫罗手下弹琴和拿兵器的人。而后大卫离开扫罗回家牧放他父亲羊群的时候，有一天他父亲叫他拿上食物，到以色列军营中去见他的哥哥。恰好听说非利士人哥利亚骂阵，于是大卫自告奋勇，击杀了这个令以色列人闻风丧胆的非利士勇士。后扫罗因听到妇女们跳舞、歌唱，说：“扫罗杀死千千！大卫杀死万万！”而忌恨追杀大卫，上帝又多次在千钧一发的时候，使大卫脱离了扫罗的追杀，奇妙的保守了他的生命。
最典型的例子是撒上23:25-28所记：“扫 罗 和 跟 随 他 的 人 去 寻 找 大 卫。有 人 告 诉 大 卫，他 就 下 到 磐 石，住 在 玛 云 的 旷 野。扫 罗 听 见，便 在 玛 云 的 旷 野 追 赶 大 卫。扫 罗 在 山 这 边 走，大 卫 和 跟 随 他 的 人 在 山 那 边 走。大 卫 急 忙 躲 避 扫 罗。因 为 扫 罗 和 跟 随 他 的 人 ， 四 面 围 住 大 卫 和 跟 随 他 的 人，要 拿 获 他 们。忽 有 使 者 来 报 告 扫 罗 说，非 利 士 人 犯 境 抢 掠，请 王 快 快 回 去。于 是 扫 罗 不 追 赶 大 卫，回 去 攻 打 非 利 士 人。因 此 那 地 方 名 叫 西 拉 哈 玛 希 罗 结。”非利士人犯境抢掠与大卫在玛云旷野看似是不相干的巧合，然而上帝却借此救大卫脱险。大卫脱离扫罗追杀乃在上帝的护理之下，为要达成大卫作以色列王的预定旨意。因此扫罗追杀大卫；非利士人犯境抢掠；最后大卫脱险，这一系列事件都是整体性的，在上帝的预定与护理之中。
伯特纳写道：“我们无法想象一位有无限智能与能力的上帝，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；如果上帝有计划，而上帝又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之中。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外的浩瀚宇宙，我们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部份又分成更小的部份，如此反复无穷。一般人以为有些小事微不足道，是否发生、怎样发生，都无所谓；但在上帝的计划里，即使是一件小事也有它自己的地位，而且关系重大，还非得这么发生才行。这点并不难看出；我们都知道有些偶发事件真的改变了某个人的一生，甚至一个偶发事件会牵动其它的偶发事件，产生的影响不断扩散，以致改写了历史。在有一次战役中，有一颗子弹只差一寸就打到指挥官，他既逃过这一劫，就得以继续领军赢得一场关键性的胜利，因而成为国家的最高元首；他就是乔治.华盛顿。还有一个例子，就是主后1871年美国芝加哥大火，全城大半化为灰烬，而大火的起因据说是只是一头牛弄倒一盏油灯。如果那头牛的动作稍微偏一点，芝加哥城的历史也要改写了。如果上帝掌管大事，就得也掌管小事；我们这么说，不只是因为大事由小事组成，更是因为往往最微小的事，也可能是震古铄今的大事赖以成就的枢纽，这是我们从历史看到的真理。”
上帝拣选大卫使他成为以色列王，直到成就他的后裔主基督要做在他的宝座上，都是藉着无数看似巧合的小事件而成的。大卫成为以色列王是大事件，可却与无数个看似巧合偶然与微小的小事件紧密相联，环环相扣。一头牛与芝加哥历史相连，一个国家的灭亡竟然源自一个马掌没有钉好。以上我们看到什么？起先一个毫不起眼的微小事件会逐级放大，从而带来超乎想象的巨大后果。一个大事件与极微小因素的关联，远超于出了我们的想象。有位气象学家说；“美国海岸的一场飓风，最初的起因竟然是巴西某处的一只蝴蝶，扇动了两下翅膀。正是这只蝴蝶翅膀的扇动，使它四围的汽流产生了微小的扰动，从而一点一点的逐级相连，与飓风相连为一整体。这就是被人们称作‘蝴蝶效应’的出处。一只小小蝴蝶翅膀的扇动居然与一场大风暴紧密相连。
一只小小蝴蝶翅膀的扇动居然与一场大风暴紧密相连。原来上帝所造的一切，都是紧密相连的。我们是独立的个体，但同时又处在整体性的宇宙历史当中。你和我都非常微小，也极短暂平凡。但我们每个人甚至每个动物一切所行的，又都是整个历史与所有事件的一部份！我们每个人都处在，上帝早已在预定好的，确定不变的大事件当中。既然大事件是不可改变的，那么与之紧密相联，一环扣一环的小事件就不能更变,都在上帝预定好的永远旨意当中。一切的事件都在上帝的掌管、护理与计划中。正如经上所记：“两 个 麻 雀，不 是 卖 一 分 银 子 麽 。 若 是 你 们 的 父 不 许 ， 一 个 也 不 能 掉 在 地 上。就 是 你 们 的 头 发，也 都 被 数 过 了。（太10:29-30）没错，时空中的一切都处在变化、进程与发展中，但这一切又都在上帝的护理之下。
人的健康、寿命甚至一举一动都在上帝的管理看顾当中。前面我们谈过，人的身体是一个充满精妙规律运动的复杂生命系统。而真正掌管我们生命系统的并不是人自己而是上帝。我们身体里面最微小的生命活动，如一个免疫细胞如何吞噬病毒都在上帝的护理之下。我们的肉体是物质的，而一切的物质都是由分子原子及更小的粒子构成的。
前面我们谈到，连原子内部都有着如太阳系组织般的结构，和极其精妙的秩序和规律运动。也就是说，连最微小的原子里面都有事件发生，都在上帝的护理之下。既然我们生活，动作，存留，都在乎上帝，那么他就必护理人身体内部一切活动。既然他护理人身体内部一切活动，那么他也必护理构成我们肉体生命的分子原子。既然他护理构成我们肉体生命的分子原子，他也必护理分子原子内部一切的运动与规律。上帝护理是极致与完全性的，如此上帝护理的荣耀便显明了。
3、上帝护理的荣耀早已显明于人心与历史
引言：不信上帝者虽然口里否认上帝的护理，但他良心深处却不得不承认。并有意无意的会表现出来。古代某帝王统一天下后说，这不是他有什么能力，乃是天意如此。当人遇见看似必成之事却临到失败，或者看似必败却成功的相反情况。就会说这是上天的意念啊！所谓‘谋事在人，成事在天’。如在中国三国故事中，诸葛亮在一次战事中用火攻即将烧死司马懿时，突然天降大雨。他无奈感慨：此乃天意啊！其实所有人在历史中都看到了上帝的护理，为什么人类历史进程有着必然性？为什么人类有正义必将得胜邪恶之固有信念？为什么人人都感知到一个预定护理一切的至高力量？谓之，命由天定、成败在天或聚散天注定？
a、人类灵感背后乃为上帝的护理
历史与事实也证明：那些伟大的思想、最佳的作品或科学发现，都并非在乎人们自己的努力，乃是突然间得到的‘灵感’。几乎所有最伟大科学和艺术的突破发明，都是人在不经意中，偶然发现所带来的结果。如万有引力、重力加速度、伦琴射线、青霉素这一点实在值得我们思考，正如中国人所言‘无心插柳柳成荫’。人总想把功劳荣耀归到自己头上，以自己的聪明为夸耀。然科学与艺术的突破并非人的智慧和努力，乃是突然而至的灵感与偶然性。这便显明是上帝的护理与施恩。他的心意是要人明白，是上帝在护理（包括人类的科学和艺术）一切，并把一切荣耀颂赞归给上帝！
爱迪生说：“天才就是百分之九十九的努力，再加上百分之一的灵感，但是这百分之一的灵感，却远比那百分之九十九的努力重要。”虽然这样的经验并不排除事先的调查与所得的反应，天才也需要努力和勤勉。但是天才的内在活动中，有一种神秘的力量，是无法用推理可推出的。他们感觉被一只无形之手所引导，发现理解远超于自己以往经验所知的东西。‘灵感’的存在至少证明了一件事：那就是一定有超乎人类能力与智慧的更强大力量。
相信很多人都有类似于‘灵感’的经历，我本人未信主前就有这样的经历。与他人谈话时，我常常会被一种无形之手所带领，把突然明白的超于我本人经验与理性的道理向他人表述。我时常被出于我自己的话语所教育引导，甚至于我期待对他人谈话的机会。这种感觉真的非常奇妙，我怎么可能被出于我自己的东西所教育引导呢？可见‘灵感’并非出于我自己，更不是出于他人，而是来自一个更伟大的力量！
需要注意的是：肯定不是所有灵感都出于上帝，因在受造界还有很多的灵体，包括邪灵可以给人施加影响。但无论如何，这一切都在上帝的护理之内。
上帝的灵带给世界的这些感化，与临到《圣经》作者们包括先知和使徒的感动引导是不同的。一方面上帝的灵居住在所有的受造之物中，在世界中的工作，与另一方面圣灵在先知和使徒中间的工作必定是有所区分的。而且也与圣灵内住在基督徒里面光照、引导、感动的工作是不同的。前者是普遍恩典，后者是特殊恩典。
另外圣经上教导说，人不可自夸。在日常生活中我们也能看到，当人自夸时，如我身体好，从不得病；或这件事对我来说是小事一桩；又或者我到某年某月，一定能怎么样。世人也能感受到每当人自夸时，事情可能就会变化或失败。人自夸是把自己当做上帝，假定自己有终极决定权，是抢夺上帝之荣耀。那么上帝就叫人看见自己的失败与无能。还有很多人在危难临到之前会有奇妙的预感，这种现象还是比较常见的。很多人就算自己没有经历过，也有身边人经历过。这说明有一掌管决定未来的上帝。也显明人的一切经历，都在上帝的护理之下。
b、人类良心显明上帝的护理
我们看到良心的普遍性，全人类的基本道德观是一致的。诚实、爱心、怜悯、圣洁、和平等为义，杀害、虚慌、淫乱、争斗、无怜悯等为罪恶。良心的声音在每个人的里面，指示我们是非对错。这声音不服在人的权下，而是在人之上，只要违背就会受到良心谴责。正如《圣经》所说：“人 的 灵 是 耶 和 华 的 灯 ， 鉴 察 人 的 心 腹。”（箴20:27）良心使人类都有着相同的是非与道德观。这正是人间道德和法律的立足点。而如果人没有良心，那么道德与法律便没有了根基和立足点。所以良心在人心中起到了律法的功用，称为“良心律法”。
正如圣经罗马书2：14-15节所言：“没 有 律 法 的 外 邦 人，若 顺 着 本 性 行 律 法 上 的 事，他 们 虽 然 没 有 律 法，自 己 就 是 自 己 的 律 法。这 是 显 出 律 法 的 功 用 刻 在 他 们 心 里，他 们 是 非 之 心 同 作 见 证，并 且 他 们 的 思 念 互 相 较 量，或 以 为 是，或 以 为 非。”我们看到上帝把良心放在人的里面，也是对人类的怜悯与恩典，因为虽然罪恶败坏的人类会越过良心继续行恶犯罪，但如果上帝没有把良心放在人里面，人类就没有道德与法律，没有对错善恶观，就会灭亡在自身的罪恶与败坏中了。所以人类历史存留至今，其中一个原因就是，上帝对人类良心的护理与保守。
在上帝存在的有力论证中有一个被称为本体论。人们看到，人是有限的必死的，但却与动物不同，有无限（永生）的观念和需求，都在试图追求人生的意义。人都是非绝对，不完全、有限的，但人类却有着绝对、无限与完全观念与意识。人性都是有罪败坏的，但人类都有至善、圣洁、公义的渴望与意识。人类活在暂时的物质世界，却有着宗教性，都有着敬天然需求，都在良心深处知道上帝的事情。如果有天一只小昆虫飞到你耳边，告诉了你万米高空之上的美景。那么只有一种可能：它曾经在那里或它从那里来。同样一个有罪、不完全、非绝对的人，却有着至善、完全与绝对的观念与意识。那也只有一种可能：他曾经与那位完全与绝对者同在，或他从完全与绝对者那里来。
人对食物与性的需求，显明食物与异性真实存在。鸟翅膀存在，显明天空存在，鱼的存在，显明水存在。人人与生俱来的都有至善、绝对、无限、完全、永生的意识和需求。亦显明真的有一至善、绝对、无限、完全并能赐人永生，满足人无限需求的本体（即那位自有永有、独立自存的上帝）之真实存在。此外每个人都在良心中感知到他受到高过他之上的，完全良善、公义、圣洁之律法原则约束。所以这便显明赐下此律法原则的上帝是又真又活，且是完全良善、公义、圣洁的。
c、人类宗教性乃为上帝的护理
人被描述为“不可矫正的宗教信仰者”。这不过是宗教普遍现象的另一种说法而已。宣教师在世界各民族中证实了此种现象的存在。宗教接触到人生至深的属灵泉源，支配人的思想，刺激人的感情，指导人的行动，乃人类生活中最显著的一种现象。虽然大多数的人欢迎宗教为人类的至大祝福，但还有些人公然非难它为人生活中的毒素。但是反对宗教最厉害的人，也不能否认它永存的意义及其对个人生活与国家方面所有惊人的感化。这自然要唤起一切怀抱诚挚态度之人的注意。甚至那位极端的怀疑论者并反对超自然的哲学家休谟(David Hume)也曾说过：“你去寻找完全没有宗教信仰的人吧，如果你能找到，我敢担保他们的生活已与禽兽相差无几了”。 ——伯克富著：《基督教神学概论》人类活在暂时的物质世界，却有着宗教性。都在良心深处知道上帝并上帝的事情。如果抽取人的宗教性，那没有人可以说出人与动物的本质区别。
加尔文说：“最胆大妄为，藐视上帝的，即是最恐惧的人，甚至树叶堕地的声音，也会叫他们惊恐失色。这种恐怖从何而来呢？岂不是因为他们的良心越想逃避神，他们所受神打击的报应也越甚吗？他们尽量想躲避主，想从心坎上涂抹主的印象，但这一切努力，都是无效果的。这印象即或一时似乎消失，但立刻又来势更烈地回复过来，以致他们纵然一时幸免良心上的痛苦，也等于醉酒和疯狂的人，终夜不住受恶梦惊扰，在睡中也得不着安息。所以说，有一位上帝的这观念，永不会在人心里消失，这在恶人身上正可以表明出来上帝使人人都多少知道他的存在（参罗马书1:20），又不时暗中叫人想起他，为的是要使人无可推诿没有一个国家或民族，野蛮到不相信有一位神。即使在某方面与禽兽相去不远的人，总也保留着多少宗教意识；人心是充分地被这种与他们固有天性相交织着的普通原理所支配着的。自有世界以来，既没有一家一国是完全没有宗教的，这就是默认，每人心上总刻有多少对上帝的意识。”上帝使人在良心深处知道上帝并上帝的事情，及上帝必绝对公义的报应各人。乃是上帝普遍的恩典与护理的大能！
d、上帝对以色列历史的护理
伟大的结果必然有其伟大的原因，以色列历史就是一个例子。世人认为犹太（以色列）人是谜一般的民族。这个民族人只有一千多万，是所有具有影响力民族中人口最少的。但却产生了最多对世界产生重大影响的人物，在科学文化层面如此，在宗教信仰方面更是如此。没有以色列民族，就不会有对人类历史影响最深，最广，发行量最大，翻译语言最多的书——《圣经》，就不会有今日超过世界人口三分之一的独神论信仰——犹太教、天主教、基督教，就不会有今日超过二十二亿人自称是耶稣基督的门徒。因耶稣基督按肉身来说也是犹太人。在全世界都在拜多神或信无神的时候，只有这个民族最早归向敬拜独一上帝。他们自称上帝的选民，信圣经启示的独一上帝。此信仰是这个民族的中心、生命、支柱，并是他们存留至今和区分于地上一切民族和人民的原因。如果他们独一上帝的信仰是错误的，那为什么单单是这个民族，而不是无神或多神论者，成为世界上最具影响力、最聪明的民族？这就是说以色列如此聪慧和具影响力的根本原因，乃是他们独一真神的信仰。上帝是要人知道这个民族背后乃是上帝的特别拣选与护理。要人知道独一上帝信仰的真理性。因以色列人独一上帝信仰的真确性，我们才能够看到以色列这个伟大的结果！
上帝应许赐给以色列那地的居民，比他们更强大，更多。然而上帝却藉摩西清楚确定的预言，以色列人必征服迦南全地，因上帝会为他们征战。甚至预先告诉了他们征服那地之后，应当怎样遵行上帝的律例以及怎样生活。这在绝大多数当时的以色列人看来是不能应验的，因当时被数点的人中，只有约书亚与迦勒二人，真正相信摩西的预言。历史的进程证明摩西在律法书中的预言完全应验了。上帝的确与他们同在，使以色列人征服了远比他们强大众多的那地人民。
以色列复国更是上帝特别的护理。他们不过一千几百万人口，亡国二千五百年，仍能不被其他民族同化，仍能保持他们的特性，这是世界上其他任何民族所没有的。据某人类学家统计，无论什么民族，一旦亡国四散五百年，必定会被其他民族所同化，只有以色列民不是这样。亡国二千五百年的国家还能复国，一个被打散流浪一千多年的民族，居然非但没有被异族灭亡或同化，反而信仰、语言、相貌、习俗都未变。1948年5月14日新的以色列国于宣告成立，成为联合国第59个会员国。应验了圣经早已发出的预言。
以色列的复国后的数次中东战争也明显看到上帝护理的手，他们立国之日，二十二个阿拉伯国家幅员为以色列的五百倍；人口一亿五千万，而新生的以色列则只有六十五万人口(后来也只有三百万)。阿拉伯国家有丰富的石油和用石油美元购买的大量武器装备。以色列则不但没有石油，也缺少其它矿产，国土狭小零乱，易攻难守。所以阿拉伯人对以色列占有绝对优势。新成立的“以色列国”，就好像被置于阿拉伯人的汪洋大海之中，新国家的领袖们，忧心忡忡地面对阿方的“人海战术”，生怕新立之国夭折。但是，此国没有夭折，且越来越强，越来越坚固。这中间，经历了险情丛生的许多战斗，至令仍然屹立无恙，世人称之为奇迹。
在人看来，以色列是绝对不可能战胜阿拉伯国家的。就在以色列宣布复国后12小时，阿拉伯联军就对这个新生的国家发动了总攻，企图将它扼杀在摇篮当中。当时以色列甚至还没有统一的正规军队，更没有空军和海军，三面受敌，形势岌岌可危。然而在上帝奇妙的护理之下，以色列经过十个月的苦战，终于转败为胜，双方停火。阿以之间迄今为止共发生过四次大规模战争，尤其以第一次和第四次最危险，也最显明上帝护理的荣耀。第四次中东战争也被称为‘赎罪日战争’，因发生在1973年10月6日以色列人赎罪日。这一天以色列全国休假，该日下午1时50分，埃叙两国突然在南北两线同时发动攻击，使正在过节的以色列军民措手不及，危急万分，几遭倾覆。然而关键时刻上帝的护理便显明，以色列沙隆将军趁大雾弥漫之际，率三个装甲旅过埃军侧翼，插入敌后，在埃军哨兵眼前偷渡过运河。似此孤军深入的行动乃为兵家大忌，因它很容易为对方所乘而一败涂地。但以军部队渡河后迅速插入埃及第三军背后，切断其补给线，河东埃军立即陷入危境，埃叙无奈只得乞和。河东埃军全部放下武器，仅人员撤回河西，交换以军撤回河东。至此以色列化险为夷，再次胜利。
为什么阿拉伯国家挟如此巨大的优势在对付一个小小的以色列却总是不能成功？对此，人们可以作出各种各样的解释，但从圣经看来，根本原因却只有一个，那就是这违反了上帝的命定。因为圣经明确预言，“主耶和华如此说，我将分散在万民中的以色列家招聚回来，他们就在我赐给我仆人雅各之地安然居住，我向四围恨恶他们的罪人施行审判以后，他们要盖造房屋，栽种葡萄园，安然居住。他们和他们的子孙，并子孙的子孙都永远住在那里，我的圣所在以色列人中间直到永远。外邦人就知道我是耶和华主 耶 和 华 如 此 说，我 要 将 以 色 列 人 从 他 们 所 到 的 各 国 收 取，又 从 四 围 聚 集 他 们，引 导 他 们 归 回 本 地。我 要 使 他 们 在 那 地 ， 在 以 色 列 山 上 成 为 一 国，有 一 王 作 他 们 众 民 的 王。他 们 不 再 为 二 国，决 不 再 分 为 二 国。”（结28:25-26，37:21-22)
上帝在圣经中特别的强调，上帝拣选的以色列并不比任何民族更好，反而他们是败坏的、人数最少的，（见：申：7-7，9：4-6）也就是说以色列并没有丝毫值得上帝拣选的功劳和资本。圣经也多处启示，上帝必显明他的荣耀与大能的作为。免得有人误以为是人的能力与功劳。（见：民14：21，赛42:8,48:11,申8：17-18）
此外在二战中我们也清楚看到了上帝的护理，当时的德国、日本、意大利战争实力异常强大，有着足够的实力完成他们的战争目的。实际上他们是有相当大的胜利把握，才发动战争的。二战历史尤其是初期也的确显明了这一点，然而在上帝奇妙的护理之下，最终得胜的却是盟军。如二战初期1940年5月10日，德军从荷兰至法国全线发起攻击，荷兰、比利时、卢森堡等国相继投降。5月21日，德军主力到达英吉利海峡沿岸，英法联军约40个师被包围在法、比边境的敦刻尔克地区。此时德国的全面胜利已成定局。然而上帝的护理在此显明了出来，使人们知道是上帝才是历史的主宰。因就在此时即1940年5月24日德军却接到了希特勒亲自下达的停止前进命令。希特勒的这一命令使德军坦克部队的将领们大惑不解，古德里安更是仰天长叹。敦刻尔克唾手可得，却被命令停止前进！于是才有了二战史上著名的‘敦刻尔克大撤退’，也成为二战时中最大的不解之谜之一。然而上帝正是借此奇妙的护理，使二战走向了上帝所定的结局。
还有在上帝的护理之下，美国在最重要最恰当的时间，研发出了原子弹。并把这仅有的两颗原子弹投向日本，这才致使日本投降，二战就此结束。然而此次攻击也造成当地史无前例的巨大人员伤亡和损失。但另一方面我们当看到如果没有此次攻击的后果。当时被可怕信念捆绑日本军民，真如一头剧毒嗜血的怪兽，他们不但拒不投降，还准备与盟军本土决战，甚至不惜全体玉碎（死亡）。据当时盟军保守估计，如此盟军将会有数百万士兵死亡。那日本呢？我想至少会死亡几千万人吧,真是不堪设想啊！此外还有德军在即将攻克莫斯科，取得对苏联战争的全面胜利的紧要关头，却突遭大雪酷寒。（这明显是上帝的奇妙护理）使得此次决定性战役失败，也成为二战历史的转折点。据说，就在德军即将兵临莫斯科城下时，气温骤然降至零下三十度左右，德军坦克无法发动，武器也因超低温而被冻结，苏军趁此机会大举反攻，莫斯科转危为安。
让我们再回到主题，如果二战得胜的是德日就会怎样？犹太人将被屠杀净尽，也更谈不到恢复以色列国了！然而正如当年上帝藉着犹太皇后以斯帖，拯救犹太人脱离哈曼杀尽他们的图谋一样。上帝藉着使盟军胜利，保守拯救了以色列民族。
e、圣经历史，显明上帝的护理
《圣经》是不同的人，在不同地方，时代，跨越了（欧、亚、非）三大洲与约1600年所写成的。有君王、渔夫、医生、牧羊人、农夫、税吏、法利赛人等等。但《圣经》奇妙之处就在于此，因就算一个人二十年前所写的书，与现今所写的书都必会有矛盾。然而《圣经》是很多人，跨越了千年所写成，却是一本完整的书，其中没有矛盾，是和谐统一的。基于《圣经》的和谐一致，才会有系统神学。《圣经》从头至尾都是一个声音在说话，其中的信息没有丝毫矛盾与冲突。这一点超越了人类的能力与想象。《圣经》始终谈的是一个上帝，一种敬拜方式，一条得救道路，一个真理。其内容从头至尾一线贯穿，前后呼应相辅相成。
据很多考古资料和书籍的记载与论述，今日的《圣经》与近两千年前《圣经》古抄本，除了可忽略不计的，一些细微无关乎真理的字词差异外，是完全一致的。特别是一九四七年春天死海古卷的发现，更加使人看见古抄本与现代《圣经》的完全一致性。《圣经》的精确与可靠性，是人类历史中绝无仅有，是任何一部流传至今的古代著作都远远不能达到的。这超越了人类智慧力量可以达到的，明显是上帝自己特殊的护理与保守。
4、基督教和圣经的影响力，乃为上帝的护理
基督教与其他宗教本质不同点之一就是，基督教是救赎性的信仰。上帝的独生子耶稣基督，以他舍命十架，代替担当人的罪与当受的刑罚，从而把人类从罪恶、苦难、死亡与地狱永刑中拯救了出来，进入永生。十字架本为羞辱恐怖的死刑刑具，却因着基督舍命救赎的完成，变成了得胜与荣耀的标记，也成为了基督徒信仰的标记。因此十字架救赎带给基督徒心灵彻底的，永远的医治。旧约圣经民数记21章记载，以色列人犯罪埋怨上帝，于是上帝使火蛇进入他们当中，咬死了很多人。后来上帝听了摩西的祈祷便怜悯施恩他们，要摩西造了一条铜蛇，并命令百姓只要仰望铜蛇便可的活命。此事件也为基督救赎的预表，因主耶稣说：“摩 西 在 旷 野 怎 样 举 蛇，人 子 也 必 照 样 被 举 起 来。叫 一 切 信 他 的 都 得 永 生。”（约3:14-15） 各位有无注意到，十字架是医疗、慈善的世界通用标记。而国际急救标记为一条挂在杆上的铜蛇。十字架和铜蛇标记几乎为全世界通用，包括很多反对基督教的地方。这是上帝要显出他的荣耀来。
全世界都通用的公元纪年，是以耶稣基督降生开始计算的。七日一周也来自《圣经》。《辞海》有这样解释：“根据《圣经·创世纪》记载，上帝六日内创造了天地万物，第七日完工休息，故遵该日为圣日。联合国大厦的地基中埋了一本圣经，在墙壁上也刻有圣经《弥迦书》4章3节“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。 这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事”。世界上最大的图书馆，美国国会图书馆，院内墙上刻着许多《圣经》经文，其中有一处向人们提示着上帝对于他子民的要求：“他向你所要的是什么呢。只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。”（弥6：8）此外还有许多普世性节日，如情人节、父亲节、母亲节等，都是源自基督教的影响。尤其是圣诞节节更是普天同庆耶稣基督降生的节日。
圣经也同时是被反对最多、毁谤最多、销毁逼迫最多的书。而敌对圣经的人，很多是那些自称相信圣经是上帝启示的人。前面提到，古抄本与现代《圣经》是完全一致的。《圣经》的精确与可靠性，远远超过了任何一部古代著作！上帝就是在这种情况下，奇妙的保守护理圣经成为发行量最大，翻译语言最多，对人类影响和改变最深，最广的一部书！奇妙的是，一方面最多的人自称尊崇和相信圣经，但另一方面如没有上帝的特殊恩典，就没有一个人可以真正相信、明白并尊崇《圣经》。一方面基督教是世界上信仰人口最多最广的，但另一方面，真基督徒又是极少数，甚至在基督教会中也是少数！一方面主耶稣是公认最具影响力、最完美的人，甚至连非基督徒的康德也称，在人类还未达到至善之前，耶稣基督就已经到达那里了。然而矛盾的是，却没有人相信，这个全人类最诚实良善的人，为自己做的见证。因我们看到，耶稣基督同时又是受到最大反对与抵挡的人。一方面每个人在良心里面都知道上帝的事情，然而另一方面，人最不信、反对、抵挡的却是上帝。实际上，若没有上帝特殊的恩典，圣灵重生的大能，就没有一个人可以真正相信上帝，并接纳耶稣基督为救主！于是人类的罪恶便更加无可推诿了，上帝护理的荣耀也便更加显明了！
此外，我们看到明显是上帝的护理，在主耶稣降生前三百至五百年间，人类世界集中出现了几位对后世影响空前的人，东方是老子、孔子、孟子；西方是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。而当时最伟大的君王亚历山大大帝的老师便是亚里士多德，此外还有犬儒主义创始人，传说与亚历山大同一天死的第欧根尼。我无需多言上述人的影响力。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这三人，被认为是达到了人类智慧顶峰的智者。甚至有人说，他们三人的头脑装下了全世界，从古至今所有人所想过的哲学问题。我想东方人对老子、孔子与孟子的评价也会相近吧。然而这些人若与主耶稣相比，就找不到了。好像滴水与大海，又如蜡烛与太阳。甚至有人说，全世界所有活过的人加在一起的影响力，还远不及耶稣基督一个人呢！耶稣降生前四百年也被称为沉默时代，此间旧约圣经启示完毕。上帝要人预备等候他儿子耶稣基督降生，把人带入圣经新约时代。上帝如此奇妙的安排历史，就是要人看到耶稣基督与上述古圣先贤相比，显出的无限荣美、尊贵与荣耀！
无论人们承认与否，历史上所有对人类产生世界性的积极正面影响力之人，都相信有一位掌管护理一切的至高神。包括前面提到东方的老子、孔子、孟子；西方是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。在基督降世以后，所有着正面、积极、美善世界性影响力的人，多数自称是基督徒。至少是自称相信上帝或深受圣经影响的人。包括绝大多数现代科学的先辈们。事实是，在基督影响世界以后的历史中，你能想到的国际性伟大人物，几乎都自称是基督徒。可以这样说，没有圣经和基督教人类就不可能步入现代科学与文明！你说达尔文和甘地就不是基督徒。首先，有资料显示达尔文晚年归信主耶稣，第二、达尔文曾感谢上帝保守他没有成为无神论者。第三、达尔文产生的影响更多是负面的，在此就不多言了。第四、甘地是深受圣经影响的人。此外中国人所熟知孙中山、张学良等人及作家冰心、林语堂，都自称基督徒，或深受圣经影响。
5、上帝的能力在人的软弱上显得完全，显明上帝护理的荣耀
引言：上帝特别拣选了那些在人看来软弱、无能、愚拙、落后甚至败坏的人，来成就他永恒的计划。特要人知道，这些人背后是上帝在护理。一个小孩子轻易打败了一个强壮男子，肯定是一件非常的事。同样上帝藉着软弱卑微的人改变更新并引领人类与历史。就更显明是上帝自己，而不是被使用之人的作为。于是更清楚的显明了上帝完全的能力与智慧，及上帝护理的荣耀。正如圣经启示：“你 们 蒙 召 的，按 着 肉 体 有 智 慧 的 不 多，有 能 力 的 不 多，有 尊 贵 的 也 不 多。上 帝 却 拣 选 了 世 上 愚 拙 的，叫 有 智 慧 的 羞 愧。又 拣 选 了 世 上 软 弱 的，叫 那 强 壮 的 羞 愧。上 帝 也 拣 选 了 世 上 卑 贱 的，被 人 厌 恶 的，以 及 那 无 有 的，为 要 废 掉 那 有 的。使 一 切 有 血 气 的，在 上 帝 面 前 一 个 也 不 能 自 夸。”（林前1:26-29）
1、上帝以他无限的爱和恩典，并奇妙的护理。居然赋予他用尘土造的人，上帝自己的形象和样式，使得被造的人与生俱来的就有宗教性与文化性。就是可与上帝心意相通，可理解体会上帝心意，甚至可与上帝对话，向上帝祷告赞美。即使人堕落后，人在良心里深处仍然知道上帝的事情。这是何等奇妙的事啊！就如人制作的瓦器居然可与人对话，并能体会人的心灵一样。然而人拥有上帝形象的奥秘和奇妙远超于此。因人与瓦器都是被造物，而上帝却与人有着本质上的完全不同，上帝是创造者，而人是被造者。
2、上帝拣选的亚伯拉罕及以色列民族，是落后为人轻视，且刚硬败坏，人数稀少的游牧民族。然而上帝就是藉着这个民族，赐下并保守他的圣经，并他的独生子耶稣基督。最终实现他对世人的拯救计划。
3、我们都知道亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生以色列的十二始祖，而约瑟是雅各十二个儿子中最小的两个儿子之一。哥哥们都恨恶轻视他，最终设诡计把他卖到了埃及。然而上帝奇妙的使约瑟当上了埃及宰相。并藉着约瑟把他的所有家人都接到埃及地居住，奇妙的保守了以色列民族，并使他们人数逐渐繁多昌盛。开始成就上帝早已预定的永恒旨意。
4、上帝拣选耶西的儿子大卫，是此人众子中最小，最不起眼的，几乎是被他父亲遗忘的。撒母耳蒙上帝指示到耶西家，要膏他众子中的一位成为以色列王。大卫的七个哥哥们都在撒母耳面前走过，可上帝说他都不拣选。于是撒母耳问他你还有儿子吗？耶西这才想起还有一个最小的儿子在放羊，就是大卫。然而上帝就是以他奇妙的护理，使大卫最终成为以色列王，并耶稣基督的预表与肉身的先祖。并最终藉主耶稣成就了他对世人的救赎。
5、主耶稣拣选的十二使徒，都是渔夫和无知的小民。然而上帝就是藉着他们写下了，超越人间最高智慧与道德，为绝对真理的上帝启示，从而把全人类带入新约时代！上帝拣选的使徒保罗，归主前曾是大大逼迫仇恨基督徒的人，然主耶稣大马色路上对保罗的呼召，却使他发生了天翻地覆的改变。从一个极端敌基督者，变成了一个只知道耶稣基督并他钉十字架，勇敢传福音见证主，并最终为主殉道的使徒。上帝更藉着保罗之手写下了宝贵的十三封新约圣经书卷。十二使徒和保罗的彻底改变，清楚显明绝对不是出于他们自己，而是上帝大能的作为！
6、大家可能不知道，在基督信仰影响欧洲以先，现在法、德、英等国的先民，全是落后野蛮的民族。然而圣经创世纪9:26-27节早已预言：“ 耶 和 华 闪 的 上 帝 ， 是 应 当 称 颂 的愿 上 帝 使 雅 弗 扩 张，使 他 住 在 闪 的 帐 棚 里，”据公认可靠的历史资料：雅弗为欧洲白人的先祖，而最早归信基督的便是他们。由此得着了以色列人因不信耶稣基督而失落的救恩与地位。而且上帝也的确使雅弗扩张，归信基督后的欧洲人逐渐从蛮族部落，变的在科学艺术等各个方面走在了全人类的前面。显出上帝的荣耀与圣经超越一切的伟大能力！
7、同样正如圣经所说，上帝所拣选的基督徒，多是软弱、无有、败坏之人。实际上很多上帝所重用的人，都是曾经比众人更软弱败坏之人。圣灵重生的大能显明在他们身上，使他们从软弱变刚强，从污秽败坏成为圣洁，从满心仇恨嫉妒，变为爱仇敌者如果一个道德本来高尚的人信主，你可能看不出他的改变。然而一个极度败坏污秽之人因着信主，而成为圣洁，这变化就明显了。这样我你便不得不承认，这是上帝的作为！
上帝开恩使他们看见自身的全然败坏与软弱。原来他们的里面往往是比众人更加软弱与罪恶的。原来他们更多恐惧忧虑，比众人更悖逆，更难以相信上帝。上帝使他们看见自己若不在基督里，若有一日弃绝了上帝，那结局将是何等的悲惨与可怕！因自己即蒙了上帝如此大的恩典，就必会临到上帝更重的公义刑罚。也就是说，本来就比众人更软弱无力的他们，却要面对更重，更痛苦的永刑。
上帝就藉以上认识，使他们从心底生出，无论如何也要跟随上帝，无论如何也要竭尽全力的追求得着耶稣基督的最大动力与意志。因他们比众人更软弱、更无力担当上帝永远的忿怒。上帝藉着病痛与忧患，使他们不断思考面对罪恶与死亡问题，看见自己全然的败坏、无力与软弱；又藉着他们的悖逆不信，使他们看见由此所致，无限悲惨痛苦的结局。继而发现除上帝以外，世上根本没有任何可以拯救、安慰他们的。这便激励催促他们一生，一刻不停的追求在基督里确实的信心，并由此得着安慰满足。不仅如此，上帝也正是这样使他们逐渐建立坚固，对上帝与真理的认识，继而成长，得以有机会把上帝施予他们的恩典分享给其他人。
上帝奇妙的使他们的罪恶软弱，反成为寻求上帝的最大动力。因他们越软弱，越寻求上帝；愈看见自己的败坏，就会越依靠、祈求与仰望上帝的救恩。正如保罗所说：“所 以 我 更 喜 欢 夸 自 己 的 软 弱，好 叫 基 督 的 能 力 覆 庇 我。我 为 基 督 的 缘 故，就 以 软 弱，凌 辱，急 难，逼 迫，困 苦，为 可 喜 乐 的。因 我 什 么 时 候 软 弱，什 么 时 候 就 刚 强 了。”（林后12:9-10）所以当他们在基督救赎的恩典中得平安的时候，他们便软弱变刚强，便靠主基督胜过了自身的罪恶。这样便把一切荣耀归于了上帝！
结语：
主耶稣在世时行了许多伟大，超越性的神迹。如：要瞎子看见，瘸子行走，死人复活，大麻疯洁净尤其是他叫生来瞎眼的人看见，叫死了四天的拉撒路复活，更是创世以来从未有的大神迹。充分显明了他的神性。主耶稣同时也透过他的教导，显明了自己的神性。他叫人爱仇敌，并为他们祷告，这超越了人间最高的道德。他说自己就是道路、真理、生命，显明他是真理与生命的本体和源头。他不但把回到天父那里的道路指给我们，更宣告自己就是那条路。他说自己从天降下，却仍旧在天，显明他是无所不在，不受局限的上帝。而在约翰福音的最后告诉我们，主耶稣所行所作的事还有很多，但主耶稣一切的教导与作为，最终最大的目的就是：要 叫 人 信 他 是 基 督，是 上 帝 的 儿 子 。 并 且 叫 他 们 信 了 他 ， 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。
上帝在人身上彰显的最大神迹，也就是说最显明他护理荣耀的，并不是叫瞎子看见，死人复活，而是叫他们重生、得救、成圣。此犹如把人的石心，换成了一颗肉心。圣灵重生的大能，实行在基督徒身上，使他们爱罪，恨上帝的心，变成了爱上帝，恨罪；使他们从爱黑暗污秽的罪性捆绑中得自由，能以爱光明、良善与圣洁。上帝彻底更新了他们的信仰。犹如使豹改变了身上的斑点，上帝使他们从为荣耀自己而活，变得以荣耀上帝为生命目的与意义；从以今世利益为至宝，变为以认识上帝，得着主耶稣为至宝；从自以为是的道德观，变得以圣经为唯一至高权威、标准和依据。于是上帝护理的荣耀，在基督徒身上就最清楚的显明了。