今日,主所赐的是活水的泉源,是生命的大海。
4:13 耶稣回答说、凡喝这水的、还要再渴.
4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴.我所赐的水、要在他里头成为泉源、直涌到永生。
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主耶稣要从犹太地回到加利利,撒玛利亚的地理位置正处在犹太地与加利利地中间,一般的犹太人都会选择绕开撒玛利亚,因为他们认为撒玛利亚人是不洁净的。主耶稣没有绕开这城,而是刻意要从这城经过,因为祂要到这城传道。
主在这城里的第一场布道会,讲的是关于活水的道,听众只有一个人,是一个撒玛利亚的妇女。这个妇女有过五段失败的婚姻,而现今跟她同居的,似乎同样不是一个理想的好男人。
主耶稣对这个妇人说:“人若喝我所赐的水,就永远不渴,我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”
当妇人听到有这样神奇的水时,心里特别期待,马上求主把这水赐给她。她需要这样的水,她有过五段婚姻,连同现在与她同居的那个男人,她已经将自己托付过六个男人,然而,总是所托非人,以至于,在烈日炎炎的大中午,众人都居家避暑的时候,她还要一个人出来打水。没有办法,她太渴了,身体渴,灵魂更渴。
一个人的灵魂干渴,又加上屡遭挫折,他的生命里是没有喜乐的,从他里面所流露出来的,大多是非常负面、悲观的东西,而跟他一起生活的人,往往也会很难受。
主耶稣所讲的活水,并非指我们日常生活中的饮用水,而是指圣灵。属世的人也好,物也罢,都不能真正使人的灵魂得到满足,如果一个生命本身就干渴,他又如何能够给另一个干渴的生命带来满足呢?相濡以沫固然美好,但那也只是暂时的安慰,若不回归大海,终将双双死去。所以,有时所托非人,并非是对方的错,而是因为,灵魂需求是远非对方能够满足的,你若将灵魂的渴望寄托在人的身上,那么,你的灵魂注定无法得到安息。
但那将自己灵魂托付给耶稣的人就不同了,因为耶稣所要赐给人的不是相濡以沫,而是活水的泉源、生命的大海。因此,人若将自己交托给主,主就会将圣灵赐给他,圣灵会将神的爱充充足足的浇灌在他的心里(罗5:5),他的灵魂会沐浴在上帝爱的泉源之中,他的生命也不会再干渴了。
圣经告诉我们,把自己托付给主耶稣的人,就是在患难中,他也是欢欢喜喜的(罗5:3)。一个在患难中依旧是欢欢喜喜的人,他一定是一个正面、积极、乐观的人,这种乐观不是表面假装出来的,而是从灵魂里生发出来的。这样的灵魂不是干渴的,而是沐浴在活水的泉源里的。
这个妇人听了道之后,是否将自己干渴的灵魂交托给主了呢?这个不重要,重要的是,我们是否愿意将自己的灵魂交托给主。
亲爱的主耶稣:
我将自己的灵魂交托与你,
求你赐下圣灵住在我心里。
圣灵啊!
求你将父的爱浇灌在我心中,
让我的生命沐浴在神的爱中。
让我灵魂满有丰盛更加活力,
让我在患难中也能靠你欢喜。
一切的忧愁都要离开我,
一切的苦毒都与我无关,
一切的悲观都要被清除,
一切的负面的思想与言语,
都要从我生命里完全除尽。
从此,我的生命要充满喜乐,
我的灵魂要发出乐观与积极。
我的生命要成为可羡慕的,
我的灵魂要成为可喜爱的。
主啊,
求你怜悯我的亲人,
求你帮助我的朋友,
求你眷顾地上的百姓,
求你扶持教会的肢体。
愿他们醒起,归向你,
愿他们的心灵得到安息,
愿他们的生命充满活力,
愿他们的灵魂也靠你欢喜。
主啊,求你怜悯我,
叫我的眼目不再注视这世界,
因为这世界不能使灵魂满足。
帮助我永远住在你的里面,
因为只有住在你里面,
才能使我的心灵得到安息。
奉赐我生命活水的主基督之名!
阿们!