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《但以理書釋義》 [管理]  [舉報]
  • 類    別︰研經注釋
  • 作    者︰馬有藻
  • 管 理 員︰
  • 全文長度︰63899字
  • 最後更新︰2009-12-18
  • 文章狀態︰已完成
  • 授權級別︰暫未授權
  • 首發狀態︰他站首發
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  • 最近章節︰正文 跋
  • 內容簡介︰      但以理書不只是歷代信徒甚喜愛傳讀的一本舊約書卷(如早期教父Hyspolytus, Theodoret, Jerome均先後執筆闡釋),它亦廣受猶太拉比所擁愛。據猶太傳統(Yoma, 77a),本書的重要還凌駕各智慧人的著述之上。再者,甚多拉比在籌備贖罪日節期前必誦讀本書(尤是第九章),以正身心(Yoma, 1:6)。



    此外,本書更是「昆蘭社團」敬虔人士特別喜愛的一卷。(注1)



    嗣後但以理書在基督教圈子內曾一度銷聲匿跡,主要是因批判學家囂張反對,謂書內錯誤百出,不堪納入神的正典內;但有分量的保守派學者,紛紛作書駁斥,使但以理書如雨過天晴般廣受普遍信徒歡迎,在靈修、查經、傳講等方面,獲得異常豐富的啟迪。



    英國學者J. G. Baldwin說得對︰「教會今日需要但以理書的信息,因它能振發信心,安慰在苦難中的信徒;本書的預言啟示信息,常令人產生盼望,促進布道果效。今日現代物質主義高漲,反神跡哲學狂吼,很多人喪失正確及有價值的歷史觀,但以理書就在這些方面給人無限的啟迪、指導、勸勉及鼓舞」。(注2) Baldwin氏此言明確地道出本書的重要,值得使人細思之。



    筆者自信主後早已「向往」但以理書之深奧神學及信息,在大學與神學院期間曾先後選讀本書多次,對之喜愛愈甚,1984年首次在美國加州「百客里基督工人神學院」連續花兩學期教授此書,1985年時在三藩市宣道會之「周中查經會」詳研本書信息,凡半年之久。同年10月又于加拿大溫哥華眾教會中分享本書扼要,每次翻研但以理書時,皆深感此書信息之博大精深,實是時代的鐘聲,遂決心將歷年來的講義編撰成書,借此喚起屬神的人將本書的信息更努力傳開,使福音廣傳,神國早日實現。



    在撰著本書時,荷蒙福音證主協會出版部署理經理陳劉玉茵姊妹及其同工竭力協助,使本書得以面世,筆者衷心向他們致謝,並求主記念他們的勞苦。至于文內的錯漏,筆者祈望主內各先進斧正。  



    願神透過但以理書的信息,使「智慧人發光,又使多人歸義,直到永遠。」(但12:3)                



    馬有藻



    序于三藩市華人宣道會



    一九八五年四月初稿



    一九八六年四月脫稿
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