祈禱常被視為尋求上帝旨意的最佳方法，因為這是人與上帝直接溝通的形式。藉著禱告，人清心地來到上帝跟前，心無旁騖，專注地仰望 的聖臉；藉著禱告，人將他的焦慮和期盼，毫無保留地向上帝陳訴，呼求上帝于以援手；藉著禱告，人宣告自己再不是自足的，自己不能主宰生活的一切，必須倚賴上帝的介入，顯明他的心意。祈禱是人尋找上帝、與上帝溝通最主要的途徑。
就我們的信仰經驗看，祈禱也是上帝尋找人，與人溝通的一個主要途徑。上帝喜歡聆听 的兒女向 禱告，也磷憐恤他們的輕弱，體察他們的哀情，並且在適當的時候( 預定的時間)于以救援。上帝是回答人禱告的上帝，雖然有時並不按我們願望里的時間或方式，但 總不會永遠沈默。
然而，盡管上帝常常應允人的禱告，卻不要因此便夸大了禱告的〔效用」，甚或將信心由上帝的信實轉移至人的恆切禱告之上。千萬不要視祈禱為具有法力的咒語，可以操縱上帝，教 隨祈禱者的心意而運轉。祈禱的長短多寡，與上帝是否垂听沒有邏輯上的因果關系；祈禱的迫切性，也不是令上帝無法不按照我們的訂單供應需用的有效武器。上帝是主， 有絕對的主權回應或不回應，倘若 願意答允人的禱告，也僅是出於 的憐憫和慈愛，而非關人禱告所積下的「功德」沒有甚麼是理所當然的。
並且，基督徒在祈禱的操練里，主要學習的是鍛煉我們對上帝的信心(Ourfaith)，「專心仰賴耶和華」，卻不要藉祈求能否應驗來考驗上帝的信實(thefaithfulnessofGod)。在禱告里我們一方面將自己所關心的和憂慮的交托上帝，另一方面也預留空間容讓上帝自由地改變我們所關心的和憂慮的，故不是努力改變上帝的心意來遷就我們的心意，恰好相反，是改變我們的心意來遷就上帝的心意，就像耶穌在客西馬尼園的祈禱︰「然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」(太二十六39)無疑我們渴望上帝如自己所願的及時回答禱告，但卻必須同時認定︰要是上帝不回應我們的緊急呼吁，也自當有其美善的聖意的。