问126：第五祈求的是什么？
答："免我们的债，如同我们免了人的债"。即是恳求主因基督的血，不将我们众多的罪归于我们这些可怜的罪人身上，也不将那仍旧沾在我们身上的邪恶归于我们（a），正如我们在自己里面也具有你的恩典，完全愿意真心赦免我们的邻舍（b）。
（a）诗篇51：1，143：2，约翰壹书2：1，罗马书8：1
（b）马太福音6：14
罪人
怎样定义一个可怜的罪人？一个罪人是一个错过"靶心"的人。他不追求神创造他时为他定下的目的，就是要荣耀神。他也没有办法来纠正这一错误。他所有的就是日益深重的罪孽。这就是为什么他被称为可怜的罪人。他缺乏所需要的一切来付清他的债务。在生活中，这样一个人只能宣布破产。可怜的罪人经历了他生命的破产。他所能作的就是恳求恩典和饶恕。
他想法改进自己的处境了吗？他没有办法。大卫在《诗篇》第25篇11节中祈祷说："耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大"。这里的罪不仅指不可饶恕的错误，如该死的谋杀犯的邪恶行径，也指每一种大大小小的罪，包括我们所思，所说，所作的错事；还包括那些我们该作而没有作的事。当我们没有作我们应该作的善事时，也是在犯罪。
旧人
是的，更糟糕的是我们本性上的败坏，就是主日卅三所提到的旧人。一个神的孩子只要活着，罪就仍然存在他的心里。他从头到脚都被罪污染透了。这种败坏已经使他在神的面前罪大恶极。因此，他需要神饶恕他。因此这里请求的是神不要把我们众多的罪归于我们。因为主基督把他孩子的所有罪债都担在自己身上，在十字架上付清了它们，这样的祈求就可能蒙主应允。主耶稣所获得的，是用鲜血作代价。"因基督的血"就是指他所成就的。那真心承认自己的罪，在主的宝血的基础上向神祈求的，可以肯定他的祷告会蒙垂听。
如果我们靠着神的恩典，尚且愿意赦免我们的邻舍，那神愿意饶恕我们的心更是何等广大！
这就使大卫可以自由地祈求："耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大"（诗篇25：11）。