后记
读过这本厚厚的著作，读者都应记得本书为神学所作的五个大分类：圣经神学、系统神学、历史神学、教义神学及当代神学。这是神学的「五面」，已在书中详加说明和解释了；希望本书成为读者一本有用的神学手册，以依从圣经为权威准则。
研究圣经教义的历史和发展，有一个显而易见的真理，就是：神的恩典。回头看旧约神学，和创世记三章15节神起初的应许，神在历世历代的启示就更加明显了。所述的故事只有一个：人有罪，人离开了神，但神却不断在恩典中显明他自己。信主者定会被新约所记载神的作为深深打动，那是一个颠峰——记述神的拯救、代赎和使人成圣。神借着基督，已经为人成就救恩，并使人达致他永远不能达致的——人得以与神和好。
虽然本书已尽量详细介绍圣经中的神学真理，我们还需说明一点，关于神的事情，笔墨难尽、言语难表者多著呢！道成肉身正是如此深奥难明：永恒造物者神、天地无尽浩然主宰，竟呱呱堕地，成一婴孩；与我们一起生活，与人类一起成长；甘为奴仆、甘愿虚己；最后舍身钉死在十字架上。神如此的浩瀚大爱，甘愿撇弃天上光华，承受地上耻辱与苦难，我们能不为此动心，能不默然而俯拜？最大的悲哀，莫如人谨守正统教义，却未能与教义所见证的一位建立个人关系。读者也许已攀过了这部厚厚著作的无数高峰，却未能在个人经历中体认基督赐下的新生命。正确地认识教义，一定会带来生命上的改变（提后三16至17）。
没有一种福祉，比神赐下他的儿子更大。没有一件罪，比藐视神的恩典更为深重！耶稣基督完全彰显了神。真知识就是体验耶稣基督，与他相交。他来，饱我们饥困（约六35），解我们干渴（约七37至38）。他来，要赐予生命。凡信靠他，并他的救赎的人，就永远不死（约十一26）；他们还能享受与他相交的宁谧平静，渡过风涛险涌之世途。「人有了神的儿子就有生命。」（约壹五12）
亲爱读者，敢问阁下已否亲身历尝这个最伟大的教义：「神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。」（约壹五11）人的努力尽皆徒然，获得这份礼物的唯一方法，就是全心信靠永活的基督。请相信这位唯一能救你，且能给你永生福气与盼望的基督吧（约三16、36；徒十六31）。然后照他的话语，按他的旨意而生活；与他相交，活在他的话语和旨意中，灵里长进（加二20，五24，六14；腓一21，三7至10）。
愿赞美归给那位「爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶……曾被杀的羔羊，是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的……但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！」（启一5，五12至13）