聖經有一個特點，它能自己解釋自己。經上所用的"字"、"詞"、"語句"、"象征"，聖經自己有解釋。解經人尋找聖經自己的解釋用以講明真理，是個穩妥的辦法。這叫做"聖經解釋聖經"，簡而言之︰"以經解經"。這項原則早為聖經學者和解經家所重視、采用。它包括三方面的內容︰
（１）相互對照，以詳解簡︰同是記敘一件事，或者討論一個真理問題，一處聖經寫得很簡單扼要，另一處卻寫得詳盡細致。這樣的例子在新舊約全書中是很多的。我們應當將不同的記載彼此比較，相互對照，使內容變得明朗充實；這樣，就能使我們對于一件事情或者一端真理的認識，趨向充實或全面。
不論讀新約書或舊約書，可以采用一本《串珠聖經》或者《經文匯編》，將幾處聖經比較對照，益處很大。如果是研究四福音，可以在自學中尋找書中的同類記載，加以參對，我們可以發現這四卷福音書詳簡鮮明，互相填補，多有發現，多所貫通。
（２）彼此補充，以明昭晦︰經上的話極大部分寫得清清楚楚、明明白白；但也有一些地方寫得比較隱約含蓄，不易捉摸。遇到這些情況，最好采用或借來《串球聖經》，將幾處明顯的經文找出來對照補充。這樣一來，可以使真理更加明確。
（３）發現象征，尋找闡明︰在聖經里，象征的說法是很多的；其中不少可以在別卷或別章的經文中找到解釋或闡明。
例如啟示錄３章１８節，那位代表耶穌的聖靈對老底嘉教會說︰"我勸你向我買火煉的金子……，又買白衣穿上……，又買眼藥擦你的眼楮。"這些象征的說法，可以從別處經文找到注解。彼得前書１章７節說︰"你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。"這里是用金子比作信心。詩篇１９章９至１０節說︰"耶和華的道理潔淨，……比金子可羨慕。"這里是用金子比神的道。箴言３章１４節說︰"得智慧勝過得銀子，其利益強如精金。"這里又將金銀比作智慧。再讀啟示錄１９章８節說︰"……光明潔白的細麻衣……就是信徒的義。"這里說明白衣是指基督徒的義行。復讀以弗所書１章１７至１８節的話說︰"將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們……，照明你們心中的眼楮。"這里，"眼藥"指的是什麼也十分清楚了。這樣一看，老底嘉教會的窮乏和急需是什麼，就昭然若揭、明明白白了。他們急需的乃是精金般的信心，黃金般的真理知識，如金如銀的智慧，照亮與醫治心眼的"啟示的靈"。
什麼叫"以經解經"？就是用神自己的話語來說明神所發表的言論；也就是保羅所說，"將屬靈的話解釋屬靈的事"（林前２：１３）。這樣作，不但是穩妥的，又是十分自然、合乎情理的。