參考資料︰「如何自我成長」GordonMacDonald等合著,中國主日學協會出版,1993初版.
名言:「我往往需要排除萬難,清理出讀書的時間,並且竭盡所能保護這段時間.否則,當事情發生時,總後悔書讀得不夠,只能在一旁默默,無助地等候.」-DonaldMcCullough
應用經文:提後4:13;創世記32:26.
一.引言
葛理翰(BillyGraham)牧師于1979年在倫敦向一群神職人員講道時提到,如果能夠讓他重頭再來,他會用比現在三倍的時間讀書,用少一點時間來接觸人,他如此說:「我講道太多,讀書太少.」
二.為何要讀書?
保羅在忙碌的傳道生活中,且近乎生命的終結時,仍不忘殷勤地讀書,他囑附提摩太把書卷帶去(提後4:13).然而為何要讀書?尤其對基督徒而言.英國基督徒思想家JohnStott說:「假如我們想把橋搭向這個現實的世界,期望神的話語能和日常生活中主要問題搭上關系,那我們就必須認真的認識聖經和這個世代.我們不能只停留在這兩種文化的任何一端*探索和認識兩岸的情況,直到完全熟悉,是我們當仁不讓的責任.」
1.「神」的這一邊
假如我們只是為了需要才讀經,那我們永遠只能在淺水部份戲水,為了游向更深的水域,我們就必須花時間研讀神學書籍.讀經和讀書皆重要:
a.「讀經」:
有時讀經很無趣,為了避免迷失在創世記的族譜里,所以要應用「見樹又見林」的原則,就是同時讀四處不同的經文,例如:同時讀創世記,以斯拉記,馬太福音和使徒行傳,最後會發現,許多不同的經文竟然彼此互動,息息相關.最好的讀經態度,就好象雅各與天使摔跤一樣:「不得著祝福絕不罷休.」(創32:26).
b.「讀書」:
為了能夠深入神的世界,許多當代基督教的期刊、雜志都頗有價值,內容包羅萬象,這些資料可以刺激思想,讓我們了解神在這個時代中有什麼樣的作為.
2.「人」的這一邊
讀書的首要之務是要把橋的一端深深埋入神的國度里,另一端要埋入人類的土地里,也就是這個世界.
a.「了解人」:
光是解釋聖經還不夠,必須還能夠解釋人生.所以,了解「人」是首要,而了解人最佳的方法是傾听他說話.「傾听」往往帶來意想不到的結果,搭起人與人之間的橋梁.
b.「認識這世界」:
在忙碌的世代,讀書的時間非常寶貴,所以當仔細地挑書.在美國一年平均出版5萬本新書,其中4萬9千本根本不值一看,剩余的還需要花時間去篩選,好書能夠帶我們找到其它好書.讀書也包括報章雜志,選擇有代表性的,可以開擴我們的視野.選擇傳播媒體也是一樣,美國人平均每天花在電視上的時間是4個半小時,過去15年來更增加80%,我們若不看電視,就可能與這世界脫節,其它參與文化性活動也是如此.
三.如何開擴心靈的視野?
在神與人之間搭橋需要「有紀律的讀書」,這樣的工作不簡單,但我們別無選擇,因為我們的主配得我們投注全部的心靈和心思.想要在忙碌的生活中犁出一片空地並不容易,有兩個方法可能管用:
1.設定固定的時間與地點
除非把讀書列入工作表,成為一份固定和習慣性的工作,否則會常因為沒有時間而犧牲了讀書.不要把讀書當作是個人獨處的時間,而要想象是為四周圍眾人的利益而讀,與他們分享讀書的心得,這又能激發自己,更需要去讀書,如此循環,就成了固定的習慣.
2.常常與人分享心得
好象常常與人分享神同在經歷的人,就會愈看重神的同在.讀書也是一樣,當你與人分享心得後,這本書的重點就更深深印在腦海里,成為你生命中可隨時支取的資源.
四.跟進作業
達文西有一次很辛苦地完成一幅偉大的畫作,將近完成之際,他突然把一位學生叫來,把畫筆交給他,然後對他說:「你來完成!」沒想到那位學生卻拒絕,覺得自己不夠資格.達文西于是問他:「難道我所畫的不能帶給你靈感,刺激你發揮最大的潛能嗎?」神偉大的創造之工以及透過耶穌的救贖,激勵我們超越種種困難,開擴心靈以便拓展我們的服事.
1.如果本課是一面鏡子,它反應了我們生活上的那些層面需要調整?如果我們是年老的葛理翰(BillyGraham)牧師,但我們所剩的年日可能比他還多,你想有那些事會作得比他好?
2.在讀經和讀書兩方面,你是否已取得平衡?並且在你的內心已完成搭橋的工作,使神的話和世界的事務互相印證,神仍然在這世代掌權管理?
3.時常與人分享讀經和讀書的心得,仍有待我們在生活中去養成習慣,你會為此而裹足不前嗎?