從前，從底特律到芝加哥的旅程並不像今天那麼輕松和愉快。一八五一年六月十五日，當我第一次到芝加哥去，我發現這條路好不容走，那里的碼頭是破破爛爛的，所有通到教會去的街道，幾乎都是行不通的。芝加哥給我的第一個印象，與後來一八八四年我第二次到那里去所得的印象，簡直就是天壤之別。
好不容易，我終于來到那座恐怖的所謂“主教宮殿”。我簡直不能相信我的眼楮，那座破爛不堪的房子，怎能稱得上為“主教的宮殿”？地板全部都已浮在水面之上！我與這位主教一同吃飯之時，要費盡心思才能避免水浸濕我的腳。雖然如此，這里的屬靈氣氛，還比下一任主教奧列根(O.REGAN)後來用白色大理石所改建造的豪華宮殿住宅好得多。
芝加哥教區敗壞的歷史
芝加哥這個教區，有大概二百多個法裔加拿大新移民家庭，由賴保神父(M.A.LEBEL)負責牧養。原來賴保神父是我的同鄉，我和他都是在金摩拉斯加(KAMOURASKA)出生的。不過，根據主教的描述，這個神父的品德為人卻是非常卑鄙，遠遠超過我所能想象的。他除了經常醉酒和行為不檢之外，心腸還非常毒辣。
主教又向我透露，前一任主教就是被他的副主教毒死的。後來這位凶手副主教，在樂達土(LOTETTO)女修院听告解時，愛上了一個修女，勾引她行淫，以至她懷了孕，結果這個修女就在難產中死了。
後來主教認為事態嚴重，知道丑聞勢必廣泛地傳開，于是就親自到來調查這件案，將凶手副主教懲罰。可是那個凶手副主教干脆連調查他的主教也毒殺了。他所下的毒藥是屬于很難被人發覺的一種，結果這位主教死了，真的沒有任何人發覺。
我听到這里，差不多立即就想回到加拿大去，取消這里全部的工作計劃。但細心想一想，假若天主真的要我去伊利諾伊州牧養那里的教會，這些凶手的罪行更應該是天主呼召我到那里去的理由！我怎可以抗拒？于是我在那里講了六堂戒酒信息。日間，我則聆听主教的移民計劃，我了解到他的目的就是借著大量的天主教移民，組成政治的力量，將來可以統治這州，甚至整個美國。我听了，也認為這計劃實在是天主揀選我去完成的任務，我決定協助教皇達成這個建國的大業。
移民大計
別了芝加哥，花了差不多三天時間才能橫過那個廣大的芝加哥草原，來到波邦尼(BOURBONNAIS)鎮。跟著的三個星期，我一面傳道，一面探索肯加基(KANKAKEE)河的郊野，直到密西西比河流域的北部。當我來到這里，親眼看到那個廣闊的大平原，既美麗又豐富，我真感嘆主教的移民大計實在偉大。于是，我毅然決定放棄我在加拿大的工作，答應竭力去誘導新移民過來這里，共同建立天主教的王國。
到了七月第二周，我回到芝加哥，原來那里的主教已經安排好等待我回來。我和他在較早之時已經達成協議，非到最後一分鐘，我們不會將我要離開加拿大，帶動新移民到美國來的計劃公開。因為我可以預測，等到加拿大的主教們發現教友大量減少之時，一定會向我提出強烈反對。于是，我寫了一篇文章刊登在各大報張上，為誘導加拿大天主**移民來美國伊利諾伊州作大肆宣傳。我這篇文章是以書信的形式來寫的，我不但登在加拿大各大報張上，還寄到歐州法國和比利時去，登在那邊的報張上。該文章的內容大致如下︰
一八五一年八月十三日，加拿大東，蒙特克電︰
“我，加拿大的祈理魁神父，偶然有機會橫渡美國伊利諾伊州的大平原，發現這地極其豐富和美麗，我就大大贊嘆天主創造的奇妙，遠遠超過我的筆墨所能形容。這里到處長滿了各式各樣美麗的花朵，其壯麗和雄偉是任何人都無法想象的。可是，當我沉醉在這樣美麗的景色的時候，我內心卻涌出無限的傷感。”
“我想到加拿大還有許多同胞，天天在那不毛之地勞碌辛苦，我對自己說︰‘啊！假若他們能來到這里生活，他們的艱苦就會變為快樂，那是多麼好的事啊！’也許會有人認為我的想法是自私的，以為我在出賣自己的國家，竟然勸自己國家的人民移到美國去。噢！不！不！我的原意絕不是這樣。我不怕將我的原意說出來，請大家想一想，加拿大本身豈不是每年都有大量法國人移出境嗎？我為了這個事實，我的心早就感到十分難過。加拿大政府為什麼沒有注意到這一點？”
“加拿大政府一直利用這些人去建築魁北克和蒙特克的公路，更甚的是那些大地主，經常壓制他們。當這些人受不住壓制，一批一批離開加拿大到別的地方去尋求安居之所之時，加拿大政府卻仍然忽視他們的福利，使國家每年損失大量勞動人口。其實我們既然不能禁止這樣的移民潮，為什麼我們不如好好引導他們到更寬大，更豐美的地方去？我的意思是勸他們不要移民到美國各大城市去，因為大城市的生活多是腐化的生活，使人的信仰變質。不錯，世上再沒有任何國家像美國那樣自由和富庶，但這樣的自由和富庶不一定在那些大城市里才找到，尤其是我們操法語的加拿大移民，大可以遷到富庶的波邦尼(BOURBONNAIS)平原來，在這里，我們將會有無限光明的前途。”
“我這樣高舉波邦尼，許多加拿大人會以為我在吹牛。試問，那些美國農夫們怎樣在那地開懇耕種，為什麼我們不可以同樣耕種？難道我們就沒有他們那樣的智慧嗎？美國人有最好的機械去耕種，我們也可以有；美國人在那里飼養全國最好的馬匹和牛群，我們也同樣可以。”
“一般來說，在加拿大一個操法語的加拿大青年，手上若沒有多過二百元的資本，是很難有什麼前途的。他要一輩子勞苦，過著沒有出色的苦工生活。但是，在美國波邦尼這里，情況就完全不同了，任何人只要勤奮、耐勞和信靠天主，生活水平就可以在兩年內達到叫人羨慕的程度！伊利諾伊州的地是不需要開懇的！不用砍樹、撿石、掘坑，因為全地都好像預備好了一樣，隨時都可以耕種。我們要做的，只是圍上自己的籬笆，撒種，然後就是等著豐富的收成。天主已經預備好了一切，等待我們加拿大移民去成那里最快樂的農夫。那里有許多河流可以使土地肥沃；那里的樹林長著許多最美好的木材等待我們去砍伐；到處都是果樹，已經開發的煤礦，產量遠遠超過了居民的需求；最方便的，那里還有直接火車可以通往大城芝加哥。”
“讓我告訴加拿大的青年人︰
‘朋友，像充軍一般的移民生活實在是不好過的。所以，你們還是留在加拿大那里，好好的愛你們的國家吧！加拿大那條聖羅蘭士河原是世上少有那麼美麗的河，因此，你們仍然留在你們出生的地方好了，天主會繼續祝福你們的。但是，親愛的年青人，如果你們感到聖羅蘭士的河谷不夠你們居住，你們不希望再受那些英國甦格蘭獨裁者的氣，那麼你們就應該盡早離開加大拿！順服天主的呼召，移民來這里。不過，你們千萬不要遷到美國的大城市去，因為大城市有仇敵魔鬼的陷阱，會叫你們喪失你們的信仰的。我勸你們大可以考慮一下移民到波邦尼來，這里你們會找到同語言、同信仰的同胞兄弟，他們在這里已經豎立了基督的旗幟。你們應該去幫助他們，以耶穌基督的福音來征服當地的原住民。’”
‘對了，要到伊利諾伊州去，你們才不至像來到異地作客。天主已經為你們預備了那地的豐盛，就是你們的祖先曾經用自己的血來分別為聖的，因為這里遍處都滿了你們祖先的勇氣、敬虔、勞碌和忍耐。到了伊利諾伊州，你們就會發現我在這里所寫的，實在不足以將其中的富庶形容出來，這地確是你們的祖先所發現又留下來給你們的產業。’”
祈理魁’”
這封信刊登出來不出幾天，魁北克農場的地價竟然跌了一半。有一些人稱贊我的信寫得很好，有一些人則咒罵我是一個賣國賊。那封信刊登出來的第二天，我就從美國返回魁北克。第一個接見我的，就是我的主教查邦尼了(CHARBONEL)。他握著我的手，對我說︰
“我讀過你那封信了，寫得很好。我相信里面每一句話都是出自聖靈的感動。我剛才將六份副本寄到歐洲法國和比利時去，希望也能影響那里操法語的天主**，移民到你所說更富庶的波邦尼去。我相信你的名聲必定遠近馳名了。”
雖然這樣的稱贊實在有點過份，我卻不否認我听到很開心，因為我可以看到，我們的計劃開始成功了。這位主教走了之後，我再去見蒙特克的波捷(BOURGET)主教，向他簡報我這次行程。他坐在房內一言不發，只以嚴肅而沉默的神態來看我那封信。看樣子，他里面那一發不可收拾的盛怒就快要爆發出來了。
“祈理魁神父，我真不相信，你竟然會寫出這樣不忠不義的一封信來！你怎麼可以這樣殘忍地抹殺你自己的國家？你不知道你這封信會刺激起龐大的移民潮，結果會使這里的城鎮變死城嗎？”
我回答說︰“我的主教，你誤會了。你細心看，你必定會發現，每一句都是出自愛國的心腸，和信仰上之熱誠的。”
主教的盛怒爆發了，他打斷了我的話頭。我知道，聰明一點的話還是盡早從他面前消失吧！
到了八月二十五日，我從魁北克回到浪基(LONGUEIL)，那里的人正熱烈地為戒酒運動努力，這使我很開心。我對我的老友白臘薩神父(BRASSARD)提起我與波捷(BOURGET)主教會面的事，他回答說︰“他對你沒好感，這一點我早就知道了。很可惜，他的手下個個都是那麼無能，沒有一個人能看得出，你鼓勵移民的用意是那麼崇高和偉大。我可以十分肯定地告訴你，但我不能泄漏消息的來源︰你要小心，有人正在計劃一個陰謀來對付你，想要毀你的名譽。這計劃的主腦人物認為，只要毀了你的名譽，就沒有人會跟你移民到美國伊利諾伊州去了。你知道嗎？雖然你隱藏得很好，這里人人都猜到，你一定是受了美國西部那些主教們的利用，要引導這里的移民到他們那里去充實他們。”
“白臘薩先生，你的意思是……”我回答說︰“蒙特克主教身邊的神父們，會用陰險的手段來陷害我？”
“正是！”白臘薩說︰“你要緊記，我們的主教不過也是想要利用你去改善他的教區而已。他喜歡你的戒酒運動，但你的名聲太大了，所以他們要消滅你。你要明白，只要達到消滅你的目的，沒有什麼手段是太卑鄙或太殘忍的！”
“但是，親愛的白臘薩神父，你可以詳細一點告訴我，他們的陰謀到底是什麼嗎？”我急切地問。
“不！這一點對不起了，因為我根本不知道。但你要當心，因為你的仇敵雖然不多，但都是有能力和不易對付的。”
我說︰“我們的救主曾經對 的門徒說︰‘你們在世上有苦難，你們可以放心，因為我已經勝了世界’(約16:33)。因此，我更要決心信靠天主，不怕任何人。”
主教陰謀奪產
兩小時之後，主教的秘書巴爾神父(M.PARE)交來的一張便條，命令我立即去見主教，說是有重要事和我商量。于是第二天早上，我單獨一個人去見波捷主教。我見到他的氣色還不錯，他似乎已經完全忘記了上一次我們會面之時我使他發怒的事。我們稍為談一談戒酒運動的成就，之後，他就突然停了一會兒，神色似乎有點尷尬的樣子，說︰“你是不是听珍妮亞(CHENIER)太太告解的神父？”
“是的，我的主教，我一直听她的告解。”
“很好，很好，”他繼續說︰“我想你知道她的女兒已經是公理修院的一個修女吧！”
“是的，我的主教，我認識她。”我回答。
“那麼你可不可以勸導珍妮亞太太也來做修女？”主教說。
“我的主教，”我回答說︰“我不明白，為什麼我們要她離開自己美麗的住宅，轉到陰暗的女修院來居住？”
“因為她還是太年輕，又美麗，恐怕她終有一天受不住物質享受的引誘，被試探所勝而犯罪！”主教解釋道。
“我明白的，我的主教。珍妮亞太太是著名的富有人家，也保持得相當年輕貌美。我認為要幫助她勝過試探，最好的方法還是勸她結婚才對！因為如果她有一個好丈夫，對她來說，應該是最好不過的保護。”
“你怎麼說話常常像一個新**一樣？”主教的回答表現得有點神經敏感，他繼續說︰“我們早已注意到，多年來，凡到你所到的地方，听你告解的女士們從來沒有一個肯獻身做修女的。你似乎忘記了，宣誓守獨身，這才是今生過聖潔生活和在來生過快樂生活的最好途徑！”
“我的主教，這一點我不同意你了，”我回答說︰“你所說，對付罪惡最好的途徑已經過時了。天主所認為更有效的途徑與你的不同。 在伊甸園里不是曾經這樣說嗎？ 說︰‘那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。’(創2:18) 又借著使徒保羅說︰‘但要免**的事，男子當各有自己的妻子，女子也當各有自己的丈夫。’(林前7:2)。你從何見得你所提出的辦法會好過天主的辦法？”
主教听了，樣子顯得非常憤怒，他回答說︰“簡直就是新**的思想，祈理魁神父！”
“我的主教，請問，你從哪一點證明這是新**的思想？這只不過是天主的話語而己！不過，我的主教，天主會知道我的意思是出自真誠的，我已經盡了我的責任去尊重你和你的意見。我並不是要反叛。現在請你給我一個好理由︰為什麼我們一定要勸珍妮亞太太到女修院來做修女？你若能給我合理的解釋，我答應你，我會立即勸她做修女。”
主教听了，立即回復可親的態度說︰“這樣才對呀！告訴你吧，第一個理由，就是做修女會對她的靈性有幫助；第二個理由，她既然是那麼富有，而我們又十分需要錢，將來我們擁有她的全部財產，我們許多問題就解決了。她惟一的女兒豈不是已經在修院里做修女嗎？”
“親愛的主教，”我回答說︰“你的第一個理由，我已經分析過了。事實上，我已經做過調查，我們修院里的修女們自己說，許多听告解的神父也如此表示︰一個已婚的媽媽，最能守住自己貞操的方法，還是讓她結婚。至于你所說的第二個理由，我的良心不能讓我這樣做。我獻身做神父，絕不是為了謀奪別人財產而來的。她的財產應該由她的親戚來承繼，我們不應謀奪她的財產。”
我們抗衡性的談話已經說得太多了，于是我起來要走。我對他說︰“我的主教，對不起，我使你失望了。”
最後他冷淡地回答說︰“這不是第一次了，我希望這也是最後一次。你對你的上司竟然如此不順服和無禮。不過，這既然是你出自你良心的話，我也不便勉強你。最後，我向你作一個小小的請求，我們今天談話的內容，請你保持秘密。”
我回答說︰“要將這件事守為秘密，我的興趣比你的更大。希望今後我們不會重提這事。”
當我回來的時候，白臘薩神父立即問我說:“有沒有好消息？”
“如果不是主教要我守秘密，我會有一個很刺激的消息告訴你。”
白臘薩先生立即大笑起來，說︰“秘密！秘密！哈！哈！哈！這已經是一個公開的秘密了！自從你從伊利諾伊州回來之後，主教已經多次勸我們說服你去誘導那位珍妮亞太太做修女了。”白臘薩先生繼續說︰“主教的眼楮早已注視這位女士的財產，這就是他的目的！”
“主教這個人真卑鄙！”我氣憤填膺地說︰“他對我說，這是最神聖的秘密，現在我才知道，這已經是公開的秘密！白臘薩神父，我們的修院是不是已經變成了謀人寺？我的憤怒實在難以形容，我們一直形容女修院是怎樣怎樣的神聖，其實都是謊言！如果人人知道告解亭就是欺騙信徒金錢的地方，為要用來建築主教的宮室，或供應主教們制造昂貴華麗的聖袍，讓他們可以過著更奢侈的生活，我想這里市民真的要放火燒了主教們的房子！！現在我才知道，教會歷史竟然有這麼污穢的一頁，怪不得古代黑暗時期的英國人，和近代的法國人都是那麼忿怒，因為他們的財富都被天主教的僧侶們騙走了！這件事我知道主教們一定會迫逼我，因為我完全不肯妥協，但我卻為此而感到驕傲。天主是公義的， 一定會站在我這一邊。我不怕他們會對我怎樣，叫他們來對付我吧！”
白臘薩神父回答說︰“為這事，我不會怪責你不順服主教。我早已告訴他會有今天的。雖然我不像你那麼激動，但我也無法假裝看不見這些不法的事實。歷史告訴我們，那些男女修院早已成為教會的禍根。因為自古至今，來自這些修院的貪婪、驕傲、懶隋，和他們的諸多丑聞，都是一樣的。雖然如此，我還是不能容忍修女們竟然與告解的神父們發生關系。例如，有誰會想到，那個消瘦又丑陋的亞勒神父(ALLARD)，竟然會與那個年輕的修女鬧戀愛關系。你知道嗎？城里的青年人發現他整夜與那個修女同寢之後，大家都十分憤怒，所以他們等他過橋的時候，捉住他，把他打得半死才放過他。我怕教會當局發展這些修院太快，將來甚至整個加拿大都充滿了丑聞，像英國、法國、德國和意大利的命運一樣。”
我們交談直到深夜十二時，當我們要散開，各自回去休息之時，白臘薩神父對我說︰“親愛的祈理魁神父，你要腰間束帶，磨利你的劍，因為你既然破壞了主教的好事，我怕他們不會放過你，願天主保護你。”