天主教的信仰原是隨著民間的迷信、異教的風俗和教皇權力的發展而不斷變化、增加及修改而成的。他們並不是根據聖經，訂定信條也沒有確實的權威作為根據。許多時候，民間的迷信發展到高峰之時，教皇就利用他那“無誤的權柄”來為那個迷信的觀念“制造”及“宣布”成為“無誤的信條”。在天主教的信條之中，最明顯不過的例子就是“馬利亞無原罪成孕”的信條了。本來，天主教相信人人都有從亞當遺傳下來的“原罪”，但是，因為聖經上說耶穌是無罪的，所以，他們稱因為耶穌是由童貞女馬利亞所生，因此才是沒有罪的，就能免去人的原罪，這是可以理解的。可是天主教因為越來越高舉馬利亞之故，逐漸地以她為“神母”，為“天後”，為“中保”，于是進一步構想出“馬利亞也不應該有原罪”的念頭來，他們並沒有想到馬利亞自己並不是由童貞女生的，全人類只有主耶穌一人才是由童貞女生的。馬利亞只不過是一個神所賜福的普通“使女”而已。但天主教卻將她制造成“原罪的神母”，制造的過程既滑稽又可笑。
一八五四年十二月八日，教皇庇尤第九世(PIUSIX)正坐在自己的寶座上，頭上戴著瓖滿鑽石的三重金冠冕，身上穿著用絲和綢緞織成，紅白雙色的祭袍。兩旁排列的紅衣主教和大主教，長達五百多�眨 庾 蘼硎ケ說麼蠼燙眉寐 啻鏤逋蛑 ＞ 阜種友縴嗟木材 螅 晃緩煲輪鶻檀┬拋系募瑯郟 約旱淖 唬 叩澆袒拭媲骯螄麓笊 擔 br />
“聖父啊！請告訴我們，我們是否應該相信，我們的神母，聖女貞的馬利亞在母胎中被孕育之時是無原罪成孕的？”
教皇回答說︰“我不知道；讓我們來求求聖靈的啟示吧！”
那位紅衣主教倒退回到自己的坐位上，于是教皇和無數的群眾都跪下，然後詩班就用和諧而低沉的聲音唱著說︰“VENICREATORSPIRITUS.”(拉丁文，意即︰請來，創造者、聖靈)。
當詩班唱到最後一個音時，原先那位紅衣主教又離開自己的座位，前來跪在教皇面前，說︰“聖父啊！請告訴我們，我們是否應該相信，我們的神母，聖女貞的馬利亞母胎中被孕育之時是無原罪成孕的？”
接著教皇又說:“我不知道，讓我們來求求聖靈的啟示吧！”
全體又唱著︰“VENICREATORSPIRITUS.”
然後大家的眼楮又再望著那位紅衣主教第三次來到教皇的寶座前跪下，說︰“聖父啊！請告訴我們，我們是否應該相信，我們的神母，聖女貞的馬利亞母胎中被孕育之時是無原罪成孕的？”
這時，教皇的樣子好像突然听到從天主而來的啟示似的，站起來用嚴肅的聲音回答說︰
“對了！我們必須相信，童貞女馬利亞在她母親懷胎時，是無原罪成孕的凡不信這教義的人都要滅亡！”
然後，教皇與群眾大聲合唱著一首拉丁禱文贊美詩“TEDEUM”；全羅馬城三百間教堂的鐘樓都一同鼓響了大鐘；禮炮接著大嗚。這樣，這個滑稽可笑的儀式就完成了。凡不信馬利亞在她母親懷胎時，是無原罪成孕的，都不準上天堂。
雖然神在聖經里明明說︰“沒有義人，連一個也沒有因為世人都犯了罪！”(羅3︰10；23)但在全人類之中，馬利亞卻被宣布是惟一例外的人！這樣的教義，我們從第一至十一世紀都找不到，只有到了第十二世紀，我們才發現有一些迷信、糊涂的僧侶開始這樣倡導。當時有不少學者起來反對，例如︰那位聖班納(ST.BERNARD)就寫了一封著名的信，反對當時的黎安派僧侶(LYONS)有這樣的主張。不久之後，彼得林伯(PETERLOMBARD)接受了黎安派的講法，寫了一本書來支持他們；但是那位被譽為羅馬天主教最著名的神學家，聖多馬亞桂拿(ST.THOMASAQUINAS)卻起來反對這思想。
之後，弗朗西斯派修道士(FRANCISCANS)和多明尼派修道士(DOMINICANS)為這問題彼此攻擊，他們咒詛對方的聲音充塞了全世界，彼此斥責對方為異端。他們將歐洲**成為兩個敵對派系，不但在大學里辯論，在教堂的講台上攻擊對方，更在街道上，戰場上，互相撕殺。用口講不來，就動用刀劍，務求逼使對方就範。叫人難以致信的，是在歐洲許多大城市里，尤其是在西班牙，都染滿了他們戰斗的血。在歷史上，他們曾經多次派代表到教皇那里，向無誤的教皇請示，究竟應該不應該相信這樣的教義。西班牙王腓力第三世和腓力第四世都曾經努力逼使教皇保祿第五(PAULV)，貴格利第十五(GREGORYVX)，和亞力山大第七(ALEXANDERVII)傾向接納這個教義，為的是制止人民不要再為這個教義而互相仇殺。但他們都宣告失敗。他們只能得到教皇的答復，謂︰“這個教義沒有聖經根據，耶穌基督的眾使徒也沒有這樣的教導，古教父也未曾提及過，羅馬教會亦從來未曾有過類似的文章！”
為了安撫這些君王和整個歐洲的主教們，使他們不致感到失望，有好幾位教皇下令禁止雙方敵對派系斥責對方為異端；又禁止他們宣傳說，凡不相信這教義的都不能得救。到了天特會議(COUNCILOFTRENT)，弗朗西斯派，和所有信奉無原罪成孕教義的信徒，都聯合起來要逼使天特會議通過接納這個教義成為信條，可是大部份主教還是反對，結果仍沒有成功。
最後來到我們現在這位教皇庇尤第九世(PIUSIX)了，他可以說歷史上最糊涂的一個教皇。他為什麼會將這個信念制訂成為信條？事因一百年前有一位僧侶，名叫利安納(LEONARD)的，作了一個夢，夢中他听見馬利亞親自對他說︰“為了使戰爭平息，和叫教會不至**，應該有一位教皇下旨，將我在出生時無原罪成孕的信念，定為信條！”這個夢，後來被稱為“天啟”(CELESTIALVISION)，並且印成單張，廣泛地派發。
後來人們漸漸相信這夢真是從天上來的啟示，最後連這個耳根柔軟、意志薄弱的庇尤第九世教皇也相信了。因為他被法國皇帝充軍到該亞塌去(GEATA)，在那里他作了一個夢，夢中他看見馬利亞對他說，如果他肯答應將馬利亞無原罪成孕這個信念制訂成為信條，叫凡相信的人可以得救，她就會再回到羅馬來，結束那里的紛爭。庇尤第九世第二天醒來，竟然相信他那天所作的夢是異夢，並發誓在回到羅馬之後，一定會將這個信念制訂成為信條。現在全世界都看見他真的履行這個諾言了。不過，庇尤第九世不但沒有平息教會內的紛爭，反而將天主教帶到更不穩定的狀態中。世上許多天主**正因為教皇通過這個信條，信心都搖動了。
一直以來，羅馬天主教都很驕傲地說︰“我們神聖的羅馬天主教教義，從來沒有改變過，沒有修訂過，因為我們的教義不是由我們發明出來的。所以我們沒有新教義，我們向來所相信的，就是使徒們並古教父們所相信和教導的。”他們又指出，只有馬丁路德(LUTHER)，加爾文(CALVIN)，諾斯(KNOX)等新**才天天發明新的教義，他們才會改變。可是現在，天主教所有的祭司一定要承認，他們那永不改變的教義現在大大改變了。他們一定會摸心自問︰“一八五四年十二月八日之後，我們所認為不變的信仰到那里去了？”答案是消失了。
記得當奧列根主教宣讀教皇公布那個信條的那一天，我感到非常悲傷，我的信仰全盤搖動。我一直持守天主教無誤的信念，現在全然崩潰了！我見到不少老邁的神父也傷心流淚，因為他們的信仰被改變了。
幾天之後，我被逼也無奈地將這新教義宣讀給我的會眾听，又根據這教義宣告說︰凡不肯接納這信條的，都不能得救。有一位備受全教會尊敬的老農夫跑來見我，問我幾個問題說︰
“祈理魁神父，請告訴我們，我們到底有沒有听錯？教皇說馬利亞無原罪成孕這個教義是有聖經根據的，又有古教父和主耶穌基督眾使徒的教訓作為根據？”
我回答說︰“你說得對的，老朋友，教皇的上諭真是這樣說！”
“但是，神父，你可以將有關的經文讀給我們听嗎？哪一段經文指出馬利亞無原罪成孕的呢？”
“我親愛的老朋友，”我回答說︰“很對不起，我無法找到這樣的經文，我知道沒有一節聖經指出馬利亞是無原罪成孕的。相反，我找到的經文，全部都與這個教義相反！”
“那麼，請告訴我們，哪一位古教父說馬利亞是無原罪成孕的？誰說凡不相信的，都不能得救？”
我回答這位老人家說︰“我真希望你沒有來問我就好了；但是你既然問我，我就不能不將真實的答案告訴你。我曾經仔細讀過古教父的著作，我從來沒有發現任何一位古教父相信這教義的。”
“我希望，”老農夫說︰“你不要怪責我，請你讓我再多問你一個問題。因為我們中間有許多人在爭論這件事，所以我想要詳細問清楚一點。請問，教皇的上諭是否真的說，這個教義是我們羅馬天主教一直以來所教導和相信的？”
“你說得對，老朋友，教皇在他的上諭里的確這樣說。但是歷史反而告訴我們，過去九百多年來，有超過一百個教皇曾經宣告，教會從來不相信這個教義。其中甚至有幾位教皇禁止任何人說‘馬利亞無原罪成孕是一個信條’這句話！”
“倘若這個教義的成立是這麼矛盾的，我們怎能保證其他教義不是這樣？例如告解禮、煉獄等等？”老農回答說。
“我親愛的朋友，不要讓魔鬼搖動你的信心！不錯，我們實在生存在很可怕的時代，但我們仍可以求天主來光照我們，來拯救我們！”
最後這位老實的農夫愁眉苦面地出去了。但他的問題，和我所給與他的答案，卻一直在我里面響著，似乎若不將我的信仰完全粉碎就不肯罷休！我的頭很痛，于是我跪下禱告，但我不知道該說些什麼？我眼如雨下，好像看見了一道新的亮光，只是我仍以為這光是來自魔鬼的試探。我心里有個聲音對我說︰“我的民，離開這個巴比倫吧！”(啟18:4)我雖然听得很清楚，我又認為這是撒旦的聲音。我不知道，神在一步步引導我，叫我離開這個滅亡城。我掙扎得很苦，神卻沒有放棄