读经约十五４－５、歌二３－４
十三日
人以主为爱的目标，这人满心都是主，只注意主，集中在主身上；他不觉得自己，只觉得主！就是叫他注意自己，他也只觉得主，因为他满心都是主。正如一滴露水反射阳光，水在光里，光在水里，水也只觉得光，因为满水都是光。太阳怎样性吸收一滴反射的露水，照样，神吸收一个返照他的心灵。这就是爱的交通，多么神圣的甘甜！
我爱的目标啊，我在你里，你在我里。我正如一滴水在你的荣光中闪耀，我也象一块儿铁在你的热爱里烧红。主啊，我是这样甜蜜的享受你，让你从我享受你自己。惟独你自己才配给你享受。你永远是我爱的目标，所以我可以永远作一滴闪光的水，你的一块烧红的铁，让你欣赏我所享受的甘甜，给你喜悦。
人心对准主，一心向主，这人的心就平静安息，如同一平静的湖面，反映主的荣光，也象一明净的镜子，返照主的形状。但是这人自己一点都不觉得这美景；他只知主多么宝贵，只觉得主多么美好；他是集中在主的身上，所以不知道自己什么，因为他与主有不断的甜蜜交通。人以主为爱的目标，必以与主亲密交通为宝贵。
我心所爱的啊，除你以外，我无所爱要，但你自己，我要而更要，享受还要享受，欣赏还要欣赏。你是无限量的宝贵，我永远享受不尽，欣赏不完。主啊，我爱你！
我无论作什么，都是一样的与主亲密交通。无论我读经，祈祷，忙碌工作，我都是一样与主亲密的交通。随时，随事，随地，都是一样的与主亲密的交通，因为主一直怀抱着我。这正如一个小孩在母亲的怀中，他无论做什么，或玩，或吃，或睡，都是一样的亲近他的母亲，因为他觉得他母亲的膀臂怀抱着他。永生的神是我的居所，他永父的膀臂在我以下。他是爱我，为我舍己，替我死而复活，把我救到他的怀抱中。他的怀抱是爱的怀抱，他以永远的爱爱我，他的慈爱必不离开我，所以我永远脱离不了他的怀抱，因此我也永远能与他亲密交通。我已经在他爱的怀抱中，所以我自然能与他甜蜜交通不间断。他是我爱的目标，谁能搅扰我们亲爱的交通呢。
十四日
你想那些住在主怀抱中，以主为爱的目标与主不断亲密交通的人是完全了么？不，不，不，他们惟有在主的怀抱中与主交通的时候，才可被主造就、栽培、指导、光照；他们在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净他们一切的罪，他们在神的光中才得见光。所以他们更加觉得多么需要主的替死埋没他们自己样子，主的宝血洗净他们一切罪过；他们也更加觉得多么需要复活的基督成为他们的圣洁，公义，救赎。他们更要举起救恩的杯，称颂神，说，幸有救主替他们死了，就是他们死了；幸有救主为他们复活，叫他们在基督里来投到神爱的怀抱中与神相亲。他们在神怀抱中，与神亲密交通，神才能造就他们，栽培他们，指导他们，光照他们，神一直作工在他们里面，使他们在真道上同归于一，认识神的儿子得以长大成人满有长成的身量；但这日期是在主来接他们去主那里。他们是谦卑受教的，因为他们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，如今所知道的有限。他们需要主怀抱托住，才能与主亲密交通；他们一点不会独自行走，他们一直需要主怀抱他们直到永远。
神的救法是独自成全的，不需要你帮忙，只需要你相信。神说你已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我乃是基督在我里面活着，你只要相信，你就会信神的儿子而活，他爱我为我舍己。信神的儿子而活，意思就是你与神的儿子有了亲密的关系，如同葡萄树和枝子的关系，所以你必须信他而活，正如枝子吸取树的汁水而活一样。你既然与他有了分不开的关系，所以必须与他有亲密的交通才能活的。你只要相信这密切的关系是他替你经过死而复活作成的，不是你作的，只要你信你已经与他有了亲密的关系就可以了，这样你就必自然与他亲爱的交通而生活。你若不信，不与他交通，就如人关上百叶窗门不给日光进房来，但日光照样在门外没有离开你，是你把自己关在黑房里，又冷，又黑、有乐不享。你若即刻开门，日光照样进你房来使你快乐。主也是这样等待你开门给他进来。你只要相信他已经给你与他有了亲密的关系，你就不肯拒绝他在门外，不肯使他为你关在黑房中而悲伤。你信你已经与他有了分不开的亲密关系，你就自然与他时刻亲密交通。你若不与他交通，你就是在黑暗中犯罪。惟有与他在亲密交通中才会保守你不犯罪。你一直相信他这样爱你，把你作到与他有了分不开的亲密关系，你就自然与他不间断的亲密交通。
十五日
我们随时，随事，随地能与主亲密交通，乃是因为我们相信主爱我们，与我们同在。你若不信，或忘记主是爱你，与你同在，你就不会与主交通，就会犯罪。你犯了罪就认为不配与主交通，不敢与主交通，这是你想错了。岂不知就是在你离开他的时候，他都没离开你。你犯了罪，你觉得不安了么？这就证明他没离开你，他拉住你，要把你洗净。如同一个小孩不倚靠他母亲而独自行走，跌倒在地，他母亲岂不赶快拖他起来，把他弄干净么？这时，小孩子会觉得不配见他的母亲而去躲起来么？不，不，他会在他母亲的怀抱中娇娇的哭求他母亲赦免他，他母亲更要与他亲嘴，安抚他，多么爱他呢！信徒啊，你当学这小孩子的样式来求主，你就必看见，原来主是这样爱你的。哦，你总要相信主爱你，他总不撇下你，也不丢弃你，这样，你就会自然与他亲密交通。万一你忘记他爱你，不与他交通而犯了罪，你也要即刻来娇娇的告诉他你是多么坏，离开他而犯了罪，求他赦免你，这样就好了。你会靠着他赦免的恩典，得着他慈爱的安抚。『相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项连连与他亲嘴。』路十五章
我们与主亲密交通，意思就是我们在主里面，主也在我们里面。凡住在主里的就不犯罪；我们惟有在与主亲密交通的时候才不犯罪。我们什么时候不与主亲密交通，什么时候就犯罪。怎么我们不时刻与主交通呢？怎么我们会忘记与主交通呢？怎么我们与主交通会被别的事情打断呢？怎么我们与主交通很费力，我们用力去记得他，并不自然的想念他呢？我们读经祈祷的时候，虽与主交通，但究竟都是出尽我们感觉力去亲近主，这怎么好呢？以上种种问题都归一个答复，就是你没有信心对主。你不相信你与主已经有了永远分不开的亲密的关系，正如葡萄树与枝子的关系。他因为决心永远爱你，就给你与他有了永远分不开的亲密关系。你当相信他这样爱你，你当相信你已经在他爱的怀抱中了，你当相信他的慈爱必不离开你，无论你觉不觉得他，他都是与你同在。正如枝子已经在葡萄树上了，不管枝子感觉如何，都是已经被树根托住了。不是枝子托住根，乃是根托住枝子，照样，不是你托住主，乃是主托住你。你只要相信你已经在他爱的怀抱中了，你就会安息的享受他的热爱，这是多么自然呢，哪里用得着你费一点力呢。看哪，一个与他爱的对象已经有了亲密关系的人难道会觉得很费力去亲爱他的对象么？他岂不是最喜欢与他爱的对象亲密谈心呢。
十六日
我一直相信，我是主的人，主是亲密的与我同在，我就能随时与他谈话，要他作我的一切，要他引领我明白他的旨意，并照着他的旨意作事。所以我做事时，求他指引，作完了，感谢他。不住的祷告是什么呢，就是随时随事随地与主不断的亲密交通，必须用时间安静的与主亲密交通，才有力量在忙碌工作中与他不断的交通。在读经祷告的时间与他亲密，过了这时间，开始工作，仍继续与他亲密，宝爱他，敬拜他，如同在读经祷告时一样。怎么能与此主不断的交通呢，只要以主为我爱的目标，一心向他，就可以了。我在工作时同样与主亲密交通。我在厨房嘈杂之中，几个人同时在呼叫我拿这样那样的时候，我心宝爱主，与主亲密，如同我跪着受圣餐的时候一样。我把自己完全奉献给主，为着爱他我拒绝一切他所不喜悦的事，我一心向他而活，只见他与我同在，不见别的，他是我的安息，是我的喜乐。我本来注重时刻与主亲密同在，不做一件他所不喜悦的事，不说一句他所不喜悦的话，不想一个他所不喜悦的思想，这都是单单为着爱他。他配得无限量的爱，因为他爱我为我舍己。
信徒不止当想正当的思想，更当与主亲密而想。讲道时若不是与主亲密而讲的是非常危险的。我们无论做什么，必须与主亲密而作。主是我命，我爱！我无论做什么都在爱中需要他，一步离不开他，一事少不了他，因为爱是这样亲密。与主亲密交通我心灵得滋润与休息，灵性长进在乎与主亲密。与主亲密交通，我有喜乐与力量，因为一直觉得主的爱，这会使我只见主，不见别的。与主亲密而经过一切是多么滋养我心灵，力上加力。与主亲密而经过患难，所以在患难中也是欢欢喜喜的。我与主亲密，我为主而活。人与主亲密才会事奉主，合乎主的心意。人与主亲密不会不知主的旨意。与主亲密的人很内行识别什么不是出于主的。我与主亲密交通就什么都好。我离一分钟都不得过，哦，与主亲密何等有福。我与主亲密而行事，一举一动都表出主的心意，这是何等庄严。我不独自读经，我与主一同读。主的喜乐是什么呢？就是主所救赎的人与主亲密。为主失去一切乃是大利益；离主而得一切乃是大损失。离开主我真正不得过。与主亲密多么甘甜，但我不是为着要靠甘甜来与主亲密，主啊，我要你自己！与主亲密，与主同心合意，乃我宝贵的权利。越爱主就越认识主，越认识主就越爱主。亲爱的主啊，你夺了我心的时候我也夺了你的心。你吸引我爱你无非叫我更靠着你多么爱我。
十七日
心灵安静与主亲密，多么愉快甘甜来担负忙碌的工作。主吸住我心灵深处，使我不断的与他亲密。虽然我头脑工作，我心灵却与主不断亲密。主啊，我要与你亲密而做事，决不要把事工代替了我与你的交通。我与你亲密而做事，那么，事工无非是用来彰显你的能力的机会。与主亲密真能超胜一切。我饥，我渴，主是我的生命粮，生命泉，没有什么能代替主来满足我饥渴。心灵充满主就有智慧能随处看见主的美好。我们在日月星辰上得见神的智慧能力，也在花草树木中得知神的柔细巧妙，神造的万有每日显出神新鲜的荣美。寂静山边，风借树歌唱；安静的心灵，神在内发声。音乐最高的用处就是赞美至圣者；神最喜悦的音乐就是爱他之人的歌声，这歌声正是他爱的回声！有主同在，患难无重量，眼泪无苦味，死亡无毒钩，主是我的生命粮，我吃了还要吃；主是我的生命粮，我喝了还要喝。我吃得饱，喝得足，更使我想他，因为他实在美好！主啊，你越满足我心，我越向你追求！主啊，我爱你，这是你爱我的爱在我里面爱你！地土怎样吸收甘霖而长出花果，照样，我吸收你的丰富大爱来发出喜乐与赞美返回给你欣赏。
我爱的目标啊，因你爱我，我爱你，我们需要时间来甜蜜交通。因为你爱我，我爱你，我们在忙碌事工中都是一样的亲密交通。我是在你永久的膀臂中做事，所以事务不能阻挡我在你里你在我里。每次我会想念你，都是因为你想念我、你怀念我被我觉得了，这就成为我的想念你。所以我想你正是你想念我的反应，这与你是多么甘甜，与我是多么容易。哦，爱啊，你是爱的空气给我自然地呼吸。你的爱感动我，你的爱在我里面燃烧，这就是我火热爱你！自从我碰着救主在十字架上替我死的奇爱，这爱就抓住了我，永不离开我。我永不能走出这爱的范围，我是一直被这爱看守着，环绕着，怀抱着，所以我在这爱中安息的度日，享受这爱不尽。我无论工作如何忙碌，一直是这爱怀抱我、托住我。这就是我与主不断交通的秘诀。不是我会与主交通不断，乃是主不断的怀抱着我；不是我会不断的想念他，乃是他不断的怀念着我；主的爱念在我里面爱他，念他，这叫做我与主亲爱。所以我与主交通甜蜜完全是主在我里面运行而有的。爱啊，你不肯让我去，你永不肯放下我，因我永远安息在你里，在爱的空气中呼吸，在我事务忙碌中，我自然的呼吸，甚至不知不觉的呼吸；在空闲时，我就深深的呼吸。爱啊，我把你吸入，我就觉得你热爱我；我呼出这热爱，就献上给你享受你自己的爱！
十八日
不可少的只有一件，就是随时随事随地与主亲密。一个与主亲密交通的人有安静的心灵来应付嘈杂的环境，主在他的环境中正如房屋的栋梁。主啊，我在忙碌事工中向你一看，你就使**着你甜蜜的安抚。我爱得目标啊，你是我的力量维持我生活工作，你是我心灵的喜乐，你是我脸上的荣光。是你吸引我与你不间断的亲密，我只知道你宝贵。主啊，我爱你，我爱你！宝贵你！
信徒彼此交通，是在乎信徒用各自与主亲密交通所得的养料来彼此滋润；是在乎用各人与主亲密交通所靠着的甘甜来彼此帮助。若每个人与都主亲密交通，彼此会面时有什么可交通的呢？我要从圣徒们吸收主的甘甜，好像蜜蜂吸收花的甜汁一样。目的都是为着要多多的爱主！主啊，你是多么美好，多么宝贵！你无限量的荣美在众圣徒身上彰显，好像各种宝石放出各种光辉，各样花朵发出各样香气，叫我们更加羡慕你！但众圣徒所返照你的荣美合起来都比不上你本身所有的，这叫我们更加宝爱你！象圣徒都像各种乐器在你手中，给你弹出美妙的音乐，那美妙的音乐乃是你自己！主啊我爱你！
人有了爱的对像，自然最喜欢与他在一起亲爱谈话，因为爱他。照样，我们有主为我们爱的目标,也自然喜欢与他亲密交通，不间断的亲密交通，因为爱他！但也惟有在“不断的亲密交通中”，他能随时把他的心意告诉我们，也能随时作工在我们里面，或指出我们的过错，或开通我们的心灵引导我们，培植我们，使我们渐渐长大，甚至到那日我们见他时，我们的身体改变形状和他自己荣耀的身体相似，那时，我们才是长大成人，满有基督长成的身量。我们与主不断的亲密交通，就有这一切好处，但这一切好处，无非使我们更多爱他！主替死的大爱感动我们不能不爱他与他亲密交通。我们越与他有爱的交通就越爱他；越爱他就越与他亲爱交通。他真是宝贵，他全然可爱！
不久，我们众圣徒聚集在他身边与他永远同在，我们多么感激他，宝爱他，与他不断的亲密交通，众圣徒也要彼此欢乐的交通、兴奋的畅读。但是我们交通的来源和畅谈的题目只有一个，就是宝贵的他自己！哦，他是我们众人爱的目标、爱的中心，我们众人都集中在他身上与他永远不断的亲密交通，所以我们众人也永远彼此交通。我们越爱他就越要彼此谈论他，赞美他。他真是我们永远谈不尽的题目，永远唱不完的诗歌，他永远的爱在我们里面发出回声——爱的回声，给他欣赏直到永远！