第二課經濟問題
一、過去在國內時，男女各頂半邊天，到了海外(或國內下崗後)，成為家庭婦女；究竟家庭婦女的價值何在？如何作心理調適？
家庭婦女的角色非常重要，尤其是兒女年幼而家中並無親人協助照顧小孩時，把小孩自**與“托兒所”員工照管，並非最理想。“兒女是耶和華所賜的產業”，被交與父母托管十多年，以後成長離家、升學就業、自成一家。故此，在末世頹風中養育教導兒女，並非易事。母親若能免去工作壓力，避開事業與家庭間的張力，暫時及短期離職而在家專心相夫教子，這角色重要，身價極高。
當然由夫妻二人雙薪經濟的條件下，減作單薪，在丈夫收入低或城市生活指數極高(尤其是房價奇昂)的情況下，母親離職在家中照管兒女，說來容易行時難。生活方式便要相應地調整，必須節約及簡樸。不能開源便要節流。
二、夫妻在日用開銷上如何尋得一致？工資多的一方是不是有較大的決定權？銀行帳戶該如何處理？
夫妻二人若均為信徒，應共尊耶穌基督為一家之主，同心遵從聖經真理，同意采用相同的人生目標及價值觀，與時下貪財享樂，物質主義……等大不相同。夫妻可按情況洽商擬出經濟預算(例如按百分比率草擬)。下列例子可供參考︰
奉獻10%
衣2%
食10%
住30%
行10%
稅款10%
醫療8%
儲蓄10%
其他10%
─────────
合共100%
夫妻婚後不再是二人，而是靈肉、意願、財富……等“成為一體”。不管誰的工資較多，仍應相商共議，同工合作。不要像不信的世人作風──"whoeverpayshasthesay"(誰付帳，誰作主)；卻應相愛互勉，和洽共處。銀行帳戶因此亦應聯名合戶，在報稅及遺產處理方面可減免麻煩。“你的財寶在哪里，你的心也在哪里”的真理，亦可應用于夫婦合作理財方面。
三、事業與家庭孰重？怎樣平衡？
事業與家庭間，在價值優先次序及時間處理多方面，常有沖突及相競情況出現。按聖經教導，家庭比事業更重要，經文如︰“人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家里的人，更是如此。”(提前五8)便是例子。這包括傳道人及事奉方面，經文如︰“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？……作執事的也是如此……執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家……。”(提前三5，12)
至于具體地處理家庭與事業，在時間精神方面的處理辦法，不是一兩句話便可交代清楚的。基本原則是關乎“智慧”的問題，這跟“知識”大異。“知識”是對事物的“認識知曉”，屬資料搜集的層面；“智慧”是在何時、何處、何人、何法等多方面的“取決判斷”，屬具體實行的層面。故此“敬畏耶和華是智慧的開端”，誠心尋求神的指導，遵從聖經真理的教導、順服聖靈的引導，在禱告、謙卑、立志、節制……等原則上努力學習，必能從“原則”的基本層面，落實到“細則”的具體實際中。這不是理論空談，是歷代信徒領袖、名人傳記中屢試不爽的途徑。
四、基督徒金錢奉獻的原則是什麼？
基督徒曉得︰生命氣息、百般恩惠、金銀財富、健康體力均由神所賜，全賴神恩。奉獻是感恩圖報的具體行動，包括時間、體力、金錢……等多方面。金錢上“十分之一”的奉獻是舊約聖經的教導明訓(如申十二、十四、廿六，民十八等)，亦有舊約人物的先例(如亞伯拉罕，創十四17-20，來七4；雅各，創廿八16-22等)。新約時的法利賽人仍按例而行，只可惜他們是條文上的例行公事而致假冒為善，雖受耶穌責難糾正，卻未廢去︰“你們法利賽人有禍了，因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了；這原是你們當行的，那也是不可不行的。”(路十一42；太廿三23)
基督徒金錢奉獻的原則是︰蒙福的途徑(瑪三)，是愛心及感恩的表現，且應甘心樂意行(林後八、九)，必得神喜悅。
■作業(討論題目)︰
一、我們在處理金錢補貼雙方的親友時，常會有爭執，請問這方面有沒有什麼原則可循？
二、我過去是個成功的職業婦女，如今為了孩子不得不待在家中，心里很悶，請問有什麼實際方法，可幫助我的成長？如果再出去工作、上學，是不是又會失了為人妻，為人母的本分？
三、在國外求學、工作，壓力很重，不得不日夜努力，難免會疏忽家庭，引起配偶的抱怨，請問如何解決？
四、夫妻當中該不該有私房錢？
五、金錢奉獻是不是一定要給教會，如果看到有人有經濟困難(不一定是基督徒)，幫助他們是不是也可算作對神的金錢奉獻？