《荒漠甘泉》9月1日
“我必以彩色安置你的石頭。”（賽54︰11）
牆上的石頭說︰“我們是從遙遠的高山那邊來的。火和水造作了我們好久，不過將我們造成了峭壁。人手將我們造成了一所住宅——你們的子孫在里面生長，受苦，享樂，得到休息和庇護，學習造我們的主——也是造你們的主——所給他們的功課。但是我們得到今天的地步，是曾經經歷了許多苦難的。火藥曾炸裂了我們的心；利斧曾劈開了我們的肺；我們常常覺得這樣摧殘我們，是毫無理由的，因為我們仍在石坑里丑陋地橫著，毫無用處。後來我們逐漸被截成了整齊的石塊。到了現在我們已經完備了，已經在這里盡職了。
你們卻還在石坑里，還沒有完備，所以你們，正象我們從前一樣，還有許多事情解釋不通。但是有一件事，是我所知道的︰有一天，你們將要被神手（非人手）安置在天殿里做活石。——選——
《荒漠甘泉》9月2日
“…你們蒙恩…要為基督受苦。”（腓1︰29）
神開辦了一個嚴緊的學校。校中許多功課，都是要在眼淚中費力研究的。裴可斯脫（RichardBaxter）說︰“哦，神啊，我感謝你，因為你給了我五十八年的訓練”；他的困難變成了他的勝利。然而學成者，不只一人而已。
我們的天父所開辦的這個學校，不久就要結束了；我們能受訓練的日期，也一天一天減少了。讓我們不要再畏縮難學的功課，和逃避教鞭的懲罰了。如果我們能高高興興地忍耐到底，直到在榮耀中學成畢業的話，我們一定會覺得冠冕更美麗，天堂更可愛了。——克勒
世上最精致的瓷器，都至少經火燒過參次，有的還不止參次。掘來斯登（Dresden）的瓷器，總是燒參次的。為什麼瓷器要經過強烈的猛火呢？一次應當夠了。不瓷器必須燒過參次，然後其上的金色和紅色才會更其美麗和牢固。
人生也根據這個同樣的原則。試煉一次，再次，參次地臨到我們；感謝主，靠著他的恩典，這些美麗的顏色會永久存留在我們的身上了。——麥友——
《荒漠甘泉》9月3日
“看見門徒…搖擼甚苦。”（可6︰48）
我們不能靠自己的努力，來成就神所給我們的工作。神所委派的工作，只有神自己。我們如果安安靜靜地托他去作，我們就要看見︰事情作得又好，又完全。那末，我們用什麼方法讓他籍我們來作呢？沒有別的，只要完全用信心享用基督，深信她已經充滿了我們的生命。
有一次，一位已經學到這個秘訣的弟兄說︰“我已經在耶穌那里喝了他所賜的活水，所以我永遠不會再渴了。我的格言是︰“不要過勞，乃要過溢；”這個格言已經叫我的生活和從前完全不同了”。
過溢是不需要費力的，是閑逸的，是無可抵抗的。這種全能的，無窮盡的成功，原是基督今天以及永遠所給我們享受的尋常生活。——譯自主日學報
復活的靜止中，含蓄著復活的能力——
《荒漠甘泉》9月4日
“你們听見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷。各人要往前直上。”（書6︰5）
信心的呼喊不是躊躇的呻吟，也不是失望的哀泣。在許多“耶和華的奧秘”中，我不知道有什麼比信心的呼喊更其寶貴。耶和華曉諭約書亞書︰“看那，我已經把耶利哥，和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中”（2節）。他不是說︰“我將要把…”他乃是所︰“我已經把…”。耶利哥城已經屬于以色列人了；現在只叫他們去佔領好了。但是問題是︰如何佔領呢？在人看來，這是不可能的事；于是神又詳細說明了他的計劃。
沒有一個人想得到呼喊會使城牆倒塌。可是他們得勝的秘訣，卻正在呼喊之中，因為這是一個信心的呼喊——一個敢在毫無勝利征兆的時候，單憑神的話，向神索取所應許的勝利的信心！于是神照他們的信心給他們成全；當他們呼喊的時候，城牆果然倒塌了。
神說他已經把耶利哥城交在他們手中了，信心就這樣相信。數世紀後，聖靈還將這次信心的勝利記載在希伯來書上面︰“因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了”（來11︰30）。——司密斯——
《荒漠甘泉》9月5日
“凡等候他的，都是有福的。”（賽30︰18）
關于等候神的真理，我們已經听得很多了。
有些人說——有有許多人相信——我們一履行了所有的條件，神就要立即答應我們的禱告。他們說︰神永遠是現在的神；在神沒有過去，也沒有將來；如果我們能夠順服他的旨意，實行他的命令，立刻我們的需要可以得到供給，我們的欲望可以得到滿足，我們的禱告可以得到答應。
這種信仰也有許多真理，但是可惜只表達了真理的一面。神永遠是現在的神，這句話一點都不錯；但是神行事，是有他的時候的。一個呈在神前的請求，好象一粒落在地里的種子。上面的力，必須多方栽培，答應才會得到真實的實現。——譯自微小的聲音
“耐心願意等待。”——天路歷程——
《荒漠甘泉》9月6日
“你卻仍舊在那里。”（來1︰11直譯）
許多時候，我們獨自坐在爐旁烤火，會感覺非常寂寞。望見空著的座位，常會禁不住掉下淚來。但是親愛的讀者啊，你要知道︰有一位看不見的，正在你面前啊！只是你不覺得就是了。覺得果然是一件幸福的事，但是覺得是憑依心境，憑依感覺的。覺得也是憑依天氣和身體的狀況的。下雨，下霧，睡眠不足，痛苦難當，都會影響我們的心境，叫它們不能覺得。有一件東西比覺得更高超，更幸福。這件東西是不隨外面的情形轉變的。這件東西是什麼呢？就是承認，承認那看不見的正和我同在——這樣奇妙、安靜、溫和、鎮定，和熱切！
親愛的讀者啊，主在這里，正在你旁邊；他的同在是真實的。承認能幫助感覺，但是承認不憑依感覺。親愛的讀者啊，有這樣一位熱情的朋友，全能的恩主，和你同在，縱使有什麼事情叫你流淚，也是能叫你悲痛的心喜樂了。——戈登——
《荒漠甘泉》9月7日
“神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。”（詩46︰1）
常有人問︰“神為什麼不早一點幫助我？”我們的回答乃是︰這不是神的次序。神要你先在患難中學習功課。神的應許是︰“他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴”（詩91︰15）。神必須先和你同在急難中，然後再救你從其中出來。什麼時候才救你出來呢？乃是在你不再好動，不再煩躁，完全鎮定、安靜的時候。那時候神要說︰“夠了”（撒下24︰16）。
神常常籍著患難給我們寶貴的功課。目的為要教導我們。當神的目的達到了之後，我們就要得著榮耀的報償。所以患難里面蘊藏著的，乃是甘甜的喜樂和真實的價值。這樣看來，神給我們的，不是患難，乃是機會。——選
我記得有一次有一位年老的弟兄對我說︰“當神試驗你的時候，正是你試驗神的好機會——你可以把他的應許來放在他的面前，盡量向他索取你在試煉中所需要用的一切。”
要脫離試煉，有兩種方法。一種是直接求神救你脫離試煉。當試煉過去的時候，就應當感謝。另一種是承認試煉是從神來的一個挑戰，你應當抓住這個機會向神索取更大的祝福。這樣，連仇敵也被我們利用了，反對我們的，成了我們的幫助。這就是靠著愛我們的主已經得勝有余了。——宣信——
《荒漠甘泉》9月8日
“我在困苦中，你曾使我寬廣。”（詩4︰1）
這是一個最偉大的見證。他的感謝不是因為從苦難得到釋放，乃是因為苦難得到釋放︰“我在困苦中，你曾使我寬廣”。他告訴我們︰人生的困苦，就是人生寬廣的來源。
經上記著約瑟在牢獄中“…被鐵捆拘”（詩105︰18）。約瑟所需要的正是鐵。他以前在父家所看見的只是燦爛的黃金。他所享受的是青年時代的美夢，這種美夢唯有使他的心地變成僵硬，而人的悲哀，是他所不能想象的，人生的痛苦，是他所不能同情的。我們也象約瑟一樣，需要鐵來寬廣（擴張）我們的度量。使我們與廣大的人群聯結的不是金鏈，乃是鐵鏈，金不過是夢幻，鐵才是經驗。使人類親如骨肉的聯系因素，不是歡樂而是悲哀；不是金而是鐵。
啊！我的己哪！如果你要寬廣，你必須先去受苦。約瑟的牢獄，是約瑟登寶座的路徑。如果你自己沒有被鐵捆拘，你就不能取去你弟兄的鐵荷。神用悲哀的鐵鏈約束你，為要使你寬廣。（擴張）你生命的工具。這是你生命上的陰影，也是你光榮之夢的真正實現。不要抱怨陰影它比你的夢含有更大的啟示。不要以為監獄生活桎梏了你，你的桎梏就是翅翼，帶你飛入人群的懷抱里。監獄的門可以通往乾坤萬有的中心。神以悲哀的鎖鏈捆縛你，寬廣（擴張）了你的人格。
如果約瑟不做埃及的囚犯，決不能做埃及的宰相。他腳上的鐵鏈，引進了他頸上的金鏈——
《荒漠甘泉》9月9日
“有落在土淺石頭地上的…。”（太13︰5）
“…土淺…”！聖經告訴我們︰好土是“誠實善良的心”（路8︰15）。那末，淺土是什麼呢？淺土乃是那些沒有真誠目的的心；一個溫柔的請求，一篇良好的講演，一首動人的詩歌，立刻就能感動他們；起初看看，似乎會有相當的成效；但是因為土淺，沒有深入——沒有進深的、誠實的目的；沒有懇摯的欲望要明白真理——不久就枯干了。親愛的讀者啊，讓我們各人看看我們自己心里的土壤怎樣。
有一次，一位羅馬兵士決意要向某路前進，他的向導告訴他︰這條路是很危險的，一不當心，就會傷命；這位羅馬兵士回答說︰“去是必需的；活不是必需的”。
這就是深入。膚淺的人，倚靠感情、印象、直覺、性好、環境而生活。深入的人，一點不看這些東西，他只知道向前行去，沖破一切風雨雲霧，直至到了對岸晴朗的日光中。他並且能堅持到最後五分鐘，于是一切悲哀及失敗，後來都會給他勝利的報償。
當神將我們掘深了以後，他才能交付我們更多的真理，更深的奧秘，更大的責任。主啊，求你引我進入你生命的深處！並救我脫離膚淺。——選——
《荒漠甘泉》9月10日
“耶和華必成全關于我的事。”（詩138︰8）
苦難中間，有一種神秘、奇妙、超然的能力，決不是人類理智所能了解的。凡沒有經過大苦難的人，決不會知道。一個受苦的人，若能得到鎮靜，竊笑他自己的苦難，而不再求神救他脫離苦難，他就有福了；那時候，十字架要開始變成冠冕了。
在這時候，聖靈要在他心里作許多奇妙的工。他的全人會完全安安靜靜地伏在神的手下；他的心思、意志和情感都會降服了；全人會感到一種非常的安寧；舌頭也會變得靜默，沒有什麼要說的了；他也不會問神許多無謂的問題了。
他的思想不再會建造空中樓閣，也不再追逐無智的事物了；他的理智會變得柔順溫良了；他自己的選擇會歸于無有——除了神的旨意以外，沒有別的選擇了。他對一切人物的愛情都會死滅淨盡——死滅得沒有一件東西能再阻止他；因為，不論環境怎樣，他所尋求的，只是神和神的旨意；他深信神在宇宙中，所作的每一件事，無論是好是壞，是過去是現在，都是互相效力，叫他得益處的。
哦，這樣絕對的得勝——失去我們自己的力量、智慧、計劃、欲望，將屬于天然的每一個微小的分子，都放在我們主耶穌全能的腳下——是多麼有福啊！——譯自靈食
受苦而不挫氣，是一件偉大的事情。——費內倫