認識順服的生命
一、順服良心的感覺九、順服環境的安排
二、順服生命的感覺十、順服神行政的事
三、順服神的光照十一、順服神引領的手
四、順服恩膏的教訓十二、相反的順服
五、順服聖靈的感覺十三、順服神拆毀的手
六、順服神管教的手十四、順服神話語的權柄
七、順服身體的律十五、在萬有中尋找順服的機會
八、順服神家的權柄十六、服在人的制度下
屬靈生命的基礎和屬靈生活的實行
我們第一件事，要說到"順服"，怎麼順服法，八步︰
1.順服良心的感覺5.順服聖靈的感覺
2.順服生命的感覺6.順服神管教的手
3.順服父神的光照7.順服神教訓的手
4.順服恩膏的感覺8.順服神拆毀的手
弟兄姊妹從今年開始，這八步沒有一步可以漏掉的，而且每一步都要結結實實的踏上去，不然的話，你永遠摸不著屬靈的生命。我們也可以得著一些屬靈的經歷，我們也可以得著一些屬靈的知識，我們也可以得著一些屬靈的恩賜，我們也一樣可以事奉神。你永遠不能做一個屬靈的人。我們要跟隨神，讓 的生命組織在我們的身上，我們必須要學習"順服"，要結結實實的在生命的路上踏上去。當然生命的功課，不是這八步，這是最基本的。每一步都學得充分，每一步路都學得透徹，我們的根基就非常的穩固，我們才能講十架的道路，我們才能夠懂得復活的生命。不然的話，我們所講的道呢？都變成知識了。
聖靈充滿非常重要，以往我們在這里一直講主的同在，講到聖靈的充滿。聖靈充滿是個力量，力量不是目地，力量是個手段(我們要把一個宇宙飛船，放到月球去，我們不能坐飛機上去，我們要用火箭，火箭本身不是目地，乃是手段)。聖靈澆灌在我們身上，叫我們能得著能力，而來順服耶穌，叫我們得著能力，而來跟隨耶穌，叫我們得著能力，好讓我們來接受十架，叫我們得著能力，好叫我們來彰顯基督。弟兄姊妹，不然的話，那麼聖靈的澆灌，聖靈充滿的目的，就失去了，變為無意義。今天我們沒有能力，走得很吃力。爬不上去。有了能力，你有了能力不走路，能力變成無意義。叫我們得著力量，為著來追求主，好讓神目的成全在我們身上。
聖靈充滿不過是個起頭。一個很屬靈的人，他幾十年在聖靈澆灌的經歷當中，他就說過一句話，聖靈澆灌，好象嬰孩學習走路穿的鞋子，他穿上了，幫助他走路的。所以，沒有得著的都要得著，得著的人要實行，不僅蒙保守，要保持著聖靈的充滿，要時刻被聖靈充滿，而讓聖靈在我們身上成為道路。聖靈經常滿5溢，成為我們的生活，而我們保持同在的榮耀，而讓主進入我們每一個角落。但是弟兄姊妹們，這八步路若不踏上去，就是聖靈充滿也達不到那里去，也不深。
【(一)順服良心的感覺】
弟兄姊妹們，在基督徒一開始得救，走道路的時候，跟隨生命道路的時候，我們里頭要順服，當然有個對像，我們怎麼順服法，主耶穌在天上，在寶座，你要順服，我們常常說︰"你要順服你里頭的感覺"。而感覺從很多地方。所以很多弟兄姊妹有困惑，那我感覺，我怎麼知道是出于主的呢？出于我的呢？那我順服錯了，怎麼辦呢？我只能這樣答復︰"順服感覺，你必要要順服，順服錯了，要比不順服好得多，最大的錯，乃是不順服"。沒有一個人順服感覺沒有錯過，"多錯就少錯，少錯才不錯"。走路一樣，沒有一個人學走路，沒有摔過跤的。我們不跟隨里頭的感覺，這是最大的錯誤。弟兄姊妹一開始的時候，有兩個感覺很難分︰
(1)一個感覺出于良心。
(2)一個感覺出于生命。
我們新的生命會有感覺，我們的良心會有感覺。良心在我們里面是一個太奇妙的東西。弟兄姊妹們，我們這個人，一切都屬與我的，只有一件東西在我們里面，而我不能做主的，就是我的良心。我的心思，我多少還可以做主一點，我要或不要，不听我們支配，到了時候，你講理由，他來控告你。而良心屬與我們靈的一部份，好象與生命脫開的，但是與生命是決對發生關系的，若是良心這一步沒有跨過去，生命感覺不會有多少，生命感覺不會太敏銳。青年的弟兄姊妹們，恐怕好久沒有听過這句話了，我看過這個時代中間，大家都太不注意這個良心了。以往我看老練的人，走主道路的人，真是注意良心的感覺。而今天太馬虎了，馬虎到一個地步，生命感覺、良心感覺統統不管。
弟兄姊妹們，我們的良心在新約里面，良心這個字，從新約里面開始的，這不是說新約里才有。舊約里面因著人的靈下沉死了。所以良心在人的里面功用就不像神創造人的時候，良心正直的功用，不像那樣。世界上的人你說人有沒有罪，有的人說沒有，但跟我們 著主時，再說沒有罪感覺不一樣。
良心的感覺基本沒有對付過，談不上屬靈，而屬靈的知識一大堆，都是老資格了，有沒有走過半步路呢，生命的路上從未走過，那個良心都沒有動過。我們的良心，聖經里面第一次提到良心，是約翰福音第八章，主耶穌說的話︰"良心受了責備，從老到少，一個一個走出去了"。弟兄姊妹，我們遇見主的時候，當我們得救的時候，遇見神的時候，頭一件是不過來的，是我們的良心，叫不說的良心，叫更新的良心。當主接觸我們的時候，神的光照著我們的時候，當神的話摸著我們的時候，頭一件事，良心醒過來了。基督徒的良心和世人的良心感覺完全不同。羅馬第二章15節說到良心的功用， 說︰"這是顯出律法的功用，刻在他們心里，他們是非之心，同作見證，並且他們思念互相較量，或以為是，或以為非"，「是非之心」就是「良心」。 說或則事前來防備或則事後來控告，這是良心的責任。我那件事，還沒有做，里頭良心就已經在講話了，里頭不安，這個叫事前防備。那麼做完了一件事，來了，良心放在你里頭的監察官， 根據的法律，就是神的律法。所以有的時候，世人你說良心麻木，他到臨死的時候，良心回來了，受不住了，良心的感覺不好受的。
基督徒一得救的時候，良心醒過來了。醒過來，仍舊有失掉敏銳的感覺可能。所以，聖經的良心還有不同的情形︰一個好的良心，一個壞的良心。什麼叫好良心，壞良心，不是我們認為的好良心、壞良心。良心好的良心，說到功能健全，良心非常敏銳，這是好良心，說他的功能。而良心為什麼壞呢？功能不行了，良心遲鈍了，良心的聲音我們不听，慢慢的就微弱了，良心失去功效了。神的兒女有沒有到這個地步，好多人到這樣的地步。再往前，說到「純淨的良心」，保羅說"憑著無愧的良心"，他常常說這句話。那個良心是最好的良心，乃是一直對付良心，一直接近良心的感覺，這個良心是非常的敏銳，他的功用是非常的強，而良心的感覺在我們們里面非常的敏感，那是一個最接近的良心，而且良心在我們里面是非常平安的，純淨的。另外有一個特別的，在林前八章，說到拜偶像的事， 說︰"良心既然軟弱"，叫軟弱的良心。弟兄姊妹，軟弱的良心是介乎不好不壞當中，是必須要順從的。所有的良心感覺，你必須要順從弟兄姊妹，有的時候，我們愛主主耶穌，有的時候，聖靈滿溢在我們心中，主就引導我們上了正路，就叫我們經常我們良心都有個感覺，叫我們不平安。良心不平安，有的時候，主特別操練，訓練我們對付良心，那一點理由都沒有的。所有的順服，都不能講理由的，這個良心的感覺，你一講理由，有許多良心感覺就在古理古怪的，有的時候， 要變的， 會變的。
弟兄姊妹良心的感覺，你越順服 ，越對付 ， 越敏銳，和生命感覺不同。良心的功能，你要滿足 ，順服良心行。所有虧歉別人，你如何沒有感覺，你做了損傷別人的事情，你如何沒有感覺。良心麻木了最後不僅生命不得長進，要導致悲殘的結果，而末了良心丟盡了，什麼罪都可犯了，這個世界太可怕了，比從前更可怕了，多少罪引誘年青人。
弟兄姊妹們，頭一個保護我們的是良心，一個受主的人，會沒有良心的感覺嗎？保羅有時候，他的力量是聖靈的力量，有的時候，他是真理的力量，有的時候，他是良心的力量。他在審判官，在大祭司面前，受審的時候，定楮望著他們，那些人握著他的生殺之權。一個人能夠在危險的場合中，能夠定楮望著審他的人，須要良心無虧才行。他說︰"弟兄們，我在神在人面前，僅此為人，憑著良心，直到今日"，充滿力量。
弟兄姊妹們，我們大家都要小心，這個時代是個良心喪失的時代，我們要顧到基督徒的良心，要特別對付我們良心，沒有理由，再古怪的感覺，你也要順服，你也得勝過，勝不過了，慢慢主會把你平衡的，你若順服過了，會正常了，叫良心敏銳。
【(二)與(三)順服生的感覺和順服神的光照】
我們的生命和天然的生命真是不一樣的，羅馬八章"體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命、平安"。真正講到屬靈的道路了，要被聖靈充滿，聖靈靈充滿得著力量來追求主，要跑得有勁。不追求主，不跑得上，光說方言，唱靈歌，那就變做沒有意義了，我們要得著了力量，來走在主的道路，靠主的能力，這個生命真是不同的，真正不同的。
弟兄姊妹，生命的感覺不同，你真是要順服生命感覺嘛，太嚕嗦了。將來完成神的榮耀，要新耶路撒冷出現，那真是要舍命追求，幾十年的功夫，每過一日更進一步，每過一日我們就丟掉一日，不再回來。我們一生的年日並不太多，過了一日，就丟掉一日。更近一步可以喜樂，可以喜樂，可以懼怕，看看今天這一日我們過的怎麼樣子。今天我們大大的背逆神，更進一步何等的懼怕啊，要怕在誰的臉啊，何等懼怕。
弟兄姊妹生命的感覺， 不是強迫你的，慢慢和神的光照不同的。生命的感覺，順服靈的，就是生命，平安。順服肉體的就是恐。死是什麼感覺呢？每一件事情，感覺來的時候，就知道，而嘗到死的味道，才知道死的感覺。生命的感覺，在正面的時候，大家不發覺的，一反面的時候，必定死。
這是主的恩典，特別的保護。每一次我們要滑下去的時候，弟兄姊妹不要怪這個怪那個，主一定給你事先有給你感覺的，警告你。
生命的感覺和我們天然的生命大大的不同。從大事到小事，大大的不同。你的生命在你里頭有平安嗎？大你的良心在你里頭沒有聲音嗎？總得要順服生命的感覺，要順服的過分。神的兒女生命沒有感覺嗎？貼體肉體就是死。體貼生命是要非常小心注意，因為生命感覺是很微細的。"體貼"兩個字，原文翻得真好，像杯水一樣，倒得滿滿的，你真是要走路時，要很小心的，你奉著滿杯水，走路好不好走，能不能大步走，不能，要小小心心的走，就怕灑出來了。要照著聖靈， 怎樣，我就怎樣，要細細跟隨。
跟隨聖靈要順服神的光照。有的時候和良心在我們里面，生命在里面，神的光照。神的光照潔淨我們。神的光來的時候，真光必定要照耀黑暗。當禱告的時候，光一來了把你以前所犯的罪都顯明出來。順服生命的感覺，順服神的光照。
順服良心的感覺，順服生命的感覺，順服神的光照是我們走在主生命道路的根基。這些地方，若是我們功課學不好，若是我們的根基不熟透，若是我們的經歷不雄厚，你前面的路，一步也爬不上去。常常當我們對付良心的時候，對付聖靈的感覺的時候，對付神的光照的時候，聖靈會充滿我們，而且大大充滿我們，而這樣來的膏油，是寶貝的膏油，是出代價得來的。
【(四)順服恩膏的教訓】
恩膏與光照有什麼不同呢？就有不同的。若是我們細細的經歷追求，就是不同的。"光照重在顯明一件"，"恩膏在于教導一件事"，"而光從外面來"，"恩膏在我們的里面"。約翰一書說到恩膏，恩膏在原文來說 並沒有恩賜，就是叫膏，更準確應翻做"恩膏的教訓"。恩膏在你們的里面，是真的，不是假的。 在凡事上每一件事上，都要教導你們，慢慢的按著膏油的教訓，住在主里面，這樣到主顯現的時候，我們在 面前，就坦然無懼，不致于羞愧，這是太重要的事。
弟兄姊妹，生命在我們的里面，兩個生命︰
(1)肉體的生命(天然生命)，(2)主耶穌的生命。
完全不一樣。但生命的感覺那麼自然在我們的里頭，叫我們好象吃東西一樣，可以嘗到一個味道。生命的感覺，生命替你分辯了。順服生命的感覺，不能講理由，總歸你的頭腦錯的，生命永遠不會錯的。我們的頭腦解釋不通，我們的理由通不過，你理由通不過，你也得服，你永遠錯的生命不會錯的。
恩膏的教訓，膏油在我們里面，聖靈內住之靈，聖靈在我們的里面， 像膏油。那麼什麼叫膏油的教訓？怎麼教訓法呢？經常神的兒女走在生命的路上，活在膏油的教里面，不是講話。那麼怎麼教訓呢？膏油在那里，就是教訓，膏油的本身就是教訓，什麼叫膏油？膏油的教訓，這一個聖靈的膏油，在我們里面， 就像在沙漠地，就像在炎熱地，就像在枯干地，而 在里頭是滋潤， 在里頭，帶給我們清涼， 在里頭與給我們舒服。好現在我們要禱告一件事，當我們禱告的時候，那個膏油就會運行，越禱告， 越滋潤，越禱告，聖靈的清涼，越在我們的心中，越禱告聖靈帶我們靠近主耶穌，膏油在那里。有的時候我們覺得這件事情很好，也不錯，越禱告膏油越失掉了，越禱告里頭越枯干。
那麼你要怎知道這是主的意思呢？"就是膏油在你里面，在每件事上，都要教訓你"，而這個膏油的教訓，更不能講理的，我們就好好的听。禱告怎麼知道是主的意思，越禱告主越在那里，怎麼知道主在那里，膏油在那里。膏油來了那麼平安，那麼滋潤，就好象枯干的皮膚上面涂上油。而且越禱告，油模得越濃厚在增加膏油了，主在那里，是對的，往前。那麼若是越禱告越枯干，越禱告力氣越失掉了，越禱告越往下了，禱告到後來，喊主都不容易了。那麼就不要再禱告下去了，這個禱告不要再繼續了，或則是換一件事禱告。這叫從至大到最小，都必認識我，聖靈，膏油，我的律法，刻在他們的心里，寫在他們心板上，因為有聖靈的膏在里面，這是寶貴的。
弟兄姊妹，要跟隨膏油的教訓，膏油的教訓，你跟隨 ，好多次在極危險當中救我們，因為聖靈在跳動，里頭不平安。有的弟兄在交通聚會里頭，起來講話了，里頭覺得不平安，不給人帶來膏油，做的事也不帶給人膏油，表現的態度，我們所講的話，我們要帶給人膏油。
見證︰
有一次，我去一個很冷的地方，一連串安排六個地方要去參加聚會。那一天要到另外一個地方，雪下得很大，早上起來禱告的時候，里頭實在覺得不平安，越禱告越不對。這個里頭又說不出來理由，但你不能告訴弟兄姊妹，說"今天我禱告不對，我就今天不去了"，那我就禱告主，說"若是里面禱告不平安，不該去的話，你就攔阻我，你不讓我去，因為我不好說話"。那麼出來的時候，雪更大，去了。到了車站，我們掛了隊上去，剛剛上了我這里，那個司機下來，把車門一關，到辦公室去了，那麼冷的天氣，又下著大雪，讓我在外面等了一刻鐘，他來了，他說︰"先生，對不起里頭滿了。"那麼巧，到了我就滿了，我說"哈利路亞"，怠謝主，我今天早晨禱告，就是不平安。弟兄們說等下一班，我說先回去，回去了。他們在看電視，哇，一下子叫起來了，原來要坐的車子出事了，全車人都陷在深坑中，有許多人凍死。又到了下一個禮拜，又要去那個地方聚會，早上禱告，越禱告越不平安，越禱告越沒有力量去，那恩膏的教訓在凡事上都在教訓。那麼這次沒有理由了，我實在沒有辦法，我就打了一個電話給弟兄們說︰"實在對不起，今天不能來，里頭不平安"。第二天，我看報紙，原先我要坐的那班飛機，下了跑道，一下滑到跑道外頭，撞到民房里去了，民房里的人死了，飛機上的人也死了。到了再下一個禮拜，主把我平平安安帶到弟兄姊妹中間，大家坐在那里，享受主耶穌，多安慰。那麼他們冤枉我一個禮拜嘛，到了第二天，他們看報紙，他們也知道了，我們弟兄心里不平安，因為飛失事了，差一點他也撞在里面了。
這一個膏油在里面，在凡事上都要教訓我們。跟隨恩膏的教訓，要越跟越細，主耶穌在凡事上是主。在每件事上，都要跟隨膏油的教訓。跟隨聖靈膏油的，就走在神的同在里面。借著恩膏的教訓，就住在主里面，保持主的同在。光是一天到晚坐在這里保持嗎？不行必項要順服良心的感覺，要自己經歷，順服務生命的感覺，順服神的光照，順服恩膏的教訓。那麼你就是不坐在這里，我走路行動，充滿主的同在。真正受聖靈的對付，處處都滿有神的同在，讓聖靈撐權在我們的心中。
【(五)順服聖靈的感覺】
聖靈與恩膏的教訓有沒有分別，膏油又是聖靈，而聖靈是有位格的聖靈，那比較超然，你必須要順服聖靈，你不跟隨聖靈，你就跟隨了你自己，你跟隨自己有沒有事情錯過，經常錯。跟隨自己那麼大膽，跟隨聖靈就不敢，必須要跟隨聖靈。
弟兄姊妹們，跟隨聖靈是何等的奇妙，聖靈在一切事上， 是我們的主人。順服聖靈，也不要想一路上滿了主的同在，那也不一定的，一路上滿了爭戰，一路上充滿試煉，主的路線是水里、海里過去的。我的道在深水中，我的路在大海中，這樣過去了。
弟兄姊妹們，我真是愛你們，我真不知道要如何說到你們心里去，要好好的對付良心，要好好的對付生命的感覺，要好好順服主的光。要好好的順服恩膏的教訓，要好好的跟隨聖靈。這些功課，你學的結實，叫你成為一個屬靈人的"進門"，你不是已經屬靈了，你進門了，你踏上路了。那麼下面神的管教的手、教育的手、拆毀的手，都跟在後面的。這是階梯踏上去的。神火焰的工作，神煉淨的工作，神��打的工作，叫你成形的工作。而神雕刻的工作，十字架各方面偉大的工作，你必須用這些的階梯做你結結實實的聖靈經歷爬上去。
【(六)順服神管教的手】
"管教"和"教育"有什麼分別，管教－"是你錯了，主管教你"，教育－"無論你錯了，對了，按著你的日子來給你上課(例如︰好的父親，你幾歲，就給你教育什麼，到了再長大一點，給你教育什麼)，這是偉大的父親，為著他兒子，已經安排好了。
我們亞當子孫各種詭詐都有的。一個主所愛的人，像雅各一樣，你詭詐一步就吃一棒，又在那里得了人家一點便宜，又打一棒，到了末了，還看佔了不少便宜，其實結果，他自己一肚子苦水，倒要的是他自己。
你曉得神的手嗎？沒有神皂兒女，不被主管教的。真的神的手在管教的時候，要俯在 的審判的手下，要服我錯了，要有一個錯的態度，要里頭有一個感覺，我錯了，我實在錯了。我主，我知道你為什麼打我呢，這是生命，生命長進的路。
弟兄姊妹，這八點太重要了，一路上面神的手一直在管教我們。主棒一打，要有個態度，什麼態度，要像亞伯，不像該隱。該隱錯了，錯還沒有錯的感覺，到神面前獻祭了，還心里不服，還氣他的弟兄。亞伯他不，他也沒有提什麼錯，或什麼對，只獻上羔羊，我是個罪人，實在不配，若不是借著羔羊，我不能來到神的面前，所以他帶著羔羊來到神面前，所以神悅納的。
我們要有一個認罪的感覺，站在罪人地位"主，我錯了，赦免我"。大衛、摩西、屬靈人都是這樣的態度。等到錯了，被打的時候，俯在神的面前。
【(七)與(八)神教育的手與神拆毀的手】
到了什麼時候上什麼課，剛剛好，你手里所有的功課，就是你的。每一個人的功課不一樣，不要羨慕別人。主量給你的，就是你的功課。那學不好怎麼辦，學不好就漂流曠野。以色列人不肯過去，漂流四十年還在那里。神很有忍耐，荒廢了四十年，還在那里沒有過去。乖兒女扭不過神的，早一點服下來，得生命，一直僵在那，必定吃虧，在創造宇宙全能的父親面前乖乖的。所以詩篇32篇真好。"真是，多少痛苦無需受，多少平安屢屢喪失"。乖一點就不受。神教育的手，都是好的。你旁邊的人就是你皂功課，凡事中間都有功課。在凡事里面都要看見主，我們就天天有多少生命能得著的，所以，主對保羅說"用腳踹刺是難"，你不能踹刺的，只能一宜往前走，主說︰"我的軛是容易"。真走上去，軛就不覺得重，掙扎吃苦，拆毀的手，弟兄姊妹們，這是一個實在的事。
見證︰
當我自己剛剛得救的時候，正好踫著上海一個大復興，那個時候在上大學，常常坐在倪柝聲弟兄面前，听很深的道，我以為懂了，實在來說，並沒有太懂，有地方實在轉彎都轉不過來了，為什麼會這樣講，第一次，听到的這些話，這些名詞，都是我們頭腦里沒有的東西。但是，不要累，對我有有太大的用處，只要這個話是真的，是神的話，只要我們這個人在走主的話，而且，我們在靈里听，在靈里接受，而我們一路追求。
從前在上海听的道，30多年來，還是我的生命根基，經常回頭叫我看見亮光，而且經常在路上幫助我，謹慎我的腳步。所以有些信息，他並不是一下會見效的，在我們一生當中，一直走到我們見主，從榮耀到榮耀。
提示︰
今天，神的兒女的失敗，都不是失敗在恩賜上，也不是失敗在智識上，也不是失敗在聖靈的工作上，都失敗在八個順服上，這是最後結實生命的功課。