本章是介在第十四章大批的基督徒災末被提之後，哈米吉多頓大戰之前，就是即將傾倒盛神大怒的七碗之前的天上異象。每一碗都是一個災禍，分別各有一個掌管，就是由七位天使掌管末了的七災。
【壹災中及災末被提的得勝者(啟十五2~4)】
一玻璃海其中有火攙雜
災前的玻璃海非常的平和安祥，沒有題到火，現在從玻璃海看下面，其中有火攙雜，表示對于地上的審判已經開始了。第一大災禍及第二大災禍都曾經施行過，最末了第三大災禍，就是七碗之災即將施行。
二勝了獸和獸的像，並他數目的人
站在玻璃海上的得勝者，是勝了獸和獸的像，並他數目的人，表示他們不是災前的得勝者；因為那時敵基督還未出現，所以那時的得勝者沒有這樣的經歷。 有災中的殉道者及災末活著被提的人， 有這樣的經歷。現在玻璃海上出現了這一批人，證明第七枝號筒已經吹響了，殉道者已經復活，那時尚活著留在地上的信徒，不但被提在雲里，在空中與主相見之後，也被提到天上寶座前去了。所以他們能站在玻璃海上。他們唱摩西的歌，是因為他們未曾拜過獸和獸像；是未曾違背摩西所傳，不可有別的神，不可拜偶像的律法和誡命；所以得以唱摩西的歌。然而叫他們能勝過這樣試探的能力，是來自羔羊；所以他們又唱羔羊的歌。他們所唱的歌說出，他們不但曉得神的作為，也知道神作事的法則(參詩一百零三7)。 的道途義哉(神作事的法則是公義)！誠哉(神的應許是信實的)！
【貳天上的殿(啟十五5~8)】
「天上那存法櫃的殿開了」。我們在第十一章曾經說過，自從主後七十年，耶路撒冷被燒毀之後，在地上不再有神的殿(指物質的殿，不是指教會屬靈的殿)； 有天上有神的殿；後來要重建的殿，不是殿， 是外院子。「存法櫃」原文的字義是見證的帳幕；所以是天上見證的帳幕的殿開了。那掌管七災的七位天使，從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣，胸間束著金帶；這是祭司的服裝，表示那七位就是天上的祭司。
四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。聖潔和公義是神的見證。世上的人所作所為，一再的干犯了神的聖潔和公義，不肯接受神的兒子為萬人所成就的救贖，也糟踏了神的寬容，賜予他們悔改的機會，變本加厲地殺害神的選民，加增了神的怒氣。七碗表示完整，現在神的大怒碗碗都盛滿了， 好傾倒在地上。因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙；于是沒有人能以進殿，替世人說情，求諒，直等到那七位天使所降的七災完畢了。