以弗所教會的啟示時代的方針
啟示錄第二章第一節至第七節
序言︰
啟示錄中的七所教會是當時教會的代表。
七所教會的書信是對當時教會的信息。
也是針對今日教會的需要。
以弗所教會是上帝書信的第一封，意義更是非凡。
以弗所是亞細亞省最大的都會、政治的中心、各種信仰充斥、
人文薈萃的大城市。
對今天的教會更具意義。
以弗所教會的四個啟示
一、第一個啟示右手拿著七星，在七個金燈台中間行走(V.1)
基督在第一個教會的自我稱呼
第一個稱呼的重要性
代表基督的工作
也是針對時代的需要，包括教會及社會的需要。
七星-引導者
茫茫大海，曠野沙漠中，唯一的引導是七星。
以前的問題︰滿天星斗，何處是七星？
今天的問題︰除了滿天的星斗外，還有世界的光污染。
生活、職業、信仰、政治、經濟、教育等，均是滿天星斗。
以教育方面來看，聖經提供合宜的管教原則。
七燈台-教會
也代表我們的事奉方向
二、第二個啟示不能容忍惡人，也曾試驗那自稱為使徒的(V.2)
凡事忍耐，只有一件事不能容忍。
我們也需要如此。非鄉願型的信仰。
王建 的個性
十月份的遠見刊登王建 的專訪
『我是位好惡分明的人，我不喜歡的人，我都不想看一眼。』
不能容忍的目地，是接納人，拯救世人。
衡量、評估周圍的人和事。
如何才能試驗那自稱為使徒卻不是使徒的。
良好的神人關系。「愛那看得見的弟兄，才能愛看不見的神。」
豐富的教會生活。「參與教會事奉，帶給自己與別人靈命、
人格的成長。」
充實的信仰知識。「唯獨聖經、唯獨信心、唯獨恩典。」
這些不只為了試驗別人，更重要的是試驗自己。
三、第三個啟示把起初的愛心丟棄了(V.4-5)
最常被引用的一句話。失去愛神、愛人的心。
最震撼的一句話。起初的愛心可以失去。名字可以被涂抹。
最震撼的畫面。
天路歷程中的結尾畫面
失去起初愛心的原因
亞倫、米利暗的原因-嫉妒
約拿的原因-怨恨
掃羅的原因-驕傲
底馬的原因-貪戀、貪愛世界
『無論我們有多少，我們都會貪戀，因為貪戀是從心里產生的；
而非來自財富的多寡。』
以弗所教會的原因-公義
回想你是從那里墮落的
並要悔改
行起初所行的事
四、第四個啟示恨惡尼哥拉一黨人的行為(V.6)
行淫
拜偶像
台灣的報導，電子花車的風行。
全世界沒有一個民族，像我們這樣把神明拿來糟蹋的。
當美國人用感恩禱告來渡過感恩節
西方人以禮拜或彌撒來渡過聖誕節
回**用齋戒來渡過齋月節
我們「純樸」鄉下人，卻用最猥褻的方法，表達對神明的感謝。
「禮失求諸野」
如果那些在紐約、巴黎都指能在特種營業場所，偷偷摸摸演出
的脫衣舞，卻可以在我們的鄉下公開演出，童叟無忌、人神共樂
這樣的農村還算純樸嗎？
我們能在這樣的「野」中，求到「禮」嗎？
積極的拒絕罪惡，保持潔淨的心。
拒絕罪惡
訂購『中央日報』的基督徒。
今天社會的最大問題之一是︰外遇。
明天教會的最大問題之一是︰外遇。
結論︰
對這世界的真正救藥是福音。
十八世紀在歐洲的流血革命未能傳至英國，
是因為衛斯理約翰的信仰復興。
mschiang