參考資料︰「葛理翰基督徒協談手冊」CharlesG.Ward著，陳維德譯，橄欖基金會出版，1996。
應用經文︰
「所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那里有基督坐在上帝的右邊.你們要思念上面的事，不要思念地上的事.因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝里面.基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀里.」(西3:1-4)
「心中安靜，是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛.」(箴14:30)
「忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，惟有嫉妒，誰能敵得住呢?」(箴27:4)
【一.引言】
嫉妒，猜忌，貪婪是不滿現狀，及自我中心的表現，這通常會導致「偏狹，怨恨，甚至會對假想或真實的對手產生厭惡感」.我們若常常垂涎成功，名望，財勢，美貌和他人的地位，而卻事與願違時，為補償受挫折的自我，因而出口傷人，陷入自憐，忿怒，怨恨和沮喪里，但自己卻渾然不知，舊約聖經中的「該隱」就是一例.雅各3:16說「在何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂、和各樣的壞事.」
【二.聖經如何教導有關「嫉妒，猜忌，貪婪」】
1.掃羅的例子:在掃羅作以色列王時，大衛打死了非利士人歌利亞，當他與眾人回來時，婦女們從以色列各城里出來，*舞蹈唱和說:掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬，聖經這樣描述掃羅的反應:「掃羅甚發怒，不喜悅這話，就說:將萬萬歸大衛，千千歸我，只剩下王位沒有給他了.從這日起，掃羅就怒視大衛.」(撒母耳記上18:7-9).沒想到次日以後，掃羅就常受惡魔的擾撓，以致胡言亂語，因嫉妒而給魔鬼留地步。
2.哥林多教會的例子:保羅曾在哥林多前書3:3說:「你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒分爭，這豈不是屬乎肉體，照著世人的樣子行麼！」可見，在嫉妒，猜忌，貪婪等事上的改變，是生命重生的印記之一。
3.使徒保羅的方法:保羅曾說:「愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒*」(林前13:4)，他為嫉妒，猜忌，貪婪提供了解答，在腓利比4:12-13保羅說:「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或饑餓，或有余，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣.**著那加給我力量的，凡事都能作.」
4.葛理翰牧師的經驗:心懷不平的人，無法擁有健全的人格.嫉妒不是自衛的武器，而是為傷人而自傷，是害人害己的產物.，如箴14:30所言:「心中安靜，是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛.」
【三.輔導策略】
1.對非基督徒
A.小心翼翼地指出他這些態度是不討神喜悅的，並引導他接受基督進入他的生命，使他按著神的心意去生活。
B.重整價值觀體系，重新塑造思想言行，視嫉妒，猜忌，貪婪為罪，求神隨時潔淨。
C.在生活中結出聖靈的果子，與悔改的心相稱，以下行為可作為努力的目標:
a.為你曾經嫉妒過的人祈禱。
b.多看別人的優點，並且見賢思齊。
c.去深入認識那些曾被你嫉妒過的人，對他們那些原來令你心懷不平的優點，給予贊賞。
D.輔導他有規律地讀經和祈禱，讓神的心思充滿內心，以致排擠掉那些屬情欲的事(加5:17-21)。
2.對基督徒
A.應該讓他保持冷靜，使自己公正地面對問題;並且針對使他產生嫉妒的原因對癥下藥，而不是一味地歸咎給旁人。
B.應用約壹1:9幫助他悔改認罪，並且以神的話添滿清潔後的心靈，將神的話深深刻在心版上.慕迪牧師曾說:「罪會使你遠離聖經，但聖經也會使你遠離罪.」
C.要使他把這些罪看為「必須改掉的壞習慣」，並且由成熟的基督徒或朋友來監督他，與他一起針對問題來祈禱。
D.鼓勵他過正常的教會生活，參與基督徒的活動，如此才能使他有客觀和建設性的思想，幫助他把自己的心態導入正軌.