中国几千年来,一直都有根深蒂固的传统民间信仰,它的影响极大,种类繁多,近年来还有增加的趋势。
一.中国民间信仰的种类
(一)占卜
占卜的来源可追溯至商朝的甲骨文里,直至现在,更是千奇百怪,包括手相、面相等,不胜枚举,当中有些是骗人的,跟神迹奇事根本扯不上关系。不过占卜也有真灵验的,能从一个特别的来源知道未来的事。例如有乩童号称能请来某神仙,附在自己身上,说出或写出预言,而且也真灵验。不过,即使占卜灵验,也有它的范围,而占卜的地点、环境都会影响到结果的。
(二)交鬼
所谓交鬼,是指人跟鬼有来往。有的是为赚钱,为好奇,或心灵空虚,或想完成超过自己能力所能做的事。而找交鬼的人,主要想知道怎样趋吉避凶,或是有困难需要解决等。“召亡魂”是一种交鬼的形式,亦有神灵附身,说预言,使人以为它真是神。圣经上说:“撒但也装作光明的天使。”可见撒但不一定说坏话,也会劝人为善,可是它的动机不好,是要人敬拜它,不敬拜神。
(三)巫术
在施行巫术的过程中,没有人被鬼附,甚至也非完全是鬼的作为。巫术是运用一种超然的能力,来求得自己的利益。巫术可分为两种,分别为感应的巫术和仿效的巫术,其中包括不以自己为对象的巫术和以自己为对象两种。有时行巫术是为了害人,如用稻草扎了一个人形,写上他仇人的名字,又对稻草人施加某种咒术,希望仇人生病。
巫术有时也会灵验,但它的效用是有限制的。可惜许多人因见其灵验,就误以为巫术是解决问题的万灵丹;又有人完全否定巫术,忽略了它的力量,结果难免受亏损。
二.神迹奇事的能力来源
(一)从自己来的能力
我们从圣经及一般生活细节中,可推测人有一种潜在的能力,是一般人未察觉,只有少数人会用,于是这少数人就有异常的能力。例如有些人能透视地下的物体、接收别人脑子里的思想、催眠控制他人等,但这些人不是基督徒,他们的行为,也没有带出什么荣耀神的结果。但我们也不能随便断定他们交鬼,最合理的推论,就是在神的创造中赋予人有这种潜力。例如在创世记里,亚当身负修理看守伊甸园的重任,若亚当的能力像现代人这么小,他怎能管理全地呢?故人的潜在能力,是行神迹异能的原因之一。
(二)从魔鬼来的能力
魔鬼是一个以撒但为首敌对神的势力。这势力是有组织的,圣经上就提到魔鬼有管辖的区域。鬼也进行档案收集的工作,凡名字不在生命册中的人,都掌握在他们手中,魔鬼也稍知道一点未来要发生的事情,但知道的还是有限。
由于魔鬼有能力,它也能害人,也能停止害人,让人觉得病好了或是命运改变。鬼也会医病,可是不是为了爱人,而是为了扩张自己的势力。而且,鬼并非全能全知的,它毫无善良。昔日鬼虽然能害约伯,但伤害的程度要先经过神许可,可见它的能力有限。我们亦要明白鬼是不会作好事的,故一切不是奉主名行的神迹,都不怀好意。
(三)从神而来的能力
从神来的能力,是绝对安全和绝对可奉行的,但我们需留意:
1.若用神的能力行神的事,那一定不会违背圣经原则的,因神所作的事,是没有是而又非的,一定不会自相矛盾。
2.当人行异能时,对神的工作和作为未必有帮助的。如在出埃及记,埃及的术士也行法术,但所行的法术,却是用来敌挡神的能力。
3.出自神的能力,必对人有好处。神不会随便用神力去陷害人,除非神用他的能力刑罚人,目的是要儆戒人和彰显他的能力!
三.面对民间信仰的正确态度
我们称义是因着信,所以我们应把自己完全交托给神,让神指引带领,不必去寻求超然的能力。如果神认为需要,他会把预言的恩赐加给我们,神能助我们解决任何问题,故我们当倚靠、仰望他,免招致神的忿怒,更不可为魔鬼留地步,要知道耶稣已经胜过魔鬼,他是复活而有权力的神。