罪人蒙救
“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”（提前1︰15）
大布道家司布真曾說︰“我讀過一個故事，有一個人在得救問題上感到困難，那晚作了一個夢，夢見自己站在天國門口，見有一隊光榮的隊伍，執著勝利的旗幟，唱著甜蜜的詩歌，步伐整齊地從他面前經過。當穿過天國之門時，遠處響起一陣悠揚的樂聲來歡迎他們。”
“他們是什麼人？”他向一位天使請教。
“他們是上帝的先知。”天使回答說。
“唉！我不是先知，如何能進去呢！”他深深地嘆了一口氣。
過了一會兒，又有一隊人來了，他們個個榮光煥發，可愛可慕，身披白袍，高唱凱歌而來，同樣進入天國。里面也起了一陣歡迎的呼聲。
“他們是誰呢？”他又問那位天使。
“他們是使徒和傳道者。”天使回答。
“唉！我不會傳道，也無份在其中。”他更難受了。
他仍逗留在天城門口，不一會兒，那邊又來了一隊手舞棕樹枝的人。問天使知是殉道者，他失望得更深了。
到了後來，他卻見更多的人，唱著和諧的歌，闊步而來。其中有那犯罪的婦人，十字架的強盜，暴君瑪拿西，以及許多同類的罪人。這時他想，這些人一定被關在天國門外，誰知，天門卻大大開放，全天庭都齊聲歡迎，其響聲比前幾次響六倍，他目瞪口呆地站著。天使告訴他，這些人都是大罪人，但卻被主救恩所拯救了。他听了之後，大聲說︰“感謝上帝，我現在可以與他們一同進去了。”這人的困惑解決了。
名實相符
“你們明顯是基督的信……寫在心版上”（林後1︰3）
在亞歷山大的軍隊中，有一個士兵也叫亞歷山大。有一天，亞歷山大把那個兵叫來對他說︰“我听到關于你的兩件事，第一是你的名字與我相同；第二，你是一個非常膽小的懦夫，現在有兩件事任你揀選一件︰要不你成為一個勇敢的戰士，能沖鋒陷陣，不避艱險，象你的將軍一樣；要不就更換你的名字，決不可使你的主人的名字受到羞辱。”
信徒豈不是不可羞辱主的名嗎？我們必須象基督那樣純潔、無私……否則，就是使主的名遭受羞辱。
司布真的蒙恩經歷
“地極的人，都當仰望我”（賽45︰22）
司布真從小就知道上帝能洞察人的內心，是公義聖潔，恨惡罪惡的神。他盡量使自己里面、外面都能合主的誡命，整理自己的行為，誰知用律法的鏡子一照，仍然有罪。他雖然受過洗，也作禮拜，會禱告，能讀經，但卻無法使心中的罪擔脫去。16歲那年，他決意走遍各會堂，听每個牧師講論真理，尋求心中的安息。一次，一個牧師講了一篇“上帝隨著自己的意思救人”的道。司布真听了，摸不著上帝如何救我的路。還有一次，一個牧師講到，“上帝必定多多賜福給他的百姓。”但司布真覺得自己還不是上帝的百姓。這福氣與他無關，心中更加難過。
有一個禮拜天，司布真準備到一個大會堂去听道，中途忽然厚雲密布，大雪紛飛。他只得到附近的一個小會堂去听道。誰知里面只有十幾個人，講台上站著一個小個子，瘦面臉的鄉下人。這人講的道如箭射中了司布真的心。他讀《以賽亞書》45章22節說︰“地極的人，都當仰望我，就必得救。”他講解這個“望”字說︰“這個望字很容易懂，小孩能望，不識字的人能望，沒有錢的人也能望，愚笨的人也能望。望什麼呢？不是望東，不是望西，只是說仰望我。這個我，就是基督，仰望他就必可得救。我替你在客西馬尼流汗如血，你竟不望我麼？我替你掛在十字架上，我為你埋在墳墓中，又復活，又升天，在父右邊，作中保，勞苦的罪人啊！你務必仰望我，就必得救。”他說完這段話，便對司布真說︰“少年人啊！我看你臉上的愁容，你心中必定不安，你若不望耶穌，永遠沒有平安。”隨後他舉起雙手，大聲說︰“仰望，仰望，仰望，只要仰望就能得到救恩和永遠的生命。”
這個“望”字解決了司布真一切疑難和黑暗，那被火蛇所中的毒，頓時消退了，那比金剛石更硬的心頓時軟化了，從這時開始他蒙恩了。
司布真死後，他的棺材上放著一本展開的聖經，展開的那一章就是《以賽亞書》45章22節，以記念他42年前听了這節使他蒙恩得救的聖經
原因何在
“因虛假必成為他的報應。”（伯15︰31）
從前，有個孩子既懶惰又愛撒謊，一天，吵著要媽媽做新鞋子給他穿，媽媽說︰“只要你幫我做點事，改掉撒謊的壞習慣，我馬上做新鞋給你。”
“好，我馬上改。”
“我很忙，谷場上的一堆谷你去曬曬，晚上再堆成堆，我替你做鞋子。”
孩子答應著出去了，晚上回來要鞋子，媽媽說明天做。叫他明天再去曬谷。
第二天孩子又來討鞋子，媽叫他再等一天，先幫他曬好稻谷。
第三天孩子又來見鞋子還沒有做好，發急了︰“我曬了三天谷，鞋子怎麼還沒有做好，你騙我。”
“孩子，媽媽從來不騙你，又是你來騙我。你這三天根本沒有去曬稻谷，我做好的鞋子就放在那谷堆里，你若一動手，馬上就可得到，怎麼反來怨我呢！今後可要改啊！”
主的福份賜給一份順命的子民，他是信實，從不撒謊。
多少人活在亞當里，活在情欲中而埋怨上帝不听他所求的，原因何在？