钥节：「……满足的赏赐」（约贰8）
基督徒应该对奖赏这个主题特别感兴趣，新约也很重视这教义。主耶稣再来时，有些人会从他那里得到他「满足的赏赐」，并听到他说──太二十五21。因此，我们想在这一课提出和回答的问题是：我们怎样才能得到满足的赏赐？不过，让我们先留意以下重要的真理，作为引言：-
（1）我们在这一课思想的是将来的奖赏。有些奖赏是可以现在就拥有，现时就得到和享受──例如：读诗十九11。那里告诉我们顺服会得到甚麽赏赐。
（2）这个有关奖赏的主题只和信徒有关。神给未得救的人的礼物是救恩，是现在就能够拥有的──读罗六23。神给已经得救的人的礼物包括赏赐，也就是在将来赐给我们，我们不配得的礼物。我们为了得到赏赐，不是为了得到救恩而努力──比较弗二8-10和多三5-7。
（3）赏赐不是给成功，而是给忠心的人。太二十五21和林前四2清楚说明这点。主知道我们的心、动机、处境、机会和困难。我们可能在这些情况下蒙召为他而活和劳苦。他会根据我们事奉的忠心，和寻求他荣耀的努力赏赐我们。
（4）主给他的儿女赏赐，推动我们过圣洁的生活和忠心地事奉。我们是基督学校的学生，主给我们一份我们可能得到或失去的奖品──比较林前九24；西二18；启三11。
（5）我们绝对不能在哪方面将救恩和赏赐的教义混淆。我们可能失去赏赐，却不可能失去救恩。神的儿女不会因为罪而受审判（约三18，五24，六37；罗五1，八1；林前十一32）；因为就他们在神面前的地位，而且由於对一切罪的惩罚──无论是过去、现在或将来（西二13）──都由基督这位完美的代表承担，信徒不单不会被定罪；而且在基督里，他们在基督的完美中得到接纳（林前一30；弗一6；西二10；来十14）。但关於信徒的日常生活，以及他们对主的事奉，他们必须在基督的审判台前作出交代（罗十四10；林後五10；弗六8）；当基督来迎接属他的人时（林前四5；提後四8；启二十二12──也读太十六27和路十四14），我们要不是得到赏赐，就会蒙受亏损。
我们怎样才能得到「满足的赏赐」？新约提到五个美好和不凡的赏赐，将它们形容为金光闪闪、有永恒荣耀的冠冕。每一个赏赐都有不同的方式戴上，所有信徒都有可能赢得每一个赏赐。得到满足的赏赐就是赢得所有五个冠冕！这些赏赐是甚麽？怎样才能够赢得？
1.不能朽坏的冠冕──给遵守纪律的生命
留意使徒保罗在林前九25怎麽说。他以运动员作为比喻。运动员自愿接受最严格的训练，以便得到更好的装备，参加赛跑，赢取奖项。运动员会戒除很多习惯，那些习惯可能是容许的，但却并不合宜，因为它们会妨碍他比赛。对基督徒来说，很多事情都是容许的，但却肯定并不合宜──读林前六12。身为基督徒，你可以过有纪律或没有纪律的生活；但如果你要得到不能朽坏的冠冕，便必须征服自我（林後四10），必须管束肉体（罗六11），必须遵守赛跑的规则，必须排除所有障碍──读来十二1-2。
2.生命的冠冕──给在试炼中忍耐的人
雅各书一章12节告诉我们这点。这个冠冕不是给所有受试炼的信徒，而是给每一个在试炼和考验中坚忍，在神容许的考验中荣耀神的信徒──读创二十二12；林後十二7-9；来十二6；彼前一7。忍耐表示「忍受而不还击」，虽然凭我们自己的力量，我们一定会消沉；但在神的力量里面，并靠着他的恩典，即使在试炼最猛烈的火中，我们仍然可以忍耐到底，荣耀主──比较赛二十四15和彼前四14。要得到这份赏赐，我们需要有真诚、忠心的心，在面对试炼的时候，相信神的力量和供应。
3.喜乐的冠冕──给努力赢得灵魂的人
在帖前二19-20，使徒保罗告诉我们，喜乐的冠冕正等待某些信徒。当他们去到天国时，会见到他们有幸带领归主的人。不单传道者会得到这冠冕；无数无名的工人，不断尝试带领罪人到救主跟前；（留意这点！）以及很多忠心地以生命和言语作见证的基督徒，被神用作令灵魂得救的「键条中的一环」；他们也会得到这冠冕。这是一个多麽大的动力，能够推动我们忠心地作见证！
4.荣耀的冠冕──给忠心地牧养群羊的人
彼前五2-4告诉我们这点。这句话特别向牧者说，虽然它不单针对「全时间」事奉的牧者。每一个神的教会，都需要很多初级牧人。我们不单需要赢得灵魂，更要在赢得他们後关心他们。父母可以作基督以下的初级牧人，在家里照顾基督的小羊，主日学老师在这方面也有很重要的服事──读约二十一15-17。牧者的工作实在十分艰苦，有时令人心痛、失眠，但群羊的大牧者会给忠於所托的初级牧人很大的赏赐。
5.公义的冠冕──给喜欢主显现的人
提後四8告诉我们这一点。有关主再来的很多细节都很难明白，基督徒对这问题有不同解释。但对主耶稣会亲自再来这伟大的事实，却毫无疑问（约十四3；徒一11；帖前四13-17）。那些正在寻找他（来九28），渴想他（启二十二20），为了他再来而努力（路十九13）的基督徒，到了那天会得到特别的赏赐──提後四8！
如果我们藉着恩典得到这些冠冕，应该怎样处理它们？在启示录第四章，使徒约翰告诉我们，他看见一个异象，有一大群人围绕着宝座，将所有荣耀、尊贵、能力都归给救主，说：「我们的主，我们的神！你是配得荣耀、尊贵、权柄的」（11节）──他们将冠冕放在宝座前的基督的脚旁（10节）。
馀下的唯一问题是：在那天我们会不会有冠冕放在他面前……？