钥节：「有一个人……求他说：『请……过来，帮助我们』」（徒十六9）
这个系列最後这一课以使徒保罗（和西拉，很可能还包括路加和提摩太）面对的一个挑战作基础。这个经历记录在使徒行传十六章开头。保罗正在第二次宣教旅程途中，再次探访小亚细亚的教会，坚固他们──读第4、5节。坚固信徒的工作和使未信的人归信同样重要。令人得救是伟大和荣耀的事情，但同样重要的是帮助他们在恩典中成长，并开始有效地事奉主。
第6、7节告诉我们，圣灵具支配性和恩慈的引导。保罗渴望将福音带到亚洲其他城市。有至少两次，当他尝试这样做时，圣灵都说：「停止！」圣灵阻挡保罗的道路，封锁了他的路径！我们事奉主时，圣灵透过强迫和限制引导我们；有时藉着打开一道门（启三8），有时则透过把门关上。圣灵迫保罗顺从他的选择，保罗也愿意顺从圣灵，我们多麽应该为此而感恩。为甚麽呢？因为保罗的顺服，福音第一次进入欧洲。第8节告诉我们保罗顺从圣灵的引导。保罗双脚疲乏疼痛，倒在床上，很快便入睡──但为时不久。留意接着发生甚麽事：-
1.保罗看见的异象
读第9节。在睡梦中的保罗突然受到干扰，他看见一个男人，代表一片福音还未传到的新大陆。使徒行传特别提到九个异象，全部都和福音的传播有直接关连──读徒七55，九5、11，十3、11，十六9，十八9，二十二17，二十三11。主是否仍然透过异象，指出需要和机会，强迫他的仆人到他选择的地方？事实上他仍然这样做！在克里．威廉到印度前，他看到一个使人目眩的异象，知道那片大陆的需要；在李文斯顿到非洲前，他看到很多非洲人没有基督的异象；在戴德生到中国前，他看到异象，数以百万计的中国人需要世界的救主。你看见自己国家和其他地方那些失丧的人有这样迫切的需要吗？读箴二十九18。现在留意发生在保罗身上的第二件事情：-
2.保罗听到的声音
第9节告诉我们，保罗不单看见一个男人，而且那个男人还对他说话。事实上，那个男人请求他说：「请……过来，帮助我们！」如果有人在发生火灾的屋子里面，或者快要淹死，你会施以援手吗？你当然会。数以百万计基督为之受死的人现在确实在痛苦和迫切地呼喊：「救命啊！……救命啊！……」他们包括非洲人、印度人、爱斯基摩人、中国人、日本人、南美洲人、英国人──每一个国家，每一种语言的人。他们呼喊甚麽呢？答案是──救命；留意他们不单求救，更是要求听到他们求救的人亲自到他们那里。他们的请求是「过来帮助我们！」这个请求向医生、护士、教师、秘书、木匠、建筑工人、农学家、工程师──实际上，是向所有会在最需要福音的地方生活和传道的男女──发出。你是否符合这个要求？你能否以这里提出的任何途径提供帮助？保罗知道自己能够，所以看见异象，听到声音後，他便给予回应。留意那是甚麽回应：-
3.保罗接受的使命
保罗在这次经历中见到神。事实上，这经历好像赛六8的翻版──保罗没有提问或延迟便完全顺服神的旨意。留意第10节提到这顺服的特点：-
（1）那是即时的顺服。留意「随即」这个词。
（2）那是一致的顺服。留意句子使用「我们」这个代名词。保罗和同工分享整件事情。神通常给一个人异象，由那人与其他人分享。
（3）那是勇敢的顺服。留意「以为神召」这个词。这个词显示他们走出信心的一步。韦茅斯（Weymouth）的翻译是：「以为神呼召了我们。」
（4）那是实际的顺服。留意「我们……想要……去」这几个字。有时年青人说，神呼召他们作神圣言的仆人，或参加宣教事奉，却没有甚麽证据支持那些呼召。他们没有看很多书，没有特别修读研究圣经的课程，没有留意不同宣教工场的需要。顺服必须是实际和积极的。
（5）那是有目标的顺服。保罗这几个人只为了一个目标出发。那就是「传扬福音」──读林前九16，并比较罗一16。
因此，使徒保罗不单看见异象和听到声音，也乐意接受神的神圣使命，怀着信心，全然顺服地起步。他这样做时，有甚麽事情发生？让我们留意使徒行传告诉我们的三件事情：-
4.保罗经历的胜利
（1）好些人愉快地归信。当时很可能有很多人归信，经文没有记载整个故事。不过，那里特别提到两个人：吕底亚（14、15节）和狱卒（26-34节）。保罗服从主，跟随圣灵的带领，是多麽值得啊！
（2）撒但的能力奇妙地受到挫折。16至18节告诉我们，保罗将一个被邪灵附身的占卜人从撒但的权势中释放出来，令她确定地经验神的救恩。保罗服从主，跟随圣灵的带领，是多麽值得啊！
（3）主的恩典惊人地彰显。回应宣教的呼召代价总是十分大。正如19至24节显示，这对保罗和西拉来说代价都十分大。但他们得到多大的胜利！虽然已经是午夜，虽然他们背部在流血，双脚有枷锁，但却──读25节。恩典在运行，而且是足够的恩典──无论在甚麽时候，甚麽情况之下，每当有需要──比较林後九8和十二9。
我们这一课和这个系列的研究到这里结束。我们还有最後一句话──读约二5。