一.我們若不為別人的話和別人的事而忙碌，而且不管與我們無干的事，我們就可享受極大的平安。
一個人若一意關心別人的事，而且總是向外尋找事情，卻少有省察自己的機會，他怎能長久享受平安呢？
心意純一的人有福了，因為他們要享受極大的平安。
二.為什麼有些聖徒是那樣的完全和好思呢？因為他們都曾下過工夫抑制他們對于世俗事物的欲望，所以才能以全心堅固自己在上帝的里面，而且能自由地進修。
我們受欲念的牽制太多，而且又太貪戀暫時的事物。
我們很少徹底地勝過一個罪行，心中也從沒有熱切地燃過追求不斷進步的願望，所以我們總是在不冷不熱的狀況中。
三.我們若全心注意內心的事，不被外面的事物所纏累，我們就能夠嘗到屬上帝的事的美味和得到思想上面的事的經驗。
最大的或說是整個的阻礙就在于我們還沒有離情欲的束縛，也滑致力于奔走聖徒們們的完全的道路，所以一遇微小的苦難，我們就極容易灰心喪志，以致于轉身去尋求人間的安慰。
四.我們若能象勇士在戰場上一樣努力守住陳舊地，就必定會得到上帝幫助的。
因為那賜我們戰爭的機會，要使我們最終得勝的上帝，一定要援助那些作戰的和信賴人恩典的人。
假如我們認為我們宗教生活的進步，只有賴于外表的遵守儀式，那麼我們的信仰即瀕于絕境了。
但是讓我們放斧頭號于樹根上，好使我們脫離情欲的束縛，而得到靈魂的安息。
五.假如我們每年拔除一件惡行，我們就要很快地成為一個完全人了。
但是召集我們常常看見相反的結果，我們在初皈依主的時候，反倒比做了多年信徒後，更善良，更純潔。
我們的熱心與果子本應與日俱增，但是如今，只要一個能保持他當初熱心的一部分，就被看為了不起的一樁大事了。
只要我們在開頭號下番決心，我們便能在後來的日子中順利而喜悅耳地做一切的事。
六.離開我們習以為常的事，固然是一件難事，但是拂逆我們自己的意志，就更加倍困難。
但是你若是不能克服小而易的，什麼時候你才能克服那困難的事呢？
要從起頭號就抵制你的情欲，培植良好的習慣，否則漸漸地，它們就要陷你于更大的痛苦。
假若你能體會到，從處世有方的生活中，你不但能為自己獲得許多內心平安，還可難別人帶來許多喜樂，我想你一定會更注意于你靈性的進步。